Döyüş sənəti ninja təlimi. Ninjutsu və döyüş sənətləri

  • 10.01.2024

Ninjutsu qədim Yaponiyada yaranmış casusluq, kəşfiyyat və təxribat sənətidir. Ninjutsu ənənəsi 10-cu əsrdə başlamışdır. Tam hüquqlu bir sənət olaraq, ninjutsu 15-ci əsrin sonlarına doğru ortaya çıxdı. Və 16-cı əsrin ortalarında öz zirvəsinə çatdı.

Ninja

Ninja sözü iki heroqlifdən ibarətdir: "nin" - gizlənmək və "ja" - şəxs. "Ninja" sözü 20-ci əsrdə istifadəyə verilmişdir. Orta əsrlərdə bu heroqliflər fərqli şəkildə oxunurdu - "sinobi no mono" - gizli şəkildə nüfuz edən bir şəxs. Yaponiyada 14-cü əsrdən başlayaraq casuslara belə ad verilirdi.

Yapon samuray ordularında kəşfiyyatın mövcudluğu haqqında ilk məlumat 12-ci əsrin əvvəllərinə təsadüf edir. 14-cü əsrdə samuray Kusunoki Masaşige ilk dəfə təxribatçılardan istifadə etməyə başladı, onları daim məlumat toplamaq üçün düşmən xəttinin arxasına göndərdi.

16-cı əsrin sonlarında Yapon samuray orduları aydın şəkildə təşkil edilmiş kəşfiyyat sisteminə malik idi. Onun əsas üsulu müşahidədir. Üç növ müşahidəçi var idi: qoşunlarının ön cərgəsində yerləşən “çika monomi”, “çox monomi” – düşmənin ön xəttinə göndərilmiş uzaq müşahidəçilər və “şinobi monomi” – düşmənin arxa cəbhəsində fəaliyyət göstərən görünməz müşahidəçilər. .

Yapon hərbi rəhbərləri məlumat toplamaq və düşmən xəttinin arxasında xüsusi əməliyyatlar aparmaq üçün yerli əhalidən istifadə etməyə üstünlük verdilər. Qətl və oğurluğun ərazisini və üsullarını yaxşı bilən soyğunçular və sərgərdan rahiblərdən kəşfiyyatçılar və casuslar kimi istifadə olunurdu. Daha sonra samuraylar məlumat toplamaqla yanaşı, gizli qətllər və təxribatlar təşkil etməyə başlayanda peşəkarlara ehtiyac yarandı.

Yaponiyanın döyüşən orduları üçün bu cür mütəxəssislərin əsas tədarükçüləri klanlararası toqquşmalarda gizli müharibə üsullarından geniş istifadə edən İqa və Kii əyalətlərindən olan bir neçə samuray klanı idi.

Tədricən qətl, təxribat və casusluq yerli klanların əsas məşğuliyyətinə çevrildi. Bu, nəsildən-nəslə ötürülən ninja döyüşçülərinin hazırlanmasının mürəkkəb üsullarının formalaşmasına kömək etdi. Bir neçə yüz il ərzində daimi casusluq və sui-qəsd təqibi, ezoterik Şingon Buddizminin böyük təsiri və Şugendonun mistik təlimləri (super güc əldə etmək) ilə birlikdə Suzuka dağlarının (İqa əyaləti və Koqa bölgəsi) unikal mədəniyyətini doğurdu. onları kənar sülhdən təcrid edən dağ silsilələri ilə əhatə olunmuşdur).

16-cı əsrin ortalarında Koqa və İqa əyalətlərində yüzlərlə peşəkar casusun daxil olduğu və ölkənin hər yerində məlumat verən bir neçə güclü ninja təşkilatı yaranmışdı.

16-cı əsrin sonlarında samuray Oda Nobunaqa İqa əyalətinə hücum etdi və yerli klanları məğlub etdi, bundan sonra sağ qalan ninjalar qonşu əyalətlərə səpələndilər. Yaponiyanın bir çox bölgələrində samurayların xidmətində ninjutsu texnikasını bilən ninja qrupları meydana çıxdı. Ninjadan xüsusilə şoqun Tokuqava İeyasu geniş istifadə edirdi.

17-ci əsrin əvvəllərində qəbilələrarası müharibənin dayandırılması ilə kəşfiyyata ehtiyac aradan qalxdı. Bəzi ninjutsu mütəxəssisləri dövlət xidmətinə məxfi agent kimi daxil oldular, lakin əksəriyyəti yeni iş axtarmalı və ya quldurluq və soyğunçuluqla məşğul olmalı idilər. Ninjaların sayı sürətlə azalmağa başladı.

18-ci əsrin sonunda əksər ninja ailələri öz biliklərini tamamilə itirmişdilər. Yalnız şoqunun məxfi kəşfiyyat xidmətlərinin agentləri yüksək səviyyədə təlim keçirdilər. Bir neçə ninja ailəsi ninjutsu sənətini 20-ci əsrə qədər qoruyub saxlaya bildi. Onlar İkinci Dünya Müharibəsinin sonuna qədər yapon kamikadze diversantlarının hazırlanmasında təlimatçı kimi istifadə olunub.

Ninjutsu sənətinin unudulmasına baxmayaraq, ninjaların istismarı və bacarığı haqqında əfsanələr yaşamağa davam edir. 19-cu əsrin sonlarından etibarən ninjalar teatr və kitablarda məşhur personajlara çevrilib, burada onlar qara paltarlı görünməz varlıqlar kimi təsvir olunurlar. Teatr texnologiyasının təkmilləşdirilməsi nindziyanın cadugərliyini təqlid etməyə, tüstü ilə səhnədə yoxa çıxmağa və hipnoz etməyə imkan verdi. Son dərəcə populyar olan və ninja döyüşçülərini əks etdirən tamaşalar meydana çıxdı. Adi insanların kütləvi şüurunda ninjaların başqa dünya qüvvələri ilə əlaqə saxlayan casuslar kimi təfəkkürü tədricən formalaşdı.

Ninjalara marağın yeni dalğası 20-ci əsrin əvvəllərində, bir Yapon kitab nəşriyyatının ağ ninjaların sərgüzəştləri haqqında silsilə hekayələr dərc etməsi ilə başladı. O vaxtdan bəri, ninjaların təsvirləri tez-tez tarixi romanlarda və döyüş filmlərində istifadə olunur və Hollivuda ən böyük kassa gəlirləri gətirir.

Keçilməz qalalara və hərbi düşərgələrə soxulmaq sənətində heç kim ninja ilə müqayisə oluna bilməzdi, mühafizə olunmayan obyektləri saymasaq.

Düşmən qalasına və ya düşmən qoşunlarının olduğu yerə girməyə çalışan ninja heç vaxt kor-koranə hərəkət etmirdi. Əksinə, hər hansı bir hərəkət çox vaxt bir addım, bir saniyəyə qədər dəqiqliklə diqqətlə planlaşdırılır və hesablanırdı. Hərəkətlərin variantları və ardıcıllığı, əsas və alternativ yollar, məcburi geri çəkilmə yolları düşünülüb. Bununla birlikdə, ninjanın düşündüyü son şey qaçmaq idi, çünki müəssisənin uğuru - ən azı - mütləq özünə inamla təmin edildi.

Adətən ninja əməliyyat keçirəcəyi ərazinin planını, o cümlədən yaşayış və kommunal otaqların yerini, mühafizəçilərin yerini, onların növbəsinin vaxtını və xüsusiyyətlərini və eyni tipli daha çox şeyləri yaxşı bilirdi. Bu məlumatı ən çox zərərsiz avaralar adı ilə qarşıdan gələn hadisələrin arenasına başlamazdan çox əvvəl ziyarət edən digər ninjalar toplayırdılar. Əgər belə bir məlumat yoxdursa, ninja-ifaçı özü onları parça-parça toplayıb, uşaq tapmacasında olduğu kimi onları tam bir şəkil halına gətirirdi. O, uzun müddət qala sahiblərinin, onların əsgər və qulluqçularının davranışlarını müşahidə edir, tikililərin memarlıq və tərtibat xüsusiyyətlərini diqqətlə öyrənirdi. Kəşfiyyatçı tələsmirdi -

Xia, səbirlə vurmaq üçün doğru anı gözləyir. “Nin” obrazı həm də “səbir” mənasını vermirmi?

Təbii ki, casusluq əməliyyatları (sirri öyrənmək, sənədi oğurlamaq və ya köçürmək üçün) sifarişli qətllərdən və təxribatdan xeyli fərqlənirdi. Lakin ninja klanlarının üstünlüklərindən biri də müxtəlif sahələrdə mütəxəssislərin olması idi. Buna görə də, hər bir konkret hal üçün ən uyğun ifaçılar seçilirdi. Eyni zamanda, əməliyyatların rəhbərləri (tyunin) sərəncamında olan əsgərlərin fiziki məlumatlarını və psixoloji xüsusiyyətlərini və müəyyən xüsusi bacarıqlara yiyələnmə dərəcəsini nəzərə aldılar.

Qadağan edilmiş zonaya nüfuz etmək üçün ninjalar müxtəlif taktikalardan istifadə etdilər, bunlardan ən vacibləri aşağıdakı üçü idi: təhlükəsizlik sistemində ən zəif həlqəni seçmək (əlçatmazlıq baxımından zəif), ən əlverişli anı seçmək, mühafizəçilərin diqqətini yayındırmaq. . Məsələn, belə hesab edilirdi ki, gizlicə qaçmaq üçün ən yaxşı vaxt aysız, dumanlı, yağışlı və ya küləkli bir gecədir, xüsusən də insanların ən sağlam yatdığı yaz və yay aylarında. Diqqət “komanda partnyorları” tərəfindən yayındırıldı, yanğına, partlayışa və ya yoldaşının getməli olduğu yerdən uzaqda səs-küyə səbəb oldu. Köməkçilər olmasaydı, tək döyüşçünün özü təxribat manevri ilə məşğul olmalı idi.

İçəri sürüşərək ninja “çunin”inin ona tapşırdığı işi həll etməyə başladı. Bu, təkcə yolu dəqiq bilmək və yaxşı düşünülmüş plana malik olmaq deyil, həm də səssizcə hərəkət etmək, çoxsaylı tələlərdən qaçmaq üçün həddindən artıq ehtiyat tədbirləri görmək tələb edirdi. Belə ki, dəhlizdə yuxarıdan gələn səs-küylə qapı qəflətən yıxıla bilərdi, onun mexanizmi müəyyən yerdə dayanan ayağın işə düşməsi ilə işə düşür. Mühafizəçilərin gizləndiyi tavanlarda tez-tez boş kupelər olurdu,

Əllərində xoruz yayları ilə aşağıda baş verənləri gizlicə yuxarıdan izləyirdilər. Qapını sakitcə açmaq cəhdi lyukun kilidini dibində dik divarları və iti dirəkləri olan dərin bir çuxura buraxa bilər.

