Ano ang horse riding sa equestrian sport? Kasaysayan ng pag-unlad ng pagsakay sa kabayo ng Cossack

11.11.2014

Ang mga tradisyon ng pakikipaglaban ng mga kabalyerya ay hindi maaaring ihiwalay sa mga siglo-lumang kasaysayan ng Russia. Ang Cossack martial art of horsemanship ay kinilala sa buong mundo. Kahit na si Napoleon ay umamin na kung ang mga mangangabayo ng Russia ang bumubuo sa bulto ng kanyang hukbo, siya ay hindi matatalo.

Sa kasamaang palad, ang ganitong uri ng equestrian sport ay hindi nararapat na nakalimutan ngayon, at maraming tao ang makakaalam lamang kung ano ang pagsakay sa kabayo sa pamamagitan ng pagbisita sa isang sirko.

Isang maliit na kasaysayan

Maging ang mga sinaunang tao ay nagsagawa ng pagsakay sa kabayo. Nangangahulugan ito ng karera, na kinokontrol ang kabayo gamit ang mga binti, habang ang mangangabayo ay mahusay na humawak ng sandata. Para sa mga tribong Slavic, ang gayong matapang na mga mangangabayo ay kinakailangan, dahil maitaboy nila ang madalas na pagsalakay ng mga nomadic na tribo.

Sa mga libro ng kasaysayan mababasa mo na ang mga Cossacks na ginamit ang kanilang mga kabayo sa mga labanan hindi lamang para sa transportasyon, kundi pati na rin bilang mga kaalyado.

Kung makakita ka ng video ng horse riding sa horse games, maaari mong makita ang isang Cossack horse riding, pati na rin ang magagarang pagtatanghal ng grupo.

Dzhigitovka video

Ang Dzhigitovka ay isang uri ng sining ng equestrian, na laganap sa maraming tao. Ang mga tao ng Caucasus, ang mga tao ng Gitnang Asya, at ang Don Cossacks ay mayroon ding magagarang mga mangangabayo. Sa isang baliw na bilis, ang mangangabayo ay mahusay na humahawak ng isang sable, maaaring ipasok ang saddle, at kahit na gumapang sa ilalim ng tiyan ng isang kabayo. Ang lahat ng mga pamamaraan na ito ay naging posible sa panahon ng mga labanan upang maiwasan ang matamaan ng isang kaaway saber. Makakahanap ka na ngayon ng mga larawan ng pagsakay sa kabayo, parehong moderno at bago ang digmaan; ang mga larawang ito ay mahusay na nagpapatotoo sa mahusay na pisikal na pagsasanay ng mga mangangabayo sa lahat ng oras.

Ang mga publikasyong European na naglalarawan sa kasaysayan ng mga kabalyerya ay nagsabi na ang mga tropang Cossack lamang ang tinatrato ang kanilang mga kabayo hindi bilang isang paraan ng transportasyon, nakita nila ang mga kabalyerya bilang mga tapat na kasama at kaalyado. Si Napoleon mismo ay tinatrato ang sining ng Cossack ng pagmamay-ari ng kabayo nang may paggalang at interes. Walang sinuman ang talagang nakakaalam tungkol sa lahat ng mga subtleties at intricacies ng mga sistema ng pagsasanay at paghahanda ng mga hayop para sa mga labanan, ngunit ang pinaka-pangunahing elemento ng win-win conquests at tagumpay ng Cossacks ay ang pagsakay sa kabayo. Ang sining na ito ay isinagawa ng mga taong naninirahan sa Caucasus at gitnang Asya.

Ang mga salaysay ng Byzantine ay higit sa isang beses na binanggit na ang mga Slavic na pamayanan ay nagsagawa ng pagsakay sa kabayo upang maiwasan ang mga pag-atake ng mga nomad sa lahat ng posibleng paraan (panahon ng ika-6 na siglo). Ang pagkakaroon lamang ng 2 saber, ang mga Slav ay higit sa isang beses na matagumpay na nakipaglaban sa mga aggressor; dahil sa natatanging paggamit ng mga kabayo, madalas silang tinatawag na mga mandirigma na nakasakay sa mga centaur. Para sa mga taong ito, ang pagsasanay sa mga kabayo ay nagsimula mula pagkabata. Ginamit ang mga espesyal na mabibigat na bato, na nakabalot sa balat ng mga toro at pinapayagan ang mga batang lalaki na hawakan ang mga ito sa pagitan ng kanilang mga tuhod hangga't maaari. Sa pamamagitan ng patuloy na pagsasanay ng ganitong uri mula sa isang maagang edad, pinalakas ng mga kabataang lalaki ang lakas ng kanilang mga binti at naghanda upang kontrolin ang isang kabayo sa hinaharap lamang sa tulong ng kanilang mas mababang mga paa't kamay.

