Qriqoroviç Dmitri Vasilyeviç (1822 - 22.12.1899 (03.01.1900)) - görkəmli rus yazıçısı, 19-cu əsrin ortalarında kəndli həyatını mükəmməl təsvir edən çoxsaylı əsərlərin müəllifi. "Kənd" hekayəsi malikanənin həyətində başqasının ailəsində böyüyən və "yaxşı ustanın" iradəsi ilə bir oğlana ərə verilən yetim Akulinanın sadə, lakin dram dolu hekayəsindən bəhs etdi. cehizsiz yetim uşağı evləndirmək istəməyən varlı ailədən. Akulina ərinin döyülməsi, kürəkən işindən və ərinin qohumlarının ona qarşı amansız rəftarından sınıb ölür. Hekayə Akulinanın dəfn mərasiminin dərin faciəli səhnəsi və onun qızı, yetim Dunyanın tənha kədəri ilə başa çatır. Nəşriyyat: "Direct-Media" (2014) ISBN: 9785447505950

Qriqoroviç D.V.

Dmitri Qriqoroviç
Dmitri Qriqoroviç 1876-cı ildə
Doğum tarixi:
Doğum yeri:	Nikolskoye-on-Çeremşan
Ölüm günü:
Ölüm yeri:
Vətəndaşlıq:
Peşə:
İstiqamət:
Janr:
Lib.ru saytında işləyir

Dmitri Vasilyeviç Qriqoroviç (19 mart (31 mart) ( 18220331 ) - 22 dekabr 1898 (3 yanvar)) - rus yazıçısı.

Sankt-Peterburqdakı ünvanlar

• 1844-1846-cı illər - F. M. Dostoyevskinin K. Ya Pryaniçnikovun yaşayış binasında mənzili - Vladimirskaya küçəsi, 11;
• 1870-1893 - həyətyanı tikinti - Bolşaya Morskaya küçəsi, 38;
• 1893 - 12/22/1899 - Meşchanskaya küçəsi, 28, mənzil. 9.

Yaradıcılığın mənası

Qriqoroviçin ədəbiyyatdakı mövqeyi tamamilə onun "Kənd" və "Anton Qoremyka" hekayələri ilə müəyyən edilir. Belinski onları hərarətlə qarşıladı, Saltıkov, L.Tolstoy və başqaları bu əsərlərdə onların öz dövrləri üçün böyük əhəmiyyətindən danışdılar. Qriqoroviç, Turgenevin eyni vaxtda nəşr olunan "Ovçunun qeydləri"ndən və bütün digər sələflərində və müasirlərində olduğundan daha həqiqi kəndli həyatı yaşayır. Təhkimli kəndli Qriqoroviç tərəfindən təkcə Turgenev kimi incə insani duyğulara malik olması baxımından deyil, həm də gündəlik işində, qulaqlarla münasibətində, həyatının kobud eybəcərliyində göstərilir. Qriqoroviç tərəfindən bu hekayələrdə tünd rənglərin qalınlaşması daha dolğun oxu təcrübəsinə kömək etdi. Qriqoroviçin hekayələrinə nüfuz edən təhkimli kəndlinin “təəssüfləri” onun səmimiyyətini istisna etməyən ağalıq xarakteri daşıyır. Qriqoroviçin kəndli həyatından sonrakı hekayə və romanlarında idillər yazmağa, kəndli fəzilətlərinin sentimental təsvirinə meyillilik hiss olunur. Qriqoroviç “Balıqçılar” əsərində müəllifin sinfi mövqeyi ilə aydın şəkildə müəyyən edilmiş ideal kəndli obrazını verir: Qriqoroviç üçün kəndlinin sağlam düşüncəsi ondadır. "Qeyd-şərtsiz təslim olmaq və təvazökarlıqla müəyyən edilmiş təvazökarlıqla tam uzlaşma." Qriqoroviç bəzi başqa hekayələrində olduğu kimi, eyni romanında da inkişaf etməkdə olan fabrik həyatını kəndli həyat tərzi ilə müqayisə etdi. O, fabrikin kəndli həyatına gətirdiyi tənəzzül və ruhsuzluğa yas tutur; Qriqoroviç üçün tipik fabrik işçisi tamamilə mənfi haldır. Qriqoroviçin kəndli əsərlərində etnoqrafik elementlərin - xalq ayinlərində, adət-ənənələrində, mövhumatlarında, mahnılarında və s. bolluğu o dövrün nəcib populizmi üçün xarakterikdir.

Artıq 1860-cı illərdə. Qriqoroviçin kəndli fantastikası öz aktuallığını itirməyə başladı. Əvvəlki məqalələrində Qriqoroviçə yüksək qiymət verən Çernışevski sonralar “Anton Qoremık” haqqında kifayət qədər sərt danışırdı. Torpaq sahibləri təsvirlərində ("Ölkə yolları" romanı) Qriqoroviç, məsələn, Turgenev və digər nəcib mədəniyyət nümayəndələri ilə müqayisədə Qoqola daha yaxın idi, lakin Qriqoroviçin burada iddia etdiyi yumor tamamilə uğursuz oldu. Onun metropoliten həyatının təsviri (“Nakatovun macəraları”, “Kapital qohumları” və s.) heç bir dəyəri yoxdur, satira mənasında xırdadır. Qriqoroviçin ədəbi üslubunda, humanizmi, müxtəlif kiçik insanların simpatik təsviri və effektlərə meyli ilə Dikkensə çox oxşarlıq var; bəzən Qriqoroviç ingilis yumoristini ("Ölkə yolları") açıq-aşkar təqlid etməyə qədər gedirdi. Rəssamlığa meylini nəzərə alaraq, Qriqoroviç mənzərələrə çox yer ayırır - xüsusən də yaxşı tanıdığı Oka bölgəsindən. Dövrünün bu sahədə böyük ustadı sayılan Qriqoroviçin mənzərələrində çoxlu təfərrüatlar var, lakin hərəkətlə əlaqəsi azdır.

Biblioqrafiya

• Brodski N. L., St. 19-cu əsrin rus ədəbiyyatı tarixi, II cild. "Dünya"
• Kogan P. S., Müasir rus ədəbiyyatı tarixinə dair esselər, II cild. 5, M., 1926
• Voitolovski L.N., 19-20-ci əsrlər rus ədəbiyyatı tarixi, 1-ci hissə, Guise, M., 1926.
• Vengerov S. A., Rus yazıçılarının lüğətinin mənbələri, II cild, Sankt-Peterburq, 1910
• Vladislavlev İ.V., rus yazıçıları, red. 4-cü, Guise, L., 1924.
• Qriqoroviç D.V. Seçilmiş əsərlər. Moskva, 1955
• Kuznetsov S.O. Stroqonovlar ailəsinin nümayəndələrinin və D. V. Qriqoroviçin 1860-1870-ci illərdə Rəssamları Təşviq Cəmiyyətinin islahatlarına töhfəsi. // Sankt-Peterburq Meşə Akademiyasının Xəbərləri. Cild. 178. Sankt-Peterburq, 2006. S.300-317.

Mənbə

Məqalənin əsası: Klevenski M. Qriqoroviç // Ədəbi Ensiklopediya: 3-cü cild. - [M.]: Com nəşriyyatı. Akademik, 1930. 11 cilddə nəşri - [M.], 1929-1939.

Linklər

• Qriqoroviç, Dmitri Vasilieviç Maksim Moşkovun kitabxanasında

Oxşar mövzularda digər kitablar:

Müəllif	Kitab	Təsvir	il	Qiymət	Kitab növü
I. A. Bunin		Diqqətinizə İ. A. Buninin əsərlər toplusunu təqdim edirik - Mordoviya kitab nəşriyyatı, (format: 84x108/32, 164 səhifə)	1977	230	kağız kitab
Qalina Alimpiyeva		Mənim doğulduğum Çemezi kəndi Kirov rayonunda yerləşirdi. Kəndlə bağlı bu eskizlər 2011-ci ildəki görüşümüz üçün yazılmışdır. Altmışıncı və yetmişinci illərin kəndinin xatirələri - Nəşriyyat həlləri, (format: 84x108/16, 8 səhifə) elektron kitab		5.99	elektron kitab
Saradin Aini		Ayni (əsl adı Sadriddin Said-Murodzoda) (1878-1954) - tacik yazıçısı, ictimai xadimi və alimi. Buxara vilayətinin Qıcduvan rayonunun Söktəri kəndində anadan olub. Atası ustad idi... - Uşaq Ədəbiyyatı Nəşriyyatı, (format: 84x108/32, 176 s.) Məktəb kitabxanası	1957	236	kağız kitab
Bejin L.		Yakimankadan olan müqəddəs axmaq proqnozlaşdırdığı kimi, belə də oldu. Qütb Dairəsinin o tərəfində yerləşən He kəndində (patriarxal taxt-tacın sürgün edilmiş locum tenenləri, mitropolit Pyotrun yıxıldığı yer) edam edilənlər dirildilər... - Kitab klubu 36.6, (format: 84x108/32, 176 səh. ) -	2010	290	kağız kitab
Bunin İvan Alekseeviç		Yeni layihəmizdə siz həm klassik rus ədəbiyyatının “qızıl fondu”ndan olan kitabları, həm də böyük müasirlərinin kölgəsində qalan müəlliflərin nadir, az qala unudulmuş əsərlərini tapa bilərsiniz. Bunlar... - T8, (format: 84x108/16, 8 səhifə) Ruqram klassik	2018	457	kağız kitab
Bunin İvan Alekseeviç		Yeni layihəmizdə siz 171;187 qızıl fondundan hər iki kitabı; klassik rus ədəbiyyatı və böyüklərinin kölgəsində qalan müəlliflərin nadir, demək olar ki, unudulmuş əsərlərini tapa bilərsiniz... - T8RUGRAM, (format: 84x108/ 16, 8 səh.) Ruqram - klassik	2018	312	kağız kitab
Bunin I.A.		"Yeni layihəmizdə siz klassik rus ədəbiyyatının "qızıl fondu"ndan olan hər iki kitabı və böyük müasirlərinin kölgəsində qalan müəlliflərin nadir, demək olar ki, unudulmuş əsərlərini tapa bilərsiniz. Bunlar... - T8RUGRAM, (format: 84x108) /16, 8 səhifə) -	2019	633	kağız kitab
Qriqoroviç D.V.		Dmitri Vasilyeviç Qriqoroviç görkəmli rus yazıçısı, 19-cu əsrin ortalarında kəndli həyatını möhtəşəm şəkildə təsvir edən çoxsaylı əsərlərin müəllifidir. O, rus “kəndlisinin” lideri oldu... - Public Domain, (format: 84x108/16, 8 səhifə)		33	kağız kitab
		Orijinal müəllifin orfoqrafiyası ilə nəşr edilmişdir - Tələb olunan kitab, (format: 84x108/32, 176 səhifə) -	2012	1184	kağız kitab
İ.A. Bunin		1921-ci il nəşrinin ("Parij, Knigoizd. Russkaia Zemlia" nəşriyyatı) orijinal müəllif orfoqrafiyası ilə çoxaldılmışdır - Nobel Press, (format: 84x108/32, 176 səhifə) -	1921	1134	kağız kitab
Bezhin Leonid Evgenievich		Yakimankadan olan müqəddəs axmaq proqnozlaşdırdığı kimi, belə də oldu. Qütb Dairəsindən kənarda yerləşən He kəndində (patriarxal taxt-tacın sürgün edilmiş locum tenens, Mitropolit Pyotrun yıxıldığı yerdə) edam edilənlər dirildilər... - Klub 36`6, (format: 84x108/32, 176 səh. )	2010	309	kağız kitab
Dmitri Vasilyeviç Qriqoroviç		“Torpaqlarının sayına və canlarının sayına görə çox əhəmiyyətli olan zəngin bir kənddə, ahırdakı çirkli, üfunətli bir daxmada bir inək qızının qızı dünyaya gəldi. Bu vəziyyət, əslində, çox... - Public Domain, (format: 84x108/32, 176 səhifə) e-kitab	1846		elektron kitab
Leonid Bejin		Yakimankadan olan müqəddəs axmaq proqnozlaşdırdığı kimi, belə də oldu. Qütb Dairəsindən kənarda yerləşən He kəndində (patriarxal taxt-tacın sürgün edilmiş locum tenens, Mitropolit Pyotrun cansıxıcı olduğu yerdə) edam edilənlər dirildilər... - Kitab Klubu 36.6, (format: 60x90/16, 416) səhifələr) Vikipediya KƏND- qadın kilsəsi olmayan kəndli kəndi. Bir kənd, bir kənd, bir kənd azalacaq. | Arxan., Vologda. tarla, zolaq, torpaq, çöl; əkin sahəsi | zap. kəsilmiş ağac yığını. | Taxta ev, üzbəüz. Kamenica. Ticarətçinin yeni kəndi var...... Dahlın izahlı lüğəti - (Eyam) Böyük Britaniyada, sakinlərinin 1665-1666-cı illərin bubon vəbasının yayılmasının qarşısını almaq üçün könüllü olaraq karantinə almaları ilə məşhur olan kənd. 1665-ci il sentyabrın 7-dən başlayaraq bir il ərzində bu kiçik mənzərəli kənd ... Vikipediya kənd- Kənd, qəsəbə, qəsəbə, kənd, qəsəbə, trakt, oba, bütöv. Çərşənbə. yer... Rus sinonimlərinin lüğəti və oxşar ifadələr. altında. red. N. Abramova, M.: Rus lüğətləri, 1999. kənd kəndi, qəsəbə, qəsəbə, kənd, qəsəbə, ... ... Sinonim lüğət KƏND- KƏND, kəndlər, çoxlu. kəndlər, kəndlər, kəndlər, qadınlar. 1. Kiçik kəndli kəndi. Kənddə iyirmi həyət var. 2. toplanmış Sakinlər, kənd əhalisi. “Bax, ot biçən vaxtıdır, bütün kənd çəmənlikdədir”. Nekrasov. || Kənd əhalisi,...... Uşakovun izahlı lüğəti Dar mənada, kiçik, sıx bağlı kənd icması. Geniş mənada kənd sosial-ərazi icmasıdır, bir şəhərlə müqayisədə lokallaşdırılmış məkanda əhalinin kiçik konsentrasiyası ilə xarakterizə olunur, əsasən ... ... Maliyyə lüğəti kənd- KƏND, və, KƏND, və, w. Kobud, tərbiyəsiz, mədəniyyətsiz insan. Sən kəndsən, dosent yox. Niyə, kənd, burnunu götürürsən, yaxşı ki, get inəyin quyruğunun altını götür... Rus argo lüğəti KƏND Böyük ensiklopedik lüğət Kənd. Kəndli (xarici) cilasız, tərbiyəsiz, nadan. Çərşənbə. "Nə kənd adamı (təpə), kürəkdən nişanları tanıya bilmir!" Çərşənbə. Ümumiyyətlə, o, hələ də əsgər üçün bu qədər aydın olan çox şeyi başa düşməyən əsl kişi idi və deyildi... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti (orijinal imla) KƏND- KƏND, və çoxlu. və, ven, yum, arvadlar. 1. Kəndli kəndi. Kəndin kənarında. 2. vahidlər Kəndlə eynidir (2 mənada). 3. vahidlər Kənd əhalisi. Kəndin maddi tələbatı. Qəsdən natamam, qeyri-dəqiq ünvanda baba (danışıq) kəndinə... ... Ozhegovun izahlı lüğəti Rus dilində dar, tarixən qurulmuş mənada kiçik kənd yaşayış məntəqəsi (kiçik olanlar qəsəbə, təmir, ferma, zaimok və s. adlanırdı; həmçinin Seloya baxın). Geniş mənada kənd anlayışı bütün kompleksi əhatə edir...... Siyasi Elm. Lüğət.

Dmitri Qriqoroviç Kənd

Uzaqda heç bir yerin ortasında
İncə ağ ağcaqayın böyüdü,
İncə, qıvrım ağcaqayın ağacı kimi,
Günəşin qızdırmadığı yerdə, bir ay belə
Ulduzların yuxuya getməsi tez-tez olmur;
Yalnız böyük yağışlarda yağır,
Şiddətli küləklər hələ də əsir.
Rus xalq mahnısı

Torpağının miqdarına və canının sayına görə çox əhəmiyyətli olan zəngin bir kənddə, tövlədəki çirkli, üfunətli bir daxmada inək qızının qızı dünyaya gəldi. Bu, mahiyyətcə çox əhəmiyyətsiz olan vəziyyətin nəticəsi idi ki, doğuşda olan xəstə və zəif ana işgəncəyə dözə bilmədiyi üçün və bəlkə də sadəcə nənə çatışmazlığından (çox vaxt kəndlərdə olur) tezliklə nəfəs aldı. körpəsinin ilk ağlamasından sonra son. Qızın doğulması qadınların və mərhumun yoldaşı olan yeni inək qızın, özünəməxsus fədakarlıqları ilə yivsiz, deşik-deşik əşyalarını paylaşan qadınların təhqiri ilə yadda qaldı. Taleyin mərhəmətinə buraxılmış uşaq (ətrafındakılar daha vacib işlərlə məşğul idilər), heç şübhəsiz ki, səxavətlilərdən biri ata-anasının ardınca gec getməzdi (və təbii ki, bundan yaxşısını edə bilməzdi). daxmanı dolduran məxluqlar daxmada iştirak etməyi qəbul etmədilər və birtəhər onun əlinə düşən buynuz ona verilmədi. Xidmət çox faydalı oldu və demək olar ki, o vaxta qədər onu həyatla ölüm arasında çox tərəddüdlə salan körpənin taleyini təyin edən əsl səbəb oldu. Keçmiş kovboy qızın sinif yoldaşları arasında bütün ədalət qanunlarına uyğun olaraq aparılan bölgü, lakin onların səs-küylü toplantısını sakitləşdirmədi; Thekla xala ölü qadının zolaqlı yorğanını köhnəlmiş pişiklərinə görə inək qızı Domnaya bağışlasa da (qışqırıqların və dincliyin əsas səbəbi); paxıl Domna mərhumun baş bandına və corabına yiyələnmiş Qolinduxaya qışqırmağı dayandırsa da, ondan sonra yaranan sükut uzun sürmədi və yalnız yeni tufanın xəbərçisi oldu. İndi bu ləyaqətli qadınların hər biri ehtirasla öz hüquqlarını müdafiə etməyə başladılar ki, kimin acı taleyi onlara rəğmən dünyaya gələn uşağa düşməlidir. Amma bədbəxtlər nə qədər mübahisə etsələr də, heç nəyə qərar verə bilmədilər (onlarda ədalət hissi güclü idi) və buna görə də ortaq səslə hər şeyi taleyin ixtiyarına buraxıb püşk atmağa qərar verdilər - məlum olduğu kimi bir üsul. , kəndlərdə hər cür anlaşılmazlığı aradan qaldırır. Püşk, belə etimada görə minnətdarlıq edərək, həmişə olduğu kimi, qüsursuz qərəzsizlik və ədalət nümunəsi göstərməkdən çəkinmədi: yetim, digər qadınlardan fərqli olaraq, onun yarım düzü ilə bəxş edilmiş inək qızının payına düşdü. öz uşaqları. Domna (yeni inək qızının adı belə idi), qadının xasiyyəti güclü olsa da, daha doğrusu, heç nədən narahat olmasa da, taleyin hökmünə biganəliklə dözə bilmədi və dərhal nə qədər faydasız olduğunu əvvəlcədən bildi. bu onun haqqında gileylənmək idi, o, açıq şəkildə dedi ki, lənətə gəlmiş atıcı, onun boynuna necə haqsız olaraq bağlandığını bilir. Balaca Akulina (körpə bu adla vəftiz edildi) mövcudluğunun ilk günündən anbarda ümumi nifrət obyektinə çevrildi. Bəs əslində qadınların körpənin əsəbləşməsində günahkar olub-olmadığını bilmələrinə nə ehtiyac var idi? Onları hər dəqiqə bezdirməsi kifayət idi. “Özümüzdən olmaq yaxşı olardı,” dedilər, “yaxşı olardı ki, əzizim, yoxsa, Allah bilir, niyə ona baxırsan, sanki boşluqdan”. Amma yetimin dözməli olduğu ən pis şey inək qızının özündən idi. Domnanın pis və qəddar qadın olduğunu söyləmək olmaz, amma günləri qeyri-bərabər idi: bəzən nə oldusa da, onun əleyhinə bir söz deməzdi; başqa vaxtlar sanki onun başına bir dəlilik gəlir; Ağsaqqal dalaşsa da, dalaşsa da, evdə filan məsələ müzakirə olunmasa da qəfil əsəbiləşib yeməyə gedir, yetim uşağı döyür. Onun üstünə o qədər hürür ki, daxmadan qaça bilərsən; hər şeyi xatırlayacaq, heç nəyi əldən verməyəcək; O, rəhmətlik ananı belə tək qoymayacaq və hər zərbədə qızına mərhum haqqında heç vaxt belə olmayan bir söz deyəcək. Bununla belə, Domnanın əsaslandırmasında qeyd etmək lazımdır ki, onun ev heyvanı ilə rəftar etdiyi kobud rəftarda və döyülmələrində bəzən çox hörmətli, xeyirxah bir məqsəd gizlənirdi. Onun öz sözlərini sübut kimi göstərmək olar. Bir gün müdirin arvadı Domnanı amansızcasına Sharkı itələdiyi anda xırmanda tapdı. "Sən qızı niyə döyürsən, axmaq?" – müdirin arvadı soruşdu. "Bəli, onun arxasında heç bir günah yoxdur, Ana Olqa Timofeevna," Domna cavab verdi, "və beləliklə, gələcək üçün faydalı olacaq." Əgər fitri insanlıq və ya mərhəmət sevgisinə görə bunda yaxşı niyyət görmək istəməyib, yetimə hücumları inək qızının qəddarlığının bir hissəsi ilə əlaqələndirən insanlar varsa, mən onları əmin etməyə cəsarət edirəm ki, hətta onda onu tamamilə günahlandırmaq olmaz. “Döymək, vurmaq, təpikləmək, şapalaqlamaq” və ümumiyyətlə qan cilalamaq üçün hər cür oxşar üsullara ehtiras adi bir insanda son ehtiras deyil. Bu, anadangəlmədi, yoxsa qarşılıqlı məsuliyyətlə inkişaf etdi - Allah bilir: daha doğrusu, qarşılıqlı məsuliyyətlə... Domna yalnız bir şeyə, yəni öz övladları üçün çox açıq şəkildə ortaya qoyduğu hədsiz qərəzliyə görə qınana bilərdi. Hətta demək olar ki, bu kor məhəbbət onda tez-tez ədalət hissini və hər cür xoş niyyəti batırırdı ki, bu da onun yetimə vurduğu təpik və döyülmələrə, demək olar ki, həmişə haqq qazandırırdı. Oğlanlar təsadüfən bir nadinclik ediblərmi: qazanı sındırmaq və ya hiyləgərliklə qaymaq içmək - qəzəbli Domna adətən Akulkaya hücum edir, onda günahkar deyilsə, ən azı əsas təhrikçini görür; ustanın ön bağçasına donuz sərgərdan olub-olmadığını və donuz üçün yazıq cavabdeh idi. Qonşu kənddə patiska fabrikində kirayədə yaşayan inək qızın əri evə sərxoş halda qayıtdıqda (bu, tez-tez baş verirdi), Domna pis xasiyyətinin ilk impulslarını ondan uzaqlaşdırmaq üçün həmişə yetimin üzərinə itələməyə çalışırdı. özü və uşaqları - bir sözlə, anbarın məişət həyatında xoşagəlməz olan baş verə biləcək hər şey - hər şey cavabsız Akulkanın döyülməsinə səbəb oldu. Daxma sakinləri ilə bu münasibətlərdən kənarda, yetim uşaqlığını kəndin bütün uşaqları kimi tamamilə unutqanlıq və baxımsızlıq içində keçirdi. “Bəlkə” sözü bildiyimiz kimi, bizim aramızda çox mühüm rol oynayır və rus kəndlisi tərəfindən təkcə öz həyat varlığına deyil, hətta övladlarının da həyatına tətbiq edilir. Ən şəfqətli ata, ən qayğıkeş ana, izaholunmaz ehtiyatsızlıqla, beynini taleyin iradəsinə buraxır, hətta uşağın fiziki inkişafı haqqında heç düşünmədən, əsas və eyni zamanda yeganə şey hesab olunur. çünki onların başlarına başqa bir şey gəlmir. Uşağın qundaqdan qurtulmağa vaxtı çatmamış, onu artıq öz bacısına, dörd-beş yaşlı bir qıza tapşırırlar, o da onu öz qaydasında bəsləyir, yəni onunla nə qədər yoğurur, nə qədər skripka çalır. edə bilər və bəzən onu elə bərk döyür ki, hətta iyirmi ildən sonra cavab verəcək. Ananın paltar yumaq üçün boyunduruqla çaya tərəf qaçması, qızı isə qiymətli yükü ilə onun dalınca qaçması; çınqıl və ya otla əylənərək qəfildən ev heyvanını sıldırım sahildə və ya sürüşkən salda qoyub gedir... Axşam uşaqlar tarladan qaçan sürüyə tərəf qaçsınlar - körpənin zərif başı, şübhəsiz ki, şıltaqlıqda parlayacaq. , səs-küylü izdiham; rütubətli, soyuq payız gələndə öz başına tərk edilmiş yazıq neçə dəfə küçənin ortasına sürünərək, bataqlıq palçıq, gölməçələrlə örtülüb, belə kefinin əvəzini pis xəstəliklərlə, ölümlə ödəyir! Yazda isə atası və anası sübh çağı qalxaraq işləmək üçün uzaq bir tarlaya getdikdə və onu üç yaşlı nəvələri qədər nəzarətə ehtiyacı olan zəif və bərbad qoca nənəsi ilə tək qoyanda. - oh! sonra daxmadan sıçrayıb qışqıra-qışqıra onların arxasınca qaçır, balaca ayaqları ilə bütün sürəti ilə tırmıklanmış əkin sahəsinə, bərk, tikanlı ölü ağaclara tərəf qaçır; köynəyi kötüklərdə, kollarda cırıq-cırıq olur, qaçır, qaçır, tez anasına sarılmaq üçün... və sonra nəfəsi kəsilən yorğun uşaq yoldan çıxır; qorxu ilə ətrafa baxır: hər tərəf meşə qaranlığıdır, hər şey sönük, vəhşidir; İndi gecə onu tezliklə tutacaq. .. hər tərəfə tələsir və getdikcə meşənin kolbasasına doğru gedir, onun başına nə gələcək, Allah bilir... Hər dəqiqə eşidirsən ki, haradasa bir uşaq çəlləkdə boğuldu, haradasa öküz onu döydü və ya onun arasından ata arabasını sürdü ki, onun oğlu ayağını şaxtadan vurdu, ağsaqqalın üç yaşlı nəvəsi iki yaşlı bacısının yanağını oraqla kəsdi və s. Əlbəttə ki, kəndli təbiəti güclüdür və əgər uşaq sağ qalırsa, yetkinlik yaşına çatdıqda demək olar ki, həmişə dəmir sağlamlığı olan möhkəm və geniş çiyinli bir oğlana və ya başqa bir gəncdən yüz dəfə sağlam olan təzə, qırmızı saçlı bir qıza çevrilir. beşikdən səadət və təmtəraq içində böyümüş xanım; amma sağ qalmaq hər kəsə nəsib olmur: onların neçəsi ölür! neçəsi ömrünün sonuna qədər qəribə olaraq qalır! Elə kənd tapmaq çətindir ki, orada valideyn diqqətsizliyinin qurbanı olmasın; şikəstlər, korlar, karlar və hər cür şikəst və müqəddəs axmaqlar, adətən kobud rişxəndlərə, hətta ümumi nifrətə məruz qalanlar bütün kəndlərdədir! Üstəlik, kəndli uşaqları arasında çox vaxt zərif təbiətlər olur ki, onlar uşaqlığa tab gətirə bilsələr də, onun zərərli izlərini bütün varlıqlarında uzun müddət - bütün ömürləri boyu saxlayırlar. İrsi xəstəliklərlə yüklənmiş, xəstə və zəif, öz ailəsində əlavə bir yük kimi qəbul edilir və ilk illərindən yer üzündəki sakit, qeyri-fəal karyeralarını bitirənə qədər daxmanın hansısa qaranlıq küncündə yalnız kədər yaşayırlar. , ətrafdakıların şırıltısı və öz faydasızlığının acı xəbəri ilə ədviyyatlı. Xoşbəxtlikdən, Akulina sonuncu kateqoriyaya aid deyildi və Domna ondan anbarda çoxsaylı fəaliyyətlərdə istifadə edə bilərdi. Yetim yeddi yaşına çatan kimi dərhal onu ustanın qazları və ördəklərinin başına qoydu.