Faktlar sübut edir ki, bütün bunlar uydurma deyil. Beləliklə, Kiotoda bu günə qədər sağ qalmış, indi muzeyə çevrilən Mochi-zukinin (yeri gəlmişkən, ninja idi) evində tədqiqatçılar birbaşa evin əsas girişinin arxasında yerləşən quyu aşkar etdilər. O, 16-cı əsrdən bəri orada uzanan 80 çağırılmamış qonaq skeleti ilə ən zirvəsinə qədər dolu idi! Kyotodakı Toku-qava şoqunlarının sarayında orta əsr casuslarının bütün hiylələrini ləğv edə bilən məşhur "oxuyan mərtəbələr" var. Bu, hər bir lövhənin altında müəyyən bir açı ilə dəstək şüalarına çəkilmiş uzun dırnaqlardan istifadə edərək xüsusi bir döşəmə texnikasına aiddir. Onlardan hər hansı biri ayağını basan kimi istər-istəməz xırıltı səsi çıxarır. Döşəmə lövhələri özləri əyilmirlər; Maraqlıdır ki, sarayın müxtəlif zallarında mərtəbələr fərqli şəkildə “oxuyur” ki, mühafizəçilər “qonağın” hansı otaqda olduğunu qulağı ilə dəqiq müəyyən edə bilsinlər. Döşəmələr gündüzlər “söndürülür”, gecələr isə “yanılır”.

Bununla belə, meşəsiz Yaponiyada bu cür avadanlıqlar çox bahalı idi, yalnız ən varlı aristokratlar - "daimyo" bunu ödəyə bilərdi; Daha kasıb olan o feodallar musiqili döşəmə taxtaları əvəzinə keçidlərin qaranlığında uzanan zəngli simlərdən istifadə edirdilər. Bu sistem daha pis işləmirdi, çünki qaranlıqda qara sapı görmək tamamilə qeyri-mümkün idi, lakin lövhələrdən müqayisə olunmaz dərəcədə ucuz idi. Sadəcə hər axşam onu ​​işə salmaq üçün tənbəllik etməməli və hər səhər onu çıxarmalı idin. İtlər də var idi, sahiblərinin sadiq dostları. Qalanın içindəki bir ladin çöldən daha təhlükəli idi. Və yenə də ninja cəsarətlə tərəf qaçdı

Düşmən qalalarına hücum etdi və cəsədləri geridə qoyaraq cəzasız qaldı...

Ninjanın ən etibarlı köməkçisi qaranlıq idi. Onun güclü və zəif tərəflərini çox yaxşı bilirdi. Məsələn, yadımdadı ki, zəncirvari qaranlıqda hətta zəif işıq da gecə görmə həssaslığını kəskin şəkildə azaldır, ona görə də isti kömürlər olan manqalın yanında oturub qaranlığa ehtiyatla baxan mühafizəçilər orada çox az şey görürlər. Eyni səbəbdən, ninjanın özü də işığa baxmaqdan çəkinir və ya bunu yalnız bir gözü ilə edir, digərini möhkəm bağlayır. İnsan dərisinin qaranlıqda fərqlənməyə meylli olduğunu bilən ninja əllərinə əlcək taxaraq üzünü maska ​​ilə örtüb və ya tünd rəngə boyayıb. Gecələr hərəkət edərkən o, fiquru daha işıqlı yerlərin fonunda (məsələn, içəridən işıqlandırılan evdə kağız arakəsmə fonunda, ay işığının səthində) fərqlənməməsi üçün hərəkət etməyə çalışırdı. gölməçədə, qapıda və s.).

Qaranlıqda yaxşı görmək üçün nindzya yoldaşının evinin zirzəmisində, hətta ən yaxın meşədə qazdığı çuxurda bir missiyaya getməzdən əvvəl son və ya iki gün tam qaranlıqda yaşadı və etibarlı şəkildə sığındı. həm günəş şüalarından, həm də maraqlı gözlərdən. Sığınacağından təbii ki, yalnız gecə düşəndə ​​çıxdı. Təkcə görmə qabiliyyətinə güvənməyən nindza irəlilədikcə zaman-zaman donub qaldı, təhlükəni bütün hissləri - eşitmə, qoxu, toxunma və son həddə çatan mistik "daxili göz" ilə tutmağa çalışdı.

Ninja orda-burda dördayaq üstə sürünür, barmaqları ilə qarşısındakı boşluğu diqqətlə hiss edirdi. Digər hallarda, o, əksinə, damın altına çıxdı və yoluna davam etdi, bir şüadan digərinə qalxdı və beləliklə aşağıda qurulmuş bütün tələlərdən və pusqulardan yan keçərək yoluna davam etdi. Ancaq yenə də, əksər hallarda, "yan addım" (sinobi-yoko-aruki) ilə hərəkət etdi.

Yaxşı, bu xüsusi üsul daha dar bir zolaqda hərəkət etməyə imkan verdi (şəkillərə baxın). Hərəkət yaxşı yağlanmış mexanizmin rəvan, axıcı hərəkəti kimi, verilmiş ritmdə, heç bir tələskənlik və ən kiçik səs-küy olmadan işləyirdi.

Yüngül, səssiz addımlar atmaq üçün nindza qışda skamyalarda taxta ayaqqabılarda (geta), yayda isə qumun üzərində uzanmış düyü kağızı üzərində qalın altlıqlı yumşaq ayaqqabılarda saatlarla buz üzərində gəzirdi. Hər iki halda eşidilən cırıltı minimuma endirilməli və ideal halda tamamilə aradan qaldırılmalı idi. Bunun üçün ninja özünə bütün bədəndə yüngüllük hissi aşıladı və qarının enerji mərkəzinə (hara) cəmləşdi. O, missiyaya "tabi" - baş barmağının qalan barmaqlarından ayrıldığı qalın corab geyinərək getdi. Sürüşkən, nəm səthdə gedərkən, boş bir səthdə (çınqıl, qum) sözdə bir addım istifadə edildi, hündür otlarda və qamışlarda sıx bir "yayma" addımı istifadə edildi; Ninja bütün gücü ilə quru yarpaqlar, saman və ya bambuk üzərində gəzməyə ehtiyac duymamağa çalışırdı, çünki onlar qaçılmaz olaraq xışıltı səsi çıxarır.

Ninja yaxşı işıqlı yerləri qısa addımlarla keçdi, hər birinin ardınca tamamilə hərəkətsiz vəziyyətdə dondu. Mühafizəçilərin diqqətinin yayındığı belə anlarda o, bu cazibələri özləri etməyə çalışırdı: şimşək çaxdıqda, ildırım çaxdıqda, külək əsdikdə, yağışın artması zamanı, qarovul dəyişdikdə, mühafizəçilərin səsi. keşikçilər və ya qala sakinləri arasında söhbət. Açılan qapının cırıltısı (təbii ki, onu başqası açsa) və itin hürməsi də uyğun idi - insanın istər-istəməz diqqət yetirməyə meylli olduğu hər şey. Yeri gəlmişkən, ninja əvvəlcə onun cırılmayacağından əmin olmadan qapını açmadı. Lazım gələrsə, o, qapının menteşələrini yağla yağladı və ya su ilə (və ya hətta öz sidiyi ilə) nəmləndirdi.

Məlum olduğu kimi, kəşfiyyatçı çevikliyi, ətrafların sümüklərini oynaqlardan çıxarmaq və ilanı xatırladan spesifik dalğavari hərəkətlər etmək bacarığı sayəsində kiçik dəliklərdən belə sürünə bilirdi. Beləliklə, o, binaya, məsələn, damdan, yalnız iki və ya üç kirəmit çıxararaq daxil ola bilərdi. Əgər ona hər hansı bir bolt, qıfıl və ya qıfıl mane olarsa, ninja peşəkar oğrudan daha pis olmayan alətlərindən istifadə edirdi. Bunlar şikoro (ağac mişarı), yajiri (metal kəsmək üçün mişar faylı), tsubo-giri (ağacda deşiklər açmaq üçün dayaq), ka-sutai (kepenkləri və qapıları açıq vəziyyətdə bərkitmək üçün dülgər qarmaqları), kunay (kiçik) spatula ), tobi-kunai (kəsmək, qazmaq, paz etmək, deşiklər açmaq və ya rıçaq kimi istifadə etmək üçün istifadə edilə bilən çoxməqsədli alət), kurorokaki (pəncərələri və kağız divarları sındırmaq üçün metal kvadrat), jurorokaki (alət) kilidləri açmaq üçün, master açar kimi bir şey) , osaku (boltları qırmaq üçün cihaz). Kikigame də var idi - bir ucunda zəng olan bir növ eşitmə borusu, divarın arxasında baş verənləri dinləməyə imkan verirdi. Bəzən, məsələn, lazımi sənədi axtararkən, ninja bir işıq şüasına ehtiyac duyurdu. Buna görə də, onun avadanlıqları arasında fənərlər dəsti var idi. Tanaqokoro-tai-matsu ovucun içinə sığar, mizu-tai-matsu hətta leysan yağışda da yanır və qandoda şam hansı bucaq altında asılı olursa olsun həmişə dik vəziyyətdə qalırdı. Doka işıqlandırma üçün də istifadə edilə bilərdi, baxmayaraq ki, o, ilk növbədə içərisində bir neçə isti kömür olan kiçik bir metal istilik yastığı idi. Onun sayəsində casus barmaqlarının hərəkətliliyini hətta şiddətli şaxtada da saxladı...

Gizli sənətdə bu günə qədər köhnəlməyən bir çox sırf praktik fəndlər və üsullar var idi. Onları ətraflı təsvir etmək yersizdir. Məsələn, oyaq insanların olması qaçılmaz bir maneə kimi göründüyü hallarda, ninja onları yuxuya qoyur.

O, ilan, köstəbək və triton qanının qarışığına batırılmış yanan kağızdan yayılan hipnotik tüstüdən və ya narkotik toxumlarının qarışıq tozundan qida və içkiyə istifadə edirdi. Bu cür "reseptlər" müasir cinayətkarların fəaliyyət üsullarına çox yaxındır və buna görə də orada dayanacağıq.