Sa mga tala at kwento ni Napoleon mismo, paulit-ulit na binanggit na ang Cossacks, dahil sa kanilang mahusay na kasanayan sa pagsakay sa kabayo, ay niluwalhati ang buong Russia at itinuturing na pinakamahusay na magaan na tropa sa buong mundo. Siya mismo ay handa na akitin ang mga Cossacks sa kanyang tabi; ayon sa kanya, kasama ng gayong hukbo ang isa ay maaaring pumunta sa mga dulo ng mundo.

Ang mga tropa ng kabalyero ng kasunod na Pulang Hukbo ay hindi na magagawa nang walang pagsasanay sa pagsakay sa kabayo. At sa pamamagitan ng 40s ng ika-20 siglo, ang higit na kahalagahan ay ibinigay sa mga aksyon ng mga kabalyerya sa lahat ng mga yunit, pati na rin ang kakayahang gumana nang sabay-sabay sa mga tanke, artilerya at mga de-motor na pormasyon. Siyempre, ang mga modernong digmaan ay hindi na nangangailangan ng tulong ng mga kabalyerya; ang mga nakahiwalay na kaso lamang ang hindi nagpapahintulot sa mga merito at kasanayan ng mga mangangabayo na makalimutan. Pagkatapos nito, ang horse riding ay naging higit na isang equestrian sport kaysa isang military technique. At sa mahabang panahon, ang pagsakay sa kabayo ay niluwalhati ng mga Cossacks na lumipat sa ibang bansa na may mga pagtatanghal.

Tungkol sa mga elemento ng pagsakay sa kabayo

Ang nakatayong pagsakay sa kabayo ay kadalasang ginagamit sa maliliit na kabayo ng steppe. Sa labanan, nakatulong ito sa pagtaas ng visibility ng larangan ng digmaan. Kapag pinag-aaralan ang mga elemento ng pagsakay sa kabayo, maaaring kakaiba ang kanilang mga pangalan. Mayroong, halimbawa, "jump", "jump", "break".

Ang pagmamaneho pabalik ay maginhawa para sa mangangabayo upang barilin ang mga nakahabol sa kanya. Sa panahon ng "break," ang pagkamatay ng mangangabayo at ng kanyang kabayo ay ginaya, na iniligaw ang kaaway. Ang koordinasyon ng mga paggalaw ay nahasa nang ang mangangabayo ay tumayo sa dalawang kabayo, tumalon sa isang balakid. Ang iba't ibang mga tao ay may sariling mga diskarte sa pagsakay sa kabayo, ngunit lahat sila ay nagpapakita ng husay at tapang ng mangangabayo.

Ang pagsakay sa kabayo mismo ay nagsasangkot ng ilang mga ipinag-uutos na programa:

• pagputol ng mga pinalamanan na hayop;
• pag-angat ng isang bagay sa likod ng kabayo mula sa lupa;
• pagbaril sa saddle;
• pagkuha ng isang naglalakad na bayaw na sumakay sa kanyang kabayo;
• pag-alis ng mga sugatang kapwa tribo sa isa o dalawang kabayo;
• paglukso at pagbaba ng kabayo sa isang quarry.

Sa turn, ang freestyle horseback riding training ay may kasamang iba pang pagsasanay:

• pagsakay sa kabayo gamit ang pike;
• sinusubukang ihiga ang isang kabayo sa isang quarry;
• pangkat na karera;
• karera ng kabayo at paglukso habang lumilipat mula sa isang kabayo patungo sa isa pa;
• tumatalon sa isang nakatayong posisyon;
• ulo pababa jumps;
• paatras na nakaharap sa rider jumps, quarry face flips;
• sa panahon ng isang karera, unsadling isang kabayo.

Ngayon, ang mga Cossacks ay nag-master ng gayong sining bilang pagsakay sa kabayo nang may labis na kasiyahan. Sa maraming nayon ng Cossack sa panahon ng pista opisyal, makakakita ka ng nakamamanghang panoorin - iba't ibang mga diskarte sa pagsakay sa kabayo ng matatapang na mangangabayo sa mga malikot na kabayo.