Yad adamların atası və anası kimi
Amansızlar doğuldu:
Od olmasa ürəkləri yanmaz,
Qətran olmadan onların qəzəbi qaynayır;
Mən onlarla qalacağam, yazıq,
Palıd süfrəsinin sonunda,
Kifayət qədər baxsam, ağlayacağam.
Rus mahnı

payız. Çöldə soyuqdur; tez-tez yağan yağış küçəni palçıqlı gölməçəyə çevirdi; Kəndi qalın duman bürümüşdü, onun sökük daxmaları və çılpaq tarlaları palçıqlı qaralamanın arasından demək olar ki, görünmür. Kəskin külək darvazanı yelləyir və saralmış yarpaq yığınının bir növ hüznlü, ağrılı ürək tutuşduran fəryadıyla təmizlikdən keçir. Küçə boşdur - canlı can deyil. Daxmaların alçaq bacalarından qıvrılan mavimtıl tüstü heç kimin dağınıq olmadığını, bütün ev sahiblərinin soyumuş ayaqlarını isti sobada düzəltdiklərini göstərir. Bütün canlılar soyuqdan və pis havadan gizlənmək üçün bacardıqları yerdə gizlənirlər. Toyuqlar və göyərçinlər başlarını isti qanadın altına salaraq çadırın altına sığındılar; sərçə yumşaq yuvasında gizləndi; hətta narahat mələklər və böcəklər də arabaların altında top halında qıvrıldılar. Sığınacaq hamı üçün hazırdır, hamı özünü yaxşı və isti hiss edir... İnək qız Domnanın daxması isti qızdırılır; bütün ailə evdədir; hətta ağa süfrəsi üçün kökəldən dana da qayğıkeş Domna tərəfindən sobaya bağlanıb onun yaş samanının üstünə batıb. Onun iki oğlu, nənələri və sevimli pişiyi ilə birlikdə çoxdan çarpayıya dırmaşmışdılar. Digər ikisi skamyaların altında səs-küylü ovsunlayırlar. Yağış dar şüşə pəncərələri döyür, külək həyətdə və küçədə fit çalır, daxmada hərdən hər şey sakitləşir, cingiltili, cızıq-saç uğultusuna qulaq asır. Yalnız Shark bir şey əskikdir: onu ördəkləri qorumaq üçün çaya göndərdilər. Nəhayət nahar üçün evə qayıdır. Uzaqdan sudan qaralmış daxmanı görür, amma yetim onun isti damı altında soyuqdan gizlənməyə tələsmir; qorxu və xəcalətlə ona yaxınlaşır. Məsələ burasındadır ki, bir ördək balasını çayın axını dəyirmanın təkərinə aparıb. O, evə yaxınlaşarkən, anbarda, sanki bilərəkdən Domna ilə Qolinduxa arasında qızğın mübahisə yarandı. Artıq məsələ belə idi: inək qızının oğlanlarından biri Qolinduxanın qurutmaq üçün sobaya söykənmiş alt ayaqqabısını çıxartdı və ona bir ip bağlayaraq döşəmə boyunca hərəkət etdirməyə başladı. Həmin vaxt bir çaynik kvas buxarlamaqla məşğul olan Qolinduxa uşağa dönə-dönə qışqıraraq ona ayaqqabılarını dərhal əvvəlki yerinə qoymağı əmr etdi; uşaq itaət etmədi və sanki küsmüş kimi, baş ayaqqabısını daxmanın hər tərəfinə vurmağa başladı. Nəhayət ki, səbri tükənən qadın işini atıb, nadinc kişinin biləyinə yaxşıca şillə vurdu və ayaqqabılarını cırıb sobanın üstünə qoydu. Hər şeyi görən və artıq nəyəsə əsəbiləşən Domna Qolindukhanın naşılığına dözə bilmədi. - Çirkli bast ayaqqabılarını hara qoyursan? – dedi, birdən arakəsmənin arxasından çölə baxdı. - Yəqin ki, ona yer yoxdur?.. Eka çox cəld idi. .. xanım kimi - yenə də döyüşmək qərarına gəldi... - Bu, görünməmiş bir şeydir, yoxsa nə?.. Ustanın uşaqları sizindir, yoxsa nə? Əminəm ki, oynasalar səni döyəcəm... - Buyurun, qalın... - Mən sizə qulaq asdım, yəqin?.. - Ay, sən belə itsən... - Özün ye... - Odur ki, ayağındakı ayaqqabıdan boğula bilərsən... - Hey, Domna, günaha sövq etmə; Sənin ağzın başqa, mənimki başqa. - Fərqim yoxdur... Amma yenə də Vanyushkaya toxun, görərsən... - Bəli, doğrudan da, oğlanlarınız haqqında mənə nə deyirsiniz?.. - Nə deyirsiniz?.. - Hə. . - Lənət dilənçi!.. Sənin də ömür boyu başqasının çörəyini yeyir, səni Məsihin xatirinə yedizdirirlər, o da çabalayıb içəri girir... Ay evsiz it! Hadi, sox, toxun, toxun... Sifətləri qızarmış, qabarıq gözləri, yumruqları qaldırılmış Domna ilə Qolinduxa artıq bir-birinə yaxınlaşanda, inək qızının böyük qızı Maşa qəfildən daxmaya qaçdı. - Ana! Tibb bacısı! - qız qışqırdı. - Bax, bax... Köpəkbalığı bir ördək balası qovdu... bir ördək balası itib. - Necə! - çılğın Domna qışqırdı və qəzəbini dərhal içəri girən yetimə çevirdi. - Oh, lənətə gəlmişsən! Belə çıxır ki, onlara baxmağı xoşlamırsan?.. Dayan, mən onları qızdıracağam... Və o, qorxudan ölmüş, yumruqları hazır qıza tərəf getdi. İnək qızının ev heyvanını saxlaması qorxusu, həddindən artıq kədərdən uşaqda tez-tez yox olur. Bu, demək olar ki, hər dəfə hədsiz qəzəb partlayışından sonra yumşalmış Domna öz uşaqlarını sığallamağa və öldürməyə başlayanda baş verirdi. Sonra soba arxasında tənha, kimsəsiz bir qızın hönkürtü və hıçqırıqları ucadan eşidildi... Akulina da inək qızının ona tapşırdığı yeni tapşırığa çox göz yaşı tökdü və kədərləndi. Səhər qaz sürüsü qovarkən, küçədən keçsə də, hər yerdə kölgəliklərin altında, yolda qayğısız oynayan şən uşaqlara rast gəlir, onların şən nəğmələri, çığırtıları hər yandan eşidilirdi; onlara qoşulmağa və ümumi sevinci bölüşməyə cəsarət etmədən təkbaşına keçməli oldu. Müxtəlif divalardan qorxan utancaq bir qız üçün bütün günləri kənddən uzaqda, hansısa ucqar bataqlıqda və ya qaranlıq meşədə tək keçirmək necə də qorxulu idi! Əvvəlcə o, tez-tez tənhalığına dözə bilmirdi və dərhal qaz sürünü tərk edərək, həm inək qızının döyülməsini, həm də belə bir qərəzli hərəkətə görə onu gözləyə biləcək hər şeyi unudaraq, anbara tək qayıtdı. Bundan başqa, cavabsız uşaq evin özündə nə qədər dözməli idi. Əvvəllər o, sürüsü ilə daxmaya qayıdacaqdı - çöldə ölümcül soyuq idi, o, soyuqdan uyuşmuşdu - ayaqları güclə tərpənirdi; köynək yuxarıdan aşağı palçıqla sıçrayıb və onun mavi çiyinlərinə güclə asılır; Mən acam; nahar etməkdənsə, başınızı örtün və sobada oturun, sonra təsadüfi bir vəziyyətə əsəbiləşən Domna yenidən gəlib onu istədiyi yerə yola salır və ya nəhayət, ürəyinə bir tikə çörək atır. Yoxsa mərtəbələrdən enərək, buxarlanan kələm şorbası və sıyıqla süfrəyə oturur. Köpəkbalığı sevimli küncündə sobanın yanında, zənbillərin və zibillərin arasında gizlənəcək, arıq barmaqları ilə üzünü örtəcək və sakitcə, sakitcə ağlayacaq. Ancaq bir il keçdi, sonra başqa bir il keçdi və Shark onun çətin vəziyyətinə öyrəşdi. Sübh çağı ilə, çox erkən, bir budaqla silahlanmış, sürüsünü kənardan qovanda qızın sinəsini bir növ hətta sevinc hissi doldurdu. İndi o, daha bir işarə gözləmədən qazları və ördəkləri ilə tarladan çıxmağa tələsdi, sadəcə mümkün qədər tez daxmadan çıxmaq üçün. Sonra o, quş kimi ayağa qalxacaq; onda hər şey dəyişdi: hərəkətləri daha sərbəst oldu, fiquru düzəldi - bir sözlə, yetimdə eyni qızı tanımaq çətin idi. Onu evdəki digər uşaqlardan kəskin şəkildə fərqləndirən utancaq və yazıq görkəmi sanki bir anda yox oldu. Bəzən hətta Köpəkbalığı belə bu anlarda qəfildən bir növ şənlik və oynaqlıq hiss edirdi. O, xüsusən də sürüsünü kəndə məxsus torpaqların demək olar ki, sərhəddində yerləşən sıx aspen bağına sürməyi çox sevirdi. Səhərdən axşama kimi burada oturmaq onun üçün təsvirolunmaz dərəcədə asan, əyləncəli və rahat idi. Burada ancaq qorxmuş, məzlum uşaq özünü azad hiss edirdi. Onun qarşısında geniş yayılmış yaşıl çəmən; qar kimi ağ olan qazlar onun boyu yavaş-yavaş və rəvan addımlayırdılar; başlarını boz qanadlarının altına salmış draklar və al-əlvan ördəklər orda-burda hərəkətsiz dəstə-dəstə uzanırdılar. Daha sonra çay sıldırım sahilləri ilə parıldadı, burdock və kollarla örtüldü, buradan yerlərdə uzun qurudulmuş yabanı tumurcuqları çıxır və tikanlı dulavratotuların bənövşəyi zirvələri çıxırdı. Çayın o tayında qara, tırmıklı çöl görünürdü; daha sonra sağda ərazi dağ kimi ucalırdı. Əsas yamacları boyunca, yarğanlar və yivlərlə kəsilmiş şam meşəsi getdikcə yüksəlirdi; Yerlərdə bulaq suları ilə kökündən qopmuş qırmızı, qurumuş ağac asma körpü kimi dərənin üstündən keçirdi. Solda geniş bir bataqlıq uzanırdı; qamışlar, zümrüdlər və qara kollar onu əhatə edirdi; vaxtaşırı bütöv vəhşi ördək cərgələri qalın otların arasından qışqıraraq qalxıb suyun üzərində uçurdu. Orda-burda mavi, təpəlik məsafəni yenə çayın gümüşü parıldaması kəsdi. Bir arabanın və ya qarmaqarışıq atın demək olar ki, görünməz nöqtələrdə hərəkət etdiyi sonsuz boz məsafə getdikcə maviləşdi, göyərdi və nəhayət, getdikcə daralmış planları buludlu bir xətt kimi mavi səmanın qalınlığı ilə birləşdi. Amma təbiət kənd qızını heç də ovsunlamadı; təsiri altında olduğu naməlum xoş hiss onda tamamilə cavabsız idi. O, təsadüfən bu nöqteyi-nəzərdən bütün məhəllənin ən yaxşısını seçibmi, yoxsa onun füsunkar cazibəsini instinktiv hiss edib-etmədiyi məlum deyil; fakt budur ki, o, səhərdən səhərə qədər daim burada otururdu. Qorxmuş sürüsünün üstündə birdən-birə geniş qanadlarını açıb, birdən-birə fırlanan, fırlanan ququunun yeknəsək quqquşması, oriolun və ya uçurtmanın fəryadı onu fikrindən çıxarıbmı? Köpəkbalığı sonra sıçrayıb ayağa qalxdı, onun solğun üzü parlaq qızartı ilə örtülmüşdü; qaçmağa və təlaşa başladı, hirslə dar qaşlarını çatdı və uzun bir budaq yelləyərək, zəif ev heyvanlarını fədakarlıqla müdafiə etməyə hazırlaşdığı görünürdü. Axşam gəlirdi. Şeh və dumanla ucsuz-bucaqsız göllərə çevrilən tarlalar, çəmənliklər, çəmənliklər gecənin qaranlığında yavaş-yavaş itib batırdı; Ulduzlar qaralmış çayda kəskin parıltılarını əks etdirirdi, şam meşəsi susdu, ölü bir sükut çökdü və Köpəkbalığı yenidən kənara doğru yollandı, bir növ uşaq kədəri ilə isti yuvalarına qaçan caqqal sürülərini seyr etdi. gecə. Yaş ötdükcə yetim daha intellektli olduqca bu daimi tənhalıq nəinki vərdişə çevrildi, əksinə ona ehtiyac oldu. Onu inək qızının döyülməsindən, qarşıdan gələn və çarpaz itələmələrdən xilas edən yeganə vasitə idi. Ətrafındakılardan yetim kimi hiss etdiyi və bir müddət onun üçün xüsusilə ağır olan ümumi yadlaşma da bu xasiyyətə çox kömək etdi.

Qış çovğunları,
Çovğun səs-küylüdür
Bizə mahnı oxudular
Mahnılar möhtəşəmdir!
Təhlükəli xəyallar
Xəyallar sehrlidir,
Kənarına qədər aparıldı
Sehrlənmiş!
Koltsov

Akulyanın tövlə sakinlərindən daim aralıda olması, tənha həyatı onun uşaqlığına güclü təsir göstərib. Əvvəllər, o, daim insanların yanında olanda, onun nəvazişlərinə tez-tez cavab vermələrinə baxmayaraq, birinə və ya digərinə sarılır və ya mehriban sözlər deyirdi; indi o, dərhal ən qaranlıq küncdə gizlənməzdən əvvəl tarladan qayıtmağa çətinliklə vaxt tapır, susur, hətta yerindən tərpənmir, diqqəti özünə cəlb etməkdən qorxur. Soyuqdan titrəyən, hər cür şəfqətə layiq qazlar evə getmək qərarına gələndə və buna görə də yetimə isinmək imkanı verəndə o, bir növ qorxu, utanc, titrəyişlə - əvvəllər özünü göstərən hisslərlə daxmaya girdi. yalnız onun başına gələnlərin nəticəsi idi. Uşaq nəhayət o qədər vəhşiləşdi ki, bir dəfə, heç bir səbəb olmadan, üç gün dalbadal sürüsü ilə evə qayıtmadı; aclıq onu ancaq tarlaları və bağları tərk etməyə məcbur edə bilərdi. İlk qış və şaxtalar, istər-istəməz yarı vəhşi yetimi anbara qaytardı. İlin bu vaxtında, hətta ev heyvanları istisna olmaqla, hamı bir dam altında toplaşanda, o, yenidən inək qızının ailəsinə bir qədər yaxınlaşdı. Qışda daxmada həyat tərzi birtəhər dağınıq kəndliləri həmişə bir araya gətirir. Ailənin böyük olması, darısqal, narahat otaqlar, bu zaman görülən işlər daha çox yayılmış, məişətdir - bütün bunlar hər birini digərinin münasibətinə daha yaxından girməyə məcbur edir, istər-istəməz onları bir-birinə daha da yaxınlaşdırır. . Köpəkbalığı həqiqətən qışda tövlə sakinlərinə yaxınlaşsa da, bu yaxınlaşma mənəviyyatdan daha çox xarici idi. Qızın qorxaq və sakit xasiyyəti, üstəlik, məruz qaldığı daim kobud rəftar - bütün bunlar onu onlarla intim münasibətdən dəf etməli idi. Bir il əvvəl zərrə qədər əhəmiyyət vermədiyi və indi, on iki yaşında, nədənsə xüsusi maraq oyatmağa başlayan bəzi hekayələr və cızma-qaralar bəzən onu ümumi dairəyə qatırdı. Uzun qış axşamları kəndin fəxri vətəndaşı kimi inək qızı Domnanın daxması filan-bununla, filan-filan işlərindən söhbətə gələn qonşularla, dedi-qodularla dolu olurdu. Onlar dairəvi şəkildə oturar, bəziləri skamyada, bəziləri sadəcə yerdə, hər birinin bir növ tapşırığı, fırlanan çarxı, daraqı və ya bobinləri ilə oturar, qızlarını itiləyir və nağıl danışırdılar. fərqli, köhnə zaman. Əvvəlcə hamı sükutla oturur - heç kim bir söz deməyə cəsarət etmir. Daxmada sakit olacaq. Millər uğuldayır, parça-parça çatlayır, polisin arxasında kriket cırıldayır və ya sükutu ağır yuxudan yerdə qəfil oyanan cavan kovboy qızlardan birinin ağlaması pozur. Amma sonra yavaş-yavaş qonaqlar ayağa qalxır, daxmadakı hər kəs hekayələrdə iştirak edir və hamı öz növbəsində xoş söz daxil etməyə çalışır. Hətta Domnanın doxsan yaşlı anası da onun əbədi uzanmış vəziyyətinə xəyanət edir və sobadan asılaraq qonşularının qəribə hekayətlərinə tək qulağı ilə qulaq asır. Nə qədər irəli getsəniz, nitqlər bir o qədər çox glib və glib olur. Onda kənddə şəfaçı kimi tanınan, ömrü boyu çox səyahət etmiş, təcrübəli qarı Kondratyevna dinləyicilərin diqqətini çəkir; sonra Arina xala, heç də az tez olmayan və dostlarının dediyi kimi, “yeddi təndirdən çörək yeyən” öz naxışlı nağılını yazır; sonra, nəhayət, başqa, heç də az tələsik olmayan xaç atasının zarafatlarının ardınca gur, qulaqbatırıcı gülüş eşidilir. Domna's-dakı yığıncaqlarda çox fərqli şeylər deyildi. Qadının dili, bildiyiniz kimi, sakitcə yatır və fırlanmağa başlayan kimi, onun vaxtı çatdıqda, üç baltanız - doğranır, bıçaqlanır və çubuqları qoparır! Təxminən, Arina xala varlanmağa başlasa belə, elə şeylər yığacaq ki, onun çıxışları heç vaxt unudulmayacaq. Bəzən o qədər qorxulu olur ki, hamının bildiyi tək şey öz-özünə çarpazlaşmaq və qaşlarının altından yan-yana baxmaqdır; Qızlar haqqında deyiləcək bir şey yoxdur: ölülər ölü kimi otururlar - hətta onları tabuta qoyun! Sənətkarın hər cür möcüzələri ləkələməli olduğu yer. Yaxşı, yaxşı gündə bir söz söyləməyin nə olduğunu və pis gündə nə demək olduğunu danışdığımızdan; Beləliklə, o, elə bir şey gətirdi ki, nə qədər adam dinləsə də, skamyalardan atıldı. “Budur,” deyir, “bizim qardaşlığımızdan elə ağılsız qadınlar var ki, ən nalayiq sözlərlə övladlarını boş yerə danlayır, məzəmmət edir, “anthema” ya da “bağlamadınız”, ya da “götürürsünüz” deyirlər. sən murdarsan”. Deyəsən, heç nə yoxdu, amma bax belə pis söz uşağın ziyanına gəlir; Bəla dəvət etmək nə qədər vaxt aparacaq! “Bu, Qriqorinin gəlini idi, o, tarladan gəldi, yorğun idi, yoxsa başqa bir şeydi, ancaq o, beşikdə yıxıldı evdə o, elə bil ki, göz yaşlarına boğuldu, bu zaman Daria onu sakitləşdirməyə başladı - yox, bizim Daria ona küləyin: "Axmaq," deyir, "səni də götür Sanki bu sözdən sonra Daria birdən susdu, o biri tərəfə çevrildi, ərinin qoyun dərisini altına atdı və belə bir sözdən sonra körpə kimi yuxuya getdi - düzdür, ürəyim. Ancaq söz, görünür, yaxşı saatda deyildi. Daria yatır. Birdən onunla bir şey səhv oldu; Və beləcə ürəyimə gəlir və məni tər tökdü. Divardan beşiyə tərəf çevrildi, yarım gözlə uşağa baxdı, - baxdı... yeraltı ikiyə bölündü və nə də olsa, nəhəng bir qadın çıxdı, hamısı ağlara büküldü... gəldi. çıxdı və düz beşiyə tərəf uzandı və əllərini oğlana uzatdı, götürməyə çalışır... Daria yuxunun hara getdiyini bilmədən qorxdu; və qışqırmaq istəyir, amma bacarmır, hamısı donub; ağdərili qadın isə qollarını daha da yaxınlaşdırır... Dariya görür ki, oğlanı tutub qucağına alıb... Ay o vaxt çıxıb daxmasına işıq saçır - gün işığı kimi - görünür - çox görünür. . Daria böyük günahını xatırladı; Beləliklə, hər şey onun başında idi; necə qışqırır!.. Düşməni bilir ki, necə olub – hər şey bir anda yox oldu; Daria çarpayıdan sıçradı və düz beşiyə çıxdı; Bax, oğlan orada ölü uzanıb. başı beşiyin asıldığı kəndirə ilişdi və balaca əlləri ilə ondan yapışdı; o, hər tərəfi göyərdi - bilirsiniz, pis ruhlar Dariadan ağrılı şəkildə əsəbləşdi və onu boğdu. Bir parça üfürdülər, bu tərəfə, bu tərəfə və bu tərəfə, ata qaçdı və evdə olanların hamısı ayağa qalxdı - yox, heç kömək etmədilər. Daria nə qədər öldürülsə də, bəli, bəli, kədər onu ciddi şəkildə sarsıtdı - o, oğlanı dəfn etməli oldu, ən çox diqqətini keçmiş sərxoş sekstonun arvadı Mavranın necə öldüyünə yönəltdi! onların kəndində, - bir rəvayət, onsuz da bir oturuş da getmədi və yetimin marağını daha da artırdı, çünki özü də sextonu çöldə dəfələrlə görmüş və onunla tez-tez küçədə görüşmüşdü sexton sıx bir meşəyə göbələk yığmaq üçün getdi (yeri gəlmişkən, o, nə kənddə, nə də ətrafda yox idi, o, üç zəfəranlı süd qapağını qaldırmağa vaxt tapmamış, qəfildən kiminsə çağırdığını eşitdi ağacların arasında bir-birini dinləməyə başladı: sanki yenə hər şey sakitləşdi, yarpaq yox idi, Mavra yenidən göbələk axtarmağa başladı, onları az qala çantasının başına yığdı və yola çıxdı. ki, goblin özünü onun yoluna atmazdı... Sekston getdi, getdi, azdı, azdı: Harada addım atsan, kol və ot var, amma torpaq yolu belə görmürsən, sanki yoxa çıxmışdı; və meşədə gurultu getdikcə güclənirdi... Bundan sonra nə baş verdiyi bilinmir; lakin ertəsi gün, çox tez, sübh çağı ustanın məktubları ilə şəhərdən qayıdan katib Qavryuşka sərhəddə ağ bir şey görür: kötük kötük deyil, daş daş deyil; Bax, Mavra arxası üstə uzanıb; əlləri göyərmiş, bədəni döyülmüş, at quyruğu cırılmışdı. .. Qavryushka haqqında düşündüm və düşündüm, amma görünür, ediləcək bir şey yox idi; O, bir xristianın cəsədini canavarların yeməsi üçün tərk edə bilmədi: onu arabaya qoydu və düz kəndə, ərinin yanına gətirdi. Mavra yalnız axşam yuxudan oyandı, amma dilini itirmiş kimi bir söz deyə bilmədi. Sexton o vaxt küylü və sərxoş idi: gəlin arvadına öz işgəncəsini verək. Darıxmamaq şərti ilə onu döyürdü, döyürdü, döyürdü, hər yerə vururdu, başına və sinəsinə və arxasına döyürdü; Hələ Mavrdan əsər-əlamət yoxdur; üçüncü gün, bax, o, canını verdi - öldü, əzizim; bilmək, bu, onun üçün, ürəkdən və ya nədə günahkar olduğunu o qədər təyin etdi ki, pis ruhların ona gəlməsinə icazə verdi. Görünür, ruhunuz təmiz olsa, pis ruh sizə toxunmaz. Bundan əlavə, natiq rəvayətçi adətən ölülərin diri insanlara nifrət etməsindən bəhs edirdi, çünki onlar yer üzündə sanki öz yerində qalırlar və bütün dünya mallarından və ləzzətlərindən həzz alırlar. O, sözlərinin doğruluğunun sübutu kimi dərhal əlavə etdi ki, məşhur dəmirçi Dron ölümündən az sonra kənddə görünməyə başlayıb, hamını qorxuya salıb və xaç anası Tatyana özü də bir dəfə onu öz gözləri ilə görüb. ustanın anbarından kənarda. Qoca həkim Kondratyevna bütün bunları təsdiqləyəndə, hətta sağlığında ona qəzəblənən Dronun əslində kənddə göründüyünü, daxmasını ziyarət etdiyini, getdiyini təsdiqləyəndə Akulina nəfəsini tutdu və ürəyi çox, çox yüksək səslə döyünürdü. pəncərədən pəncərəyə, darvazadan darvazaya qədər hər künc-bucaqda gəzir, hər gecə zirzəmisində ehtiyatla qaymaq içirdi. O, dedi ki, qırmızı və ağ inək olan iki inəyi öldükdən az sonra dəmirçi Dron kənddə dolaşmağı dayandırdı və möcüzəni onunla izah etdi ki, o vaxtkı muhtarın qardaşı Silantı, yəqin ki, dəmirçinin inciməsindən əsəbiləşdi. gecə zarafatları etdi və bəladan tamamilə qurtulmaq istədi, məzarını qazdı, günahkarın cəsədini üzü aşağı qoydu və kürəyinə uzun, çox uzun bir aspen dirəyi sürdü. Bütün bu möcüzələri dinləyən Köpəkbalığı qorxudan çətinliklə nəfəs ala bildi; gah ürəyi sıxılır, gah şiddətlə döyünür, bir dəfədən çox axşam üzünü soyuq tər basırdı. Hərdən məşəlin zəifləmiş işığı orada olanların diqqətsizliyi ucbatından birdən-birə sönür, maraqlı rəvayətlər və hekayələrlə əylənir, sonra zavallı uşağa elə gəlirdi ki, kürəkən, yaxud adi insanların dediyi kimi “sahibi ,” sobanın arxasından baxmaq istəyirdi və ya odlu gözləri ilə hansısa buynuzlu, çirkin canavarın içinə baxırdı; daxmadakı hər şey onun gözlərində dəhşətli görüntülər alır, içində titrəmə oyadırdı. Qadınların oturaq aksiyaları bəzən gecə yarısından çox davam edirdi. Tükənmiş köpəkbalığı, artan marağına və yuxululuqdan qurtulmaq səylərinə baxmayaraq, getdikcə daha çox onun təsirinə tabe olur; Sarı saçlı başı yavaş-yavaş çiyninə əyildi, gözləri yumuldu və nəhayət, dərin yuxuya getdi. Tez-tez onun eşitmə qabiliyyəti aydınlaşırdı, o, hamı süstlük kimi rahat vəziyyətdə qalanda və sonra o, gecə yarısından çox sonra tək gözlü goblinin əməlləri haqqında danışan inək qızının qonaqlarının qəfil nitqlərini aydın eşidirdi. başqasının keksi, su pərisi su pərisi, cadugər Kiyev və onun bacısı Murom, sümük ayağından olan Baba Yaqa və qaqana quşu... Bütün bu möcüzələr, bütün qış boyu Köpəkbalığın belə maraqla dinlədiyi, onun təxəyyülünü xeyli qızışdırmışdı. Ancaq uşağın qorxaq xasiyyəti, üstəlik, təsiri altında olduğu daimi təzyiq və üstəlik, ürəyində olan hər şeyi başqalarına ifadə etmək üçün ilk cəhdləri ilə qarşılaşdığı kobud istehza onu istər-istəməz məcbur etdi. təəssüratlarını öz daxilində basdırıb çölə atmamaq. Onun düşüncə və hisslərinin bu cür cəmləşməsi, təbiətindən asılı olmayaraq, qızın zehnini digər şəraitdə baş verə biləcəyindən daha sürətli inkişaf etdirməli idi. Ancaq yetimin həyatında elə vaxtlar olub ki, o, aylardır beynində tədricən yığılan hər şeyi dərhal dilə gətirir. Ancaq bu, heç bir şəkildə baş vermədi, ancaq o, tamamilə kənar insanlar olan, hətta əmlaka aid olmayan insanlar dairəsinə girə bildiyi zaman. Kaliki və dilənçilər, bəzən Allah bilir hansı külək tərəfindən kəndlərinə aparılıb, ən çox buna bənzər hadisələri Akulaya gətirirlər. Bütün küçə boyu itlərin ah və hürməsi ilə təqib edilən iki-üç belə yaşlı qadın anbarın pəncərələri önündə dayanıb nazik səslə adi sticheralarını oxuyanda: Yeddi, yeddi padşah, Yeddi Sezar gəlir. , Xilaskar Məsihə ibadət etməyə gəlin... Verin, əziz atalar, Məsihin adı ilə sədəqə verin... Köpəkbalığı daha yerində otura bilmədi və yuyuldu. Demək olar ki, həmişə daxmadan qaçmaq şansı tapdı. O, inək qızın şübhələrini dəf etmək üçün əvvəlcə toyuq anbarında gizləndi, sonra yavaş-yavaş hasarla yer arasındakı dar bir çuxura sürünərək azad oldu. Sonra o, həyətyanı sahələrlə tam sürətlə yola düşdü, kələm və xiyar silsilələrinin üstündən tullandı, tərəvəz bağlarını, ustanın anbarını gəzdi və nəhayət, tələsik kənarda dayandı. Burada qoca hündür dağ külü ağacına söykənən Köpəkbalığı dilənçilərin kəndi tərk edəcəyi anı ürkəklə gözləyirdi. Ətrafa baxıb heç kimin arxasınca getmədiyinə əmin olduqdan sonra onlara qoşulmaq qərarına gəldi. Sonra Kaliki ilə Akuleyu arasında söhbət başladı. Bunlar, həmişəki kimi, kənddə bəy varmı, kəndlilərə qarşı sərtmi, xanımlar, cavanlar varmı, muhtarın kim olması, qoca, cavan olması kimi suallarla başlayırdı; sonra yavaş-yavaş Akula başa saldılar ki, kənd-kənd gəzirlər, Məsihin adı ilə çörək və qəpik-quruş yığırlar, monastırlara gedirlər, uzaqlara, Kiyevə və Yerusəlimə gedirlər, ziyarətə gedirlər və nəhayət, bunun üçün dəhşətlidir. bəzən ağ dünyada yaşamaq üçün. Köpəkbalığı yaşlı qadınların hər sözünü diqqətlə izləyirdi: o, çox nadir hallarda incə nitq eşidirdi! O, fürsət tapıb sevinərək onlardan Yerusəlim və şəhərlər haqqında soruşdu, orada da kənddəki kimi yaşayırlarmı, orada kilsə də varmı və onun hündürlüyü bitmiş böyük qarağac kimi olacaqmı? orda, uzaqda - uzaqda onların kilsəsində və s. Sualların sonu yox idi. Yetim nəhayət yadına düşdü ki, uzaqlara gedib; kənd görünmürdü; döyülmə və söyüşlər dərhal beynindən keçdi. O, könülsüz yoldaşları ilə sağollaşdı və yenidən tam sürətlə yol boyu yola düşdü. Bu arada, yazıq uşağın ruhunu nə qədər yeni təəssüratlar həyəcanlandırdı! Evə doğru qaçmağı, yoxsa geri qayıtmağı və yoldan keçən mehriban balaca insanlardan heç vaxt ayrılmamağı bilmirdi... Amma bir qayda olaraq, qorxu özünü büruzə verir və yetim yenə qocanın yanına qaçmağa başlayırdı. kənara kölgə salan kürək ağacı oturdu. Kənd qızının o zaman nələr düşündüyünü söyləmək çətindir, amma məsələ ondadır ki, daimi tənhalıq və özünü unutma ilə onun zehni heç bir halda tam fəaliyyətsiz qala bilməzdi...