-------
| kolleksiya saytı
|-------
| Aleksey Mixayloviç Qorbılev
| Ninja: döyüş sənəti
-------

Hörmətli oxucu!
Uzaq Şərq döyüş sənəti ənənəsinin ən sirli aspektlərindən birinə - orta əsr Yapon ninjutsu casusluq sənətinə və onun gözəl ustaları - ninjalara həsr olunmuş "Görünməzlərin Yolu" kitabının ikinci nəşri sizin əlinizdədir.
Bu kitabın birinci nəşri “Görünməzin yolu. Ninjutsunun Əsl Tarixi” 1997-ci ildə Minsk “Harvest” nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. O vaxtdan bəri, kitab bir neçə dəfə təkrar nəşrdən və müxtəlif İnternet saytlarında sonsuz tirajdan keçdi və Şərq döyüş sənətinin bir çox pərəstişkarının, hərb tarixini və Uzaq Şərq mədəniyyətini sevənlərin diqqətini çəkdi və bu, kitabın nə qədər etibarlı olduğuna dair bir çox mübahisələrə səbəb oldu. müəllifin mənbələri və onun nəticələrinin kifayət qədər əsaslandırılıb-əsaslandırılmaması. Bəziləri ninjutsu tarixi mövzusunun əvvəllər görünməmiş əhatə dairəsinə heyran qaldı, digərləri - bəzən haqlı olaraq, bəzən də əsassız olaraq - işimin çatışmazlıqlarını qeyd etdi.
Demək istəyirəm ki, mən, yəqin ki, hamıdan yaxşı, “Görünməzlər Yolu”nun bütün qüsurlarını bilirəm. Xüsusən də bu gün, bu kitabın nəşrindən on üç il sonra. Düşünməyə cəsarət etdiyim on üç il ərzində müəyyən qədər araşdırma, tərcümə və ədəbi təcrübə toplamağa nail oldum.
Mənbələrə kifayət qədər tənqidi münasibət, natamam tədqiqat metodları, zəif təhlil, az tarixi erudisiya... Bu çatışmazlıqlar qismən obyektiv, qismən də subyektivdir. Bunlar həm 1990-cı illərin birinci yarısında mənim əlimdə olan materialların çeşidi ilə, həm də o vaxtkı hazırlığımla bağlıdır. Tarixi tədqiqatın mahiyyəti isə elədir ki, hər bir yeni nailiyyət istər-istəməz əvvəlki nailiyyətləri ləğv edir (düzəlir, düzəldir).
Düşünürəm ki, bu gün bu işi daha yüksək səviyyədə görə bilərdim. Yoxsa... Mən bunu heç qəbul etməzdim! Sadə səbəbdən indi mən ninjutsunun fundamental elmi tarixini yaratmaq istəyən hər bir müəllifin qaçılmaz olaraq qarşılaşacağı böyük çətinlikləri çox yaxşı bilirəm.
Bu haqda düşünərək belə qənaətə gəlirəm ki, kitabımdakı bütün çatışmazlıqlar onun bu gün ümumiyyətlə mövcud olması faktı ilə - müzakirə mövzusu, öyrənmək istəyən peşəkarların və həvəskarların tədqiqatı üçün başlanğıc nöqtəsi kimi üzə çıxır. Bu təəccüblü maraqlı mövzunu - orta əsr Yapon casusluq sənətinin tarixini öyrənməkdə məndən irəli gedin.
İkinci nəşrin hazırlanması üzərində işə başlayandan sonra kitabı kökündən yenidən hazırlamaq fikrindən çox keçmədən imtina etdim, çünki bu, tamamilə mümkün deyildi.

Tamamilə yeni bir araşdırma yaratmaq daha realdır, lakin bu, yaxşı on il çəkəcək. Buna görə də mən özümü yalnız ən ciddi səhvlərimi və yazım səhvlərimi düzəltmək, şərhlər və üslubi düzəlişlər əlavə etməklə məhdudlaşdırdım ki, bunun sayəsində ümid edirəm ki, fikirlərim oxucular üçün daha başa düşüləcək.
Bu kitab heç bir halda son həqiqət olduğunu iddia etmir. O, geniş oxucu kütləsi üçün nəzərdə tutulub və elmi deyil, daha populyardır. Ninjutsunun "əsl tarixi" hələ yazılmayıb. Ona görə də sizdən xahiş edirəm ki, məni çox sərt mühakimə etməyin, əksinə, müstəqillik nümayiş etdirin, mövzunu dərindən araşdırın və tarixi həqiqəti dərk etmək üçün heç olmasa bir addım daha atın.
Sonda “Görünməzin Yolu”nu yenidən nəşr etməyə razılıq verən və redaktəyə görə əlyazmanı təqdim etməkdə sonsuz gecikməyimə tab gətirən “Yauza” nəşriyyatına təşəkkür etmək istərdim.

Aleksey Qorbılev
Moskva, 2010

Orta əsr Yapon ninja casusları və təxribatçıları və onların sirli peşəkar ninjutsu sənəti bəşəriyyətin hərbi tarixinin ən az araşdırılmış sahələri arasındadır.
Qərbdə bu hadisənin öyrənilməsinin tarixi heç əlli il əvvələ də getmir. Ümumiyyətlə, hər şey 1964-cü il avqustun 3-də “Newsweek” jurnalında kiçik bir məqalə ilə başladı. Müəllif orada Çıxan Günəş ölkəsini bürümüş “ninjamaniya” dalğasından danışdı, ninjutsu və ninjutsu idmanının mahiyyətini və üsullarını qısaca təsvir etdi. bu əsrarəngiz sənətin “son ustası” Fujita Seikonu təqdim etdi. Qeyd amerikalı alimlərin böyük marağına səbəb olub. Ninjutsu tarixinin aparıcı yapon mütəxəssislərindən biri olan Yamaquçi Masayukinin dediyinə görə, elə həmin 1964-cü ildə Harvard və Kaliforniya Universiteti, eləcə də Havay adalarında yerləşən Honolulu Universitetindən tələblər Yaponiyaya göndərilib. ninjalar.
Kitabın müəllifi amerikalı tarixçilərin araşdırmalarının nəticələrinin nə olduğunu bilmir. Lakin 3 milyon nüsxədən çox tirajla ən nüfuzlu ictimai-siyasi jurnallardan birində dərc olunan bu qeyddən sonra ABŞ-da ninja bumu başladı. Bir müddət sonra o, Yapon “görünməz qadınlar” haqqında çoxsaylı döyüş filmləri, macəra romanları və çoxsaylı reklam kitabları ilə həvəsləndirildi.
Ninjalar haqqında məlumat tələbi böyük idi. Güclü Amerika sənayesi buna asanlıqla cavab verdi: ninja geyimləri və avadanlıqları və "kölgə döyüşçülərinin döyüş texnikası" haqqında öz-özünə təlimatlar ixtisaslaşmış mağazaların rəflərində peyda oldu. Yağışdan sonra göbələk kimi müxtəlif ölkələrdə bir-birinin ardınca peyda olmağa başlayan sonuncu “ninjutsu ustaları” da pastadan pay almağa tələsdilər. Onlardan bəziləri son dərəcə uğurlu olub və bütün dünyada on minlərlə pərəstişkarı birləşdirən böyük təşkilatlar yarada biliblər. Bunlar Bujinkan, Gembukan, Jinnenkan, Robert Basseyin Dünya Ninjutsu Akademiyası və başqalarıdır ki, bunlar əslində “xarici maraqlar” ticarəti ilə məşğul olan unikal kommersiya müəssisələridir.
“Gizli sənəti” reklam etmək üçün ictimaiyyəti cəlb etməyin köklü üsullarından geniş istifadə olunurdu: daha çox sirr və mistisizm, “bizim sənətimiz ən qədim və effektivdir” kimi daha çox vədlər və zəmanətlər, daha qeyri-adi üsullar, super güclər haqqında daha çox nağıllar - və inandırıcı "Pinocchio" qızıl olanlarınızla asanlıqla ayrılacaq.
Hər şeyi “doğru sousla” vermək çox vacib idi. Axı orta əsrlərə aid kamuflyaj texnikası, meşələrdə qaçış və müasir xüsusi təyinatlıların ruhunda fiziki və zehni özünə işgəncələr yalnız enerji və həyəcanla dolu gənc oğlanları, ekssentrik həvəskarları və müvafiq strukturların peşəkarlarını maraqlandıra bilər. Həqiqətən geniş ictimaiyyət bu cür "əyləncəyə" biganədir. Doğrudan da, bütün bunlar “ofis planktonu”, işçi və ya tələbə nəyə lazımdır? Bununla belə, ninjutsunun "populyarlaşdırıcıları" "geniş kütlələr" üçün yem tapmağı bacardılar. Ninjutsu casusluq, kəşfiyyat, təxribat təşkil etmək və törətmək sənəti kimi deyil, ətraf aləmlə, kosmosla harmoniyaya nail olmaq və insanın yaradıcılıq potensialını reallaşdırmaq haqqında təlim kimi reklam olunmağa başladı. Müvafiq olaraq, ninjalar “gizli biliklərin” daşıyıcılarına, yüksək dini və fəlsəfi idealların həyata keçirilməsi ilə məşğul olan “gizli qəbilələrin” üzvlərinə çevrilmiş və inanclarına görə təqiblərə məruz qalmışlar. Yeganə təəssüf ki, bu təsirli mifin heç bir real tarixi əsası yoxdur, bundan sonra da müzakirə ediləcək...
Yeni reklam konsepsiyası tez bir zamanda bütün dünyada on minlərlə izləyici yaratmağa imkan verdi. Hələ ki! Ətraf aləmlə harmoniya, mənəvi sağlamlıq, yaradıcı potensialın həyata keçirilməsi, qarşısıalınmaz ölümcül texnikaların mənimsənilməsi ilə birləşərək, bütün digər döyüş sənətləri buna qarşı gücsüzdür - bu ideal deyilmi?! Şərqin digər döyüş sənətlərində tədricən “həvəskarların” axını müşahidə olunduğu halda, ninjutsu təşkilatları, əksinə, sürətlə çəki almağa başladılar.
Maraqlıdır ki, ninjutsuya artan maraq elmi tədqiqatların fəallığına o qədər də təkan vermədi. Bu günə qədər Yaponiyadan kənarda nəşr olunan bu sənət haqqında demək olar ki, bütün kitablar yalnız populyar və reklam xarakteri daşıyır və heç bir şəkildə elmi araşdırma deyil. Ona görə də biz onlarda nə tarixi mənbələrə istinad, nə ətraflı fakta əsaslanan təhlil, nə də “gizli” göstərişlərdən sitatlar tapmayacağıq.
Amma hər yerdə çoxdan klişeyə çevrilmiş və eyni zamanda heç bir əsası olmayan ifadələrlə rastlaşacağıq. Məsələn, kitabdan kitaba ninjaların, gəzənlərin gizli fəaliyyətinin xüsusiyyətləri ilə əlaqəli ninjutsu ilə bağlı mənbələrin tam olmaması haqqında bəyanat. Amma elədir?
Əslində, 14-17-ci əsrlərdəki hadisələri təsvir edən Yapon mənbələri ninjaların hərəkətlərinə istinadlarla doludur. Bəzən hiyləgər casusların əməliyyatlarının ətraflı təsvirini tapa bilərsiniz. Bu baxımdan "müharibə hekayələri" (gunki, gunkimono) janrının əsərləri əhəmiyyətlidir: "Heike monogatari" ("Taira evinin nağılı"), "Taiheiki" ("Böyük dünya nağılı"). ), “Hojo Qodaiki” (“Beş nəslin Hojo” salnaməsi), “Kanxasshu kosen roku” (“Kantonun səkkiz əyalətində qədim müharibələrin qeydləri”), “Şikoku gunki” (“Sikoku adasının müharibə nağılı”), və s.
O dövrlərin gündəlikləri çox dəyərlidir, məsələn, “Tamon-in Nikki” (“Tamon Monastırının Gündəliyi”).
Orta əsr Yapon ordularında kəşfiyyatın təşkili haqqında kifayət qədər tam mənzərəni bu günə qədər qalan ordu əmrlərindən çıxarmaq olar. Burada 16-cı əsrin sonunda Koreyadakı Yapon ekspedisiya qüvvələrinin baş komandanı Kato Kiyomasanın əmrlərini vurğulamalıyıq.
On cildlik "Ensiklopediya" "Bansenshukay" ("On min çay dənizə toplanır") və "Şoninki" ("Əsl Ninjutsu kitabı") kimi monumental əsərlər də daxil olmaqla, ninjutsu haqqında onlarla təlimat bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır. .
Kəşfiyyat, casusluq və təxribatın təşkili, idarə edilməsi və texnologiyası haqqında dəyərli məlumatlar XVI-XVII əsrlərin hərb sənətinə dair dərsliklərdə də yer alır. Ninjutsu nəzəriyyəsinin və praktikasının formalaşmasına ciddi təsir göstərən müharibə sənətinə dair klassik Çin traktatları onlarla sıx bağlıdır.
Tədqiqatçıların ixtiyarında məşhur ninja ailələrinin bir neçə onlarla şəcərəsi, casusların rəsmi hesabatları, onların tərtib etdiyi planlar və xəritələr var.
Ninja maddi mədəniyyət obyektlərində vəziyyət daha pisdir. Orta əsr Yapon kəşfiyyatçılarının tarixi, silah və texnikası üzrə tanınmış mütəxəssis Nava Yumio “Hissho no heiho ninjutsu no kenkyu” (“Hər şeyi fəth edən ninjutsu hərbi sənəti haqqında araşdırma”) əsərində yazırdı ki, o, bildiyini bilir. Tokuqava dövrünün (1603-1867) ninjaları tərəfindən birbaşa istifadə edildiyi güman edilən (!) yalnız üç əşya.
Buna baxmayaraq, müasir Yaponiyada ninja muzeyi olduğunu iddia edən ən azı dörd qurum var. Bunlar Naqano prefekturasındakı İqa Ueno, Konan, Koka və Toqakuşi dağı şəhərlərindəki “muzeylər”dir. Bununla belə, eksponatların böyük əksəriyyəti orijinal deyil, bunu xüsusi kataloqların, habelə istehsalın vaxtını və yerini, muzey tərəfindən alınma şəraitini, ölçülərini, istehsal materiallarını və s. göstərilən məlumat stendlərinin olmaması sübut edir. xüsusilə, Konan şəhərindəki Ninja Muzeyinin ekspozisiyasında, onun direktoru cənab Fukuinin məlumatına görə, yalnız adi yapon piyadasının arkebusu və zireh dəsti orijinaldır və nə biri, nə də digəri xüsusi deyil. ninjaya. Qalan hər şey, 17-ci əsrin sağ qalan mətnlərindəki təsvirlərə görə hazırlanmış təqlidlərdir, yeri gəlmişkən, bir çox təsdiqlənməmiş nəzəri inkişafı, eyni dərəcədə nəzəri Çin traktatlarından götürmələri və sadəcə fantaziyaları ehtiva edir. Eksponatların bəziləri xüsusi olaraq “məlumatlı” ictimaiyyət üçün hazırlanmışdır. Xüsusilə, Koka şəhərindəki Ninja Muzeyində düz bıçaqlı "ninja qılıncı" sərgilənir. Bu silahın kolleksiyaya haradan daxil olması ilə bağlı sualıma bələdçi səmimi şəkildə bunun təqlid olduğunu söylədi və əksər ziyarətçilərin stereotiplərini nəzərə alaraq etdi, baxmayaraq ki, ninjutsu tarixini araşdıran əksər yapon tədqiqatçıları bunun bəzi silahlar olduğuna inanırlar. Xarakterik xüsusiyyəti düz bıçaq olan şinobi-gatananın özünəməxsus "casus qılıncı" heç vaxt mövcud olmamışdır (baxmayaraq ki, bu, Yaponiyada düz bıçaqlı qılınclardan heç vaxt istifadə olunmadığı anlamına gəlmir). "Biz burada tədqiqatçıların tapa bildiklərini deyil, ziyarətçinin görməyi gözlədiklərini təqdim edirik" deyə bələdçi gizlətmədən izah edir, baxmayaraq ki, bu, "muzey"in təkcə mədəni və mədəni fəaliyyətlə məşğul olmayan bir qurum kimi nüfuzunu xeyli ləkələyir. təhsil, həm də tədqiqat fəaliyyətləri çevirmək. Ancaq bu cür suallar yalnız mütəxəssislərə aiddir. Koka, Konan, İqa Ueno və ya Toqakuşiyə sırf əylənmək üçün gələn əksər ziyarətçilər bu cür detallara fikir vermirlər.
Açığı, mən özüm 1997-ci ildə İqa Ueno və Konan muzeylərinə ilk səfərlərim zamanı hər şeyi öz dəyəri ilə götürmüşəm. Tədqiqat təcrübəsini toplamaq və muzeylərdə təqdim olunan artefaktların həqiqiliyi ilə bağlı problemləri qaldırmağın və ciddi müzakirə etməyin zəruriliyini aydın başa düşdüyünüz səviyyəyə çatmaq çox vaxt apardı.
Bu gün mənə elə gəlir ki, nindzza muzeyləri, şübhəsiz ki, tədqiqat yanaşması üçün unikal variant kimi nindzyutsunun tarixini, nəzəriyyəsini və praktikasını öyrənməkdə yaxşı yardımçı olmaqla yanaşı, eyni zamanda rəftarda həddindən artıq ehtiyatlı olmağı tələb edir və həm də yalan məlumat verə bilir. Hər halda, onların ekspozisiyalarına son həqiqət kimi müraciət etmək mümkün deyil.
Buna baxmayaraq, real tarixi ninjutsu öyrənmək imkanları indi ninjutsu haqqında çoxlu sayda “əsərlərdə” deyildiyindən daha genişdir. Bu, tədqiqatçını təkcə mənbələrdə həqiqət axtarmağa deyil, eyni zamanda məsələnin ciddi şəkildə araşdırılmasında maraqlı olmayan “populyarların” “səyləri” sayəsində yaranmış klişeləri təhlil etməyə və qırmağa məcbur edir. , lakin yalnız özünü reklamda. Və biz ninja anlayışı ilə başlamalıyıq.