Saddle ng kabayo para sa pagsakay sa kabayo

Nakaugalian na ang mag-saddle ng kabayo na inilaan para sa pagsakay sa kabayo na may labanan o Cossack saddle. Ang Caucasian saddle ay kadalasang ginagamit. Kapag tapos na ang saddling, kailangan mong bigyang pansin ang mga girths at ang antas ng kanilang paghihigpit. Dapat itong maging maximum upang sa panahon ng karera at gumaganap na mga elemento ang saddle ay hindi dumudulas sa gilid ng kabayo. Kapag nagsasagawa ng mga elemento ng jigging, ang kabayo ay tumatakbo nang mabilis.

Hindi mo dapat master ang pagsakay sa kabayo nang walang pakikilahok ng isang bihasang tagapagsanay. Mayroong maraming mga subtleties sa sining na ito. Ang pinakamaliit na pagkakamali ay maaaring humantong sa malubhang pinsala sa sakay o kabayo. Kadalasan ang pagsakay sa kabayo ay pinagsama sa kakayahang gumamit ng mga talim na armas at pagbaril. Upang matiyak ang kaligtasan ng mga mangangabayo at ng mga nakapaligid sa kanila, ang ilang mga pag-iingat ay dapat sundin, na idinidikta ng mga tagapag-ayos ng palabas.

Bakit hindi na umiral ang pagsakay sa kabayo?

Mayroong isang bilang ng mga magagandang dahilan para sa katotohanan na ang gayong kahanga-hanga at tunay na Slavic martial art bilang pagsakay sa kabayo ay halos hindi umiiral ngayon.

1. Patakaran. Ang mga taong Ruso ay hindi kailanman natutong ipagmalaki at pahalagahan kung ano ang mayroon sila. Ang mga Slav ay lalong sabik na matuto ng mga dayuhang trick at mga makabagong European. Para sa ilang kadahilanan, ang mga kasalukuyang pagtatanghal ng equestrian sa panahon ng mga demonstrasyon ng pagsakay sa kabayo ng Cossack ay hindi kasama ang tunay na mga damit at kaugalian ng mga Cossacks; mas madalas, nakikita ng mga manonood ang masquerade na kasuotan ng cowboy.
2. Organisasyon. Noong 30s ng ika-20 siglo, nagsimulang paghiwalayin ng Red Cavalry ang dalawang konsepto sa kanilang sarili - ang sining ng pag-master ng mga armas at mga kumpetisyon sa sining ng pagsakay sa kabayo. Pagkatapos nito, ang pagsakay sa kabayo ay nagsimulang mangahulugan ng eksklusibong pagsasanay sa pag-vault. Ang karunungan sa mga armas sa paanuman ay nagtulak sa pagsakay sa kabayo, bilang isang martial art, sa background.
3. Modernidad. Sa yugtong ito ng oras, ang mga aksyong militar ay naging dayuhan sa modernong lipunan, kaya ang pagsakay sa kabayo ay nagsimulang mawalan ng katanyagan at lumipat sa yugto ng isang pinasimple na bersyon ng vaulting, at pagkaraan ng ilang sandali ay ganap itong nagbigay daan sa sports vaulting.

Kung ang dating pagsasanay at mga demonstrasyon ng pagsakay sa kabayo ay nangangailangan ng isang malaking libreng espasyo, na maihahambing sa malalaking hippodrome ngayon, kung gayon ang pag-vault ay maaaring isagawa sa isang maliit na lugar. Bilang karagdagan, ang pagsakay sa kabayo ay isinasagawa kasama ang isang tiyak na mangangabayo at ang kanyang personal na kabayo, at nagsasangkot din ng mga pambansang kasuotan. Hindi ito epektibo sa gastos sa mga tuntunin ng pagtitipid sa gastos.

Batay sa lahat ng nabanggit, isang bagay ang malinaw - ang pagsakay sa kabayo ay nawala ang dating kaluwalhatian at katanyagan pagkatapos ng pagbagsak ng kabalyerya. Napalitan ito ng matipid at abot-kayang vaulting, na sikat na sa ibang bansa.

Ang Dzhigitovka ay isang espesyal na uri ng pagsakay sa kabayo, na binubuo sa kakayahan ng rider na umiwas sa isang suntok o isang bala, o upang kunin ang isang sandata na nakahandusay sa lupa o isang sugatang kasama habang tumatakbo. Ang mga kasanayang ito sa pakikipaglaban ay ipinasa mula sa ama hanggang sa anak na lalaki at ang tuktok ng akrobatika ng kabayo.