Beləliklə, ruh parçalanır
Gəncin döşündən!
O, azadlıq istəyir
Fərqli bir həyat istəyir!
Koltsov

Evə yalnız bayramlarda gələn Domnanın əri nədənsə naməlum səbəbdən bir neçə il ard-arda işlədiyi caliko fabrikini tərk edərək düşərgəsi ilə arvadının həyətinə köçdü. Bu vəziyyət Domnanı çox çaşdırdı: o, belə bir dəyişikliklə başına gələcək bütün çətinlikləri və qayğıları qabaqcadan görürdü. Karp köməkçi tələb etməklə başladı; sonra, istər-istəməz, artıq meyxanalar, laqonlar, qazanlar, çəlləklər və zənbillərlə dolu olan daxmanın az qala yarısını ona verməli oldular; Bundan əlavə, Domnanın qabaqcadan gözləntiləri də onu aldatmadı: ertəsi gün Karp əvvəlcədən saxladığı fuseli çəkdi və gözünə düşən hər kəsə tapşırıq verdi; Evin sahibi də aldı. Amma bəladan yaxa qurtarmaq, bütün bu bəlalardan qaçmaq üçün heç bir yol yox idi, çünki inək qızının özünün dediyi kimi, Karp heç bir şeydə müxalifətə dözmürdü. “Yaxşı,” o, zəifliyinə görə onu qınayan qadınlara dedi, “davam edin və onunla mübahisə edin, deyəsən, o, yalnız bir dost və ya düşmən üçün sifariş verəcəyəm; Bununla belə, Domna ruhdan düşmədi; Mümkün qədər tez ərini işə salmaq üçün ona köməkçi təyin etdi. Belə həsəd aparan tale, təbii ki, yalnız ən qarşılıqsız, həlim qız və üstəlik, başqalarından daha çox itaətkarlığa öyrəşmiş Akulinanın üzərinə düşə bilərdi. Karp sərt və dözülməz insan idi. Qutrentindən əlavə aldığı qazancın bir hissəsi və keşməkeşli fabrik həyatı onu, xüsusən də son vaxtlar acı bir sərxoş və daha da iğtişaşlara meyilli etdi. Ayıq insan heç kimə yaxşı söz deməz - it kimi hürər və içməyə başlayanda evdən qaçmaq daha yaxşıdır. Karp özü etiraf etdi ki, sərxoş olanda narahat ola bilər. Ona nə etsələr də: şəfa verəni mayama qarşı sui-qəsd etməyə çağırdılar və Kondratyevna tibb sahəsində biliyini dəfələrlə kəskinləşdirdi və menecer Karpı qamçıladı, onu ağrılı bir şəkildə qamçıladı - yox, Karp onun dişlərini silkələyəcək, itaətsiz balaca baş, edam başa çatdıqdan sonra deyəcək: "Andrey Andreeviç, axmağa öyrətdiyiniz üçün sizə təvazökarlıqla təşəkkür edirəm" və yenə dərağı götürür. Heç nə kömək etmədi! Ömrünün ilk günlərindən evdə artıq heç kim yox idi; Qonşulardan biri daxmaya girəndə söyüşlər və mübahisələr olurdu, çox vaxt hətta dava ilə bitərdi ki, tezliklə heç kim inək qıza baxmağa başlamadı. Özü də ərinin davamlı zorakılıqlarına tabe olaraq, nədənsə daha da qıcıqlı, təkəbbürlü oldu və ətrafındakı hər şeyə daha da qəzəbləndi. Yazıq bir yetimin ümidsizliyini ifadə etmək çətindir; Yeni təyinat onu nəinki azadlıqdan məhrum etdi, hətta uşaqlıqdan xüsusi qorxu hiss etdiyi Karpı həmişəlik tabe etdi. Əvvəlcə bütün gücü ilə onu razı salmağa çalışdı; lakin onun qeyrəti tamamilə diqqətdən kənarda qaldı. Bəzən heç bir səbəb olmadan (və bu çox vaxt baş verirdi) dözmək lazım idi; İp qırılsa da, Karp barmağını mekiklə sıxır, ya da təsadüfən arvadı ilə mübahisə edir, onu döyür, xoşbəxtlikdən əlinin altındadır! Yazıq qız nəhayət ki, öz acı taleyinə boyun əydi. Bir neçə ay keçdi və Akulina, sanki həbs olunduğu ərəfədə, keçmiş qayğısız tənha həyatına həsrət qalmağı dayandırmadı. Yayın gəlişi ilə daxma və onun sakinləri yetim üçün daha dözülməz hala gəldi. Onun ətrafında hər şey canlandı, hər şey sevinirdi. Daxmanın pəncərələrində günəşin ilk şüaları düşən kimi, təzə, şehlə örtülmüş tarlalar qızılı rəngə boyanır, damda sərçələrin cingiltisi eşidilən kimi yaşlı-kiçik hamı qaçmağa tələsir. havasız daxmadan. Qadınlar bağlara getdilər, oğlanlar və qızlar ilk giləmeyvə üçün təzə kollu meşəyə getdilər - tək o, yerindən tərpənməyə cəsarət etmədi və iplərin və bobinlərin arxasında sakit oturmalı oldu. Axşam və ya şam yeməyində şən izdiham çələnglər və gənc budaqlarla dolu bir daxma ilə dolu evə qayıdacaq; təzə yaşıllığın qoxusu daxmaya yayılardı... O vaxt yetimin ruhuna nə qədər kədər çökdü, onu nə qədər gizli, naməlum iztirablar sıxırdı, yazıq!.. Hərdən Akulina bir dəqiqəlik evdən qaçmağı bacarırdı. hansısa bəhanə ilə; O, kifayət qədər sevinə bilmədi, oldu, xoşbəxtliyinə dözə bilmədi - o, darvazadan qaçdı və kədər yoxa çıxdı və melanxolik ürəkdən ayrıldı. Həqiqətən, Allahın günü günəşli, isti yayda yaxşı və ləzzətlidir; bütün təbiətdə, bütün dünyada nə qədər sevindiricidir! Hər şey həyatdan titrəyir, hər şey ona hopub; hər ot, hər bitki ahəngdar, incə harmoniyaya qovuşaraq bir növ xışıltı səsi çıxarır; baxışın yönəldiyi hər şey ruhu sevincli, anlaşılmaz dərəcədə gözəl bir hisslə doldurur. Akulina acgözlüklə genişlənən sinəsinə çöldən gətirilən iyli hava axınlarını içinə çəkdi; Sonra o, rəngarəng çiçəklərlə səpilən yaşıl çəmənliyə, bir vaxtlar qırmızı şəfəqdən batmaqda olan günəşin son solğun şüalarının kəndin arxasında itdiyi dəqiqəyə qədər bütün günlər boyu qayğısız, hətta xoşbəxt oturduğu bu bağa baxdı. kilsə həyəti. Ancaq belə anlar qısa sürdü: onu acı reallığa qaytaran Karpın kobud səsi oldu. O, könülsüz şəkildə darvazaya yaxınlaşdı; və bu vaxt, uzaqda, küçə boyu, şən mahnılar və fəryadlarla, bütün gənc qız sürüsü üzməyə qaçdı: kənddə onların arasında gənc olanların hamısı şən izdihama qoşulmağa tələsirdi və yalnız yetim Akulina göz yaşını silirdi və onu dar, havasız daxmanın qapısına bağlamağa tələsirdi. .. İnsanın həyatında elə hallar olur - o, cəmiyyətin hansı təbəqəsinə mənsub olmasından asılı olmayaraq - ilk baxışda əhəmiyyətsiz görünsə də, diqqət çəkməyə dəyməz, lakin buna baxmayaraq, çox vaxt onun taleyini həll edir və ya onda güclü mənəvi inqilablar yaradır. Bəzən onların hərəkəti o qədər həssas olur ki, sarsıldıqları üz bunu hiss etmir. Bir dəfə (yayın ən çətin vaxtı idi) Kuzminskoye kəndinin sakinlərinin çoxu qonşular arasında həmişə olduğu kimi kilsə bayramını qeyd etmək üçün qonşu kəndə getdi. Bütün anbarda yalnız Akulina qaldı. Gün dözülməz dərəcədə isti idi; Tentlərin altında oturmaq onun üçün havasız idi və o, darvazadan çıxdı. Kənd sanki sönmüşdü, hər şey sakit idi, heç yerdə canlı can yox idi. Akulina kənara dırmaşdı və demək olar ki, mexaniki olaraq sonsuz çovdar tarlasını əhatə edən, sadəcə qızılı rəngə çevrilən torpaq yola çıxdı. Günəş yüksək və qızmar yanırdı. Yetimin arıq yanaqlarından tər axırdı, buna baxmayaraq o, hansısa qəribə hissin təsiri ilə yeriyir və irəli gedirdi. Çöldə, bağda, havada sükut hökm sürürdü; heç nə tərpənmədi, heç nə həyatla rezonans doğurmadı; çəyirtkə sakitləşdi və yaxın otda danışmadı; hətta dolğun zirvələri olan vəhşi sarımsağın çevik uzun budaqları da yolun kənarında hərəkətsiz dayanmışdı. Torpaqdan və bitkilərdən qalın buxar qalxdı və o, parıldayan hava axınlarında boğulmuşdu. Akulina tarladan keçdi və demək olar ki, görünməz şəkildə kilsənin yanında, qəbiristanlıqda tapıldı. Təsadüfən rast gəldiyi təzəcə qazılmış çuxur onu fikrindən çıxardı. Yetimin bütün üzvlərindən titrəmə keçdi; o qorxdu; lakin heç vaxt öz içinə qalib gələ bilmədiyi cavabsız bir hiss onu soyuqluqla bürüdü. Akulina qaçmağa başladı. O, demək olar ki, qəbiristanlığın ən sonunda idi və qəflətən kilsəni hasara alan hasarın arxasından güclə baxaraq, böyümüş bir qəbrin qarşısında dayandı. Akulina xatırladı ki, çoxdan, illər əvvəl, Fomina həftəsində yuxudan oyanarkən kimsə ona anasının burada dəfn olunduğunu söylədi. İstər çoxdan kədərli bir hissin təsiri altında idi, istər tənhalıq həmişəkindən daha çox yüklənirdi, istərsə də başqa bir səbəb var idi, ancaq onun bütün həyatı, bütün kədərləri, bütün taleyi aydınlaşdı, oyandı və dərhal rezonans doğurdu. ürəyində; O an anası haqqında düşünərək, sanki ilk dəfə idi ki, çətin taleyinin bütün acılığını dərk etdi. O, uzun müddət bir növ stuporda dayandı; Göz yaşları solğun yanaqlarından sel kimi axdı və əllərinə, sinəsinə, köynəyinə damcıladı... Nəhayət, Akulinanın kədəri qopdu və sanki onu parçaladı. .. sinəmdən ağrılı bir hönkürtü qaçdı; O, sinəsini arıq qəbrin üstünə çırpdı və qıcqıraraq onu qolları ilə qucaqladı, tərpənmədən onun üstündə qaldı... Hava qaralırdı. Domna, uşaqlar və işçilərlə birlikdə yaxınlıqdakı ziyafətdən sonra evə qayıtdı. Daxmaya girərək Akulinanı görmədiklərinə çox təəccübləndilər, çünki onunla heç vaxt nə həyətdə, nə tövlələrin yanında, nə də kölgəliklərin altında rast gəlməmişdilər. Daxma boş idi. Yalnız toyuqlar, görünür, çoxdan açıq qapılara uçmuşdular, stolların və skamyaların ətrafında qaçırdılar. İnək qız və fəhlələr daxmanın hər tərəfində dolaşmağa başladılar, birdən, tamamilə gözlənilmədən soba arxasında ah-nalə eşitdilər. Domna çəlləkdə oturdu və heyrətdən az qala qışqırmağa başladı. Başı qoyun dərisinə bükülmüş və bir növ fövqəltəbii şəkildə büzülmüş Akulina soba ilə divar arasındakı dar, yöndəmsiz küncdə arxası üstə uzanmışdı. Bu hal Domnanı daha da təəccübləndirdi, çünki o, heç vaxt yetimin başına belə bir şey gəldiyini görməmişdi. İnək qız yaxınlaşıb onu bacardıqca itələməyə başladı. Lakin onun səyləri heç bir nəticə vermədi. Orada olanların təəccübü hər dəqiqə artırdı. Domna nəhayət səbrini itirərək Akulinanı döşəmənin ortasına çəkdi, skamyaya söykədi və başını açdı. - Niyə gözlərini yumdun? – dedi və yenidən qızı narahat etməyə başladı. - Tetanoz tapıldı, yoxsa nə? Yaxşı, niyə dəli kimi baxırsan?.. Qalx, sənə deyirlər... eh-ma! Gör necə gurlayır, sən dəli şey... o, çox balacadır... həqiqətən, yaxşı... Ah, axmaq, axmaq... düz, yaxşı... Akulina, oyanıb, yerdən sıçradı, əlləri ilə üzünü örtdü və dəli kimi küncdən küncə yırğalanaraq daxmadan çölə çıxdı. Bu mənzərədən bir neçə gün sonra tövlə sakinləri yetimdə böyük dəyişikliyin olduğunu gördülər. “Ona nə olub ki, o, birdən-birə belə cəld oldu!” .” Onlar yekdilliklə döyülmələrin qıza xeyir verdiyini, nəhayət, onu düz yola çevirdiklərini bildirdilər. Və həqiqətən də, Akulinanın bütün varlığında qəribə bir şey baş verdi. Onun hərəkətləri və hərəkətləri təsadüfdən daha çox şüur ​​və düşünməyə işarə etməyə başladı; Sanki birdən həm iradə, həm də xarakter gücü qazandı. Daxmanın digər sakinlərinin ondan istifadə etdikləri və əvvəllər deyə bilərik ki, onun kədərinin yeganə mənbəyi olan üstünlüklər onu qəzəbləndirməyi dayandırdı. Deyəsən o, əsl vəziyyətini başa düşürdü. Akulina özünü onunla birlikdə yaşayan insanların ümumi dairəsindən daha nəzərəçarpacaq dərəcədə ayırmağa başladı və onun ən vacib qayğılarından biri iş və vəzifələri qüsursuz, dəqiqliklə yerinə yetirməklə, onlarla onun arasında yarana biləcək hər hansı münasibətdən qorunmaq idi. əks şəraitdə. Uşaqlıqdan Domnaya qarşı hiss etdiyi daxili qəriblik indi həmişəkindən daha güclü şəkildə özünü göstərirdi: bununla belə, o, özünə qəti şəkildə aydınlıq gətirə bilmirdi. Akulinanın məsxərə və təhqirlərinin ona yaratdığı təəssüratları ətrafındakılardan gizlətmək cəhdləri də diqqətəlayiq idi. Ürəyi artıq kədərlə dolu olanda, o, həmişə gözdən itməyə çalışırdı; o, özünü hardasa uzaqda, anbara və ya ən gizli qəfəsə sıxır və orada artıq göz yaşlarını tam açır. Və bu acı anlarda Akulina bir müddət fərqli, daha yaxşı həyat imkanlarını təsəvvür etməyə başladı; onun qarşısına doğma yurd-yuvası, öz ailəsi, bütün bunların içində isə ifadə olunmaz dərəcədə dərindən sevdiyi anası, mehriban anası ürək parçalayan aydınlıqla peyda oldu... O vaxt ona kədərli, kədərli, yetimlik, tənhalıq gəlirdi! Yavaş-yavaş yazıq qız ətrafda baş verən hər şeydə əxlaqi iştirak etməyi qərara aldı; anbarda, kənddə və ya məhəllədə baş verdi - vecinə almadı.