Ninja sözü iki heroqliflə yazılıb: nin (başqa oxunuşda şinobu) - 1) dözmək, dözmək, dözmək; 2) gizlətmək, gizlətmək, gizli bir şey etmək) - və xia (səsli formada jia; başqa oxu mono) - şəxs. Şinobu felindən törəmiş şinobi adı: 1) gizli nüfuz; 2) casus, casus, casus; 3) oğurluq.
Ninja sözü yalnız iyirminci əsrdə ortaya çıxdı. Əvvəllər onun ekvivalenti eyni heroqliflərin fərqli oxunuşu idi - shinobi no mono, sözün əsl mənasında "gizlənən şəxs", "gizli şəkildə nüfuz edən şəxs". Beləliklə, Yaponiyada 14-cü əsrdən bəri. casuslar adlanır.
Ninjutsu tarixinə dair bir çox əsərdə ninja sözünün bəzi gizli və eyni zamanda guya orijinal fəlsəfi mənasını göstərmək üçün nin heroqlifinin tərkib hissələri arasındakı əlaqənin təhlilinə rast gəlmək olar. Beləliklə, bu heroqlif, məsələn, "ürək silahı idarə edir və istiqamətləndirir" kimi şərh olunur (ninin heroqlifinin aşağı hissəsi "ürək" heroqlifini, yuxarı hissəsi isə "bıçaq" heroqlifini təmsil edir). Ancaq görünür, bu, sonrakı şərhlərdən və zehni gimnastikadan başqa bir şey deyil. Bunu Yaponiyada casuslar şinobi adlandırmağa başlamazdan xeyli əvvəl, yapon dilində kifayət qədər “casus” mənaları daşıyan şinobu felindən törəmə çoxsaylı sözlər var idi: şinobiyoru – gizlicə qaçmaq; sinobiru - gizlincə harasa nüfuz etmək; shinobiaruku - gizlicə gəzmək; shinobisugata-de - gizlədilmiş, gizli, başqasının adı ilə; shinobiasi-de - ayaq ucunda, sakit ve s.

Ninjutsu sözünün heroqlif yazısı

Shinobi casusluq peşəsinin nümayəndələrini təyin etmək üçün yeganə termindən uzaq idi. Mənbələrdə kanja (“casus”, sözün əsl mənasında “açıqlıqdan daxil olan adam”), choja (“casus”), kamari (“çöyləmək”), ukamibito (“bilən şəxs”), suppa () kimi sözlərə rast gəlirik. “suda dalğalar”, “dalğalar [bir yerə] nüfuz edən”), seppa (eyni), rappa (“üsyankar dalğalar”), toppa (“qıran dalğalar”), monokiki (“dinləmək”), tome (“uzaq- görmək "), mitsumono ("üçlü insanlar", "kədərlənən insanlar"), datsuko ("söz oğurluğu"), kyodan ("bir ləzzət söhbətini [qulaq asmaq]"), yama-kuquri ("dağın altında sürünmək") ), kusa (" [otların arasında gizlənmək") və s.
“Buke myomokusho” (“Samuray qəbilələrinin şərtləri”) kimi mötəbər mənbədə şinobi no mononun ümumi təsvirini, onların məqsədi və istifadəsini tapırıq: “Şinobi no mono müxtəlif casusluq tapşırıqlarını yerinə yetirir. Onlara kanja və ya choja da deyilir. Onların xidməti gizli şəkildə yad əyalətlərə soxularaq düşmən düşərgəsində və ya zaman-zaman düşmənlərin arasına qarışıb vəziyyəti öyrənməkdən, zəif yerlərini öyrənməkdən ibarətdir. Düşmən düşərgəsinə nüfuz edərək, od vurdular və düşmən döyüşçülərini öldürdülər. Bir çox hallarda bu şinobilərdən istifadə olunur. Onlara mono-kiki (“qulaq asanlar”), şinobi-metsuke (“gözləri çəkən gizli agentlər”) və s. deyilir. Bütün bunlar onların xidmətinin bir tərəfidir. Əgər lap əvvəldən şinobinin rəsmi vəzifələri heç bir mono göstərilməyibsə, deməli onlara tapşırılmayan vəzifə yoxdur. Asayişçilər, aşiqarı (aşağı rütbəli döyüşçülər), doşin (aşağı rütbəli polislər), rappa, seppa və s. şinobi kimi xidmət edir”.
Biz məşhur komandir Uesugi Kenşinin (Kagetora) domenindən şinobi ilə bağlı oxşar təsviri “Echigo Gunki” (“Eçiqo vilayətinin döyüş nağılı”) əsərində tapırıq (“Kagetoranın Etçu əyalətinin sərhəddinə necə ordu göndərdiyi haqqında” fəsil. və döyüşsüz düşərgəyə qayıtması"): "Həmin ilin 10-cu ayının 5-ci günündə (1548) Uesugi Kagetora kikimono-yaku - "qulaqcı" - yeddi ən yaxın xidmətçisini təyin etdi. O, üçünü Kay əyalətinə göndərdi, qalan dördü isə Etçu, Noto və Kaqa əyalətlərində məskunlaşdı. Kikimono-yaku, eyni zamanda şinobi no mono, metsuke və ya yokome ("gözünü qıymışlar") adlanan işçi növüdür. Onlar hər gün başqa vilayətlərin hakimlərinin idarəsinin işləri, məmurlarının hərəkətləri və hətta sadə xalqın adət-ənənələri haqqında məlumat verirlər. Onlardan başqa vilayətlərin yaxşı və pis əməlləri haqqında qiymətli elmlər alırlar”.
Şəkil 15-ci əsrin ortalarına aid tarixi əsərdə tapdığımız məlumatlarla tamamlana bilər. “Noti Kaqami” (“Sonrakı Güzgü”): “Şinobi no monoya gəlincə, deyirlər ki, onlar İqa və Koqa əyalətlərindən gəlirlər və düşmən qalalarına asanlıqla gizli şəkildə nüfuz edirlər. Onlar məxfiliyi qoruyurlar və yalnız təxəllüslərlə tanınırlar. Qərb ölkələrində (yəni Çin) onlara saisaku deyilir. Strateqlər isə onları kagimono-hiki (“iyləmək və dinləmək”) adlandırırlar.”
Bu sitatların təhlili göstərir ki, şinobi no mono müxtəlif sosial təbəqələrdən gəlmiş ola bilər. Bunlar samuraylar ola bilər, bəzən zadəgan ailələrindən olan dağ hermitləri Yamabuşi, Buddist rahib-döyüşçülər Sohei, “dağların və tarlaların quldurları”, ci-zamuraylar, oğrular... Onların arasında kim yox idi! Onları, birincisi, orta əsrlər Yapon ordularında yerinə yetirdikləri spesifik funksiyalar birləşdirdi - onların hamısı məxfi agentlər, casuslar, kəşfiyyatçılar idi, ikincisi, bu funksiyaları yerinə yetirmək üçün lazım olan bacarıqlara sahib olmaq - kəşfiyyat məlumatlarının toplanması üsulları. , əfsanələr, təxribat və gizli qətllərin təşkili və s. “Noti Kaqami”nin Çin kəşfiyyatçıları ilə paralel aparması xarakterikdir.
Bütün bunlar ninjaların məşhur nəşrlərdə təkrarlanan xüsusi bir "təcrid edilmişlər kastası", bir növ "gizli qəbilələr" kimi ideyasını əsaslı şəkildə sarsıdır. Yeri gəlmişkən, "gizli qəbilə" ifadəsi olduqca gülünc görünür. Axı, “klan” sözü rus dilində “klan, qəbilə icması” deməkdir. Ona görə də haqlı sual yaranır: klan və ya ailə “gizli” ola bilərmi?
Ninjaların bir növ "gizli qəbilə" kimi ideyası, Yaponiyada tarixi inkişafının müəyyən mərhələsində nəsildən-nəslə kəşfiyyat məlumatlarının toplanması və ticarəti ilə dolanışığını təmin edən ailələrin meydana çıxmasına borcludur. məlumat verir, müxalif feodallara peşəkar casuslar və təxribatçılar verir. Söhbət İqa əyalətindən və Omi vilayətinin Koqa mahalından olan bir neçə onlarla xırda feodal (qoşi) ailəsindən gedir. Casusluq onlar üçün başqaları ilə eyni iş idi, məsələn, qazan satmaq - yeganə fərq məhsulda idi. Bu ailələrin belə qeyri-adi “işlə” məşğul olmağa başlamasına səbəb olan hallar kitabın mətnində ətraflı müzakirə olunacaq.