Ang Dzhigitovka ay isang pangalan ng Cossack, at hindi, tulad ng iniisip ng maraming tao, isang pangalan ng bundok. Isang maliit na kilalang katotohanan: ang mga mountaineer ay mga bihasang mangangabayo, ngunit hindi nila alam kung paano "kabayo ng kabayo". Ang magaling at walang takot na mamumundok ay tinawag, siyempre, isang mangangabayo, ngunit ang mga namumundok ay hindi kailanman ganoong "mga akrobat sa saddle" gaya ng mga Cossacks.

Ito ay nagkakahalaga ng lalo na bigyang-diin na ang mga Cossacks ay kinokontrol ang kabayo lamang sa tulong ng isang bridle na walang spurs at isang mouthpiece. Nasa kakayahang pilitin ang isang kabayo na sumunod, na nagdudulot ng kaunting sakit dito kung kinakailangan, ang pangunahing sining ng matapang na mangangabayo ng Cossack. Ito ay hindi para sa wala na ang Cossacks ay may kasabihan: "Ang isang ama ay nagbibigay ng buhay nang isang beses, ngunit ang isang kabayo ay nagliligtas ng maraming beses" at maraming mga kanta kung saan ang kabayo ay binabanggit bilang isang tapat na kaibigan. Gayunpaman, ayon sa mga eksperto, hindi dapat gawing ideyal ng isa ang Cossacks sa bagay na ito.

Kabilang sa mga Ural Cossacks, halimbawa, mula 1878 ang pagsakay sa kabayo ay kasama sa charter, i.e. ay isang ipinag-uutos na kasanayan para sa isang mandirigma. Kung ang Cossack ay hindi nakasakay sa kabayo bago ang kanyang serbisyo, hinahasa niya ang mga kinakailangang pamamaraan sa isang saddled na kahoy na kabayo, pagkatapos nito ay lumipat siya sa mga unang pagsasanay sa isang tunay na kabayo.

Mga uri ng pagsakay sa kabayo.

Mayroong dalawang uri ng pagsakay sa kabayo: ayon sa batas at libre. Kung ang una ay isinagawa gamit ang mga sandata at isang pakete, kung gayon ang pangalawa (freestyle) ay demonstrative at napakaganda: tumakbo sa ilalim ng tiyan ng isang kabayo, tumatalon, sumakay pabalik, atbp.

Dzhigits-stanitskie.

Daan-daang mga Cossack, na nakasuot ng magandang damit at may dalang mga armas sa mga mamahaling frame, ang dumating sa mga kumpetisyon sa pagsakay sa kabayo. Sinubukan ng bawat kalahok sa pagdiriwang na ipakita ang lahat ng kanyang kakayahan na minana sa kanyang ama at lolo. Dito sila bumaril mula sa isang kabayo nang mabilis, pumulot ng mga nagkalat na barya habang tumatakbo, tumayo sa saddle, tumalon mula sa isang kabayo nang napakabilis, magara ang pagputol ng mga baging, at marami pang iba. atbp.

Ilang larawan ng Cossack horse riding:

Sa wakas, iminumungkahi kong humanga ka sa pagsakay sa kabayo ng Cossack sa video.

Isa sa mga trick ng pagsakay sa kabayo.

Kwento

Ang unang pagbanggit ng pagsakay sa kabayo ay kabilang sa Xenophon.

Ang pagsakay sa kabayo ay nakatanggap ng mga pinaka-kumplikadong elemento at naging pinakalat sa mga Cossacks noong ika-19 na siglo. Sa Charter ng Cossack combat service, ed. Sabi ng 1899: (modernong spelling)

Artikulo 205. Ang layunin ng pagsakay sa kabayo ay upang bumuo ng tapang at kahusayan sa isang Cossack, at samakatuwid ang pagsakay sa kabayo ay kinakailangan para sa bawat Cossack.
Artikulo 209. Ang Dzhigitovka ay nahahati sa: 1) obligado para sa lahat ng Cossacks, na gumanap gamit ang mga armas at isang marching pack; at 2) libre, na maaaring walang armas at pack.

Kasama sa mandatoryong pagsakay sa kabayo ang:

• pagbaril mula sa likod ng kabayo at pagputol ng mga pinalamanan na hayop
• pagkuha ng mga bagay mula sa lupa
• pagbubuhat ng kasama sa paa sa isang kabayo
• dinadala ang mga sugatan ng isa o dalawang mangangabayo
• pagtalon at pagtalon sa kabayo sa isang quarry.