Cənab dülgərdir - istədiyini kəsə bilər.
Rus ümumi atalar sözü

Üç il keçdi. Kənd həyatında, bildiyimiz kimi, inqilablar az olur: eyni daxma, ikinin eyni tarlası, çoxlu, üç tarlanın çoxu; eyni əbədi daimi qayğılar və təlaşlar. Anbarda, eyni şəkildə, heç bir xüsusi dəyişiklik baş verə bilməzdi. Günlər və aylar öz adi ardıcıllığı ilə uzanırdı, nə sevinc, nə də kədər gətirirdi, yalnız Karpın bir çöpçatan və ya xaç atası ilə əlavə hörük qoparacaq qədər axmaqlıq etdiyi zaman birini və ya digərini mükafatlandırdığı nadir, əhəmiyyətsiz döyüşlər istisna olmaqla. Akulina iplik və cızıqlarla toxucu dəzgahında sahibinin yanında oturdu və qadınlar hələ də onun kədərinə və israrlı düşüncələrinə heyran olmaqdan əl çəkmirdilər. Əlbəttə, bu, yalnız onların iştirakının həddi idi; Hər biri doymağa hazır idi, amma kimsə yetimə yaxınlaşıb ona deməzdi: sənə nə olub? Nə çaşdırırsan? Nəyə üzülürsünüz?.. Halbuki belə biganəlik əslində qadın işçilərə, tam yad adamlara aiddir; Domnaya gəlincə, naməlum səbəbdən o, ev heyvanının taleyində qeyri-adi rol oynamağa başladı. O, daim qonşularına təkrar edirdi ki, Akulkanın heç olmasa başqa kəndə, filansa evlənmək vaxtıdır; ki, Akulka çoxdan qocalıb, özünü çoxdan keçmişdir və sadəcə toz kimi quruyur. Bununla belə, bu cür iradların bütün ədalətinə baxmayaraq, ovçular tövləyə baxmağı belə düşünmürdülər və əgər kənddə belə bir vəzifə tutan bu və ya digər dedi-qodular daxmaya bir inək qızı gətirirsə, bu, yalnız belə baş verdi. sadə qonaq və ya qonşu. Yetim gəlin heç kimin ağlına gəlmirdi: sanki o yox idi, sanki dünyada yoxdur. Kuzminskoye kəndində onun bütün taleyini bir anda dəyişdirən bir hal baş verməsəydi, Akulinanın gəncliyi uçardı, onun kədərli həyatı sakitcə, narahatlıq və sarsıntılar olmadan sona çatardı. Usta gəldi. Yayda Sankt-Peterburqdan uzaqda, ancaq suyun kənarında, qürbətdə olan bu bəy, əlbəttə ki, bu dəfə də öz cansıxıcı kəndindənsə, yad torpaqları üstün tutacaqdı, əgər müdir nəhayət, cəsarətini toplayıb qərar verməsəydi, ona maliyyənin pis vəziyyəti və ümumiyyətlə mülklərdən gələn gəlirin tədricən azalması barədə məlumat vermək. Bu xəbər, olması lazım olduğu kimi, ustadı dərin kədərə sürüklədi. Hər şey müdirin üzərinə düşdü. Onun xəbərlərini yalan hesab edərək, onu hiylə və fırıldaqçılıqda şübhəli hesab edərək (adətən belə hallarda olduğu kimi) o, öz çoxsaylı mülklərini gəzib onların iğtişaşlarını öz gözləri ilə görmək qərarına gəldi. Düzdür, heç olmasa bir dəfə ora baxmaq, orada hər şeyin qaydasında olub-olmadığını görmək fikri çoxdan ağlına gəlirdi, amma nədənsə hər şey alınmadı: qismət olsa, revmatizm ona qalib gələcəkdi və o, Badenə və ya Karlsbada, oradan isə həkimin fikrincə, yalnız son sağalmanın gözlənildiyi Parisə əvəzsiz səfər təyin edən həkimin vəsiyyətinə tabe olmaq; sonra yenə bəzi məişət şəraiti meydana çıxacaqdı: arvad doğdu, ya da ağasının ən mehriban üzvlərindən biri olduğu cəmiyyət demək olar ki, bütün yay Peterhofa və ya Kamenni adasına, öz daçalarına köçdü; ya da heç bir səbəb olmadan birdən-birə baş vermədi ki, ağamızın pulu var idi. İndiki zamanda kim belə günahları yaşamır? Bu dəfə iki-üç ay yaz və yayı qurban verməyə qəti qərar verən usta planını gənc arvadına çatdırmağa tələsdi. O, toxunan xeyriyyə məqsədlərinə baxmayaraq, ərinin darıxdırıcı bir səfər üçün onu qazanmağa çalışdığı bəhanə ilə, Kamenny adasındakı bağçaya müqayisəolunmaz dərəcədə rəğbət bəsləsə də, çoxlu söhbətlərdən və yumşaq inandırmalardan sonra sona çatdı. təklifi ilə razılaşır. Bu səfər həyat yoldaşları tərəfindən müəyyən mənada məcbur edildiyi üçün kənd həyatının gətirə biləcəyi hər şeylə özlərini mükafatlandırmaq lazım idi. Buna əsaslanaraq, yaşayış yeri üçün ən zəngin, ən azad, mənzərəli və üstəlik, kifayət qədər rahat malikanə olan Kuzminskoye kəndini seçdilər. Baxmayaraq ki, bu hekayəni söyləyən ziyalı, savadlı, yuxarı təbəqədən olan insanlardan danışarkən təsvirolunmaz həzz alır; O, tam əmin olsa da, oxucunun özünün onlarla kobud, çirkin və əlavə olaraq, axmaq kişi və qadınlardan daha çox maraqlandığına əmin olsa da, təəssüf ki, onları təşkil edən şəxslər kimi daha çox ikincilərə keçəcək. povestinin əsas mövzusudur. Təəssüf ki, onun burada torpaq sahibinin gəlişi, ilk hərəkətləri və əmrləri ilə bağlı təfərrüatlara varmağa kifayət qədər vaxtı və yeri yoxdur; O, ev həyatı haqqında bir söz deməyəcək, ancaq torpaq sahibinin hekayədəki personaj kimi göründüyü yerə sıçrayacaq. İki uzun, uzun ay keçdi. Usta və xanım çoxdan darıxmışdılar və yalnız Kuzminskoyedən necə tez qaçıb Sankt-Peterburqa getməyi düşünürdülər. Belə fikirlərlə dolu bir səhər bağçanın qarşısındakı eyvanda oturdular. Gözəl bir gün idi; xəfif meh eyvanın zolaqlı tentesini yelləyib sərinlik gətirirdi; günorta günəşinin qızmar şüaları ilə yuyulmuş ön bağ bütün gözəlliyi ilə parıldayırdı. Lakin Reyn, Tirol və İtaliya sahillərinə belə yaxından nəzər salan torpaq sahibi bütün bunlara qətiyyən əhəmiyyət vermədi. O, mexaniki şəkildə bağdan kənarda uzanan küt, quru əraziyə baxdı. “Bax,” o, nəhayət, barmağını tozlu yolu göstərərək arvadına dedi, “bir rus adi adamının sözsüz ki, cəsarətli və sağlam olması lazım olduğunu düşünməklə nə qədər yanılırıq: o qıza baxın... orada, orada. , bu gəlir.” Rokçu ilə yolda, mənim balaca ruhum ona güclə dözür... necə də arıq və sarıdır! - Bilirsən, Jan, buna baxmayaraq, o, olduqca maraqlıdır. - Hə, bəlkə də, istəsən... Amma sənin iradənin... elle a 1"air bien bate"... Gözləyin, mən onu bura çağıracam... - Yaxşı, burada başqa bir şey var; Allah onunla olsun! - Heç nə; Mən onlarla danışmağı çox sevirəm; İnanmayacaqsan, ana, bu insanlar bəzən nə qədər gülməli ola bilərlər! Ey qız! Qız! - usta qışqırdı. - Bura gəl! Qız vedrələri ilə o qədər məşğul idi ki, nəinki ustanın səsini eşitmədi, hətta ustanın evinin yanından keçdiyini tamamilə unutdu. - Hey, qız! Qız! - torpaq sahibi qışqırmağa davam etdi. Başını qaldırdı. Onun ilk hərəkəti onun vedrələri orada, yerindəcə atıb qaçmaq niyyətini açıq-aydın ortaya qoydu; amma yəqin ki, artıq gec olduğunu hesab edərək, cənabların oturduğu eyvana bir neçə addım qaldığından, o, alçaq, alçaq təzim etməyə tələsdi. - Bura gəl, əzizim, qorxma. Qız görünən qorxu və xəcalətlə yaxınlaşdı. - Sən kiminsən? – usta soruşdu. "Domnina..." o, çətinliklə başa düşülən şəkildə pıçıldadı. - Domna kimdir? - Cowgirl. - Yaxşı, o sənin anandır, yoxsa nə? - Yox. - Ana haradadır? - O öldü. - Yaxşı, atan sağdır? - Ölmüş. - Deməli, yetimsən? - Hə... - Qorxma, - usta davam etdi, - yaxşı, niyə qorxdun? Bəs sənin neçə yaşın var? - Bilmirəm. - Adın nədir? - Akulina. - Yaxşı, Akulina, evlənməyin vaxtıdır? Bəlkə evlənmək istəyirsən? A? Akulina yerində kök saldı və sadəcə qırmızı əlləri ilə rəngli ətəyini yoğurdu. - Yaxşı, bəylər səndən soruşanda cavab ver... Nədən qorxursan? De: evlənmək istəyirsən? Akulina sükutu pozmadı. "Je vous avais bien dit, qu"elle ?utait axmaq" dedi və arvadına çevrildi. "Mais aussi vous lui faites des suallar... Cette pauvre fille arvadına cavab verdi. "Yaxşı, get!" dedi, xəfifcə gülümsəyərək, get, Akulina, Allah sənə yar olsun... Bilirsən, ma bonne amie, - yetim gözdən uzaqlaşanda sözünə davam etdi, - bir yaxşılıq edək: bu yazıq qıza ev verək. , onu evləndirin." .. - Ah! Həqiqətən! Mən çoxdandır kənd toyunu görmək istəyirdim; Bu ritualın son dərəcə orijinal olduğunu deyirlər... - Oh, heyrətamiz! Mən sənə mütləq bu zövqü verəcəm və sabah muhtara sorğu-sual etməyi tapşıracağam... Amma ertəsi gün qismət elədi, bir neçə qonşu onların yanına gəldi və ağa muhtara sorğu-sual etməyi əmr etmək əvəzinə kənd talibləri onu müxtəlif ərzaq ehtiyatları, ərzaq və şampan almaq üçün şəhərə göndərdilər. Bayramlarda və ovlarda bir neçə gün keçdi. Nəhayət qonşular getdilər. Tezliklə Kuzminskoye kəndinin sahibi özü səyahətə hazırlaşmağa başladı. Bütün bu bəlalarda o, əlbəttə ki, yetimi unutmaya bilmirdi və heç şübhəsiz, tamamilə gözlənilməz bir hadisə baş versə, kasıb yetimə ev vermək niyyətini belə xatırlamadan Sankt-Peterburqa qayıdacaqdı. onu əvvəlki fikrinə qaytarmamışdı. Onlar bildirdilər ki, kəndlilər gəlib həzrəti ilə şəxsən danışmaq üçün icazə istədilər. Usta kəndlilərin səssizcə onun görünməsini gözlədiyi dəhlizə getdi. Qoca dəmirçi Silanti, arvadı, qardaşı və böyük oğlu, gözəl oğlan, qırmızı saçlı, günəşdə solğun qırmızı saçlı adam kimi, silahlanmış, həmişəki kimi, yumurta, bal, çörək və xoruzla yıxıldılar. centlmeni görən kimi döşəməyə. - Qalx, qalx! – torpaq sahibi ləyaqətlə dedi. - Bilirsən, heç xoşum gəlmir... qalx, sənə deyirlər... Dəmirçinin ailəsi yavaş-yavaş, sanki könülsüz yerdən qalxdı. Bir arvad, Silantia əmri yerinə yetirməkdən imtina etdi və nəzərəçarpacaq inadla yerdə yuvarlanmağa davam etdi ki, usta nəhayət ona qışqırmağa məcbur oldu. - Nə lazımdır? - torpaq sahibi soruşdu. – Budur, ata, – Silantius sözə başladı, – nifrət etmə, sən bizim atamızsan... Sən, sən bizim atalarımızsan, biz də sənin övladlarınıq, duz-çörəyi götür. - Necə də axmaqsan, doğrudan da; Neçə dəfə dedilər ki, mənə heç nə gətirmə!.. Yaxşı, bütün bunlar mənə hara lazımdır? - Bizdə belədir, Ata İvan Qavriliç, bizi incitmə, çörək adamı... - Yaxşı, yaxşı... camaata ver. Gətirdiyini yaxınlıqda dayanan piyadalara təhvil verdikdən sonra qoca dəmirçi yenidən yerə yıxıldı və sanki indi böyük yükdən qurtulmuş kimi əvvəlkindən daha arsız və ruhlu dedi: “Biz sənin mərhəmətinə gəldik. İvan Qavriliç." - Nə baş verdi? - Məni et, ata, özün üçün həmişəlik Allaha dua et... - Yaxşı, yaxşı, yaxşı... - Bəli, sən bizim atamızsan... mənim oğlanın təzəcə iyirmi yaşı var, ya ondan da artıqdır, ona görə gəldilər istəsəniz, ona gəlinlik verərdiniz?.. - Qoy qardaş, qoy sevgilin nə gəlini seçsin. .. sevdiyi yerdən hər hansı birini seçir; Mən qarşı deyiləm, heç də qarşı deyiləm. - İş o qədər yetişib ki, ata İvan Qavrılıç, nə istəsən edə bilərsən: kənddə bir dənə də olsun qızımız yoxdur, onlar da çoxdur, hara getdiklərini də bilmirik... Sənə güvənirdik, atamız... Məni əbədi olaraq Allaha dua et... - Qardaş, mən hardan gəlin ala bilərəm ki, sən özün deyirsən ki, bizdə yoxdur? - Məsələ tanışdır; yəqin ki, doğrudur, ata... Bəli, ümid edirdik ki, mərhəmətin olsa... burada qonşu kənddə - Posıpkinoda... bu onun ləqəbidir - bir qız var, mehriban, kim bilir... Letos da, ata İvan Qavrılıç, ona baxıb matbaacı göndərdik, amma atası ilə anası candan soruşurdular... alicənab qız isə mübahisə edirdi... Deməli, ata, o vaxt sənə ümid edirdik, ümid edirdik ki, Allah nəsib etsin. , sən bizə gələrsən, amma mərhəmətin olmazmı... qızın qiymətini verməzsən... və o, İvan Qavrılıç, çox bacarıqlı oğlandır, hər şeyə qadir oğlandır!.. Ata! Allahın rəhmətini et, bizdən imtina etmə... - Dayan, gözlə! – usta sözünü kəsdi. - Niyə, qardaş, deyirsən: gəlinimiz yoxdur... gözlə... hə, bir tanıyıram... Hey! Müdirə klikləyin. Həmin vaxt qapının ağzında dayanan və adəti üzrə, daha doğrusu, bütün ağsaqqalların adəti üzrə kişilərlə ağa arasında deyilənlərin bir kəlməsini də qaçırmayan muhtar, heç bir şey deyildi. koridorda görünməkdə yavaş. - Nə, Demyan, bizim Kuzminskoyedə gəlinimiz var? - Bəli, Ata İvan Qavriliç. - Harada?.. Hansı ailədə? - Budur, əfəndim, istəsən, inək qızın tövlədə fəhləsi var... - Hə, hə, hə! Unutdum... onun adı nədir? - Akulina, əfəndim... - Hə, Akulina, Akulina... Dəmirçi və arvadı nəzərəçarpacaq dərəcədə xəcalət çəkdilər; Usta davam etdi: "Bəs niyə yalan danışırsan, Silanty, hə?" Niyə xırda-xırda məni narahat etməyə gəlirsən! - Rəhm elə, sən bizim atamızsan! - Silantius dedi; onun səsi titrədi və bütöv bir oktava alçaldı, əvvəllər olduğu kimi, burada ağanın kəndli işlərindən heç nə başa düşmədiyini və ona görə də belə bir ustanı aldatmaq və aldatmaq asan olacaq. "Rəhm et," o, davam etdi, "bizi incitmə, çörək qazanan." Siz... siz bizim atalarımızsınız, biz də sizin övladlarınız... Ata İvan Qavriliç; ne cür gəlin - Yaxşı? - Yetim, ata, evsiz, qız isə tamam xəstədir... Ondan başqa, ata, söz deyim, ağrılı-acılı, yeri ağrıyan! Onunla yorulacaqsan... O, heç bir işə yaramır... köynəyini yıxıb çıxara bilməyəcək... Amma mən qocalıram, yaşlı qadınım da... Onlar çox qocalıblar, ata... Görünür, biz səninik, İvan Qavriliç, biz sənin iradəsindən kənar hərəkət edə bilmərik, amma biz ancaq səndən mərhəmət diləyirik, sən mənim sevgilim üçün buna etiraz etməzsən. - Ey qoca axmaq! – deyə usta qəzəblə ayağını döydü. - Yetimdirsə, sizcə, qız kimi qalsın, oğlunuza görə də qonşulardan gəlin axtarın... Niyə gəlib mənə ağ saç toxuyursunuz?.. Hə?.. Rəhbər! Bu qızın pis davranışı var, yoxsa nə? - Deyəsən, kənddə onun haqqında heç nə eşitmirsən... yaxşı qızdır. Şübhə yoxdur ki, muhtar dəmirçi Silantiusla harmoniyada yaşamırdı. - Bəs sən nə edirsən? Eh?.. - Qəzəblənmə... - Sus!.. Qulaq as, Silantius! İndi, elə bu dəqiqə, Akulinanı oğluna ərə ver... eşidirsən?.. - Qulaq asıram, ata İvan Qavrılıç... - Get anbara... Bax, qardaş... bu bazar günü mənim yerimdə toy olsun... Bu da onun uydurduğu başqa bir cəfəngiyatdır, yetimdirsə, ona etinasızlıq... hə?.. Silantiya yaşlı qadın dözə bilmədi. O, ağlayaraq, qışqıraraq ustasının ayaqlarını qucaqlamağa tələsdi. - Ata! - qadın qışqırdı. - Sən bizim atamızsan! Oğlanı xarab etmə... Qız tamamilə dəyərsizdir, çörək verən; bütün kənddə ona və mənə işıq verməyəcəklər, hamı bizdən çəkinməyə başlayacaq; bizim qatil balinamız sənə qarşı nə günah işlətmişik?.. Bütün dünya bizi belə ahavernitə görə qınayacaq... - Niyə yalan danışırsan, axmaq qadın? Qalx, qalx, sənə deyirlər... Çıx get... Silantius, əmrimi başa düşdünmü? Yaxşı, hər şey edilir və canlı olsun, eşidirsən? "Dinləyirəm, Ata İvan Qavriliç" deyə dəmirçi belindən aşağı əyilərək cavab verdi. - Yaxşı, get! - usta davam etdi. - Bəli! Unutdum... Silantius!.. Dəmirçi dəhlizə qayıtdı. - Pyotr İvanov sizə uşaq arabasını yoxlamağı demişdi? Deyəsən orada təkər partlayıb. - Sənə dedim, İvan Qavriliç. - Yaxşı, onda bacardığınız qədər idarə edin; Gələn həftənin çərşənbə axşamı gedirəm... get!.. Qapı dəmirçinin arxasından bağlananda İvan Qavriloviç içəri otaqlara getdi. Küçə ilə üzbəüz olan böyük zalın yanından keçib pəncərəyə tərəf getdi. Birdən, tamamilə şüursuz olaraq, oğlunun toyu ilə bağlı ondan gözlənilməz bir sifariş alan Silantiusun edəcəyi sifətə baxmaq fikri gəldi. İvan Qavriloviç çox təəccüblənərək, dəmirçi ailəsinin bütün üzvlərinin başlarını aşağı salaraq getdiyini və bütün hərəkətlərində ən böyük narazılıq əlamətlərini göstərdiyini gördü. -Senin burda neynirsen, Jean? Sizi bu qədər maraqlandıran nədir? - xanım ayaq ucunda ona doğru süründü və gözlənilmədən ərinin boynuna asıldı. İvan Qavriloviç səssizcə geri çəkilən adamları ona göstərdi, əvvəlcə başını buladı və çiyinlərini çəkdi...

Nə küləksiz, nə burulğansız
Qapılar açıldı.
Geniş həyətə necə girdim
Svet Gregory, ser,
Svet Silantiç, ser.
Ruhun Akulinanı gördüm,
O, yüksək səslə qışqırdı:
“Məni xilas edin, analar!
Budur mənim dağıdıcım gəlir!..”
Rus mahnı