Ninjutsu haqqında ədəbiyyatda "ninjutsu məktəbi" sözünün nə demək olduğu ilə bağlı vəhşi çaşqınlıq var. Beləliklə, eyni "ninjutsu məktəbi" ifadəsi ilə iki səhifədə bir məqalənin müəllifi yapon dilində hər biri üçün bir termin olan dörd tamamilə fərqli hadisəni təyin edə bildi. Bu, qismən rus "məktəbinin" həddindən artıq genişliyi ilə əlaqədardır, lakin əsas problem müzakirə mövzusunun mahiyyətini dərk etməməkdir.
Beləliklə, nəşrlərdə rus dilində "ninjutsu məktəbi" ifadəsi tez-tez mənasını verir:
1) nəzəri əsası və sabit, tənzimlənən texniki vasitələrin arsenalına malik olan texniki ənənə; Yaponiyada bu cür məktəblər adətən ryugi termini ilə təyin olunur (Avropa analoqu, məsələn, impressionist rəssamlıq məktəbi) və ryuqinin “Bilik” elementləri, bir qayda olaraq, xüsusi “kataloqlarda” (mokuroku) qeyd olunur. );
2) döyüş sənəti üzrə məşqlərin keçirildiyi yer, Yapon termini dojodur;
3) casusluqla məşğul olan və agentlər şəbəkəsinə malik olan gizli təşkilat, Yapon termini himitsu sosiki, lit. "gizli təşkilat";
4) casusluqla məşğul olan və ryu ninjutsu yetişdirən ailə (klan); Yapon termini - ninke, lit. ninja ailəsi.
Aydındır ki, nə ryuqi, nə də dojo tarixi hadisələrdə belə iştirak edə bilməz, çünki birincisi xalis bilikdir, ikincisi isə strukturdur. Ninjutsu ilə məşğul olan gizli təşkilatı və ya ailəni “məktəb” adlandırmaq da düzgün deyil. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, heç bir halda ninke və himitsu soşikini eyniləşdirmək olmaz, çünki ninjutsu ilə məşğul olan bir neçə ailə eyni gizli təşkilatın bir hissəsi ola bilər və gizli təşkilatlar Yapon feodalları - öz samuraylarından daimyolar tərəfindən yaradıla bilər. ninke üzvlərinin iştirakı olmadan.

Yapon tarixçiləri qeyd edirlər ki, ninjutsu xüsusi bir sənət kimi 15-ci əsrin sonlarından tez yaranıb.

Ninja sənəti - gizli gizli bilik. Bu, Özünə Nəzarət, özünü dərk etmək, insan və dünya haqqında bilikdir. Ninja sənətini öyrənə bilərsiniz. Bunun üçün siz özünüzə arxayın olmalı və məqsədinizə çatmaq üçün hər şeyə hazır olmalısınız və bu məqsəd mütləq yaxşı olmalıdır, çünki yaxşı məqsədlər üçün onlara nail olmaq üçün mənfi üsullardan istifadə etməyə icazə verilir. Hərəkətlər insanı formalaşdırır. Buddizmdə bu barədə çox şey deyilir. Bununla diqqətli olmalısınız, çünki etdiyiniz hər bir hərəkətə görə pul ödəməlisiniz. Buna karma deyilir.

Ninjanın müdrikliyini öyrənməyə haradan başlamaq lazım olduğunu söyləmək çətindir, çünki təlim gizlidir. Ninjutsu təkcə bədən tərbiyəsi ilə məhdudlaşmır, o, biliklərin bütün sahələrinə təsir göstərir: fəlsəfə, izoterizm və s. hətta insanların və heyvanların psixologiyası və etimologiyası da daxil olmaqla. Bütün bunlar təlimə daxildir.

Ninja təhsil və təlim

Evdə ninja olun, gizlilik sənətində part-time və ya onlayn təlim keçin, ninjutsu üzrə ustalıq sertifikatı və ya qara kəmər əldə edin, sadəcə olaraq ninja olmağı öyrənin - bunu istəyən inanılmaz sayda insan var. Bəzilərini təklikdən kənarda qalanların romantik üslubu cəlb edir, digərlərini görünməmiş fövqəlgüclər cəlb edir - bir çox variant var, lakin bu xəyalpərəstlərin hər biri, tamamilə başa düşülən şəkildə, ən azı bir az daha güclü olmaq istəyir.

Nə olursa olsun, həqiqətən arzunuzu gerçəkləşdirmək istəyiniz varsa, hər gün, günün istənilən vaxtında yorulmadan oxuyan əsl müəllimlə əsl şinobi sənətini yaşaya bilərsiniz.

Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, hətta rəsmi məktəblərdə oxuyarkən belə ninpo taijutsu. Hər kəs şüurlu şəkildə sənətin zirvələrinə yaxınlaşa bilməz, çünki bu, bir tərəfdən, öz üzərində davamlı zəhmət tələb edir, digər tərəfdən, ninjutsunun əsl mahiyyətinin nə olduğuna dair çoxlu versiyalar var, həm də xarici və bu müəyyənləşmədə iştirak edən daxili amillər.

Bununla belə, hərtərəfli inkişaf etməklə, zehnini, bədəni və ruhu məşq etməklə, istənilən insan özünü gecənin döyüşçülərinə qismən yaxınlaşdıra bilər. Və bu bölmədə materialları dərc etməklə ümid edirik ki, onlar özlərini daha müdrik, güclü və daha yaxşı etmək istəyən hər kəsə kömək edəcəklər və keçmişin ninjaları kimi həyatlarında ən mühüm qələbəni - öz üzərində qələbəni qazanacaqlar.

Hatsumi Masaaki - Ninjanın Yolu: Gizli Texnika

Döyüş sənətində əsas şey qələbə deyil, sağ qalmaqdır. Bu kitab sizə həyatı qorumağa yönəlmiş ən vacib budo texnikalarını mənimsəməyə kömək edəcək. Ninja, varlığı ilə budo ruhunu ifadə edən biri idi. Ninjutsunun əsasını ətraf aləmə uyğunlaşmaq, insanın potensial imkanlarını müəyyən etmək, ən əsası isə insan döyüşçünün qeyri-adi şəraitdə sağ qalması təşkil edir. Kitab sizə ninjaların tarixi, ninjutsu müxtəlifliyi və ninjutsuda döyüşçülərin hazırlanması sistemi haqqında məlumat verəcək.

Ninjutsu üzrə Yapon ədəbiyyatında uzaq 710-784-cü illərdə yaranmış Şugendonun təlimlərinə əsasən Yamabuşi adlanan dağ hermitləri tərəfindən bu döyüş sənətinin yaradılması nəzəriyyəsi geniş yayılmışdır.

Şugendonun əsasını öz əcdadlarının qədim kultlarına əsaslanan Yaponiyanın milli dini olan tanrıların qədim yolu təşkil edirdi.

Ninja sənətini necə öyrənmək olar?

Ninja təlimi "ninjutsu" adlanan sənəti öyrənmək üçün mürəkkəb bir prosesdir. Bütün hərəkətlər müəyyən bir bacarıq səviyyəsini tələb edir və müvafiq olaraq mentorların daimi nəzarəti altında həyata keçirilməlidir. Ən kiçik səhvlər və ya istirahət düzəlməz nəticələrə səbəb ola bilər.

Elə olur ki, ninja təlimi, bir qayda olaraq, sözün əsl mənasında beşikdən baş verir: körpələr həm fiziki, həm də psixoloji cəhətdən güclü şəxsiyyət formalaşdıran yorucu sınaqlara məruz qalırlar. Amma bu o demək deyil ki, vaxtı əldən verənlər heç vaxt uğur qazana bilməyəcəklər. Güclü bir istək və motivasiya bu yolda uyğun sağlamlığı olan demək olar ki, hər kəsə kömək edəcəkdir.