Kasama sa freestyle horse riding exercises ang:

• nakasakay sa kabayo na may pike,
• ang kakayahang maglagay ng kabayo sa isang karera,
• isang karera ng dalawang kabayo at tatlong kabayo, na nagbabago mula sa isang kabayo patungo sa isa pa,
• pagtalon sa mga pangkat,
• nakatayong tumalon,
• tumatalon ng pabaligtad
• pagtalikod sa isang quarry na nakatalikod at tumatalon habang nakaupo patalikod,
• mag-unlod sa isang tumatakbong kabayo.

Sa encyclopedia ng militar na inilathala ni Sytin (1911-1915), ang mga sumusunod na uri ng pagsakay sa kabayo ay nakikilala:

• Pagbaril mula sa isang kabayo papunta sa isang quarry sa mga dayami na effigies na binasa sa langis. Pamamaril sa isang piraso ng puting papel sa lupa.
• Yumuko pakanan at kaliwa at kunin ang mga bagay mula sa lupa
• Tumalon sa magkabilang panig ng ilang beses na magkasunod
• Tumalon habang nakatayo sa saddle at yumuyuko para kunin ang isang bagay mula sa lupa
• Paglukso sa harap ng isang hadlang at paglukso sa kabayo sa sandaling ito ay nagtagumpay sa hadlang
• Huwag saddle at muling saddle ang kabayo sa quarry, nang hindi bumababa, ngunit sa pamamagitan lamang ng remounting croup ng kabayo.
• Sa buong bilis, tumalon pabalik mula sa isang kabayo at sa parehong sandali ay tumalon pabalik sa kabayo mula sa likod, hinila ang iyong sarili sa pamamagitan ng buntot
• "tapang", iyon ay, hawakan ang iyong mga binti sa mga stirrups, itapon ang iyong sarili paatras sa kanan o kaliwa paatras kasama ang iyong buong katawan, ulo pababa, at isabit sa iyong timbang
• Pag-akyat sa isang buong quarry sa harap ng dibdib ng kabayo o sa ilalim ng tiyan sa isang gilid upang umupo sa saddle sa kabilang panig.
• Isang karera ng isang sakay sa dalawang kabayo na may mga pagtalon sa ibabaw ng kabayo.

Kasunod nito, ang pagsakay sa kabayo ay kasama sa pagsasanay sa labanan ng kabalyerya ng Red Army. Gayunpaman, sa pag-unlad ng mga gawaing militar, ang kakayahan ng mangangabayo na kumilos bilang bahagi ng isang yunit at makipag-ugnayan sa ibang mga yunit ay naging mas mahalaga kaysa sa personal na kasanayan. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga kabalyerya ay kinakailangang makapagdala ng mga pwersang panglaban at mga ari-arian sa pagsasagawa ng mga taktikal at operational na misyon. Matapos ang pagpuksa ng mga kabalyerya bilang isang sangay ng Sandatahang Lakas noong unang bahagi ng 50s ng ika-20 siglo, ang pagsakay sa kabayo ay nawala bilang isang independiyenteng disiplina.

Ang pagsakay sa kabayo bilang isang hiwalay na isport ay umiral hanggang sa 70s ng ika-20 siglo. Ang anim na beses na kampeon ng USSR sa pagsakay sa kabayo ay ang natitirang master na si Irbek Kantemirov, isang kinatawan ng Kantemirov circus dynasty. Ang mga sikat na masters ng horse riding ay ang Honored Master of Sports na si Valentin Mishin at ang patriarch ng Russian stuntmen na si Mukhtarbek Kantemirov. Pagkatapos ng 70s, ang pagsakay sa kabayo ay pinalitan ng vaulting.

Paglalarawan

Ang modernong sports horse riding ay isang equestrian discipline kung saan ang superiority ay natutukoy ng pinakamahusay na pagganap ng mga indibidwal na sports "combat" techniques, na tinasa sa mga puntos, napapailalim sa isang limitasyon sa oras para sa kanilang pagpapatupad.

Ang Dzhigitovka ay naglalayong paunlarin ang liksi, katapangan, katapangan, at mataas na pangangabayo ng atleta.

Maaaring kabilang sa mga kumpetisyon ang mga seksyon: "Espesyal na pagsakay sa kabayo" at "Libreng pagsakay sa kabayo." Kasama sa seksyong "Espesyal na pagsakay sa kabayo" ang mga sumusunod na pagsasanay: "Paghawak ng pike", "Pagbaril ng baril at paghahagis ng kutsilyo", "Paghawak ng espada" at "Pagbaril mula sa mga sibuyas".