Zaman tez uçur! Kuzminskoye kəndinin kəndliləri təsvir etdiyimiz mənzərədən sonra iki dəfə korveyə getməyə vaxt tapmamış, bax, bazar günü artıq gəlib çatmışdı. Ümumilikdə bütün bayramlarda olduğu kimi bu gündə də kənd nəzərəçarpacaq dərəcədə canlandı. Zəngin ilk səsləri təzəcə səslənmişdi, küçənin hər başında qıfıllar cingildədi, darvaza və darvazalar cırıldadı, sakinlər ətrafa qaçıb hay-küy salmağa başladılar. Arvadını və ya çöpçatanını gözləmək niyyəti ilə evdən çıxıb özünü keçərək küçənin ortasında, qazonda, çəlləklə üzbəüz dayanan; kim düz kənara doğru getdi. Pəncərələrdən başlar çıxmağa davam edirdi. "Hey! Fekluxa xala! Bir az gözləyin! Gəl birlikdə gedək: qoy onların hara getdiyini anlayaq!.." və ya: "Xaç anası, ey xaç anası! Avdotya, ey Avdotya! Çətənə tarlalarının yanında gözləyin... bax. , indicə müjdə verdilər..." Daha firavan qadınlar, payetli və hörüklü hündür “kiçka”larda, alçaq manjetli, rəngarəng pişiklərdə və parlaq zolaqlı alt şalvarda və ya daha kasıb olanlar, sadəcə olaraq bağlanırlar. başlarının ətrafında qırmızı dəsmal, ucları ayrı və ərinin boz zhupanını çiyinlərinə çəkdi, əmlak boyunca uzandı, zərli zəncəfil və zəncəfil çörəkləri kimi günəşdə parıldadı. Ərlər və oğlan yoldaşları sabit və rəvan onların ardınca getdilər. Bir dəstə qız və oğlan sərçə sürüsü kimi ora-bura axışır, bəzən bir-birlərinə cəmləşir, sonra yenidən səpələnir, çığırtıları və qışqırıqları ilə bütün küçəni eşitdirirdilər. Qadın, kişi və uşaqlardan ibarət rəngarəng bir dəstə hərəkətli naxışlı haşiyə kimi kənara doğru uzandı, ucsuz-bucaqsız çovdar tarlasını doladı, sonra yamacın arxasında yox oldu, tamamilə yox oldu və xeyli vaxtdan sonra parıldayan bir ləkə kimi göründü. uzaqdan ağaran kilsə eyvanı. Kilsəyə gedən yol getdikcə boşaldı; ordan-burdan kilsə kəndliləri ilə dolu araba keçir, ya da bərbad bir qarı yaxınlıqda cingiltili müjdəyə qulaq asmaqdan qorxan oynaq nəvəsinin arxasınca getməkdə çətinlik çəkərək, çubuğa söykənərək yellənirdi. Kənddə sülh çoxdan bərqərar olub. Hündür quyunun başında dayanmış qırmızı əşyalar, qol düymələri, nastyalar, əlcəklər, şüşə muncuqlar, slyuda ilə tavlinka, qırmızı kağız bağlamaları olan qonaq tacir-tacirin arabası təklikdə kimsəsiz küçəni canlandırırdı. Kuzminskidə müjdə ilə həyata keçirilən hərəkatın ortasında cəmi iki daxma qaldı, sakinləri, görünür, ümumi qarışıqlıqda iştirak etmək istəmədilər. Bu daxmalardan biri dəmirçi Silantiusa, digəri isə inək qızı Domnaya məxsus idi. Bəzi xarici əlamətlərə görə, hər ikisində xüsusi bir şey baş verməlidir. Zamandan və zamandan asılı olmayaraq, Silantiy daxmasının bacasından bərk tüstülənir, yuxarı qaldırılmış pəncərələrdə qaynar soba geniş alovla parlayırdı. Bundan əlavə, pəncərənin kənarlarında davamlı olaraq pendir, giban və piroqlarla örtülmüş lövhələr görünür və ya jele, salamata, soyuq ət və sıyıq ilə qazanlar və zərli cökə stəkanları nümayiş etdirilirdi. İkinci daxma belə bir şey ifadə etməsə də, səssizlik (məlum olduğu kimi, bu dinc sığınacaq üçün çox qeyri-adi idi) Domnada da işlərin həmişəki kimi getmədiyinin bariz sübutu ola bilərdi. Həqiqətən də, inək qızının daxmasında baş verənlər heç də sıradan bir mənzərə deyildi. Bir dəstə qadın, müxtəlif dedi-qodular, xalalar, baldızlar, baldızlar Akulinanı mühasirəyə aldılar. Yetim daxmanın ortasındakı skamyada, başına sarğı, təzə ağ köynək, təzə pişiklərdə oturub göz yaşlarına boğuldu. Qadının ətrafına toplaşanlar ona təsəlli vermək üçün bütün natiqliklərini tükəndirmiş kimi görünürdülər. "Ağlama" dedi qırmızıyanaqlı bir qadın, "yaxşı, nəyə ağlayırsan?" Göz yaşını saxlaya bilmirsən... bilirsən, Allahın iradəsidir... Onda da belə demək günahdır: Qriqori ağıllı oğlandır, sən nə ilə məşğulsan? Sən mehriban qızsan, onun səni incitməyə ehtiyacı yoxdur və təsadüfən qəm gəlsə, oyun oynamağa başlasa... bəs nə?.. Allah görür kim kimə inciyəcək... - Görünür, Allah inciyəcək. günaha yol vermə, - Domna sözünü kəsdi. - Sənə bəsdir, Shark, içmək; başınızı çiyinlərinizə qoyun. Doğrudan da, Savelyevna bir söz dedi, niyə, ərin səni nəyə görə yeyir, əgər onunla mehriban yaşayacaqsansa?.. Ondan xoşu gəlmir? Yəqin ki, ürəyincə deyil?.. Amma, sən axmaq, ağılsız qız! Yadında saxla, sənin nə atan var, nə də anan, sən kimsəsiz bir yetimsən, yaxşı ağa da ayağa qalxıb, yoxsa bütün ömrünü qızlarda keçirəcəkdin. Bəsdir... bəsdir sənə... - Eh, qadınlar, qadınlar! – sükutu heç pozmayan üçüncünü qaldırdı. - Yaxşı, niyə ona söz atırsan?.. Ailə həyatından xəbəri yoxdu? Baxmayaraq ki, Domna, onun sənə baxmağa vaxtı var idi, amma sən onu inandırmağa çalışırsan... Eh! Tanınmış mahnı: Özgənin bədbəxtliyindən əlimlə qurtararam, amma ağlıma gəlməz... Ərimlə bir əsrdən qurtulmaq üçün tarla keçə bilmirəm.. O, çay özü də bilir... - Hamı sənin Boris kimi olmalı deyilmi? O, yəqin ki, yaxşı adama ərə getmir, eləmi?.. Qriqori laqqırtılı oğlandır?.. Gəl, Akulka! Varlı ailəyə gedəcəksən... Silantiusun evində hər evdə kürək dolusu adam var... Niyə içirsən?.. Qriqorinin yanında olacaqsansa, get; ulamasa da, ulamasa da, hər şey eynidir. "Və bu doğrudur," yaxınlıqda dayanan bir xaç atası götürdü, "həqiqətən, mən kədərlə doluyam... Akulina, zəif sağlamlığını çox sıxma." .. imtina etmək; bəlkə də Allah rəhmlidir... Amma mahiyyətcə hər bir ağlı başında olan insanı inandırmağa qadir olan bütün bu öyüd-nəsihətlər nədənsə Akulinada pis təsir edirdi. O, təsəllisiz idi. “Doğrudan da, nə gözəl qızdır!” – deyə fikirləşdilər, “Ona evlənmək dediklərini biləndə gözünün yaşı axıtmadı, qalan günlər də sevindi , o, zərrə qədər də deyildi Deyəsən, Domna ondan heç xoşu gəlmirdi, amma günün üçüncüsü qızlar mahnı oxuyub onun hörüklərini açmağa başlayanda o, yaxşı nalayiq sözlərlə ulayırdı və hamımız göz yaşları içində idi, amma o, heç vecinə də deyildi, elə bil, həqiqətən, adamın ürəyi var idi. toyun, qəm-qüssə düşdüyündən... uğuldayır, hələ dayanmaz... belə bir məsəl necədir? Akulinanın davranışı haqqında. Dedi-qoduların çaşqınlığı daha da artdı, əsasən də gəlinin kədəri bir neçə gün onun ən dözülməz laqeydliklə keçirdiyindən sonra qəflətən baş verdi. Məsələ burasındadır ki, onlardan heç biri, yeri gəlmişkən, bütün bu vaxtlarda güclü şəkildə ifadə olunan ruhi kədərin, o səssiz ümidsizliyin (əsl kədərin yeganə ifadəsi) incə əlamətlərini hiss etmədi - əlbəttə ki, və fərqinə varmadı. yetimin hər sifətində , hər hərəkətində. Ustanın kişilərlə söhbəti xəbəri onu elə ümidsizliyə qərq etdi ki, əgər hər şeyi dəyişmək, evlənməmək ümidi olmasaydı, şübhəsiz ki, o, faciəvi bir şeylə nəticələnəcəkdi. Ümid, bir dəfə Akulinanın ruhuna girərək onu gücləndirdi. O, ancaq özünü ustanın ayağına atmaq üçün fürsət gözləyirdi. Onun lütfündən imtina etməyəcəyinə inamla o, İvan Qavriloviçi qorumağa başladı. Amma qəribə, izaholunmaz dərəcədə qəribə idi ki, ustad hər dəfə peyda olanda onu elə qorxaqlıq bürüyürdü, elə qorxu onun bütün varlığına hakim kəsilirdi ki, onun diqqətini özünə çəkmək qorxusundan tərpənməyə belə cürət etmirdi. Burada qeyd etmək lazımdır ki, bu hiss onda tamamilə şüursuz idi, çünki İvan Qavriloviç, artıq məlum olduğu kimi, mehriban, yaxşı niyyətli bir insan idi və tabeliyində olanlara onun yanında titrəməyə heç bir əsas vermirdi. Yenə də bu hissi Akulinanın fitri cəsarətli olması, onun idarə olunması, əzilməsi və qorxudulması ilə və ya onunla nadir hallarda təmasda olan və buna görə də ona çox dəhşətli bir şey aid edən bütün insanların sahib olduğu "fikir" ilə əlaqələndirin. ümumən qüdrət mənası - burada yersiz olardı, çünki yazıq qızın ümidsizliyi nəinki onun içindəki bu boş qorxuları aradan qaldıra bilərdi, hətta onu misilsiz dərəcədə daha cəsarətli və cəsarətli bir işə çağıra bilərdi. Bu arada, Akulina usta ilə harda rastlaşsa, onun qətiyyəti elə həmin an onu tərk etdi; nəfəsini tutaraq, ağcaqovaq yarpağı kimi titrəyərək, onun yanından ötüb keçməsinə icazə verdi və növbəti dəfə özünü onun ayağının altına atıb nə olduğunu birbaşa deyəcəyinə söz verdi. Amma gündə dəfələrlə belə hallar meydana çıxdı və min dəfə də nəticə eyni oldu; Üstəlik, həlledici anda Akulina hətta acı taleyini qəbul etdi. Bu vaxt usta sakitcə yeriyir, yüngülcə siqaret çəkirdi, ehtiyatsızcasına ətrafa baxırdı və hətta növbəti hasarın və ya çökmüş arakəsmənin arxasında buna bənzər bir şey ola biləcəyindən şübhələnmirdi. Ancaq Ümid Akulinadan ayrılmadı; Hətta toyu ərəfəsində o, bütün gecəni diz üstə çökərək müqəddəs müqəddəslərə yalvarırdı ki, onu qorusunlar və ruhən güclənsinlər. Ancaq təəssüf ki, bazar günü səhər İvan Qavriloviç heç vaxt xordan ayrılmadı və onu anbarın arxasında gözləyən Akulina kilsəyə gedən yolda vaqonun onu xanımla birlikdə necə tələsdirdiyini görə bildi. Burada, itmiş ümidi, qaçılmaz və qaçılmaz ölümü nəzərə alaraq, o, artıq kədəri ilə mübarizə apara bilməyəcəyini hiss etdi; ürəyi döyündü, gözləri qaranlıq pərdə ilə örtüldü və biçilmiş cavan ağcaqayın ağacı kimi yazıq yerə yuvarlandı. Bir qadın təsadüfən onunla qarşılaşdı; Onu daxmaya gətirdilər, özünə gətirdilər və gördüyümüz kimi, onu sakitləşdirmək üçün çox diqqətli oldular. Qadınlar yavaş-yavaş öz məqsədlərinə çatmağa başladılar; gəlin artıq onların naz-nemətli inancına bir qədər boyun əymişdi ki, birdən daxmanın hər yerindən gələn “Gəlirlər!” qışqırması yenə hər şeyi məhv etdi. Domna (yetimin həbsdə olan anası), qonşular, dedi-qodular gəlinin ətrafında çaş-baş salanda, köməkçi tikilinin darvazasının cırıldaması, həyətdə bəyin gəlişindən xəbər verən səs-küy, söhbət və zəng səsləri eşidilirdi. Tezliklə astanada Paxomka (inək qızın böyük oğlu və gəlinin sevgilisi) göründü; arxasınca keçərək baş əyərək bəy, atası, anası, bəy və qohumları sıra ilə içəri girdilər. Onların hamısı çox da xoşbəxt görünmürdü; Bir bəyin dostu dişlərini göstərdi, yaxınlıqda dayanan qadınlara gözlərini zillədi və sevinclə qıvrım başını buladı. Hər iki tərəfin adi salamından sonra Qriqori və Akulinanı dostlarının yerə sərdiyi fermuarın üstündə diz çökdürdülər. Domna daha sonra şəkli götürüb onlara yaxınlaşdı; Xeyir-dua mərasimi başladı. Akulina, deyəsən, sakitləşdi və yalnız onun qıc-qırıq dodaqları və sifətinin ölümcül solğunluğu sinəsində hər şeyin sakitləşmədiyini göstərirdi; amma sonra gəlin deyəndə ki: “Atalar, kahinlər, analar, analar və bütün yaxşı qonşular, gənc oğlumuza səyahətinə xeyir-dua verin, açıq tarlaya, yaşıl çəmənlərə, şərq tərəfə, qırmızı günəşə, parlaq ay, ulduzların altında, Allahın məbədinə, zənglərin cingiltisinə” və xüsusən də orada olanlar cavab verdikdən sonra: “Allah qorusun! ", deyəsən onda hər şey bir anda tamamilə dondu və soyudu. O, heç bir hiss və fikir vermədən mexaniki olaraq vaqona mindi və kürəkəninin yanına oturdu. Qatar hərəkət etməyə başladı. Toy vaqonları dayananda məclis yenicə bitmişdi. kilsənin qarşısında, arvadı və eyni kilsənin bəzi digər mülkədarları, paytaxt sakinləri kimi, yaxşı kəndlilərin nikah mərasiminin başlamasını böyük maraqla gözlədilər gəlin yetim idi, onda belə hallarda adət olduğu kimi, toydan əvvəl qəbiristanlığa getməliydi ki, sənin ata-anasının məzarı üstünə dua etsin, ya da sadə xalqın dediyi kimi, “ağlaya. ” Toy mərasimi başlayan kimi İvan Qavriloviçin arvadı artıq üç gün əvvəl kəndli toyunda əsnəmək istəyini hiss etdi və bu, ona çox darıxdırıcı bir zövq kimi göründü; qəribə, kürəkən daha da pis - bir sözlə, mümkün qədər tez evə getmək arzusunu ifadə etdi. Arvadı ilə eyni fikirləri bölüşən İvan Qavriloviç əvvəlcə qonşularından bir neçəsini dəvət edərək vaqona minməkdən çəkinmədi. Tezliklə Kuzminskinin bütün sakinləri evlərinə qayıtdılar və kənd küçəsi yenidən guruldamağa və canlanmağa başladı. İvan Qavriloviçin adamları xidmət qabiliyyətli, işdə yaxşı və tənbəl olmayan insanlar idi; amma sirr deyil, onlar Rəbbin Günündə ziyafət etməyi sevirdilər. Bunun üçün çoxlu azadlıq var idi: beş verst aralıda rayon şəhəri var idi **... bəs beş! Onlardan yalnız ikisində Kirilin əmisi elə bir meyxana saxlamışdı ki, onların rifahı üçün bir mahal şəhəri belə lazım deyildi. Ancaq bayram gələndə onu izləmək çox asandır: qışqırıqlar, döyüşlər, rəqslər, mahnılar, yaxşı, bir sözlə, elə bir şənlik bütün küçəni gəzəcək ki, demək olar ki, on mil eşidə bilərsiniz. Amma bu dəfə - təbii ki, nisbətən desək, - bütün kənddə dəmirçi Silantinin bir daxmasında olduğu kimi azadlıq yox idi; Təəccüblü deyil: Allah bilir, həyatda neçə dəfə oğullarla evlənməli olacaqsınız və Silantius, bildiyiniz kimi, yalnız bir idi. Qocanın gəlini həqiqətən bəyənməməsinə baxmayaraq, görünür, ona görə simasını itirmək istəməyib və toyu uğurlu etmək qərarına gəlib. Və sizə deyim ki, bu vəhşi bir müalicə idi! Ürəyiniz nə istəyirdisə, o, çox idi. Vasilisa və Daria - dəmirçinin bacıları, qoca qızları və yaşlı qadını sobadan masaya müxtəlif yeməklər aparmaqdan başqa heç nə etmədilər: kələm şorbası, noxud jeli, yulaf jeli, soyuq şorba və sıyıq, zirvəyə doldurulmuş nəhəng fincanlar yerkökü piroqları, sıyıqlı piroqlar, mayasız və zəngin cheesecakes və hər cür başqa şeylərlə çoxsaylı qonaqların qarşısına bir-bir çıxdı. İçkilərə deməyə söz yoxdur: yorulmadan əldən-ələ ötürülən fusel südü şüşələri, az-çox bal ilə şirinləşdirilmiş likörlər; Şorba və püreyə gəldikdə, onlar sadəcə olaraq hər masanın yanında böyük vedrələrdə dayanırdılar; Silantius sanki tamamilə boşaldı və qonaqlarını səmimiyyətlə qeyd etdi. Qonaqlar da çox razı qaldılar; Hər yerdən qonaqpərvər ev sahibinə hayqırtılar, salamlar gəlirdi. Yavaş-yavaş özü də dağılışmağa başladı. O, xaç atası İvanı və ovçu Qavrilonu qucaqlayaraq oturdu və daim onları bir damaskdan, sonra digərindən gətirirdi. - Matchmaker Gavrilo! Yenə qədəh, yaxşı, niyə etiraz edirsən?.. İç! “Olsun,” deyə gözləri artıq yağda süzülən savatçı Qavrilo cavab verdi, “belə olsun, canımı incidəcəm, günah edəcəm, içərəm...” “Xaç atası, xaç atası! ” Qorxmadan iç, nədən qorxursan?.. - Xoş sözlərinizə görə sağ olun, Silantı Vasilyeviç, onsuz da biz çox xoşbəxtik... çox sağ olun... - Cavan!.. Nə edirsiniz! .. – səssiz və hərəkətsiz oturan, qonşularının nəsihətinə baxmayaraq, qədəhini içməyən Akulina tərəfə çevrilən Silanti qışqırdı. - Hey! Qrishka! Yaxşı! İkiniz də kötük kimi oturmusunuz... Gəlin! Niyə içmirsən?.. Kar olmusan?.. Nə axmaqlar!.. Hə, öp... İnsanların yanında yəqin ki, xoş deyil... Arina xala, daha şərab... Xoş gəldin. , küsməyin... Paxom əmi! Cavanların sağlamlığına!.. Xaç atası İvan... sən... sən... axır ki, əziz qardaşım... yaxşı, iç!.. Levon Trifoniç! Nə yatdın? Yəqin ki, bığ-saqqal olan darvazaya aparın!.. Kuma! Domna Karpovna, Allah sizə uzun illər can sağlığı, övladlarınıza isə cənnət padşahından hər cür xeyir-dua versin... Hə... Hey! Bağda olsun... hey, qardaşlar! Tezliklə onlar təkcə girişdə deyil, hətta Silantiusun bəzi qonaqlarının dırmaşmağı bacardıqları həyətdə, çuxurların və logların altında eşidildi, heç kim necə olduğunu bilmir. Nə qədər əyləncəli olsa da, bayramın bir sonu olmalıdır. Onlar dağılışmağa başlayanda artıq axşam olmuşdu. Hasardan yapışıb evinə dolanan; qonşuların və özlərinin əl-ayağının köməyi ilə hara olduğunu bilmədən çölə çıxan; möhtərəm imarətlərin qarşısında nəğmələr oxuyan xalq kütləsinə qoşulan. Silantius, gəncliyi və ailəsi sonuncudan nümunə götürdü. Burada əyləncə tamam başqa cür idi. Qabaq bağçanın düz yanında qeyri-uyğun və bitib-tükənməyən mahnısı ilə yağlanmamış təkərlər kimi dairəvi rəqslər fırlanırdı; başqa yerdə, izdiham İvan Qavriloviçin xahişi ilə bir qadınla trepak rəqs edən gənc oğlanı mühasirəyə aldı. Üç rublluq yüksək şlyapasını arxaya əyərək, başını arxaya ataraq, ən ciddi ifadə ilə addımlarını atdı, cənablar isə onun ətrafında köpüklü damaskalar və çörək dilimləri olan nimçələri keçirdilər; uşaqlar və qızlar eyvanda qaçaraq hər dəfə bir bəy və ya xanım onlara bir ovuc mirvari və qoz atanda qışqıraraq özlərini yerə atırdılar. Ümumi əyləncədə qocalar və qadınlar da öz paylarını aldılar: barlarda dayanıb əyləncəyə baxaraq əylənirdilər. Silantiumun üsyankar qonaqları izdihamı daha da canlandırdı; Gəncləri mühasirəyə aldılar, onları dairəvi rəqsə məcbur etdilər - və əyləncə əvvəlkindən daha yaxşı başladı. İvan Qavriloviç və arvadı bu dəfə çox məmnun görünürdülər; eyvandan enib dairəvi rəqsə yaxınlaşdılar. - Niyə o, səndən razı deyil, Silanti? - Amma, görürsən, atamız... o... cavandır... amma mənim sevgilim... Siz bizim atalarımızsınız, biz sizin övladlarınızıq... Ata İvan Qavriliç... biz çox minnətdarıq. ... .Bunlar, hər halda, çox minnətdardırlar... bizə qəzəblənməyin, biz sizin nökərinizik... “Yaxşı, yaxşı, yaxşı” deyən ağa Silantinin güclə dayandığını görüb əlavə etdi. ayaqları, “yaxşı, get”... Həmin gün Kuzminskoye kəndində əyləncə uzun müddət davam etdi. Günəş çoxdan batmışdı, gecə yarısı çoxdan batmışdı, səmada yalnız ulduzlar bir-birinə baxırdı və aya qırmızı qız kimi bütün gözləri ilə baxırdı - hələ də mahnılar və balalaykanın cingiltisi. dayanmadı və uzun müddət sonra, hər şey artıq sakitləşdikdən və susduqdan sonra və orada-burda pəncərələrdə işıqlar hələ də yanıb-sönür, bu da evdar qadınların ərlərini işə salmaq üçün çox səy göstərdiklərini göstərirdi. dəmirçi Silantiusun toy məclisindən qayıdan çarpayı.