Uzun məşq və təcrübə üsulları tədrisin mahiyyətini dərk etmək istəyən hər kəs üçün uğurun açarıdır. Ninja təlimi tələsik deyil. Bu qədim sənətin öyrənilməsi prosesinə təkcə fiziki vəziyyəti yaxşılaşdırmaq deyil, həm də ninjanın ideologiyasını öyrənmək daxildir. Təlim müxtəlif şəraitdə keçirilə bilər: yüksək ərazidə, şübhəli pusqu ərazilərində və hətta suda. Ətraf mühit əsas məqamdır - tələbələrin dözməsi nə qədər çətin olsa, bədən daha çox sərtləşmə əldə edir. Bu sərt şərait vərdişi təlimin ən əvvəlində formalaşır.

Unutmamalıyıq ki, ninja döyüşçüləri, ilk növbədə, casusluq və kəşfiyyat sahəsində mükəmməl mütəxəssislərdir, yəni tələbə bəzi həyat anlayışlarını laqeyd etməli olacağına hazır olmalıdır: "qulaq asmaq" və hər cür. İnformasiya əldə etmək üsulları burada yad bir şey deyil.

Hazırda ninja təliminə başlamağa hazır olan hər kəsə yalnız bir şey arzulaya bilərik - böyük səbr və əzm, heç vaxt xoş niyyətlərinizdən əl çəkməyin!

Mənbələr: www.bolshoyvopros.ru, mitsumono.ru, rutracker.org, ninja2.my1.ru, otvet.mail.ru


Hələ şərh yoxdur!

Urolitiyaz xəstəliyi

İnsan bədənində turşu-əsas balansı dəyişir. Suyun qeyri-kafi istehlakı, ət, balıq məhsullarının həddindən artıq istehlakı, istehlak...

Boyar Kuçkanın lənəti

Sonralar Moskva əfsanələri qədim Moskva sahibi, Yuri Dolqorukiyə qədər Moskvaya sahib olan boyar Stefan İvanoviç Kuçkanı yaxşı xatırladılar ...

Uzun bir avtomobil səyahətini planlaşdırmaq

Uzun bir səfər planlaşdırarkən, özünüzü diqqətlə hazırlamaqla yanaşı, avtomobilinizlə də eyni şeyi etməlisiniz. ...

Təbii hovuzlar Cenote Ik-Kil

Cenote Ik-Kil-i dünyanın məşhur təbii hovuzlarından biri adlandırmaq olar. Meksikada, Yucatan yarımadasında yerləşir. Cenote nəticədə yarandı...

Giza piramidaları - tikinti texnologiyasının sirri

Qədim yunan tarixçisi Herodot Giza piramidalarını təsvir edərək, Xeops piramidasının tikintisində 100.000 qulun iştirak etdiyinə dair məlumatlara istinad etdi. Bu da ifadə olundu...

Şirkət məqsədinə çatacaqmı?

Hər bir şirkət hədəflər qoyur və onlara daha sürətli və daha səmərəli nail olmaq üçün strategiyalar hazırlayır. Ən vacib məqsəd adətən... adlanır.

Yapon Mikimoto inciləri

Yapon zərgərlik markası Mikimoto-nun tarixi digər markalarla müqayisədə ən maraqlı və qeyri-adilərindən biridir. O başladı...

İkinci Dünya Müharibəsindən sonra şərq döyüş sənətlərinə maraq əhəmiyyətli dərəcədə artdı, lakin haqlı olaraq ən qədim və ən sirli hesab edilən ninja sənətidir. Onu əhatə edən məxfiliyə baxmayaraq, bu sənətə yiyələnmək istəyənlərin sayı durmadan artır. Ancaq bu iş göründüyü qədər sadə deyil, çünki polad iradə, dəmir dözümlülük və öz üzərində işləmək istəyi tələb olunur.

Ninja olmaq sənətini öyrənmək üçün sizə məşq planı, cədvəl, təlimatlar, bıçaqlar, itiləyicilər və ya bacarıqlarınızı artırmaq üçün əlinizdə olan hər hansı digər əşyalar lazımdır.

Təlimatlar

  1. Şərq dünyagörüşünə görə, məşq qrafiki aydın və ciddi şəkildə yerinə yetirilməlidir. Heç bir şeyin sizə təyin olunmuş vaxtda məşq etməyə mane olmaması vacibdir. Həm də uğurlarınızı qeyd edəcəyiniz bir jurnala sahib olmaq lazımdır, istər yeni bir texnikaya yiyələnmək, istər təkanların sayını artırmaq və s.
  2. Yapon mədəniyyətini araşdırın. Döyüş sənətinin fəlsəfi tərəfini dərk etmək məşqinizin əsasını təşkil etməlidir. Yaponiyada ninjaların təlimin əvvəlindən texnikanı mənimsəməsinə qədər keçdikləri yol ilə tanış olun. Əlbəttə ki, ninja yolunun özünü mənimsəyə bilməyəcəksiniz, çünki ona hazırlıq doğuşdan başlamışdır. Uşaq ağrıya öyrəşmişdi və onun təbii bacarıqları inkişaf etmişdir.
  3. Bədən tərbiyəsinə mümkün qədər çox vaxt ayırmaq çox vacibdir. Çeviklik, koordinasiya, sürət və digər vacib keyfiyyətləri məşq edin. Çox qaçmağa və yüksəklərə tullanmağa hazır olun, həmçinin əsl ninja kimi tez və səssizcə hərəkət etməyi öyrənin.
  4. Ninjanın qədim təlimlərinin çoxu sadəcə müasir şəraitdə tətbiq edilmir, ona görə də sizə lazım olan hər şeyi daxil etmək üçün məşq planınızı yaradın. İçindəki məcburi bir maddə bıçaq və şurikens atmaq, reaksiya sürətini inkişaf etdirmək üçün bir məşq olmalıdır. Müasir bir Avropa insanı üçün ən çətin şey Yapon dünyagörüşünə və müxtəlif ninja klanlarının və onların müştərilərinin ünsiyyətdə istifadə etdiyi gizli kodları mənimsəmək olacaq. Bu nöqtələr təhlükəsiz buraxıla bilər. Yaponlar inanırlar ki, insan yalnız özünə nəzarət etməklə bu sənətdə yüksəkliklərə çata və öz həyatının ustası ola bilər. Ninja sənətində ustalıq zirvələrinə çatmaq istəyirsinizsə, Yaponiyaya getməli, orada özünüzə bir mentor tapmalı və intensiv məşqlərə başlamalısınız.

Video dərslər

Ninjalar kölgələrdə gizlənən sirli xəyallardır. Onlar düşmənə ölümcül zərbə vurmaq üçün ən qorunan qalaya gizlicə girə bilirlər. Bu əlçatmaz muzdluların bacarıqları insanlarda qorxu və qorxu aşılayır, onlara gecənin dəhşətli iblisləri obrazını verirdi. Bu gün hamı səssiz qatillər haqqında bilir - uşaqlar ninja oynayır, onlar haqqında yüzlərlə film çəkilir, cizgi filmləri çəkilir. Tünd paltarlı adamın şurikenləri atan və divarlar boyu qaçan obrazı ictimai şüurda möhkəm yerləşib. Buna görə də, bu gün ninjaların həqiqətən nə olduğunu, həqiqətin nə olduğunu və sadəcə gözəl bir hekayənin nə olduğunu söyləmək çətindir.

Yamabuşi

Dünya ilk ninjaların meydana çıxmasını dağlarda yaşayan zahid rahiblərə borcludur. Onlar Buddizmin Şingon qolunu qəbul edir və özlərini Yamabuşi adlandırırdılar. Bu insanların insan və təbiət haqqında müstəsna biliyi var idi. Onlar həm xəstəlikləri sağalda bilir, həm də öldürə bilirdilər. Yamabuşilər həm də akupunktur üzrə mütəxəssis idilər və adi bir insandan çox üstün qabiliyyətlərə malik idilər.

Yamabuşi bədəni ruhun yetişdirilməsi üçün əla vasitə olduğuna inandıqları üçün yorucu bir məşqlə təmkinli idilər. Kəndlilər bu sirli zahidləri sevir və onlara hörmət edirdilər, çünki onlar insanların və heyvanların xəstəliklərini sağalda bilir, əkinləri xilas edə bilirdilər və əfsanələrdə deyildiyi kimi, hətta havanı idarə edə bilirdilər. Yamabuşinin təbiət elmləri üzrə biliyi öz dövrünü xeyli qabaqlayırdı - onlar astronomiya, kimya, botanika və təbabəti yaxşı bilirdilər ki, bu da onların fövqəlbəşəri qabiliyyətlərinə inamı gücləndirirdi.

İlk ninjaların meydana çıxması

Zaman keçdikcə zahidlərin amansız təlimi öz bəhrəsini verməyə başladı - onlar öz bədənlərini və ağıllarını ustalıqla idarə etməyi öyrəndilər. Yamabuşi şüurlu şəkildə təkcə onların nəfəsini deyil, həm də nəbzini idarə edə bilirdi. Monastır məskənləri cəmiyyətdə özünə yer tapmamış insanları cəlb etməyə başladı. Onların arasında qılınc və digər silah növlərini məharətlə idarə edən roninlər də var idi. Onlar zahidlərin tətbiq etdiyi təcrübələrə öz töhfələrini verdilər.

Bu insanların vəhşi təbiət arasında yaşaması onları kamuflyaj ustası edib, həm də onlara gözləmə qabiliyyəti verib. Axı, dağlarda dünyanın qalan hissəsi üçün adi bir tələskənlik və təlaş yox idi. Bu, ninjanın sələflərinə adi insan üçün əlçatmaz olan sonsuz səbr və xarakter keyfiyyətləri bəxş etdi. Onlar vəhşi təbiətdə inamla sağ qala və dərhal təbii mənzərədə yoxa çıxa bildilər. Bu cür görkəmli nailiyyətlər hakimiyyətdə olanları Yamabuşiyə cəlb etdi, onlar unikal bacarıqlarından öz məqsədləri üçün istifadə etmək istəyirdilər.

Ninja təlimi

Əfsanəvi kölgə döyüşçüləri nə etdilər? Çox vaxt onların fəaliyyəti filmlərdə və kitablarda göstərildiyindən daha prozaik idi. Ninja texnikaları onlara istənilən rolu oynamağa imkan verirdi. Üzlərini gizlədən klassik qara paltarda onlardan birinə rast gəlmək demək olar ki, mümkün deyildi. Ninja həmişə işləməli olduğu mühitə uyğun gəlirdi. Əgər o, samurayların yanında idisə, o zaman özünü samuray kimi aparırdı və buna uyğun geyinirdi. Kəndlilər və dilənçilər arasında o, cır-cındır geyinmişdi. Belə bir casusun hərəkəti o qədər məharətli idi ki, hətta ən hiyləgər düşməni də aldada bilirdi. Çox vaxt ninjanın işi o qədər sakit və rəvan həyata keçirilirdi ki, onun orada olduğunu belə bilmək mümkün deyildi.

Stereotip fikrin əksinə olaraq, bu kamuflyaj dahiləri sifarişli qətllərdə nadir hallarda iştirak edirdilər. Onlar, əsasən, düşmən düşərgəsində kəşfiyyat, məxfi məlumatlar əldə etmək və təxribat aparmaqla məşğul olurdular. Yəni, ninjalar Ceyms Bondun analoqu idi və amansız muzdlu qatillər deyildi, baxmayaraq ki, əlbəyaxa döyüş texnikasını mükəmməl mənimsədikləri üçün, görünür, onlar da bu cür fəaliyyətlərə cəlb olunurdular.