Sa seksyong "Freestyle Horse Riding" sa panahon ng karera, ang rider ay dapat magsagawa ng 6 na pagsasanay (trick), na nahahati naman sa 4 na kategorya ng kahirapan. Ang pag-uulit ng mga ehersisyo ay hindi pinapayagan. Depende sa antas ng kategorya, ang marka para sa pagkumpleto ng ehersisyo ay pinarami ng koepisyent ng kahirapan - 1, 2, 3, 4

Mga uri ng trick

1. Stirrup stand.

2. Nakasakay na nakahiga sa kabila ng saddle.

3. Pagbaba at paglapag sa saddle sa pamamagitan ng leeg ng kabayo.

4. Bumababa sa paglapag sa saddle sa ibabaw ng croup ng kabayo.

5. Direktang pagguhit.

6. Cossack cliff sa stirrup.

7. Nakasakay pabalik sa leeg ng kabayo nang hindi bumababa (mga babae).

8. Cossack hang.

9. Tumayo sa stirrup - "bandila" (kababaihan).

10. Lunok sa estribo.

16.2 Mga ehersisyo ng kahirapan sa kategorya II. Coefficient – ​​2.

11. Tumayo ng nakatalikod.

12. Nakasakay habang nakatayo sa saddle

13. Lunok sa saddle.

14. Baliktarin ang pagguhit.

15. Cossack cliff sa kalsada.

16. Bumaba laban sa tempo.

17. Reverse Cossack hang (babae).

Kemaliev R.

mag-aaral ng dalubhasang paaralan-gymnasium Blg. 30 para sa mga batang likas na matalino na may edukasyon sa tatlong wika, Atyrau (Guriev).

Scientific superbisor: M.Sc.Peresypkin I.S.

Kasaysayan ng pagsakay sa kabayo ng Cossack.

Ang kasaysayan ng pagsakay sa kabayo ay bumalik sa libu-libong taon. Maraming mga nomadic na tribo at mga tao ang naperpekto ang sining na ito sa loob ng maraming siglo, na ipinapasa ang kanilang mga kasanayan sa kanilang mga inapo, at nagpaparami ng mga pamamaraan. Ngunit ang pagsakay sa kabayo ay makakatanggap ng pinakamalaking pag-unlad at pamamahagi sa mga Cossacks, isang subethnic na grupo ng mga taong Ruso na nag-alay ng kanilang buong buhay sa sining ng digmaan at paglilingkod sa Fatherland.

Ang kaugnayan ng paksang ito ay dahil sa makabuluhang papel ng pagsakay sa kabayo sa buhay ng mga Cossacks noong nakaraan. Gayunpaman, ang muling pag-inom ng kasaysayan ay humantong sa katotohanan na sa isang tiyak na yugto ay nagsimula silang kalimutan ang tungkol dito at ang sining na ito ay halos naging isang bagay ng nakaraan.

Bago masubaybayan ang kasaysayan ng pagsakay sa kabayo, sulit na ipaliwanag sa karaniwang tao kung ano ang eksaktong ibig sabihin ng salitang ito, at kung bakit tinawag namin itong "sining".

Ang Dzhigitovka ay isang karera ng kabayo kung saan ang rider ay nagsasagawa ng gymnastic at acrobatic stunt, isang military-applied equestrian sport. .

Ang pangalang "dzhigitovka" ay nagmula sa salitang Turkic na "dzhigit" - isang magara at bihasang mangangabayo. Ang Dzhigitovka ay isinagawa bilang isang martial art ng Cossacks at ng mga tao ng Caucasus at Central Asia.Dapat bigyang-diin na sa kabila ng pinagmulang Asyano ng salita"Dzhigitovka", ang praktikal na nilalaman nito ay puro Cossack. Ito ay ang Cossacks, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang mataas na indibidwal na mga kasanayan sa pakikipaglaban, na nagpatibay at nakabuo ng pinakamagagandang at epektibong diskarte sa pakikipaglaban mula sa mga taong naging kaibigan o nakalaban nila. Ang Dzhigitovka ay isang purong Russian phenomenon sa equestrianism, kung saan maraming mga tao na bahagi ng Russian Empire ang nag-ambag. .