Ah, aç, ana torpaq,
Məni tükət, bədbəxt!!.
Rus mahnı

Akulinanın əri Qriqori bir gün əvvəl arvadı ilə birlikdə qoyulduqları otaqdan çıxıb tarlaya girəndə günəş qasırğanı göstərmək fikrinə belə gəlməmişdi. Söz yox ki, belə qeyrət onda xüsusi səbəb olmadan özünü göstərə bilməzdi; O, yəqin ki, bir müddət atlarını onun qarabaşaq yarması və yulafına buraxmaq vərdişinə yiyələnmiş qonşularını tutmaq üçün həmin vaxtı düşünürdü. "Yaxşı," dedi, oğrun-oğrun tarlalarına yaxınlaşaraq, "yaxşı! ...Əbəs yerə deyil ki, yazda dişlərimi qabardıram... gözləyin...” Ancaq Qriqori tarlalarda nə qədər gəzsə də, qonşularına qarşı təmiz yalanlar danışırdı. ona nə qədər baxdı, tapdalanan yer, hətta atdan, insandan əsər-əlamət belə görünmürdü: yulaf və qarabaşaq yarması zərərsiz idi. Onların qüdrətli gövdələri döyüşçülər kimi möhkəm yapışdı; Yalnız səhərə doğru əsən külək onların yaşıl zirvələrini təpəyə salıb yelləyirdi. “Bax, goblin!” dedi və yenidən sahəyə baxdı: “Sanki usta buradadır, deyəsən, yolu başqasından öyrənmisən, bilirsən... əvvəlki kimi deyil. ...Ay, hansı fırıldaqçılardan tutulsaydın... onu sürüyüb aparardı! Torpaq yola çıxıb, dayandı, sağa-sola baxdı, başının arxasını, sonra hər iki tərəfini, arxasını qaşıdı. “Nə?” deyə düşündü: “Axı, əgər hər şey yol boyu gedirsə, əlbəttə, daha da irəlidə olacaq... tarlada hələ heç kim yoxdur!.. Eh!..” Qriqori əlini yellədi. və daha çox düşünmədən qonşu çovdardan bir az tutmağa getdi. Ustanın bağını əhatə edən söyüdlərin zirvələri təzəcə onun qabağında parıldamağa başlamışdı, zəng qülləsi də uzaqdan parıldadı, birdən yan tərəfdəki çovdar yellənməyə başladı və heç bir yerdən əvvəlcə bir papaq, sonra başqa bir papaq göründü. və üçüncü; Qriqori yerdə oturmağa vaxt tapmamış özünü üç nəfərin əhatəsində gördü. - E-ge-ge!.. Deməli, qardaş, sənsən? – Qriqorinin Sysoy dayısını tanıdığı ən ağırı qışqırdı. - Deməli, belədir! Yox, bilirsiniz, siz geri çəkilməyəcəksiniz... onu içəri buraxmayın, uşaqlar... Evsiz Petruxa və Sadə saçlı Fedos yaxınlaşdılar. - Nə, şeytanlar kimi sizi əhatə etdi.. Nə lazımdır? - Bəs kimindir?.. - Yaxşı, səninki sənindir... və səninlə cəhənnəmə!.. - İndi sənə şeytanı göstərəcəyik... - Mənə nə göstərəcəksən?.. - Hə.. .amma yadındadır ki, bu yay necə oldu ki, sənin atan mənim madyanımı öz noxudunda tutub bir rubl itirdi? .. Bunu xatırlamırsan? - Nəyi xatırlamalıyam?.. - Budur, qarğa müqəvvası! İndi sən də gedə bilməyəcəksən... - Nə istəyirsən? Leshy! - Eh, qardaş! Siz hələ də özünü göstərirsiniz... Tut onu, uşaqlar!.. Adamlar Qriqorinin üstünə qaçdılar; o, ehtiyatsız, hazırcavab bir oğlan, bunun yumruğa gəldiyini görüb dərhal üzünü çevirdi, qolunu çırmaladı və Sysoy dayı artıq biləyinə bir yumruq vurana qədər geri tullanmağa vaxt tapmadı və örtüldü. qan. - A! Beləliklə, toxuyun, uşaqlar! Onu toxu, quldur! – kişilər qışqıraraq Qriqorini ciddi şəkildə əzməyə başladılar. Burada güc ona qalib gəldi: Sysoy dayı, Fedos və Petruxa bu dəfə cüzi bir zərər görmədən onu kəmərlə bağladılar, istisna olmaqla, ilk qarabaşaq yarması təlaş zamanı tamamilə əzildi - amma yenə də bir şeyə dəyərdi, çünki Sysoy, arvadı və uşaqlara yalnız tarlalar əkilirdi. “Sürün onu, qardaşlar, düz ustanın yanına, sürün!” – deyə Sysoy əmi təsadüfən yanaq sümüklərinə qan bulamışdı və yəqin ki, ustanın qarşısında daha böyük effekt yaratmaq istəyirdi. - Orada itə göstərəcəklər ki, döyüş... sürün... sürün!.. - Nə, aparmısınız? - Evsiz Petruxa dedi. - Yaxşı münasibət qurmaq istəmirdim... o tərəflər soyulacaq... bir dəqiqə gözləyin. - A! Fırıldaqçı! – Sysoy dayı burnuna sürtməyi də unutmadan davam etdi. - Sənə göstərərəm!.. Quldur! Onu sürükləyin... onu sürükləyin, uşaqlar... onu sürükləyin, bilmək üçün, yalnız işiniz; amma biz sizi vurduq... Bir dəqiqə gözləyin! Usta yəqin ki, buna görə sağ ol deməyəcək: orda, qardaş, sənə iki kündədən omletlə rəftar edəcəklər... Kürəyinə trafaret çəkəcəklər... - Bəs nə, Sysoy dayı, - Fedos dedi. , “Şübhəsiz ki, çay, o, özünü dəhşətli hiss edəcək?” .. Deməli, buxarlanacaqlar... və!.. və!.. və!.. Allah eləməsin!.. Bu şəkildə düşünərək, kişilər nəzərəçarpacaq dərəcədə yaxınlaşdılar. kənarlar; burada bütün vaxt ərzində heç bir utancaqlıq və qorxaqlıq nümayiş etdirməyən Qriqori birdən özünü bərkitməyə və ayaqları ilə bərkidilməyə başladı. Bunu görən Sysoy dayı Petruxa gözlərini zillədi və sanki ilham dalğası hiss edərək dedi: “Durun, uşaqlar! Dayan!.. Qrishka! Bunlar Məsihdir, səni qarnına yox, ölümünə qoparacaqlar... Qulaq as! Yaxşı... bəyəndim, ya yox? - Yaxşı?.. Yaxşı, istəyirəm... - Qardaşlar! Razılaşma puldan yaxşıdır” deyən Sysoy dayı eyni həvəsli tonda davam etdi, “Allah rəhmət eləsin... incitdi... məndən belə incidi... yaxşı, boşuna... buraxsın.. - Onu buraxın, qardaşlar! Yaxşı, niyə məni sürüyürsən? Buraxın! Vallah, sağ ol deyəcəm... - Eh-heh! .. bax nə! Və düşünürsən ki, sağ ol və geri çəkildin? - Sənə daha nə lazımdır?.. - Çox ucuz nə var?.. Yox... sən, qardaş, belə... Yaxşı, səninlə danışmağın nə faydası var! Mənə bir rubl ver! - Nə vaxt aparacağam?.. - İstəmirsən?.. Alın, uşaqlar, götürün!.. - Qrişka, doymuşsunuz! - Petruxa dedi. - Pis olar, cildinlə ödəyəcəksən... Məsihə bax, elə biabırçılıq yeyəcəksən ki!.. - Doğrudan da deyirlər ki, hardan ala bilərəm?.. Yaxşı.. - Yalan deyirsən, lənətə gəlmiş oğlum! Sənin və vedrənin çoxlu pulu var... əcəb dünən bütün kəndi yemək yedilər... Yaxşı, deyin nə istəyirsiniz? - Vallah, Sysoy dayı, o cür pulum olsa, yerə düşəcəm... - Eh! Yaxşı, səninlə cəhənnəmə! Mənə əlli dollar ver. - Yox, sənə çay deyirlər! - Yox?.. Yaxşı, götürün, uşaqlar... sürün, sürün, sürün!.. - Dayan... Sysoy dayı... gözləyin... söz deyim... beş altın, məncə. , götür ! - Ek, acıyor! Yox, bundan inciməzsən, qardaş... Çəkin, bilirsiniz, uşaqlar, sürün... - Yaxşı, iki qəpik... Allah belə müqəddəsdir, daha yarım rubl yoxdur!. . - Uşaqlar! – Sysoy dayı yenə qışqırdı. - O deyildi! Ondan və əlavə olaraq maqarçıdan iki qəpik götürək... Yaxşı olar? - Qol-ayağını qurut, daha çox olsa - iki qəpik... - Oh! Hələ də oyun oynayır... Yəni istəmirsən? - Onu narahat etmə, Sysoy dayı, nəhayət özünə gəlir... - Vestimo! - Fedos dedi. - Lənətə gələsən! - Qriqori dedi. - Yaxşı, əllərini aç, yoxsa... - İki qəpiklik sikkə və maqarçı - eşidirsən? - Yaxşı, səni eşidirəm! - Gəlir? - Yaxşı, gedir! - Onu açın, uşaqlar! Çoxdan belə olardı: Döyüşmək qərarına gəldim... ah, yaşadım, yaşadım!.. - Bəs hara gedirik?.. - Biz hara gedirik! Çay, çay, uzaqda olmaq pis deyil... - Maşınbaz Kirilə, yoxsa nə? - Bəs harada? Bu gün, deyəsən, hələ bazardır... - Onda da, uşaqlar... - Gedin, qardaşlar! - Fedos dedi. - Bəs siz? - Mən getməyəcəyəm... - Hara gedirlər, səni corvéeyə göndərirlər, lənət olsun? - Başı yaxşı olmayan tək sənsən, Sysoy dayı... - Bəs sən tək başın yaxşı deyil, yoxsa? Vedrə dayanacaq, sən şumla... - Əlbəttə, vedrə dayanacaq; Neçə vaxtdır yağış yağır?.. - Bəsdir, xaç atası, gedək! - Gedək, olar? - Gedək... - Dayan, hara gedirsən? - Və nə? - Yolu dolanmaq lazımdır... - İt də deyir ki, onun arxasınca get?.. - dedi Sysoy dayı. - Bəs necə? - Niyə bu qədər danışırsan... elə, düz gedək... tarladan, çaya çıxacağıq... - Eh! Sahə! Çovdarı görmürsən? - Eh! Çovdar... Nə, uşaqlar, nə olub? -Yaxşı, bir sözlə, Sysoy dayı, çöldə, çay, çölə çıxacaqsan... - Bəs necə? - Və ustadın yulafları... - Ustanın yulafları! Bizi hansı şeytan görəcək? Gün, yoxsa nə? Bax, təzəcə işıqlanır. Və yəqin ki, ustadın bir çox yulafını xatırlayırıq ... Hadi, get, ya da bir şey! - Gedək, qardaşlar! - Gedək!.. Və dördü də yoldan çıxdı. Sysoy dayı yanılmamışdı; onun seçdiyi yol yolu ən azı on dəqiqə qısaltdı, lakin bu, Maqariçi gözləyərkən heç də xırda-xırda deyildi. Tezliklə səyyahlarımız ustanın yulaflarının yanından keçdilər, onun arxasındakı ladin meşəsi yayılıb sahilə çıxdılar. Çayın o tayını hasara alan qaranlıq dağların arxasından günəş təzəcə peyda olmuşdu; hamar, sakit, qızıl güzgü kimi, sıldırım sahillərdə parıldadı, hələ də kölgə ilə örtülmüşdü və burada və orada balıqçı qayıqları günəşin doğuşunun alovlu qığılcımları ilə bir qədər haşiyələnmiş, kələ-kötür kənarları kimi parıldayırdı. Kəndlilərin getdiyi qumlu sahil görünməz, demək olar ki, hətta bir yamacda suya qərq oldu. Aşağıda, onun lap dibində, bir tərəfdən hasarlarla, digər tərəfdən isə qurudulmuş ağaclarla əhatə olunmuş hündür boz daxma ucalırdı. Bu binanın kiflənmiş damında, Kuzminski sakinlərinə və ümumiyyətlə, bütün məhəlləyə tanış olan bir dəstə saman və yolka ağacı olan uzun bir dirək qalxdı. Halqalar heç bir sifariş olmadan qumda uzanırdı və boş çəlləklər çıxırdı, yəqin ki, sahibi qurutmaq üçün tərk etmişdir. Səhər saatlarına baxmayaraq, çoxlu insanlar artıq binanın eyvanının qarşısında tıxac edirdilər və Sysoy dayının yoldaşları qonaqpərvər damına girmədən əvvəl gözləməli oldular. Burada arabalı kişilər dayanırdı, qonşu kəndlərdən un və çovdar gətirən dəyirmançılar, ora-bura hətta qadınlar çıxırdı; saqqallı tacir görünürdü, zirehi kəmərində parıldayan süvari, lakin ən diqqət çəkəni geniş şlyapası olan, mum ləkələri ilə səpələnmiş cılız qırmızı saçlı sekston idi, o, oturub, Allah bilir, niyə çölə baxırdı. oradan onun hündür arabasında əsl qüllədir. Sahibi özü meyxananın astanasında idi; o, qara saqqallı və saçlı, qırmızı köynək geyinmiş, göy qapaqlı və enli şalvar geyinmiş, kök, kök bir adam idi. O, gah o biri ilə danışırdı, gah da camaatın içindən kiməsə gözlərini zilləyib qışqırdı: “Ay, bir qurtum?.. O-he-he, mənim kimisən! Görürəm, altınnik!" Qriqori, Sysoy dayı və başqaları nəhayət meyxanaya daxil oldular və belə yerlərdə adət olduğu kimi papaqlarını çıxarmadan küncdə, skamyada yan-yana əyləşdilər. Daxmanın içərisi xüsusilə yeni və ya diqqətəlayiq bir şey təqdim etmirdi. Geniş Rusiyanın irili-xırdalı yollarını, estakadalarını, bazar yığıncaqlarını və çay sahillərini əhatə edən bütün meyxanalarda olduğu kimi. Eyni hisə verilmiş şam ağacları, döşəmələri və çıxıntıları olan eyni nəhəng soba. Bir küncdə kənarına kepçe bərkidilmiş çəllək, digərində mişar atına qoyulmuş lövhələrdən hazırlanmış yazı masası; onun üzərində fövqəladə simmetriya ilə cərgə-cərgə düzülmüş, ətrafdakı zibillik və nizamsızlıq arasında qəribə bir şəkildə gözə çarpan şamlar, yarımdamaskalar, hörüklər və eynəklər var. Qapının ağzında, skamyada yöndəmsiz bir samovar şişirdi və fısıldadı (Kirilin ovçusu çay və qəlyanaltılar da tutdu); onun yanında bütöv bir yığın yaşıl, köhnəlmiş krakerlər və simitlər qalxdı; Sonra kəndli qarnı üçün müxtəlif ehtiyacları olan stəkanlar, qablar və qablarla örtülmüş büro kimi dolayı sayğac var idi. Viranəlikdən şikayətçi yox idi; Daxma nəinki adamlarla dolu idi, hətta qapıda daim yeni simalar peyda olurdu ki, Kirilanın özü çətinliklə dolanmağa vaxt tapırdı. - Bir qəpiyə Mayukonchik - üç içki! – dəyirmançı ondan un alan iki nəfəri gətirərək qışqırdı. - Hey, Kirila əmi, gəl dəyişək! - Balığı yedin? Tezliklə nə ağrıyır? - Oğlan, otbiçən! - Hey, öpüş, ey öpüş! ya Maksim, ya da adı nə olursa olsun! - biri üçün yarım piroq - bu puldur... Amma Kirila belə bəlalar üçün qeyri-adi deyildi; qonaqlarından bu və ya digəri ilə söz mübadiləsi etmək fürsətini belə əldən vermədi. - Salam, Vanyuxa! Niyə burnunu islamırsan?.. Ətrafa baxmaq kifayətdir; soruşsan, sənə verəcəklər... niyə yatmısan? - Yaxşı, qardaş, pul yoxdur. - Oh? Hamısını içdi? - İçməmişəm, amma günah idi!.. - Neçə vaxtdır? Məhz belə oldu: sadə düşüncəli adam bir il içməz, iki il içməz və şeytan içəri girəndə hamısını içir! - Hey, Trifon, mənə çay lazımdır, niyə əsnəyirsən? Altınınız çatmırsa, un və çay gətirmisiniz? - Mən də gətirdim. - Yaxşı, bura ver! Nə edəcəksən? Biz xaç atasına hörmət etməliyik... uzaqlaşın! - Nə qədər verirsən? "Aydındır ki, mən nə sənin ruhunu, nə də ruhumu incitməyəcəyəm." - Nə qədər? - Sən gölməçəsən, mən isə dərənəm. - Eh! Kosushka! Nə, çoxmu? - Yaxşı, bir yox, iki. - Gəlin! - Eh! Hey, hey, hey!.. Dorofey, bir də Dorofey! Nə, qardaş, depressiyadasan? Əl kədəri nə sigortadır? - Bəli, Kiril qardaş! Başına bəla gəldi, amma madyanının pulunu ödədi. - Necə? - Budur: keçən həftə madyanımı oğurladılar. - Mən bəy? - Yox, üzr istəyirəm. Ora-bura getdim - iz də yox oldu, nə edəcəksən?.. Maşınçı İvanın yanına gedirəm, o, mənə məsləhət verdi: “Get, deyir, Purlovoya – Purlovonu tanıyırsan?” - o mənə deyir - bu danışan çöpçatan İvandır. Bilirəm, deyirəm, Purlovo, sən necə bilmədin! "Yaxşı, bilirsənsə, get və mən tanıdığım atlı Onisimi tap" dedi, "onu korlayanlar onun adamlarıdır". Nə edəcəksən? Problem və hamısı budur; Qırmızı olanı götürdüm, gəlirəm. "Yaxşı?" - danışır. Yaxşı, deyirlər, Savrasainin madyanı itib; Deməli, bəlaya kömək etməyəcəksiniz? "Necə kömək etməmək olar" deyir, Zavalişinski otlaqındakı aspen meşəsinə gedin, Zavalişinski otlağını bilirsinizmi? Bilirəm, deyirəm. "Yaxşı, belə olanda madyanınızı tapacaqsınız: o, orada otları dişləyir, görürsən." Pulu verdim, qayıtdım: madyanım doğrudan da dəyər!.. Deməli, bəla belə oldu - qırmızını boşuna verdim. - Oh, qardaş! Yaxşı ki, hələ qırmızıdır, daha çox gördük; Ucuz aldığıma şadam. - Belə bir problem, həqiqətən! Nə yaxşı ki, pul var idi, əks halda marenin adını xatırlayın... həqiqətən, yaxşı! - Nə, pul, qardaş, allahlar yox, Dorofey dayı, hə, görünür, mərhəmətləri çoxdur. Bununla belə, tıqqıltı kəndlilərimizin stəkan ardınca stəkan içməsinə mane olmadı; Tezliklə özləri də hiss etdilər ki, artıq çox yükləniblər. Bu məsələdə ən qəribəsi o idi ki, dinc və sakit Fedos o qədər çeviklik və cəsarət nümayiş etdirirdi ki, Qriqori və Sysoy onu cilovlamaq üçün çox zəhmət tələb edirdi ki, qəbul etdiyi cılız sextonun saqqalından tutmasın. heç bir səbəb olmadan, qarşısıalınmaz nifrət. Nəhayət, onu birtəhər sakitləşdirdilər və çoxdan qəhrəmancasına yuxuya getmiş Petruxanın yanına çardaq altına qoydular. Dostlarımız (dostlar deyirəm, çünki Sysoy dayı ilə Qriqori indi yeriyir, bərk-bərk qucaqlaşır, bir-birinin bığ-saqqalından öpməkdən əl çəkmirdilər) haqqını düzgün verib, nə qədər yan-yana yellənsələr də, meyxanadan çıxdılar. , salamat yola çatdı. Nə danışdıqları məlum deyil; Təbii ki, hər iki tərəfdən çoxlu ürəkaçan çıxışlar oldu. Sysoy dayı ilə Qriqori gedib gedəcəklər, onlar da dayanacaqlar, dayanıb qucaqlaşacaqlar. “Mən səni çox sevirəm, Qrişa!.. Hey... həqiqətən...” - “Mən sənə həqiqətən aşiq oldum, Sysoy dayı... Ah... bunlar... Məsih...” - və yenə eyni ardıcıllıqla yollarına davam edirlər. Ancaq xoşbəxtlik keçicidir; tezliklə küçənin ortasında tapdılar və istər-istəməz ayrılmalı oldular. İnsanın həyatında tez-tez elə günlər olur ki, yalnız ona çətinliklər və uğursuzluqlar bəxş etmək hüququndan istifadə edir. Məhz elə həmin gün Qriqorinin payına düşmüşdü, çünki o, qapını açmağa vaxt tapmamış evində eşidilən qışqırıq və söyüşlərdən xoşagəlməz dərəcədə sarsılmışdı. Qriqori dayandı, üzündən axan təri qolu ilə sildi və qulaq asmağa başladı; Belə ki! Daria və Vasilisa qışqırdılar, amma kimə? - Allah bilir! – Həyətə baxan bərbad eyvana çıxıb daxmaya girdi. Vasilisa və Daria yumruqlarını qaldıraraq stolun sonunda dayandılar; Akulina onların qarşısında pəncərənin yanında oturmuşdu; O, deyəsən, kədərini gizlətməyə çalışmadı və əlləri ilə üzünü örtərək daxma boyu hönkürdü... Göz yaşları arıq, çirkli barmaqlarının arasından sel kimi axırdı. Bu səhnənin tamaşaçısı Qriqorinin anası yaşlı qadın idi; Boz başını sobadan asıb, gözünün önündə baş verən hər şeyə birtəhər mənasız baxdı. - Niyə ağlayırsan?.. Daha nələr? Yaxşı?.. – Qriqori bağıraraq, qanadını və papağını ürəyi ilə yerə atdı. - Bəli, ahıl çağımızda şeytanın bizə qoyduğu şey... İndi get ondan ayrıl! – Vasilisa sümüklü əlini Akulina tərəfə tutaraq cavab verdi. "Bəli," Daria hirsdən titrəyərək ayağa qalxdı, "əllərindən çox yorulacaqsan, sadəcə burnunu sox..." "Bu sənə rahatlıq vermir, lənətə gəlmiş," Vasilisa davam etdi, "həyəcan, bilirsən, daxmanın hər tərəfində." Budaqları qızdırmaq üçün soba göndərdilər, o, demək olar ki, bütün səhərini keçirdi ... ona çörək yoğurmağı söylədilər - hara gedirlər, Qriqorinin evliliyinə qalan qohumlarından daha çox nifrət etdilər; xalalar, onların sözlərindən göründüyü kimi, hətta başqa hallarda böhtana əl atmaq qərarına gəldilər, sadəcə olaraq, ərinin, bildikləri kimi sərt və zorakı bir oğlanın qəzəbinə Akulinanın qəzəbinə səbəb oldular. – Bəli, – Daria bacısı oğluna yaxınlaşaraq ayağa qalxdı, – ustaya deyir, gedəcəm... deyir... Amma Qriqoriyə bu kifayət idi; xalasını itələdi və arvadının yanına getdi. - Nə, lənətə gəlmiş? – sərxoş Qriqori gözləri ilə dəhşətli baxaraq dedi. - Nə? Hələ döyüşmək istəyirsən, hə? - Bəli, necə olursa olsun! - Vasilisa qışqırdı. - Çox şey deyə bilərsiniz. - Aydındır ki, sən ona yemək verirsən... görmürsən ki, qəsdən ulayır? Fikirləşir: eşidəcək... - Eh! Tərcümə hələ də buradadır! – Qriqori dişlərinin arasından mızıldandı, Akulinanın saçından tutub əlinin bir hərəkəti ilə yerə atdı. - Bu belədir! - Daria dedi. - Onu burada narahat etmə, Qrişa; Onu çardaqda oğurlamaq daha yaxşıdır... hələ də qabları sındıracaqsan... Füri, deyəsən, Qriqorini tutmuşdu; burada hər şey bir anda beynində dolanırdı: evləndiyi əsarət də, kənar bəlalar da, sərxoşluq da, səhər hadisəsi - qanı onu çaşdırırdı; O, əvvəla yazıq qadını uzun müddət döngələrə, piştaxtalara döydüyünə fikir vermədən uzun müddət ora-bura sürdü, axırda onu dartıb çıxardı... - Ay şeytanlar! - o zaman Seniçkidə eşidildi. - Niyə dağıldın? hey! Qriqori, Qrishka və Qrishka! – boz saçlı kişi eyni səslə harrier kimi daxmaya girərək dedi. - Uh-uh!.. Ehwa! Sülh necə tez başladı! Dünən toy olub, bu gün də görürsən, döyülür... ehwa!.. Nə?.. Al xarab edir?.. Tərbiylə, tərbiyə et, ərini tanısın; yaxşıdı... - Nə istəyirsən, goblin?.. Az get, it... lənətə gəl, şeytan, it, elə o dəqiqə qapıdan gülüş səsi gəlməsəydi, sonra Nikanor Nikanoroviç! ustanın ovçusu, eşikdə görünməzdi. Vasilisa və Daria dərhal sobanın arxasında yoxa çıxdılar; Qriqori dərhal ayağa qalxdı, yerindən tərpəndi və ona tərəf getdi. "Xoş gəldin, Nikanor Nikanoriç" dedi, "niyə buradasan?" - Ay!.. İcazə verin, qardaş, Məsih xatirinə, sevgilimi aparım... Ay!.. Ay!.. Ah, hə, cavanlar!.. Nə edərdilər ki, öpüşərdilər, bir-birlərini döyərdilər. . Eh, siz sadə insanlar!.. Heh, heh, heh... - Ağrılı-acılı oynayır, Nikanor Nikanoriç. - Bəs hara, bizim çörəkpuluçumuz, sındırırsan! Allah onun necə qadın olduğunu bilmir...” Vasilisa gizləndiyi yerdən başını göstərərək dedi. - Yaxşı, yaxşı... yaxşı, mən nə deyirəm: usta nədənsə səndən soruşur... Ay, xala!.. Süd şüşəsini çıxart - ölmək istəyirəm... bacarıram. t niyə demə, amma indicə sənə tapşırdım ki, arvadımla birlikdə klikləyin... Yaxşı, xala, süd yoxdursa, bizə kəsmik süd ver - xəsislik etmə... yaxşı! Qriqori daxmadan qaçdı; xalam ondan nümunə götürməkdə gecikmədi. Lordun nökərlərinin fəxri vətəndaşı kəsilmiş süd tökərkən, otaqda və girişdə dəhşətli səs-küy yaranırdı. - Usta niyə belə çağırır? - Nə oldu?.. - Eh, onu çəkmək çətindir.. - Təzə köynək çıxart! Nə vaxta qədər, lənətə gəlmiş qızım, bezdirəcəksən?.. Eh! Necə gedim... - Qrişa, çayım var, sənə baş əymək üçün dəsmal lazımdır?.. - Buyurun, Daria xala... səninkini istəyirsənsə, ver... Bax, ey şeytan! O, heç nə gətirmədi!.. - Mənə necə göründüyümü göstər, sadəcə gözünü qırp... Onda sənin dərisini diri-diri soyaram... - Bu qədər, ya nə? - Deyəsən, hər şey... - Yaxşı, get! Qriqori və Akulina darvazadan çıxdılar və tezliklə ustanın dəhlizində gördülər. - Təbrik edirik! - deyə İvan Qavriloviç arvadı ilə gənc cütlüyə yaxınlaşdı. - Təbrik edirik! Baxın, yaxşı yaşayın, razılaşın, mübahisə etməyin. "Mon Dieu, qu"elle a e"air malheureuse!.." xanım dedi. - Şərh! Vous ne saviez pas que chez eux la jeune mari?ue doit pleurer pendant une semaine? Mais c"est de rigueur... "Budur, götür," dedi və Qreqoriyə bir az ağ kağız uzatdı, "xanım sənə bunu verir... Mənimlə dinc, mehriban yaşa... Sən ərinə itaət et. hər şeydə... iş... Yaxşı, sən get, gənclər Nikanor Nikanoroviçlə görüşdülər. - Hə, görürsən, mənə pul verdi. -Göstər mənə... Ay şeytan, bilirsən, kəndli qardaşının xoşbəxtliyi var... Biz yəqin ki, heç vaxt başa düşmürük... Eh, bəziləri heç bir xidmət göstərməzlər yenə zarafat edəcəklər... Amma, Qriqori, ona rəftar etmək lazımdır bu gün... hə?.. - Yaxşı, heç olmasa, bu gün... bəs nə? bizi gözləyin... - Yaxşı... Səhər və günorta Qriqorinin daxmasında sakit və dinc keçdi, əgər Nikanor Nikanoroviç və axşam kifayət qədər problem qaldıran daha iki uşağa gəlişi olmasaydı. çaşqınlıq, birdən-birə qurulan sükutun günün qalan hissəsində bir dəfə də olsun kəsilmədiyini söyləmək olar.

Dağlardan daha ağırdır
Gecə yarısından daha qaranlıq
ürəyimin üstünə yat
Qara Duma!
Koltsov

Lakin Silantia ailəsi bir gündən artıq harmoniya və harmoniya içində yaşaya bilməzdi; belə bir narahat ulduzun altında onu bəstələyən hörmətli üzvlərin doğulduğunu bilmək. Səhər açılandan sonra yenə döyüşlər və mübahisələr oldu. Söz yox ki, Akulina onların əsas bəhanəsi idi. İvan Qavriloviçin Qriqori ilə son görüşündəki təsirli inancları, deyəsən, sonuncuya divara söykənən noxud kimi təsir etdi - nə çox, nə də az. Ancaq bədbəxt qəhrəmanımın həyatını və həyatını daha ətraflı təsvir etməyə başlamazdan əvvəl, oxucunu onun yeni qohumları ilə qısaca tanış etmək zərər vermir. Çox çəkməyəcək; yalnız dörd əsas şəxsdən ibarətdir: Daria, Vasilisa, yaşlı qadın, Silantiusun arvadı və Qriqori. İlk ikisi artıq birinci fəsildən oxucuya müəyyən qədər məlumdur; Əlavə ediləcək bir şey yoxdur, ancaq qədim zamanlardan məhəllənin ən bədxah qızları hesab olunurdular. Qriqorinin anası da onlardan heç də az dözülməz idi, sadəcə olaraq, fərqli bir baxımdan. Əsəbi, xəstə, şikayətləri, göz yaşları və aramsız sızıltıları ilə heç kimə rahatlıq vermirdi; yaşlı qadın həmişə özünü bir növ bədbəxt, incimiş bir insan kimi təqdim edirdi və buna heç bir əsası olmasa da, taleyi üçün ağlamağı dayandırmadı. O, daim sobanın üstündə uzanaraq vaxt keçirirdi; o, mövqeyinə xəyanət etdi, bəzən belindəki ağrı dözülməz hala gələndə sobanın içərisinə süründü. Həyatının bütün fəaliyyəti bundan və iniltidən ibarət idi. “Kaş Allah onu götürsəydi... yaxşı, o... hamı üçün bir yükdür...” – xalalar tez-tez deyirdilər; lakin Rəbb, görünür, onlara qulaq asmadı: yaşlı qadın yaşayırdı, hələ də evi şikayət və sızıltı ilə doldururdu. Silantiusu ailə arasında saymağa ehtiyac yoxdur; İvan Qavriloviçin əksər kəndliləri kimi o, kirayədə işləyirdi və Kuzminskidən otuz mil aralıda yerləşən Ozerki kəndindən evə yalnız böyük bayramlarda və ya xüsusi günlərdə, məsələn, toylarda, dünyəvi məclislərdə, vəftiz mərasimlərində və s. Ona görə də oğlu haqqında bir neçə söz demək qalır. Qriqori tamamilə xalq arasında “tərk edilmiş balaca başlar” adlandırılan adamlardan biri idi. Ola bilsin ki, tale Silantiyə təkcə bir uşaq deyil, onlarla övlad bəxş etmək istəsəydi, ona belə bir ləqəb verilməzdi. Uşaqlıqdan ona hər şeydə bir az ruh verdilər. Qrişka qonşu bağçaya dırmaşdı, zəhərlənmiş pişiklər və ya boğulan itlər (ilk illərindən böyük meyl göstərdiyi zövqlər) - ördək kürəyindən su kimi hər şeydən xilas oldu. "Ondan nə çıxara bilərik?" "O, hələ kiçik bir oğlandır, heç nə başa düşmür, oynayacaq, sonra dayanacaq. .." Qonşu bir oğlanı bir növ fitnə-fəsadda tutsa və onu qamçılasa, Silantius dərhal qonşusu ilə mübahisəyə başladı, danladı, tez-tez dava ilə bitdi, bunun onun gözündə baş verib-vermədiyini düşünmədən. nadinc oğul, papağı çıxar “Hə, başını döy, boş deyilmi” deyə Silantiyə təkrar edirdilər, “ona yaxşı şeylər öyrətməyəcəksən?.. Onda it olar. o belə böyüyür.” - “Nə istəyirsən? - dəmirçi adətən cavab verdi. - Özünü bil; bu barədə mənim işim ondan hər hansı bir faydası olub-olmadığını bilməkdir; Güman edirəm ki, bu, sizinkindən pis olmayacaq." Gənc oğlanın oynaqlığı, əlbəttə ki, yaşlandıqca keçə bilər və onda daha pis meyllər oyatmazdı, əgər yetkin yaşa qədər fabrik həyatı onu tamamilə bitirməsəydi. Böyük ilə bəxş edilmiş Mərkəzi Rusiyanın kəndləri və obaları, Məlum olduğu kimi, torpaq çox münbit deyil və qədim zamanlardan bu işğal onlara taxıl və tez-tez məhsul borclarını ödəmək imkanı verir fabrikdə işləmək üçün qonşu kəndə getdi və cücərmiş, zəif mayalanmış torpağını becərmək üçün bir ferma işçisi tutdu, şübhəsiz ki, Qriqori isti, geniş bir daxmada daha rahat idi. özü kimi cəsarətli uşaqlardan ibarət böyük bir şirkətin ortasında, ağır şumun arxasında istilik və yağışla gəzməkdən daha çox, bu keçən kiçik başlar hələ gənc ikən əkilmişdir. Tezliklə Qriqori müxtəlif fəndlərdə fərqlənməyə tələsmədi, bu da ona bir dəfədən çox polis məmuruna və menecerə getməyə başa gəldi. Bu zarafatlardan biri hətta xüsusi qeyd etməyə layiqdir. Bir dəfə Qriqori və başqa bir zavod işçisi yolda bazara qarpız gətirən bir bağbanla qarşılaşdılar. Bağban arabasında ölü yatmışdı. Yoldaşlar bu işi əsl tapıntı kimi bəyəndilər. Onlar qazancın fərqinə vardılar və uzun müddət işlərin necə aparılacağını anlamaqda çətinlik çəkmədilər. Qriqori dərhal əlində bıçaqla özünü arabanın altında tapdı və arabanın məşhur çap dibində deşik açmağa başladı. Bu şəkildə təxminən bir mil məsafəni əlləri və dizləri üstə sürünərək başladığı öhdəliyi uğurla başa vurdu. Qarpızlar bir-birinin ardınca düşəndə ​​Qriqorinin yoldaşı onları yolun kənarında yerləşən kiçik bir çuxura yuvarladı. Yazıq bağban yəqin ki, çox içib, çünki o qədər yatıb ki, itkiyə fikir vermədən bazara çatıb. Bu vaxt yoldaşlar kənddən bir araba sürüyərək qəniməti ona yükləyib yola düşdülər. İşlərini təxirə salmadılar və buna görə də müvəffəqiyyətin ilk istisində belə tələskənliyin onlara sadəcə bəla gətirə biləcəyini dərk etmədən dərhal bazara getməyə qərar verdilər. Və belə də oldu. Qriqori Kuzminskinin kəndlilərinə rast gəldi; şayiələr, eyhamlar, qeybətlər var idi; Hər kəs məhsulun şübhəli olduğunu düşünürdü. Kuzminskoyedə tərəvəz bağları yox idi. Sonra qismət elədi ki, yolda bağbanı qarət ediblər; Tezliklə onun özü peyda oldu. Dərhal məsələni həll etdilər. Gənc oğlanları tutdular, əl-ayaqlarını bağladılar və nizama nəzarət etmək üçün bazarda iştirak edən ekspertin yanına apardılar; qiymətləndirici, həmişəki kimi onlarla yaxşı rəftar edərək, polis məmuruna göndərdi. Sonuncunun nə olduğu məlum deyil; Yeganə əminlik budur ki, özünü onun əlindən qurtarmaq birincinin əlindən olduğu qədər çətindir. Mən arxamla ödəməli oldum. Zavod həyatının Qreqoriyə səxavətlə bəxş etdiyi bütün pis meyllərlə yanaşı, bu, həm də ona erofeyiçə münasibət aşıladı - artıq çəkmələrindəki əlavə qəpikləri hiss etməyə müvəffəq olmuş adi bir insanın onsuz edə bilməyəcəyi çarə. Bir sözlə, atası onu əkin sahəsinə çağıranda Qriqori kifayət qədər əclaf idi. Gənc yaşlarından tarla işinin çətinliklərini yaşamayan, təbiətcə tənbəl olan Qriqori dəyərsiz adam imiş. “Kişi oyununu tərk etsə, əkin yeri narahat olar” atalar sözü deyir; və doğrudan da, fayda əvəzinə evə sülhdən başqa bir şey gətirmədi, çünki onun bütün işi anası və bibiləri ilə mübahisə və söyüşdən ibarət idi. Akulina inək qız Domnanın evindən dəmirçi ailəsinə qədəm qoyaraq, necə deyərlər, tavadan atəşə düşdü. Elə insanlar var ki, taleyin qisməti kimi görünür ki, bütün ömrünü kədər içində keçirsin. Biz artıq görmüşük ki, yazıq qadın yeni qohumları tərəfindən çox bəyənilmirdi; Başqa, zəngin, “qeyrətli” qadını düşünən Qreqori ilə evləndiyi əsarət hamının ona nifrət etməsinin əsas səbəblərindən biri idi. Amma qərəz bir dəfə cahilin ruhuna hopduqda, bir dəfə kinlə hopduqda, heç nə, heç bir mübahisə və ya əqidə, heç bir qüvvə onları oradan çıxara bilməz. Və şəfqət və hər bir başqa təkan sonra cəhənnəmə getdi: onun içindəki hər şey köhnəldi və küt oldu; Bir zamanlar ona sahib çıxan hiss sanki getdikcə güclənir və güclənərək içindəki qalanları sıxışdırır. Akulinanın evliliyinin ilk günü onun bütün həyatını, gələcəkdə onu gözləyən hər şeyi tam ifadə etdi. Bu cür təcrübələr qonşulara çatsa da, heç kim açıq şəkildə iştirak etmədi; onların hər biri belə bir inamla aşılanmışdı ki, doğrudan da, qadının əri olması pisdir, hətta ərsiz də daha pis olardı. Ancaq Akulinanın doğuş zamanı ölmək əvəzinə (ev həyatına cavabdeh olan qonşular tərəfindən gözlənilən) Qriqoriydən bir qız dünyaya gətirməsi və sextonun dediyi kimi, şayiə yayılanda bütün kənd yekdilliklə heyrətləndi. o qədər güclü idi ki, keşişin özü vəftiz mərasimində çox öyünürdüm. Əgər keşiş və sexton körpəni bu qədər bəyənibsə, o yazıq anaya necə görünməlidir? Akulina sanki canlanırdı; əvvəllər yalnız göz yaşları olan gözlərində hətta sevincə bənzər bir şey parıldadı və kədərli üzündə indiyə qədər görünməmiş bir təbəssüm yarandı. O, artıq Vasilisa və Dariyanın təhqirlərinə fikir vermirdi; Qriqorinin döyülməsi və ya bütün ailənin dava-dalaşı onun vecinə deyildi. Hisslərinə yatırılan hər şey, hər şey şirin körpəsinə cəmləşdi - sonra heç nə görmədi, hər şeyə biganə, həssas göründü. Ancaq bu biganəlik yazıq qadının başını tamamilə məhv etdi. Qriqori buna dözə bilmədi. Utancaq və müti arvadına artıq sözlərin, döyülmələrin heç bir təsiri olmadığını görüb hiddətləndi; bir sözlə, Akulinanın həyatı əvvəlkindən də pisləşdi. Bəzən elə həlim və mülayim xasiyyətli insanlarla rastlaşırsan ki, onların varlığı nədənsə natamam, qeyri-müəyyən görünür, hətta başqa, daha güclü və möhkəm xarakterin dəstəyi və təsiri olmadan özünü göstərə bilmir. Ən güclü ehtiraslar, ən alovlu və enerjili impulslar onlara yad deyil; lakin bütün bunlar onlarda hansısa ürkəklik və həyasızlığın keçilməz pərdəsi altında gizlənir ki, bu da onların özünü ifadə etməsinə mane olur və yalnız onları sıxışdırır. Bu hisslərin hər ikisi bəzilərində o qədər güclüdür ki, onları nə təhsil, nə cəmiyyətdəki mövqe, nə də cəmiyyətin özü silməyə qadir deyil. Bu cür insanların həyatı hansı şəraitdə olursa olsun, şüşə saat qumu kimi sakit və sakit keçə bilir. Belə bir insan hər şeyə dözməyə və dözməyə qadirdir; səbr və təvazökarlıq onun qisməti, taleyi kimi görünür. Amma elə hallar var ki, eyni qorxaq məxluq, zahirən iradəsi və gücü olmayan, birdən-birə iradə möhkəmliyi nümayiş etdirir ki, bu da yalnız nadir, heyrətamiz birləşmiş təbiətlərə bəxş edilir. Bu, onun ruhuna qoyulan mülayimlik və səbir son həddə çatdıqda baş verir. Həyat yolunda az-az sərf olunan, onun içində toxunulmaz və toxunulmaz qalan bütün qüvvələr sanki eyni anda oyanır və bütün kütlələri ilə yüksəlir. Akulina artıq buna dözə bilmirdi. Nə itaətin, nə işin, nə də təvazökarlığın - heç bir şeyin işə yaramadığını görüb, nəinki ərinə, hətta bu yaxınlarda belə qorxu içində olduğu bütün qohumlarına qarşı çıxmaq qərarına gəldi. Qəzəbinin buna dözmək istəmədiyi laqeydlikdən gücləndiyini görən Akulina daha sakit və laqeyd görünmək üçün bütün səylərini sərf etdi. Təkcə bu deyil: o, and içdi ki, evdə hamı ilə susmağa və heç vaxt, heç bir şəraitdə, bu cür qətiyyət onun həyatı bahasına olsa belə, onların qarşısında bir kəlmə də olsun danışmayacaq. Sanki birdən-birə uyuşdu.