Ninjalar kimlər idi

Bacarıqlı muzdlu olmaq üçün ninja bütün həyatını yenidən qurmalı idi. Buna görə də onlar Yapon iyerarxiyasında konkret yer tutmayıb, ondan kənarda idilər. Ninjaların sıralarında istənilən sinfin nümayəndələrinə rast gəlmək olardı. Filmlərdə tez-tez tünd paltar geyinmiş samuraylarla casusların qarşıdurması göstərilir. Ancaq əslində ninjanın əsas müştəriləri daim öz aralarında döyüşən samuraylar idi. Üstəlik, onlardan biri müflis olarsa, o, tez-tez samuray döyüş texnikalarının lazımlı olduğu ninja klanlarından birinə köçürdü.

Belə qəbilələrdə adi insanlar da var idi. Lakin onların kəndlilərin müdafiəsinə qalxaraq onları samuraylardan qoruduğuna dair heç bir sübut yoxdur. Çox güman ki, bunlar ninja obrazını romantikləşdirən sadəcə gözəl əfsanələrdir. Gecənin döyüşçülərinin muzdlu olduğunu və ödəməyə hazır olduqları hər hansı bir işi gördüklərini başa düşmək vacibdir. Yəni onların klanlarının həyatında həlledici amil mənəvi dəyərlər və inanclar deyil, pul idi. Kim daha çox ödəyirsə, ona kömək ediləcək. Buna görə də, ninja texnikaları düşməni məhv etməkdən daha çox casusluğa və gizli məlumat əldə etməyə yönəlmişdi.

Ninja dövrləri

Ninja klanlarının nəhayət eramızın 10-cu əsrində formalaşdığına inanılır. Həmin dövrlərdə zadəganlar öz ixtilaflarını həll etmək üçün onların xidmətlərindən istifadə edirdilər. Ninjanın gizli texnikaları hakimiyyət uğrunda mübarizədə üstünlük əldə etmək üçün ideal idi. Şinobi xidmətləri Yaponiyanın birləşməsi zamanı xüsusilə məşhur idi. Bu, təxminən 1460-1600-cü illərdə baş verib. Sonra münaqişənin bütün tərəfləri bu dəhşətli müharibədə ən azı bir qədər üstünlük əldə etmək üçün ninjaların xidmətindən istifadə etdilər.

Lakin sonrakı illərdə Tokuqava şoqunu qərara gəldi ki, azadlıqsevər klanları tərk etmək çox təhlükəlidir. Üstəlik, ninjalar yaxşı pul ödəyənlərə xidmət edən muzdlular olduğundan, onların xidmətlərindən ona qarşı istifadə edilə bilərdi ki, bu da iddialı şoqunun planlarının heç də hissəsi deyildi. Nəticədə o, iki ən böyük klanı - İqa və Koqanı bir-birinə qarşı qoydu. Aralarındakı qanlı qarşıdurma ninjanın əksəriyyətinin məhv edilməsi ilə başa çatdı. Sağ qalanlar zəif və dağınıq idilər, bu da onları Tokuqavaya beyət etməyə məcbur edirdi.

Shinobi və müharibə

Filmlərdə tez-tez qalaya basqın edən və ya samuraylarla döyüşən ninja dəstələri göstərilir. Lakin gecənin döyüşçülərinin birbaşa qarşıdurmaya getməsi məntiqsiz idi. Ninja döyüş texnikaları hədəfi sakitcə aradan qaldırmaq və ya partizan müharibəsi aparmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu, lakin açıq sahədə düşmənlə qarşılaşmaq üçün deyildi. Təbii ki, birbaşa toqquşma sirli təxribatçılara heç bir şans vermədi. Amma onlar bacarıqlı strateq idilər və müharibənin düşmənin qaydalarına uyğun aparılmasına imkan vermirdilər. Lakin onların köməyi müharibənin nəticəsinə həlledici təsir göstərə bilərdi, çünki düşmən qalasına daxil olan ninja çox səs-küy yarada, təxribat törədə və düşməni ruhdan sala bilərdi.

Kamuflyaj ustaları həm sülh dövründə, həm də genişmiqyaslı döyüşlər zamanı düşmənin düşərgəsinə nüfuz edə bilirdilər. Onların hədəfləri hərbi liderlər və ya strateji hədəflər idi. Həmçinin, bu qorxmaz casusların əldə etdikləri məlumatlar onların işəgötürənlərinə həlledici üstünlük təmin edə və müharibənin nəticəsini dəyişə bilərdi.

Ninja hərəkət edir

Bu gün, yağışdan sonrakı göbələklər kimi, gecə döyüşçülərinin sənətini öyrətmək üçün hər cür məktəblər meydana çıxdı. Onlarda ninja filmlərinin pərəstişkarları bacarıqlı qatillər və kəşfiyyatçılar kimi çıxış edirlər. Ancaq bu insanlar inandırıcı tələbələrdən pul almaq üçün daha çox ninjutsu texnikası icad edirlər. Ümumiyyətlə, şinobi sənətinin, məsələn, karate və ya cüdo kimi strukturlaşdırılmış və başa düşülən olduğunu söyləmək çətindir. Onların hamısının məqsədlərinə çatmaq üçün hər hansı bir texnikadan istifadə etdiyinə dair heç bir sübut yoxdur. Daha doğrusu, bunlar ekstremal şəraitdə sağ qalmağın ümumi prinsipləri və üsulları idi.

Ninja təlimi Yaponiyanın döyüş sənətlərindən daha çox xüsusi təyinatlı əsgərlərin təliminə bənzəyirdi. Ancaq hələ də stilizə edilmiş qara kostyumlarda şurikenlər atan və mürəkkəb akrobatik stuntlar edən minlərlə həvəskar var. Bu fəaliyyət ətrafında bütöv bir sənaye böyüdü. Müasir ninja olmağa qəti qərar verən hər kəs mağazaya gedib özünə kostyum, şurikens və hər cür zəncir ala bilər. İnternetə qoşulmaqla siz asanlıqla "ninja qılıncını" satın ala və bölgənin ən yaxşısı ola bilərsiniz. Gecənin döyüşçülərinin təlimi əslində necə keçdi?

Klanların quruluşu

Zamanla ninja klanları aydın şəkildə qurulmuş və tam formalaşmış strukturlara çevrilmişdir. Kənar adamın belə bir klana girməsi demək olar ki, mümkün deyildi. Bilik atadan oğula ötürülürdü və diqqətli gözlərdən diqqətlə qorunurdu. Ninjutsu texnikası ilə tumarlar xüsusilə qısqanclıqla saxlanılırdı, kənar adama ölüm cəzası verilir; Hər bir klan özünə xas olan xüsusi texnikalar üzrə ixtisaslaşmışdır. Onların bəziləri təxribat üzrə mütəxəssislər, bəziləri zəhərlərə üstünlük verir, bəziləri isə məkrli pusqularla qidalanırdı.

Şinobi klanlarında aydın bir iyerarxiya var idi. Yuxarılar müqavilələrin bağlanması, müqavilələrin imzalanması, ittifaqlara qoşulma və çıxmaqla məşğul olurdu. Orta təbəqə də var idi ki, onun məqsədi yuxarıdan gələn əmrlərin icrasına nəzarət etmək idi. İerarxik pilləkənin aşağı pilləsində adi ifaçılar var idi. Yəni, ninja klanları ciddi nizam-intizam və açıq-aşkar iyerarxiyaya malik ciddi təşkilatlar idi.

Ninja kostyumu

Hər kəsin ninjanı tanıya biləcəyi tanış qara kostyumlar, real vəziyyətin əks olunmasından daha çox kinonun məhsuludur. Qara kamuflyaj üçün ən yaxşı rəng deyil, çünki təbiətdə olduqca nadirdir. Buna görə də, qəhvəyi və bozun müxtəlif çalarları ən çox istifadə olunurdu. Məhz onlar bizə ətraf dünya ilə tam birləşməyə imkan verdilər. Bədnam ninja qılıncı da tutulmayan casusların sevimli silahı deyildi. Onlar kəndli əməyinin alətləri kimi zəncirlərə, şumlara, açılan nizələrə, şurikenslərə və gizlətmək və ya ötürmək asan olan digər alətlərə üstünlük verirdilər.

Şinobi çox nadir hallarda istifadə olunurdu, çünki əksər hallarda gecə döyüşçüləri hədəflərinə ən sadə və təsirli şəkildə çatmaq üçün ətrafdakılar kimi gizlənirdilər. Dərman bitkiləri, zəhərlər, iynələr və şurikenlər, eləcə də digər döyüş silahlarının yerləşdirildiyi çoxlu ciblər var idi.

Xüsusi silahlar

Nindziyanın arsenalına təkcə əlbəyaxa döyüş texnikaları və uclu silahlar daxil deyildi. Onlar həmçinin qarmaqlardan, nərdivanlardan, kəndirlərdən və saray otaqlarına daxil ola biləcəkləri və ya qala divarını aşmaq üçün məharətlə istifadə edirdilər. Şinobi, həmçinin düşmən düşərgəsində çaxnaşma yaratmağa və ya divarda bir deşik açmağa kömək edən partlayıcıların istifadəsi haqqında çox şey bilirdi. Ninja ayaqqabıları da öz vəzifələrini yerinə yetirmək üçün uyğunlaşdırılıb.

Onlar tez-tez özləri ilə xüsusi nəfəs boruları aparırdılar. Ninja texnikaları onlara uzun müddət su altında qalmağa, nazik boru vasitəsilə nəfəs almağa imkan verirdi. Amma bu hiyləgər kəşfiyyatçıların ən güclü silahı psixologiya bilikləri idi. İstənilən sosial rolu oynaya, özlərini lazımi insana bağlaya bilərdilər. Ninjalar öz şüurlarını necə idarə edəcəyini bilirdilər ki, bu da onlara narahatlıq yaşamadan ən çətin sınaqlardan sağ çıxmağa imkan verirdi.

Nobunaga Oda

Ninjalar müharibədə birbaşa iştirakdan çəkinməyə nə qədər çalışsalar da, uğursuz oldular. Ölkəni birləşdirmək istəyən sərt hərbi lider Nobunaqa Oda ən güclü şinobi təşkilatı olan İqa klanını məhv etməyi bacardı. O, bu qüdrətli klanın məskunlaşdığı ərazidə heç bir daş qoymadı və şiddətli qarşıdurma nəticəsində düşmənlərinə qalib gələ bildi. Klanın sağ qalan üzvləri bütün ölkəyə səpələnmişdilər. Lakin bu qələbə cəsur samuraylar üçün asan olmadı. Minlərlə əsgər ninjaların əlində öldü.