Ayon sa mga kasaysayan ng Byzantine noong ika-6 na siglo, ang pagsakay sa kabayo ay isinagawa ng mga tribong Slavic na naninirahan sa hangganan sa pagitan ng steppe at kagubatan at kailangang ipagtanggol ang kanilang sarili mula sa mga pribadong pagsalakay ng mga steppe nomad. Ang mga matatag na Slav ay nakipaglaban gamit ang dalawang saber, ito ay labis na namangha sa mga Byzantine na inihambing nila ang mga Slavic na mandirigma sa mga centaur. Upang gawin itong posible, ang mga lalaki ay nagsimulang sanayin mula pagkabata. Upang gawin ito, gumamit sila ng mabibigat na bato na natatakpan ng balat ng toro, na nakahawak sa pagitan ng mga tuhod nang maraming oras. Pinalakas nito ang mga binti at iniakma ang mga ito upang kontrolin ang kabayo sa labanan gamit lamang ang mga binti .

Umunlad din ito mula sa sinaunang panahon sa mga taong lagalag. Ang mga nomadic na tao ng Eurasia, simula sa Aryans at Turs, ay nagsanay ng mahusay na pangangabayo. Ito ay mula sa oras na ito, sa aming opinyon, na ang pangunahing pokus ng naturang "equestrian" na pagsasanay ay lumitaw - digmaan at mga operasyong militar. Hindi lihim na kung mas propesyonal ang iyong mga digmaan, mas disiplinado, malakas, at mahusay ang mga ito, mas maraming tagumpay ang maaari nilang makamit sa larangan ng digmaan. At nakamit nila ito. Ito ay sapat na upang masubaybayan ang mga milestone ng kasaysayan at makita na ang mga nomad ay lumikha ng pinakadakilang mga imperyo - ang Huns, Saka-Scythians, Sarmatians, Turks, Kipchaks, Mongols, atbp. Ang susi sa tagumpay ng mga pananakop ng mga taong ito ay kabalyerya, naka-mount na mga tropa. Ngunit hindi lamang ang mga tropa sa kanilang sarili sa kabuuan, kundi ang sistema ng pagsasanay sa mga sundalo, ang mga taktika ng kanilang pakikipag-ugnayan sa larangan ng digmaan. Ang mga lalaki ay tinuruan na sumakay ng mga kabayo mula pagkabata. Maraming mga tao, kabilang ang mga Cossacks, ay mayroon pa ring kaugalian - kapag umabot sa isang taong gulang, pinasakay nila ang mga lalaki sa mga kabayo. Sa paglipas ng panahon, tinuruan na sila ng mga diskarte sa pagsakay sa kabayo. Ito ay kung paano nilikha ang sining, na sa hinaharap ay bibigyan ng pangalang "dzhigitovka".

Ang mismong salitang "dzhigitovka" ay isang pangalan ng Cossack, at hindi, tulad ng iniisip ng marami, isang pangalan ng bundok. Ito ay sa kapaligiran ng Cossack na nagsimulang gaganapin ang unang mga palabas sa pagsakay sa kabayo at mga kumpetisyon. Siya ang niluwalhati ang Cossacks sa kasaysayan.

Si Napoleon Bonaparte ay isang malaking tagahanga ng Cossack horsemanship. Sa kanyang mga memoir tungkol sa digmaan noong 1812 sa Russia, isinulat niya:

"Ang mga Cossacks ay may sariling sistema ng paghahanda at pagsasanay sa mga kabayong pandigma, ngunit ang isa pang sikreto ng kanilang mga pagdurog na pag-atake ay ang pagsakay sa kabayo." .

Sa Imperial Russia, ang pagsakay sa kabayo ay nahahati sa dalawang uri. Ito ay maitatag sa pamamagitan ng pagbabasa, sabihin, "Ang Charter ng Cossack Combat Service":

Artikulo 209. Ang Dzhigitovka ay nahahati sa: 1) obligado para sa lahat ng Cossacks, na gumanap gamit ang mga armas at isang marching pack; at 2) libre, na maaaring walang armas at pack .

Isang kahoy na kabayo - tulad ng sasabihin nila ngayon - isang espesyal na simulator kung saan ang mga diskarte sa pagsakay sa kabayo ay isinagawa (mula sa Charter ng Cossack combat service noong 1899)

SAsapilitan Ang pagsakay sa kabayo ay kinabibilangan ng: "pagbaril mula sa isang kabayo at pagputol ng mga pinalamanan na hayop", "pag-angat ng mga bagay mula sa lupa", "pag-angat ng isang kasama sa paa sa isang kabayo", "pagdadala ng isang sugatan ng isa o dalawang sakay", "paglukso at tumatalon sa isang kabayo sa isang quarry"

Sa mga pagsasanayfreestyle Kasama sa pagsakay sa kabayo ang: "dzhigitovka na may pike", "ang kakayahang maglagay ng kabayo sa isang quarry", "isang dalawang kabayo at tatlong kabayo na tumalon, nagbabago mula sa isang kabayo patungo sa isa pa", "paglukso ng grupo", "nakatayo na pagtalon ”, “pagtatalon ng pabaligtad” ", "pagtalikod sa isang quarry upang humarap nang paatras at tumatakbo habang nakaupo nang paatras", "pag-unsad ng isang tumatakbong kabayo."