Ah, ailəyə, qəbilələrə yazığım gəlmir,
peşman deyiləm, əzizim
tərəflər:
Kiçik uşağa yazığım gəlir;
Bir az uşaq qalacaq,
Balaca uşaq, axmaq.
Soyuq və aclığa dözəcək.
Rus mahnı

Ey əyilmiş ağac, quş albalı,
Hara söykənsən, ora da söykənəcəksən!
Eyni

Aradan dörd il keçdi... Akulinanı əvvəl, evliliyinin ilk günlərində təsadüfən görən bu dörd ildən sonra təbii ki, onda böyük dəyişiklik tapacaqdı. Başqa kimsə onu çətin ki, tanısın. Onun tam on il yaşı var idi. Yalnız quru, solğun dəri və qorxulu görünən sümüklər qaldı. Çətin həyatdan, zamansızlıqdan bezmiş solğun üz qırışlarla örtülmüşdü; küt, çökmüş gözlərin altında almacıq sümükləri güclü şəkildə seçilirdi və ümumiyyətlə, bir növ ağrılı, qarşısıalınmaz bir kədər bütün sifətə sürüşürdü ki, içində keçmişin kölgəsini belə tapmaq mümkün deyildi; . Onun addımı yavaşladı; O, yeridikcə durmadan dayandı, arıq əlini sinəsinə qoydu və bundan sonra uzun müddət dayanmayan ağır, qəddar öskürək eşidildi. Görünür, o, boş yerə gedirdi. Artıq bir müddətdir ki, Akulinanı daha tez-tez çaya göndərməyə başladılar, bunun üçün sanki təsadüfən rütubətli və əlverişsiz havanı seçdilər; ən çətin və yorucu işlər onun üzərinə düşürdü; bütün bunlara görə Vasilisa və Daria Qriqorini müxtəlif təcrübələrlə təhrik etmək fürsətini əldən vermədilər, onun qəzəbi qaçılmaz olaraq qarşılıqsız Akulinanın çiynindən çəkilməli olacağını əvvəlcədən bildilər. Son vəziyyət xalalar üçün bir o qədər də çətin deyildi, çünki əvvəllər bir-iki stəkan içən Qriqori bu dörd il ərzində artıq buna öyrəşib, nəhayət ki, bir-iki stəkan içib. Erofeich ilə dostlar - o, ölü içirdi və tez-tez içlik kimi sərxoş olurdu. Bütün bunların təsəlliverici tərəfi ən azı xalaların səyinin kifayət qədər faydalı olması idi. Akulina ağır xəstələndi. Əvvəlcə onun ölümdən qaçmağa heç bir ümidi yox idi. Xəstəliyi zamanı dözdüyü hər şeyi təfərrüatı ilə izah etmək, məncə, gərəksizdir: oxucuya onun yorulmaz nəzarət altında havasız şkafda yatmağın necə olduğunu təsəvvür etmək artıq asandır. Vasilisa və Daria'nın görüşü. Necə, harada və hansı fəzilətli dodaqlarla olduğu bilinmir, ancaq Akulinanın vəziyyəti tezliklə müdirin arvadının qulağına çatdı. Xoşbəxtlikdən, ikincisi mehriban, sadə qadın idi; ona kömək etməyə tələsdi. İstər xəstəyə verilən müxtəlif dərman iksirlərinin nəticəsi idi, istərsə də təbiətin özü kömək etdi, lakin Akulina özünü daha yaxşı hiss etdi. Bütün ürəkləri ilə ona cənnət səltənətini və fərqli, daha yaxşı bir həyat arzulayan ailəsinin ağlasığmaz qəzəbinə baxmayaraq, o, yavaş-yavaş sağalmağa başladı. Bədbəxt qadının bu dünyada çəkdiyi hər şeyi hamıdan çox bilirdilər. Onların mərhəməti özünü tam gücü ilə üzə çıxarmaqda gecikmədi. Təfərrüata varmayacağam, xalaların öz qardaşı qızına daha yaxşı pay vermək üçün səbirsizliyini ifadə edən bir hadisəni təsvir etməklə kifayətlənəcəyəm, oxucunun da görəcəyi kimi, bu işdə kifayət qədər uğur qazanmışlar. Akulina xəstəliyindən sonra özünə gəlməmişdi və həkim özü xəstənin taleyinin həyat və ya ölüm vəd edib-etmədiyinə qərar verə bilməyəndə qeyri-müəyyən vəziyyətdə idi. O, ayaqlarını güclə tərpədə bilirdi. Payız, ya da, adi insanların dediyi kimi, yarpaq tökülməsi öz kürəkənində sona yaxınlaşırdı. Ağaclar üzə çıxdı. Bəzi yerlərdə küçələr və həyətlər buz bağladı; hava qurudu, soyuq oldu. Filan gündə nahardan sonra muhtar Qriqorinin yanına gəldi. Evdəkilərdən biri bir-bir gedib mərciməkləri qurutmağı bitirməlidir, çünki səpin vaxtı çatmışdı. Seçim etmək çox çəkmədi; nə düşünməli: Akulina artıq iki ay idi orada uzanmışdı; üstəlik, Vasilisa və Daria rəsmi olaraq vaxtlarının olmadığını, artıq hamı üçün işlədiklərini və getməyəcəklərini açıqladılar - hətta menecer özü gəlsə də. Xalaları fəth etmək çətin bir iş idi və üstəlik, bu, mudirə qətiyyən dəxli deyildi: onun üçün hər şey bir idi, istər bu, istərsə də digər - əmr yerinə yetiriləcək, sonra qadınlar özlərini narahat edən kimi narahat etdilər. istədikləri qədər; Heç kim daxili çəkişmələrə qarışmamalıdır. Akulina səssizcə kiçik Dunka ilə birlikdə daxmadan çıxdı. Akulina heç vaxt, heç bir halda ondan ayrılmadı. Uşağın özü də deyəsən bunu axtarırdı: ana harada görüşsə, qızı mütləq orada görəcəkdi. Soyuq olsa da, yağış yağsa da, günəş isti olsa da, qız özünü hər tərəfə sürükləyir, anasının boyunbağısından bu tərəfdən yapışırdı. Beləliklə, Dunkanın əlindən tutub (adəti üzrə hələ də onu qucağına qaldıra bilmirdi) Akulina geniş həyətə girdi və mərciməklərin quruduğu həsirlərin qarşısında əyləşdi. Ancaq heç də yaxşı saat deyildi ki, Qriqorinin məşuqəsi çıxıb. Həsirlərdən birinin üstünə qaçan toyuğun gözündən düşməsi ilə başladı və bu vaxt oradan keçən müdir ona sərt söz verdi; sonra onu başqa bir kədər sarsıtdı: birdən hiss etdi ki, tərpənə bilmir, çünki bütün əzalarını və xüsusən də ayaqlarını hərdən-birə bürümüş soyuqdan qızdırmadan titrəyirdi. Akulina tələsik Dunkanı deşikli gödəkçəyə büküb oturdurdu ki, körpə soyuqlamasın; özü də birtəhər ayaqlarını yorğan altına büküb köynəklə bükülmüşdü: onun başqa paltarı yox idi (onun heç vaxt qabığı və ya isti qoyun dərisi yox idi). Hətta onun içəri girdiyi də bir növ cəlbedici görünmürdü: hər yerdə, kürəyində və çiyinlərində soyuqdan göyərmiş sümük və bədəni hərdən açan dəliklər görünürdü. Dunkanın titrəmədiyinə bir daha əmin olan Akulina həyətə baxmağa başladı. Ancaq onun qarşısında kədərli bir şəkil uzanırdı. Demək olar ki, bütün həyəti əhatə edən taxta hasar yerlərində əyri, yerlərində tamamilə yıxılmış və ya solğun kolları, ya da gövdələri və zirvələri cılızlaşmış qaralmış yovşan yığınlarını göstərirdi; bir tərəfdə boz, yeknəsəq tövlələr və hündür damları yuvarlaq pəncərələrlə kölgələnmiş, içərisindən boz çöl otları ləpələri çıxan davamlı cərgə uzanırdı. Sonra, solğun samanla örtülmüş biçilmiş taxıl yığınları hasarın üstündən qalxdı; onların düz cərgələri arasında bir növ mavi, palçıqlı bir çay görünürdü, onun arxasında çöl kimi geniş bir sahə uzanırdı; üzərində nə şum, nə də quş var idi - yalnız rəvan tırmıklanmış torpaq qara idi. Həyətin qalan hissəsini malikanənin bağçası və arxadan baxan körpülər və əlavə tikililər olan ön bağça tuturdu. Ağaclardan yarpaqlar tökülüb, xiyabanlarda və hasarın yanında tünd qalaq-qalaq yığılırdı. Orada-burda bir ağcaqayın ağacı, üzərində qorunan yaşıllıqlarla parıldadı, uzaqdan qızılı, qırmızımtıl oxra ilə sıçramış kimi görünürdü. Budaqlar, bitkilərin gövdələri, damlar və ətrafdakı bütün əşyalar solğun, demək olar ki, ağ səmaya qarşı birtəhər kəskin, cəsarətlə kəsilmişdi ki, bu da şəkilə soyuq və sərt bir görünüş verirdi. Hava sakit, quru idi və əzalarını dözülməz üşütmə ilə doldurmuşdu. Zaman-zaman Akulinanın fikirlərini yoldan keçən bəy və ya qulluqçu kəsirdi; donmuş torpaq onların ayaqları altında bir növ metal səs çıxarırdı; və addım səsləri uzaqlarda boşluqda əks-səda verirdi. Hərdən başını qaldırıb diqqətlə aydın, solğun səmaya baxırdı; orada, ucsuz-bucaqsız yüksəkliklərdə vəhşi durnaların uzun cərgələri şərqə doğru qaçdı və onların hirsli, çətin başa düşülən qışqırıqları ilə hər yerdə hökm sürən cansızlığı bir anlıq hiddətləndirdilər. O zaman Akulinanı hansı fikirlər məşğul edirdi, məlum deyil; Ürək səbət deyil, pəncərəni qıra bilməzsən, deyir rus atalar sözü. O, yerində tərpənmədən oturdu, hərdən titrədi, ağır öskürdü və qızına nəzər saldı - və ancaq... Ancaq buradan belə çıxır ki, qadın soyuq idi, zəif sinəsi ağrıyırdı və nəhayət, öz uşağının vəziyyətindən narahat olmaq - hər kəs üçün başa düşülən çox adi bir hissdir. Akulinanın fikirlərini qəfil kiminsə tanış səsi kəsdi; o çevrildi. Müdirin arvadı onun qarşısında dayanmışdı. - Necə! Akulina! - o, nəzərəçarpacaq dərəcədə təəccüblə dedi. - Niyə burdasan?.. Axı mən sənin camaatına dedim ki, səni üç həftəyə buraxmasınlar... Bu necə olur!.. Səni kim göndərib?.. - Muhtarlar... - Muhtarlar! Ay, o, tənbəldir!.. Sizin camaat niyə baxırdı?.. Hə? Əriniz evdə deyildimi?.. Akulina susdu. Müdirin arvadı sualı təkrarladı. Akulina sükutu pozmadı. - Özünü yaxşı hiss edirsən?.. Yaxşı, nə? İndi harda ağrıyır? – Budur... hər şey buradadır, – Akulina boğuq səslə dedi və uyuşmuş barmaqlarını arıq, mavi sinəsinə qoydu; Bundan sonra uzun, arabir öskürək eşidilib. - Ay, ay!.. Yox, yox, evdə qal. Bu necə mümkündür! - menecerin arvadı Akulina'ya diqqətlə və üzündə bir növ yazıq ifadə ilə baxdı. - Oh, sənin burada nə gözəl qızın var! – o, davam etdi, Dunkanı göstərdi və xəstə qadını sevindirmək üçün belə düşünməyə başladı. - Deyəsən sənin qızındır?.. Bu qədər; Yaxşısı budur, Allaha dua et ki, sənə can sağlığı versin, səni onun üçün saxlasın... Bax, nə şirin balaca şeydi, sadəcə bir möcüzədi!.. Uşağın yanına gedib başını sığalladı. Akulinanın sinəsindən hıçqırıq, gözyaşardıcı, dəhşətli bir hönkürtü çıxdı; Solmaqda olan gözlərindən dolu kimi yaş süzüldü və mehriban xanımın ayağına düşdü... - Nəsən?.. Nəsən?.. Nə olub sənə?.. - dedi, çalışmağa. qadını qaldırın. - Sakit ol, balam! Nə narahat olasan?.. Allah qoysa, sağ-salamat olarsan... dur... - Ana!.. Ana... sən... tək sənsən... qayğısına qalan tək. balaca yetimimin... - Və o, yaxşı xanımın ayağına düşdü. Müdirin arvadı hər gün Qriqorinin daxmasına baş çəkirdi. Bu, həqiqətən də xeyirxah qadın bütün gücünü, bütün zəif tibb biliyini yalnız Akulina kömək etmək üçün sərf etdi. O, vaxtını əsirgəmədi. Ancaq çox gec idi: heç nə kömək etmədi. Xəstəlik saatı getdikcə pisləşdi. Qışın başlaması, Akulinanın uzandığı qapının soyuğunda daim əriyən şaxtalar buna çox kömək etdi. Nəhayət, o, tamamilə dözülməz oldu. Qriqori keşişi götürməyə getdi. Adi ritualdan sonra Ata Peter orada olanlara Allahın iradəsinin öhdəsindən gələ bilməyəcəyini və xəstənin gecədən sağ çıxa bilməyəcəyini bildirdi. Onu belə qoyub getdilər. Daxmada hava qaralmağa başlamışdı. Ətrafda hər şey sakit idi; Kənardan bəzən şaxtanın xırıltısı və uzaqdan it hürməsi eşidilirdi. Kənd yuxuya getdi... Vasilisa ilə Daria sobanın yanında səssizcə oturdular; Qriqori skamyada yıxılmış halda uzanmışdı. Akulina onunla üzbəüz küncdə dincəldi; Dunka onun yanında, bir topa bükülmüş halda yatırdı. Xəstənin bir müddət susmuş iniltiləri hökm sürən sükutu qəfil pozdu. Yanğını partladıb ona yaxınlaşdılar. “Sənə nə lazımdır?.. Xəstəsən?” dedi Daria. Amma Akulina heç nə cavab vermədi və yalnız ərinə zillənən gözlərini dikdi; O, uzun müddət ona baxdı və nəhayət, aramsız səslə dedi: “Qriqori...” Vasilisa və Daria bir-birlərinə gözlərini zilləyib həyətə çıxdılar. - Yaxşı, nə?.. - arvadına yaxınlaşaraq cavab verdi... - Qriqori!.. - Akulina eyni zəifləyən səslə davam etdi. - Qriqori... Qriqori... - Daha deməyə gücü çatmırdı. - Yaxşı, eşidirəm; sənə nə lazımdır? Əlini yanında yatmış uşağın üstünə qoydu və cəld şəkildə dedi: “Vurma... ona... vurma... niyə?!” Aydın idi ki, o, başqa nəsə demək istəyir, amma nitqi qarışmağa və yöndəmsiz olmağa başladı; yavaş-yavaş səsinin səsləri zəiflədi, zəiflədi və tamamilə yox oldu; Qeyri-müəyyən, yarıaçıq gözlər isə ərindən ayrılmırdı və sanki qalan hər şeyi bitirməyə çalışırdı; nəhayət, onlar da bir-birinə yaxınlaşmağa başladılar... Qriqori yenidən ona baxdı, sonra sığınacağa qalxdı, dirəyi dirəkdən çıxarıb çiyinlərinə atıb daxmadan çıxdı. Daria və Vasilisa Seniçkidə onunla qarşılaşdılar. - Yaxşı? – xalalar demək olar ki, eyni vaxtda dedilər. "O, uzaqlaşır" deyə Qriqori dar qolunu güclü əlinin üzərinə çəkərək cavab verdi. Onlar daxmaya girəndə Akulina artıq dünyada yox idi. Ertəsi gün səhər tezdən Ata Peter arvadının günahkar cəsədi üzərində anım mərasimi keçirmək üçün bir sextonun müşayiəti ilə Qriqorinin yanına gəldi. Dəfn mərasimi başa çatdıqda, Akulinanın cəsədi cənazədən əvvəl yatmaq tapşırılan şkafına aparıldı. ...Çovğun səngimədi; kəskin şaxtalı külək qar yığınlarını uçurmağı dayandırmadı və sanki hər saat güclənirdi; lakin Qriqori soyuqdan və soyuğa əhəmiyyət vermədi: dəfn mərasimini təxirə salmağa razı olmadı. Ailəsi ona çox deyirdi: “Bir az gözlə, yağışlı havaya bax, görmürsən, axırda qarda oturacaqsan!..” Qriqori qulaq asmadı. ölü qadını mümkün qədər tez uzaqlaşdırın. Dizinə qədər qarda o, artıq Akulinanın uzun tabutunun diri-diri bir-birinə çırpıldığı kirşənin millərinə cılız cırtdanı bağlayırdı. Vasilisa və Daria eyvandan onun hazırlıqlarına baxdılar. Ara-sıra daxmadan kiminsə iniltisi, qışqırtısı eşidilirdi... - Niyə çəkilişi dayandırmırsınız? - Qriqori nəhayət dedi. "Görün necə ulayır ..." "Sonra məni şkafda bağladılar, o, dayanmayacaq" deyə Daria cavab verdi. Hər şey hazır olanda, nag cilovlandı, tabut kəndirlərlə kirşəyə bağlandı, Qriqori cilovu çardaqın dirəyinə sarıb, daxmaya girdi. İçəri girib rəfdən içi çirkli cır-cındırla doldurulmuş balaca bir damaska ​​götürüb boğazına qədər içməyə başladı; Kifayət qədər uzanıb işinə qayıtmağa tələsdi. - Niyə qızarırsan, Qrişa? - bacısı ilə əvvəlki yerini tərk etməyən Vasilisa qeyd etdi. “Bəlkə, cəsarət üçün içmişəm?..” “Bir az idi,” deyə cavab verdi, “yaxşı, qapıları aç...” O, tabutun kənarında oturdu, papağını gözlərinin üstünə çəkdi və hürdü: "Hey, çıx get!" Çovğun hələ də qəzəbli idi, yol süpürüldü, başına bütöv qar dağları çökdü. Şərabdan məəttəl qalmış Qriqori heç nəyə fikir vermədi və sadəcə dərələrdə ilişib qalan bədbəxt nazını qamçılayıb çırpdı... Birdən küləyin uğultusu, qar fırtınası səsi arasında. qışqırıqları eşitdi; geriyə baxdı: Dunka palçıqlı dalğalar arasında qar yığınları arasında başını dik qaçırdı. Qriqori şüanın üstündə ayağa qalxaraq onu hədələdi. "Evə get, vur, get evə... get evə!.. Donacaqsan! Gedək evə!" – deyə qışqırdı və daha da çılğınlıqla nagını döyməyə başladı. Mama, xoşbəxtlikdən, şaxtalı idi, artıq ona qalib gəlmişdi; zərbələr zərbələrin ardınca düşdü, at onu bacardığı qədər daşıdı; Qriqori vaxtaşırı geri dönürdü... “Evə getdim, vurdum!.. Evə getdim!” - qışqırdı; lakin uşaq eyni qışqırıq və qışqırıqla onun arxasınca qaçmağı dayandırmadı. "Evə getdim! Budur, mən... lənətə gəlmişəm!" - ata davam etdi. Dunka qaçmağa və qaçmağa davam edirdi... Bu arada çovğun getdikcə güclənirdi; qar qasırğaları və buzlu külək körpəni qovdu, nazik köynəyinin altında gizləndi, mavi ayaqlarını yudu və onu qar yığınlarına saldı... amma qaçmağa davam etdi, qaçmağa davam etdi ... çovğun getdikcə gücləndi, küləyin uğultusu daha eşidilir və daha eşidilirdi; ya qarlı silsilələr uçurdu və onları buludlu səmada qəzəblə bükürdü, sonra qarşısına böyük bir qar buludunu sürdü və görünür, bütün sakinləri, anbarları ilə tarlaları, meşələri və bütün Kuzminskoyeni su altında qoymağa çalışırdı. , torpaqlar və ustaların malikanələri... 1846

Qeydlər

1 - Poneva - evdə tikilmiş zolaqlı ətək. 2 - Pişiklər qədim qadın ayaqqabılarıdır. 3 - Bobin krujeva toxumaq üçün bir çubuqdur. 4 - Tent günəşdən qoruyan kağızdan hazırlanmış örtükdür. 5 - O, axmaq görünür (Fransızca). 6 - Mənim yaxşısı (Fransızca). 7 - Artıq sizə dedim ki, o, axmaqdır (fransız). 8 - Amma sən də ona sual verirsən... Yazıq qız! (Fransız dili). 9 - Mənim yaxşı dostum (Fransızca). 10 - Tavlinka - ağcaqayın qabığı ənfiyə qutusu. 11 - Gibanlar simitdir. 12 - Salamata un pastasıdır. 13 - Allahım, necə bədbəxt görünür!.. (Fransızca) 14 - Necə! Məgər bilmirsən ki, onların gənc yeni evlənənləri bir həftə ağlamalıdırlar? Amma bu lazımdır... (Fransızca) 15 - Həyatlar şayiədir.

Mikro ifadə:Ünsiyyətsiz və özünə qapalı yetim qız ağasının əmri ilə ailə qurur, qısa və bədbəxt bir həyat yaşayır və ölür, kiçik qızı yetim qalır.

Zəngin və böyük bir kənddə, tövlədəki çirkli, üfunətli daxmada inək qızının qızı dünyaya gəldi. Zəif ana doğuşdan sonra ölüb, qız isə yetim qalıb.

Kənd qadınları uşağı kimin öz ailəsinə alacağına qərar vermək üçün püşk atırlar. Bu, artıq yarım onlarla uşağı olan yeni inək qız Domnaya düşdü.

Akulinanı (qızın adı belədir) övladlığa götürən anasının evində sevmirdilər. Domna, öz uşaqlarına pərəstiş edərək, bütün pisliyini Akulka üzərindən götürdü. Qız hər gün söyüşlərə, döyülmələrə dözməli olurdu. Yetim uşağın yeddinci ili keçən kimi ona ustanın qazlarına, ördəklərinə baxmaq tapşırıldı. Akulina əvvəlcə küçədə oynayan uşaqların yanından keçməkdən kədərləndi, kənddən uzağa getməyə qorxdu, amma bir-iki il keçdi və o, çətin vəziyyətinə öyrəşdi. O, hətta evdən kənarda quş sürüsü ilə getməyi xoşlayırdı, bütün günü təbiətdə oturmaq əyləncəli və sərbəst idi, çünki burada özünü sərbəst hiss edirdi.