Bakit ang pagsakay sa kabayo ay nagsimulang mawalan ng posisyon sa paglipas ng panahon, bakit ang sining na ito ay unti-unting hindi hinihiling, bakit halos naging isang bagay ng nakaraan? Siyempre, mahirap sagutin kaagad ang mga tanong na ito, ngunit susubukan namin. Ang mga dahilan para dito ay iba-iba - ito ay parehong kadahilanan ng tao at ang mga dikta ng panahon.

Una sa lahat, nararapat na sabihin na ang unang suntok sa pagsakay sa kabayo ay hinarap ng Rebolusyong Oktubre at Digmaang Sibil. Kasabay nito, nagsimula ang sikat na genocide ng Cossacks, na pinakawalan ng pamunuan ng Bolshevik. Ang pagkamatay ng milyun-milyong kababaihan ng Cossacks at Cossack, at kanilang mga anak, ay makabuluhang nagpapahina sa mga tradisyon ng pagsakay sa kabayo. Ngunit hindi pa rin nila siya mailibing. Ang Dzhigitovka ay pinagtibay ng Pulang Hukbo bilang isang programa sa pagsasanay para sa mga yunit ng kabalyerya. Narito ang pangalawang suntok -Sa pag-unlad ng mga usaping militar, makikita na ito sa 30-40s ng ikadalawampu siglo, hindi ang indibidwal na kasanayan ng mangangabayo na nagiging lalong mahalaga para sa pagiging epektibo ng labanan ng mga kabalyerya, ngunit ang mga aksyon bilang bahagi ng mga subunit. at mga yunit, ang kakayahang makipag-ugnayan sa mga pormasyon ng de-motor, artilerya, at tangke. Ang pangunahing at tinukoy na kinakailangan para sa kabalyerya sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay ang pangangailangan para sa kadaliang mapakilos, ang kakayahang maglipat ng mga pwersang panglaban at kagamitan kapag nagsasagawa ng mga taktikal at operational na misyon. . Ang Dzhigitovka, sa aming opinyon, ay nagsisimulang mawalan ng marami sa mga tampok at prinsipyo nito. Nagaganap ang pagbabago nito.

Ang pangatlong suntok ay ginawa ng oras mismo - ang mga yunit ng kabalyerya ay hindi gaanong umaangkop sa mga katotohanan ng modernong pakikidigma. Samakatuwid, pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nagsimula ang kanilang unti-unting pagkawasak. Noong kalagitnaan ng 1950s. Ang kabalyerya bilang sangay ng militar ay nawawala sa maraming bansa sa mundo.

Ngunit kahit na ang mga kadahilanang ito ay hindi ganap na maalis ang mahusay na sining na ito. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang mga kumpetisyon sa pagsakay sa kabayo ay ginanap hanggang sa katapusan ng 70s. Bagaman sila ay mas katulad ng "vaulting" - gumaganap ng mga acrobatic at gymnastic technique sa isang kabayo. Alin, siyempre, ay hindi maihahambing sa totoong pagsakay sa kabayo, kung saan ang mga diskarte para sa pagtatrabaho sa mga armas, ipinares na mga elemento at marami pa ay idinagdag din.

Sa simula ng pagbagsak ng Unyong Sobyet at ang kasunod na alon ng muling pagkabuhay ng kultura ng Cossacks at Cossack, ang isyu ng pagpapanatili ng pagsakay sa kabayo, bilang isa sa mga pangunahing elemento ng pambansang pagkakakilanlan ng Cossack, ay naging napakalubha. Sa maraming rehiyon ng Russia, nagsimula itong muling buhayin. Ang iba't ibang mga kaganapan ay nagsimulang isagawa kung saan ang mga Cossacks, at hindi lamang ang iba, ay maaaring magpakita ng kanilang mga kasanayan at kakayahan - katulad ng ipinakita ng kanilang malayong mga ninuno.

Listahan ng ginamit na panitikan:

1. .

2. .

4. "Charter ng combat Cossack service." 1899 St. Petersburg.