Tənhalıq və tənhalıq arzusu get-gedə ona ehtiyac oldu. O, deyəsən vəhşiləşib. Və daxmaya qayıdaraq, diqqəti özünə cəlb etməkdən qorxaraq həmişə bir küncdə gizlənirdi.

Akulina böyüyəndə Domnanın əri Karp bir neçə il yaşayıb işlədiyi toxuculuq fabrikindəki işini tərk edərək həyat yoldaşının yanına köçdü. Karp sərt və dözülməz bir insan idi, içki içməyi və qalmaqal yaratmağı sevirdi. O, köməkçi tələb etdi və qarşılıqsız, həlim Akulina bu taleyi qəbul etdi. İndi o, Karpın döyülməsinə və mənəvi alçaldılmasına dözməli idi. Bu vəziyyət onu daha da çətinləşdirirdi, çünki o, daxmada günlərlə oturub ip əyirməli olur.

Bir yay kəndlilərinin çoxu başqa kəndə tətilə getdi və Akulina tək qaldı. O, evdə oturaraq darıxırdı, kənddən çölə çıxdı, təsadüfən kilsənin həyətinə getdi və şayiələrə görə anasının dəfn olunduğu məzarı tapdı. Akulina hönkür-hönkür qəbrin üstünə yıxıldı və qollarını ona doladı.

O gündən etibarən Akulinanın hərəkətləri və hərəkətləri daha məqsədyönlü, iradə və xarakter gücü ilə doldu. Akulina özünü onunla yaşayan insanlardan daha da nəzərəçarpacaq dərəcədə ayırmağa başladı. O, üzərinə düşən vəzifəni dəqiq yerinə yetirərkən insanlara bağlanmamağa, yeni münasibətlər qurmamağa çalışırdı. Tədricən, qız ətrafında baş verən hər şeydə iştirak etməyi dayandırdı.

Üç ildən sonra usta İvan Qavriloviç həyat yoldaşı ilə iki aya kəndə gəldi. Səhər, yola düşməzdən bir az əvvəl Akulina onun diqqətini çəkdi. O, onun kədərli görkəmini görüb, onun evlənmək vaxtının yetişdiyinə qərar verib, hətta muxtara rayonda taliblər axtarmağı əmr etmək istəyib, amma bunu unudub. Tezliklə o, Sankt-Peterburqa getməyə hazırlaşmağa başladı və sonra dəmirçi Silantiy ailəsi onun yanına gəldi, oğulları Qriqorini qonşu kənddən olan bir qıza ərə vermək istədikləri üçün ustanın köməyinə ehtiyac duydular. Sonra İvan Qavriloviç yadına düşdü ki, bu kənddə subay bir qız var. Silantius oğlunu Akulina ilə evləndirməyi əmr etdi. Əsəbiləşib etiraz etməyə çalışsa da, usta israrla toyun tez bir zamanda olmasını əmr etdi.

Onu Qriqori ilə evləndirəcəkləri xəbəri Akulinanı ümidsizliyə saldı, lakin o, hər şeyi dəyişdirəcəyinə ümid edirdi. O, hər gün evinin yaxınlığında ustaya baxırdı, amma o görünəndə o qədər qorxdu ki, ona müraciət etməyə cəsarət etmədi. Toy günü səhər yenə onun evinə yaxınlaşdı, ancaq onun xanımı ilə kilsəyə getdiyini gördü. Akulinanın kədəri bütün ağırlığı ilə onun üzərinə düşdü; Sonradan onu tapıb daxmaya gətirdilər, çətinliklə sakitləşdirdilər və toya hazırladılar.

Toy möhtəşəm keçdi, yemək-içmək qıtlığı yox idi, qonaqlar axşama qədər gəzirdilər, yalnız Akulina süfrə arxasında səssiz və hərəkətsiz oturmuşdu, sanki hissləri və düşüncələri yoxdur.

Onun evləndiyi oğlan xalq arasında “tərk edilmiş balaca başlar” adlandırılan yoldaşlardan biri idi. Kiçik yaşlarından icazəsiz yaşamış, sonra fabrikdə çalışmış, burada pis xarakter xüsusiyyətləri daha da inkişaf etmiş, içkiyə də aludə olmuşdur. Bir sözlə, atası onu əkin sahəsinə çağıranda Qriqori kifayət qədər əclaf idi.

Toydan sonrakı ilk gün səhər tezdən Qriqori qonşu kişilərlə dava etdi. Barışdıqdan sonra meyxanaya getdilər, orada olduqca sərxoş oldular.

Qriqori evə gəldi, o anda xalası Vasilisa və Daria Akulinanı danladılar - onun ev işləri görməsini bəyənmədilər. Qəzəblənən Qriqori onun saçından tutub döyməyə başlayıb. Bu səhnəni usta ovçunun peyda olması, gənc cütlüyü ustanın yanına çağırması ilə kəsildi. İvan Qavriloviç yeni evlənənləri toyları münasibətilə təbrik edib, onlara mehriban həyat arzulayıb, pul verib.

Yeni evinə çatan Akulina, necə deyərlər, tavadan atəşə düşdü. Evliliyinin ilk günündə başına gələnlər tez-tez təkrarlanmağa başladı. Silantia ailəsi belə bir gəlinin birdən-birə onların üstünə atılmasından narazı idi. Buna baxmayaraq, Akulina sağlam qız övladı dünyaya gətirib. Bir uşağın doğulması Akulinanın həyatına sevinc gətirdi; onun bütün hissləri qızına yönəldi. Qriqorinin təhqirlərinə və döyülməsinə daha da biganə oldu, bu da onu daha da qəzəbləndirdi.

Qohumlarının laqeydliyi üzündən qəzəbinin daha da artdığını görən Akulina heç bir halda ailəsi ilə danışmayacağına söz verib. O, uyuşmuş görünürdü.

Dörd il keçdi. Akulini tanımaq çətin idi. Onun on yaşı var idi. Onun görünüşü kədərli idi, addımı yavaş idi, daim öskürür və hər gün boşalırdı.

Ailəsi onu ən çətin işlərə göndərdi, Qriqori içdi, qəzəbini arvadından çıxardı və sonda Akulina ağır xəstələndi. Uzun müddət həyatla ölüm arasında qaldı və yalnız menecerin mehriban arvadı ona ölməməyə kömək etdi. Soyuq payız günlərinin birində quru mərciməklərə getməli oldum. Akulina hələ xəstəliyindən sağalmayıb, amma xalaları göndəriblər. Qızı Dunkanı götürüb getdi. Müdirin arvadı onu görən xəstə Akulinanın işə göndərilməsindən qəzəbləndi. Hıçqıran Akulina onun ayaqları altına düşdü.

Akulinanın xəstəliyi pisləşdi və tezliklə öldü. Qadın ölümündən əvvəl Qreqoriyə qızı döyməməsini söyləməyə çalışıb. Ertəsi gün çovğun oldu, amma Qriqori mərhumu mümkün qədər tez yola salmaq istədi. O, tabutu qəbiristanlığa apardı və balaca Dunka onun evə getmək əmrinə məhəl qoymayaraq ağlayaraq arxasınca qaçdı.

Tezliklə qış gəlir. Artıq əlli yaşı olan Anton təhkimçi idi. O, həddindən artıq arıqlığı ilə seçilirdi. O, əyilmiş və yorğun, mat gözləri ilə fani dünyaya maraqsız baxaraq odun ehtiyatı hazırlayır.
Kiçik daxmasına qayıdan Anton, orada qonaq çağırılmadan gələn yaşlı qadın Arxarovna ilə bir yuvada görüşdü. Ümumiyyətlə, qarı dilənməyə yox, evdə nə mal olduğunu görməyə gəlir. Antonun naharı zəngin deyil - sadəcə həbsxana və çörək, o, təvazökar yeməyinin yarısını uşaqlarına verir, amma heç vaxt haqsızlıqdan, yoxsulluqdan şikayətlənmir. Axşam yeməyindən sonra o, oturub nənəsi ilə yavaş-yavaş söhbətə başlayır, Arxarovnanın əsgərliyə çağırılan və illərdir xəbər tutmayan qardaşı və oğlunu xatırlayır.

Bütün söhbəti elə aparır ki, sanki özü ilə danışır, dözməli və dözməli olduğu hər şeyi düşünür. Baş haqqını tələb edən müdiri danlayır, amma adına yarım rublu yoxdur. O, narahatdır: Nikita Fedoriç onu əsgər kimi təslim edəcəyi ilə hədələyir, bəs onda arvadını və kiçik uşaqlarını kim yedizdirəcək?

Anton söhbətini bitirməyə vaxt tapmamış onun yanına gəldilər - o, sıx bədənli və qısaboylu, nəhəng adam olan müdiri çağırdı. Ümumiyyətlə, onun bütün görünüşü yaxşı bir buldoqa bənzəyirdi. Müdir Antonun peyda olduğunu görəndə onun bəhanələrinə qulaq asmır, ona sonuncu atı satmağı əmr edir və sonra ağasına pul verir.
Antonun arvadı ağlayır, ağlayır - ona yazıq ki, tibb bacısını satsın, amma iş yoxdur və o, şəhərə, yarmarkaya gedir. Amma bəla tək gəlmir və yolda o, dəyirmançı ilə qarşılaşır, ona da üyütməyə borcludur və o, borcunu da qaytarmağı tələb edir.

Gələn kimi Anton çaş-baş qaldı. Orda-burda, qaraçılar - atlılar, hər cür fırıldaqçılar, bütün zahiri görkəmləri ilə yazıq kəndliyə kömək etməyə çalışan çoxlu adamlar var, amma bu, onu daha da çaş-baş salır. Gün bitmək üzrədir, lakin Anton hələ də Peqaşkasını çox ucuz satmaqdan qorxduğu üçün satmayıb. Yeni tanışlar onu gecələmək üçün mehmanxanaya aparır. Meyxanada yorğun və yorğun halda ona təklif edən “yaxşı tanışlarla” içki içməyə razılaşır. Səhər açılır və Anton atın itdiyini görür.

Oyanan Anton təbii olaraq oğrularla əlbir olan və indi kəndlidən araq və gecələmə üçün pul ödəməsini tələb edən meyxana sahibini incitməyə başlayır. Onunla hesablaşmaq üçün Anton son qoyun dərisini soyunur.
Anton atını ən yaxın kənddə axtarmalı olduğunu deyən bilikli insanlarla məsləhətləşir. Halbuki hamı başa düşür ki, fidyə olmasa, ondan heç nə gəlməyəcək. Anton ayrılır, amma məsləhətçilər skamyada qalır və baş verənlər haqqında uzun müddət danışırlar. Sonra Antonun tanışlarından biri gəlir, o izah edir ki, bütün problemlər menecerin Nikita Fedoriçlə bağlı ustaya şikayətin Antondan gəldiyinə inanması ilə bağlıdır.
Anton yola çıxır və keçilməz palçıqdan keçərək irəli və irəli gedir.
Menecer Nikita Fedoriçin yanına bir dəyirmançı gəlir, onların öz ümumi işləri var. Dəyirmançı da Antondan şikayət edir, üyütməyə görə borcunu qaytarmadığını deyir. Onunla hər şeyi razılaşdırıb onu bayıra göndərən Nikita Fedoriç çay içmək qərarına gəlir, lakin arvadı qəzəbini ona endirir, bunun və bunun obyektiv səbəbləri də var idi, ərinin pul gizlətdiyinə inanır. ondan.
Antonun oğurlanmış atını axtarmağa getməsindən üç gün keçdi. Kədər insana qalib gəlir və o, nə yağışı, nə də aclığı hiss etmir.

Bütün axtarışlar və bu belə olmalı idi, nəticəsiz çıxır. Anton kəndinə qayıdır. Yorğun və ac olduğundan dərhal müdirin yanına gedir, lakin mühafizəçi onu içəri buraxmır. Sonra evə qaçır və yolda Arxarovna ilə qarşılaşır. Kənddə dolaşan dedi-qoduları xatırlayaraq: onun gizli sərvətləri olduğunu xatırlayan Anton, kömək edə biləcəyinə qərar verir və tam və ümidsiz bir ümidsizlik içində kömək istəyir.
Yaşlı qadın qorxdu və onu dərəyə apardı, özünün dediyi kimi, rubllar orada gizlədilib. Ancaq bir dərədə iki kişi onu tutur: bunlar onun qardaşı və Arxarovnanın oğludur - hər ikisi xidmətdən qaçdılar və indi quldurdurlar.

Antonun qardaşı Ermolay, bir taciri necə qarət etdiklərini danışır və kömək edəcəyini vəd edir, lakin əvvəlcə meyxanaya getməlidir.
Meyxanaya gələndə hər üçü həbs olunur - Antonu tərəfdaş kimi səhv salırlar. Bir həftə keçir və küçədə izdiham var - demək olar ki, bütün kəndlilər. Hər kəs quldurların həbsxanaya necə aparılacağını, xüsusən də ayaqlarına qoyulan ağır ağcaqayın ehtiyatlarını görmək istəyir. Son vaxtlar kənddə baş verən bütün oğurluqları Antonun üzərinə atırlar, çünki ondan başqa heç kimin olmadığına inanırlar.
Nikita Fedoriç görünür və onun arxasında əsgərlərin müşayiəti ilə məhbuslar var. Antonun arxasınca axırıncı gedən o idi, arvad-uşağı var, qışqırıb özünü öldürür. Antonun ayaqlarına yastiqciqları taxmaq vaxtı çatanda başını qaldırdı və iri göz yaşları üzünə yuvarlandı.
Antonun qardaşı və Arxarovnanın oğlu əvvəlcə xasiyyətlərini nümayiş etdirdilər, amma onları aparanda nəhayət qışqırdılar ki, nə olursa olsun, cəsarətlə xatırlanacaqlar və xatırlanacaqlar.

Həbs edilən araba kənara doğru gedir. Qar yağmağa başlayıb, külək getdikcə daha çox əsir, yola düşən vaqon yavaş-yavaş ağ dumanda əriyir. Yalnız Nikita Fedoriç arabaya baxaraq, nəhayət ki, quldurlardan qurtulduğuna sevinir.

"Səfil Anton" hekayəsinin xülasəsi A. S. Osipova tərəfindən təkrarlandı.

Nəzərə alın ki, bu, "Səfil Anton" ədəbi əsərinin yalnız qısa xülasəsidir. Bu xülasə bir çox vacib məqamları və sitatları buraxır.

Dmitri Vasilyeviç Qriqoroviç

Uzaqda heç bir yerin ortasında

İncə ağ ağcaqayın böyüdü,

Bir ağcaqayın ağacı nə qədər nazik və qıvrımdır,

Günəşin qızdırmadığı yerdə, bir ay belə

Ulduzların yuxuya getməsi tez-tez olmur;

Yalnız böyük yağışlarda yağır,

Şiddətli küləklər hələ də əsir.

Rus xalq mahnısı

Torpağının miqdarına və canının sayına görə çox əhəmiyyətli olan zəngin bir kənddə, tövlədəki çirkli, üfunətli bir daxmada inək qızının qızı dünyaya gəldi. Bu, mahiyyətcə çox əhəmiyyətsiz olan vəziyyətin nəticəsi idi ki, doğuşda olan xəstə və zəif ana işgəncəyə dözə bilmədiyi üçün və bəlkə də sadəcə nənə çatışmazlığından (çox vaxt kəndlərdə olur) tezliklə nəfəs aldı. körpəsinin ilk ağlamasından sonra son.

Qızın doğulması qadınların və mərhumun yoldaşı olan yeni inək qızın, özünəməxsus fədakarlıqları ilə yivsiz, deşik-deşik əşyalarını paylaşan qadınların təhqiri ilə yadda qaldı. Taleyin mərhəmətinə buraxılmış uşaq (ətrafındakılar daha vacib işlərlə məşğul idilər), heç şübhəsiz ki, səxavətlilərdən biri ata-anasının ardınca gec getməzdi (və təbii ki, bundan yaxşısını edə bilməzdi). daxmanı dolduran məxluqlar daxmada iştirak etməyi qəbul etmədilər və birtəhər onun əlinə düşən buynuz ona verilmədi. Xidmət çox faydalı oldu və demək olar ki, o vaxta qədər onu həyatla ölüm arasında çox tərəddüdlə salan körpənin taleyini təyin edən əsl səbəb oldu. Keçmiş kovboy qızın sinif yoldaşları arasında bütün ədalət qanunlarına uyğun olaraq aparılan bölgü, lakin onların səs-küylü toplantısını sakitləşdirmədi; Thekla xala ölü qadının zolaqlı yorğanını köhnəlmiş pişiklərinə görə inək qızı Domnaya bağışlasa da (qışqırıqların və dincliyin əsas səbəbi); paxıl Domna mərhumun baş bandına və corabına yiyələnmiş Qolinduxaya qışqırmağı dayandırsa da, ondan sonra yaranan sükut uzun sürmədi və yalnız yeni tufanın xəbərçisi oldu.

İndi bu ləyaqətli qadınların hər biri ehtirasla öz hüquqlarını müdafiə etməyə başladılar ki, kimin acı taleyi onlara rəğmən dünyaya gələn uşağa düşməlidir. Amma bədbəxtlər nə qədər mübahisə etsələr də, heç nəyə qərar verə bilmədilər (onlarda ədalət hissi güclü idi) və buna görə də ortaq səslə hər şeyi taleyin ixtiyarına buraxıb püşk atmağa qərar verdilər - məlum olduğu kimi bir üsul. , kəndlərdə hər cür anlaşılmazlığı aradan qaldırır. Püşk, belə etimada görə minnətdarlıq edərək, həmişə olduğu kimi, qüsursuz qərəzsizlik və ədalət nümunəsi göstərməkdən çəkinmədi: yetim, digər qadınlardan fərqli olaraq, onun yarım düzü ilə bəxş edilmiş inək qızının payına düşdü. öz övladları.

Domna (yeni inək qızının adı belə idi), qadının xasiyyəti güclü olsa da, daha doğrusu, heç nədən narahat olmasa da, taleyin hökmünə biganəliklə dözə bilmədi və dərhal nə qədər faydasız olduğunu əvvəlcədən bildi. bu onun haqqında gileylənmək idi, o, açıq şəkildə dedi ki, lənətə gəlmiş atıcı, onun boynuna necə haqsız olaraq bağlandığını bilir.

Balaca Akulina (körpə bu adla vəftiz edildi) mövcudluğunun ilk günündən anbarda ümumi nifrət obyektinə çevrildi.

Bəs əslində qadınların körpənin əsəbləşməsində günahkar olub-olmadığını bilmələrinə nə ehtiyac var idi? Onları hər dəqiqə bezdirməsi kifayət idi. “Özümüzdən olmaq yaxşı olardı,” dedilər, “yaxşı olardı ki, əzizim, yoxsa, Allah bilir, niyə ona baxırsan, sanki boşluqdan”. Amma yetimin dözməli olduğu ən pis şey inək qızının özündən idi. Domnanın pis və qəddar qadın olduğunu söyləmək olmaz, amma günləri qeyri-bərabər idi: bəzən nə olursa olsun, onun əleyhinə bir söz deməzdi; başqa vaxtlarda sanki onun başına bir növ axmaqlıq gəlir; Ağsaqqal dalaşsa da, dalaşsa da, evdə filan məsələ müzakirə olunmasa da qəfil əsəbiləşib yeməyə gedir, yetim uşağı döyür. Onun üstünə o qədər hürür ki, heç olmasa daxmadan qaçacaqdı; hər şeyi xatırlayacaq, heç nəyi əldən verməyəcək; O, rəhmətlik ananı belə tək qoymayacaq və hər zərbədə qızına mərhum haqqında heç vaxt belə olmayan bir söz deyəcək.

Bununla belə, Domnanın əsaslandırmasında qeyd etmək lazımdır ki, onun ev heyvanı ilə rəftar etdiyi kobud rəftarda və döyülmələrində bəzən çox hörmətli, xeyirxah bir məqsəd gizlənirdi. Onun öz sözlərini sübut kimi göstərmək olar. Bir gün müdirin arvadı Domnanı amansızcasına Sharkı itələdiyi anda xırmanda tapdı. "Sən qızı niyə döyürsən, axmaq?" – müdirin arvadı soruşdu. "Bəli, onun arxasında heç bir günah yoxdur, Ana Olqa Timofeevna," Domna cavab verdi, "və beləliklə, gələcək üçün faydalı olacaq." Əgər fitri insanlıq və ya mərhəmət sevgisinə görə bunda yaxşı niyyət görmək istəməyib, yetimə hücumları inək qızının qəddarlığının bir hissəsi ilə əlaqələndirən insanlar varsa, mən onları əmin etməyə cəsarət edirəm ki, hətta onda onu tamamilə günahlandırmaq olmaz.

“Döymək, vurmaq, təpikləmək, şapalaqlamaq” və ümumiyyətlə qan cilalamaq üçün hər cür oxşar üsullara ehtiras adi bir insanda son ehtiras deyil. Bu, anadangəlmədir, ya qarşılıqlı məsuliyyətlə inkişaf edir - Allah bilir: daha doğrusu, qarşılıqlı məsuliyyətlə...

Domna yalnız bir şeyə, yəni öz övladları üçün çox açıq şəkildə ortaya qoyduğu həddindən artıq tərəfsizliyə görə qınana bilər. Hətta demək olar ki, bu kor məhəbbət onda tez-tez ədalət hissini və hər cür xoş niyyəti batırırdı ki, bu da onun yetimə vurduğu təpik və döyülmələrə, demək olar ki, həmişə haqq qazandırırdı. Oğlanlar təsadüfən bir nadinclik ediblərmi: qazanı sındırmaq və ya hiyləgərliklə qaymaq içmək - qəzəbli Domna adətən Akulkaya hücum edir, onda günahkar deyilsə, ən azı əsas təhrikçini görür; ustanın ön bağçasına donuz sərgərdan olub-olmadığını və donuz üçün yazıq cavabdeh idi. Qonşu kənddə patiska fabrikində kirayədə yaşayan inək qızın əri evə sərxoş halda qayıtdıqda (bu, tez-tez baş verirdi), Domna pis xasiyyətinin ilk impulslarını ondan uzaqlaşdırmaq üçün həmişə yetimin üzərinə itələməyə çalışırdı. özü və uşaqları - bir sözlə, anbarın məişət həyatında xoşagəlməz olan baş verə biləcək hər şey - hər şey cavabsız Akulkanın döyülməsinə səbəb oldu. Daxma sakinləri ilə bu münasibətlərdən kənarda, yetim uşaqlığını kəndin bütün uşaqları kimi tamamilə unutqanlıq və baxımsızlıq içində keçirdi. “Bəlkə” sözü bildiyimiz kimi, bizim aramızda çox mühüm rol oynayır və rus kəndlisi tərəfindən təkcə öz həyat varlığına deyil, hətta övladlarının da həyatına tətbiq edilir. Ən şəfqətli ata, ən qayğıkeş ana, izaholunmaz ehtiyatsızlıqla, beynini taleyin iradəsinə buraxır, hətta uşağın fiziki inkişafı haqqında heç düşünmədən, əsas və eyni zamanda yeganə şey hesab olunur. çünki onların başlarına başqa bir şey gəlmir. Uşağın qundaqdan qurtulmağa vaxtı çatmamış, onu artıq öz bacısına, dörd-beş yaşlı bir qıza tapşırırlar, o da onu öz qaydasında bəsləyir, yəni onunla nə qədər yoğurur, nə qədər skripka çalır. edə bilər və bəzən onu elə bərk döyür ki, hətta iyirmi ildən sonra cavab verəcək.

Ananın paltar yumaq üçün boyunduruqla çaya tərəf qaçması, qızı isə qiymətli yükü ilə onun dalınca qaçması; çınqıl və ya otla əylənərək qəfildən ev heyvanını sıldırım sahildə və ya sürüşkən salda qoyub gedir... Axşam uşaqlar tarladan qaçan sürüyə tərəf qaçsınlar - körpənin zərif başı, şübhəsiz ki, şıltaqlıqda parlayacaq. , səs-küylü izdiham; rütubətli, soyuq payız gələndə öz başına tərk edilmiş yazıq neçə dəfə küçənin ortasına sürünərək, bataqlıq palçıq, gölməçələrlə örtülüb, belə kefinin əvəzini pis xəstəliklərlə, ölümlə ödəyir! Yazda isə atası və anası sübh çağı qalxaraq işləmək üçün uzaq bir tarlaya getdikdə və onu üç yaşlı nəvələri qədər nəzarətə ehtiyacı olan zəif və bərbad qoca nənəsi ilə tək qoyanda. - oh! sonra daxmadan sıçrayaraq qışqıraraq və qışqıraraq onların ardınca qaçır, balaca ayaqları ilə bütün sürəti ilə tırmıklanmış əkin sahəsinə, sərt, tikanlı ölü ağaclara tərəf qaçır; köynəyi kötüklərin, kolların üstündə cırıq-cırıq olur, qaçır, qaçır, tez anasına sarılmaq üçün... sonra nəfəsi kəsilmiş, yorğun uşaq yoldan çıxır; qorxu ilə ətrafa baxır: hər tərəf meşə qaranlığıdır, hər şey sönük, vəhşidir; indi isə gecə tezliklə onu yaxalayacaq... hər tərəfə tələsir və get-gedə meşənin kolbasasına gedir, orada Allah bilir nə olacaq... Hər dəqiqə eşidirsən ki, orada boğulan uşaq var. çəllək, burada nə olur onu öküz döydü və ya atasının arabası onun üstündən keçdi, on nəfərin oğlu ayağını dondurdu, ağsaqqalın üç yaşlı nəvəsi iki yaşlı bacısının yanağını oraqla kəsdi , və s.

Əlbəttə ki, kəndli təbiəti güclüdür və əgər uşaq sağ qalırsa, yetkinlik yaşına çatdıqda demək olar ki, həmişə dəmir sağlamlığı olan möhkəm və geniş çiyinli bir oğlana və ya başqa bir gəncdən yüz dəfə sağlam olan təzə, qırmızı saçlı bir qıza çevrilir. beşikdən səadət və təmtəraq içində böyümüş xanım; amma sağ qalmaq hər kəsə nəsib olmur: onların neçəsi ölür! neçəsi ömrünün sonuna qədər qəribə olaraq qalır! Elə kənd tapmaq çətindir ki, orada valideyn diqqətsizliyinin qurbanı olmasın; şikəstlər, korlar, karlar və hər cür şikəst və müqəddəs axmaqlar, adətən kobud rişxəndlərə, hətta ümumi nifrətə məruz qalanlar bütün kəndlərdədir! Üstəlik, kəndli uşaqları arasında çox vaxt zərif təbiətlər olur ki, onlar uşaqlığa tab gətirə bilsələr də, onun zərərli izlərini bütün varlıqlarında uzun müddət - bütün ömürləri boyu saxlayırlar.