Bu gün Ninjutsu

Müasir ninjalar döyüşü demək olar ki, öyrənmirlər. Kəşfiyyat orqanları ötən əsrlər ərzində öz fəaliyyət üsullarını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişiblər. Təbii ki, qədim casusların istifadə etdiyi təlim üsulları bu gün də aktualdır. Məsələn, vəhşi təbiətdə sağ qalmağı və meşədə döyüşməyi bacarmalı olan xüsusi bölmələrdə. Ancaq "Başlayanlar üçün Ninja Texnikaları" və ya "Butaforlar üçün Ninjutsu" adlı müxtəlif təlimatlar olan videolar sadəcə ağıllı bir kommersiya hərəkətidir və gecənin sirli döyüşçüləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bununla belə, şinobi və onların unikal həyat yolu itirilməməli olan dəyərli mədəni irsdir.

Vəziyyəti məğlub edin, düşməni yox. Düşmənlə birbaşa döyüş heç də mahir agentin niyyəti deyildi. Düşmən işin maraqları tələb edərsə, həmçinin ninjanın planlarına açıq şəkildə müdaxilə etdikdə məhv edildi. Düşmənlərin şüurunda arzu olunan fikir və əhval-ruhiyyə səpmək üçün xüsusi olaraq diqqətin bu cür izlərə yönəldildiyi hallar istisna olmaqla, bacarıqla həyata keçirilən əməliyyat heç bir günahkar iz buraxmamalıdır. Rəqib çox vaxt yalnız hərəkətli bir maneə kimi qəbul edilirdi, lakin hərəkət obyekti kimi deyil. Qalib gəlmək, verilən tapşırığı yerinə yetirməkdir, yolda yaranan canlı maneəni bitirmək deyil.

Rasionallıq. Casusun bütün hərəkətləri bir məqsədə tabe idi və ciddi şəkildə rasional olmalı idi. Sadəcə onu kor edib qaça bildiyiniz halda, düşmənlə mübarizə aparmağa niyə enerji sərf edirsiniz? Səssizcə onu üfleyici borudan zəhərli iynə ilə vura bilirsinizsə, niyə hər saniyə riskə ataraq xışıltılı otların arasından gözətçiyə yaxınlaşırsınız? Təqibçilərini yanlış yönləndirmək daha asan olduğu halda niyə qrup döyüşünə girirsən? Düşməni hələ casusla birbaşa təmasda olmamışdan əvvəl zərərsizləşdirməyə imkan verən xüsusi silah və qurğulardan istifadə etmək çox məqsədəuyğun hesab edilirdi.

Xüsusi alətlər və cihazlardan əlavə, ninjalar əlinə gələn hər hansı bir əşyadan geniş istifadə edirdilər. Doğaçlama vasitələrdən istifadə etmək bacarığı bir çox texnikanın həyata keçirilməsini çox asanlaşdırır: məsələn, çubuqla boğulma əllərlə boğulmadan daha sürətli və daha təsirli olur, daşla zərbə isə boş yumruqla zərbədən daha güclüdür.

Döyüş şəraitində yaxşı təlim keçmiş bədənin bütün imkanları həyata keçirildi - zərbə vurmaqdan tutmuş akrobatik hiylə ilə tutma tutuşundan qaçmağa qədər. Görülən hər bir hərəkət dərhal edilməlidir

Ondan əvvəlkindən axması təbiidir. Gələcəkdə nə edəcəyinizə hələ qərar verməmisinizsə, tutulmağınız qətiyyən qəbuledilməzdir. Texnikalar yalnız istənilən nəticəyə uyğun gələn ölçüdə həyata keçirilir. Nə çox, nə də az. Əgər biri ən başlanğıcda əldə edilirsə. qəbul, davam etməyin mənası yoxdur.

Sürpriz. Nindzya adətən silahları mükəmməl bilən peşəkarlarla (qılınc, nizə və s.) qarşılaşdığından, qələbəni qeyri-ənənəvi taktikalarla, sürprizlə qarışdırmaqla və düşməni qeyri-adi döyüş vəziyyətinə salmaqla əldə etmək lazım idi. Ən çox görülən heyrətləndirici hərəkətlər gözlə görünməzliklə sıx bağlı olan və ya düşmənin sayıqlığını öz görünüşü və davranışı ilə susduran hücumun sürprizi və qəfilliyi idi; məsafənin gözlənilməz dəyişiklikləri (“qırılması”); hisslərin ani sönməsi (korluq, karlıq) və ya aldatma (yalan səs-küy); standart silahlardan qeyri-adi şəkildə istifadə etmək və düşmənə tanış olmayan silahlardan istifadə etmək (məsələn, çivili əlcəklər).

Parametrdən istifadə. Daha əvvəl müzakirə etdiyimiz beş element nəzəriyyəsinə alışması sayəsində kəşfiyyatçı ətraf mühitin təbii hissəsinə çevrildi və buna görə də ondan öz bədəni kimi istifadə edə bildi. Buraya, məsələn, yerdə döyüş zamanı vaxtaşırı itkin düşmələr və döyüş bölgəsinin xüsusiyyətlərindən (hündürlük fərqi, səthin növü) yararlanmaq və vəziyyətin təfərrüatlarından silah və ya düşmənlə düşmən arasında maneə kimi istifadə etmək daxildir. . Hava şəraitinə güvənməklə düşməni göz qamaşdıran günəşə məruz qoymaq, həlledici texnikanı ayın buludun arxasına batması anına uyğunlaşdırmaq, yağışda düşməni sürüşkən səthə çəkmək mümkün olub.

Döyüş tərzini düşmənin xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirmək. Birbaşa qarşıdurma halında, casus geniş çeşidli rəqiblərlə qarşılaşdı, hər birinin öz bacarıq səviyyəsi, şəxsi münasibəti,

Ki, güclü və zəif tərəfləriniz. Düşmənin imkanları və zəiflikləri bir çox amillər əsasında qiymətləndirilə bilərdi. Görünüşünə, qeyri-ixtiyari hərəkətlərinə və üzünə görə döyüşçünün bədəninin hansı nöqtələrinin ən həssas olduğu müəyyən edildi, fizikasına görə düşmənin şübhəsiz hansı döyüş texnikasında təhlükəli olduğu və hərəkət tərzinə görə sistemdəki yeri ilkin elementlər (elementlər) tanındı, bunun əsasında onun variantı duel seçildi. Düşmənin və xarici şəraitin şüuraltı qiymətləndirilməsinə reaksiya olaraq bu və ya digər “elementar döyüş” növünə keçid refleksiv şəkildə baş verməli idi (məsələn, dar bir məkanda döyüş külək üslubuna uyğun deyildi və s. qorxaq döyüşçü ilə görüş atəş üslubuna açıq şəkildə uyğun gəlirdi). Lazımi reflekslərin yaradılmasına, yuxulu vəziyyətdə gücləndirilmiş, hər hansı bir məhdudlaşdırıcı qaydaların şüurlu şəkildə rədd edilməsi ilə gücləndirilmiş bir məşq mübarizəsinin ciddi nizam-intizamı kömək etdi.

Anonimlik. Hər hansı bir hərəkətində ninja tanınmamış qalmaq məcburiyyətində qaldı. Onu müəyyən etmək təmasda olanları təhlükə altına qoya bilər və klanın keçmiş və gələcək hərəkətlərini deşifrə edə bilər. Döyüş şəraitində belə anonimlik görünməzlikdə işləmək və yalnız gözləri açıq qoyan xüsusi bir başlıq maskası ilə təmin edildi. Doğaçlama zamanı bunun üçün bir eşarp və ya bir növ uzanan parça borudan (corab, sviter parçası) istifadə edə bilərsiniz. Maska identifikasiyanı çətinləşdirərək, üz dərisinin maskalanmayan əksini də aradan qaldırır və tənəffüs səsini boğur.

Bu gün müəyyən dərəcədə tanınmazlıq tamamilə qanuni qara eynəklərlə təmin edilə bilər ki, bu da əlavə olaraq sizi toz və ya maye pərdələrlə saxtakarlıqdan xilas edir, düşmənə döyüşçünün baxışlarının istiqamətini aşkar etməyə imkan vermir, oxumağınıza mane olur. onun gözlərində ifadə edilən fikir və ya şagirdlərin daralması ilə həlledici hücumların başlanğıcını proqnozlaşdırmaqdan.


Orta əsrlərdə ninjalar xüsusi maskalardan və atəş fəndlərindən istifadə edərək, cinlər (onibi-no-jutsu) kimi çıxış edərək, xurafatçı düşmənləri qorxudurdular.

Görünməzlik və səssizlik. Casusun döyüşünün xarakterik xüsusiyyəti onun hücum və ya müdafiə zamanı görünməz qalmaq istəyi idi. Görmədiyiniz biri ilə döyüşmək çətindir; Üstəlik, hər an naməlum şəkildə və haradan hücuma məruz qala biləcəyinizi hiss etmək psixikaya təzyiq edir və tarazlığınızı pozur. Görünməzlik hiylələrinin əksəriyyəti iki əsas sahəyə əsaslanırdı: fiziki və zehni. Birincisi, qırıcının düşmənin görmə sahəsindən kənarda yerləşdirildiyini nəzərdə tuturdu; ikincisi, ninjanın fiziki olaraq düşmənin gözü qarşısında olmasıdır, lakin sonuncunun şüuru onu sadəcə olaraq qəbul etmir. İkinci növə kamuflyaj və imitasiya görünməzliyi, eləcə də onun mürəkkəb - təklif olunan və sehrli variantları daxildir.

Fiziki görünməzliyin də bir neçə modifikasiyası var. Birincisi, qabaqcıl hərəkətlərdən və ya yaxınlıqdakı obyektlərdən istifadə edərək daim düşmənin görmə sahəsindən qaça bilərsiniz. İkincisi, düşmənin vizual həssaslığının əhəmiyyətli dərəcədə azaldığı bir mühitdə işləyin (gecə, səhər tezdən duman, tüstü ekranında). Və nəhayət, siz sadəcə olaraq düşməninizin görmə qabiliyyətini onun üzünə aşındırıcı toz atmaqla, gecələr parlaq atəşlə onu kor etməklə, barmaqlarını gözlərinə soxmaqla və ya burnunun ucunu yuxarıya doğru silkələməklə söndürə bilərsiniz.

Düşmənin baxış xəttində özünü tapan cəsusun xarakterik taktikası onun görmə sahəsindən itmək istəyidir. Ətraf mühitin və relyefin xüsusiyyətlərindən istifadə edərək, bu, məsələn, gözlənilmədən yerə (bəzən yıxılmaqla) ayrılmaq, kəskin qruplaşma (pozanın frontal müstəvisini qısaltmaq) və ya yan tərəfə yuvarlanmaqla edilə bilər. düşmənin diqqətinin başqa bir istiqamətə yönəldilməsi ilə birlikdə arxadan ani ötürmə .

Bəzi hallarda, rəqibin arxasına keçmək əvəzinə, o, məsələn, çiyinlərdən tutarkən başın əlləri ilə burulması və ya gövdənin fırlanması kimi məşhur üsullardan istifadə edərək özünə tərəf döndərilir. Düşmənin vizual nəzarətindən yayınmaq sizin sonrakı hərəkətlərinizi onun üçün təhlükəli və gözlənilməz edir. İndi asanlıqla böyrəyə və ya onurğaya zərbə vuran bir boğucu həyata keçirə bilərsiniz və ya bir neçə hücumçuya qarşı müdafiə edərkən düşməni bir ovuc kimi istifadə edə bilərsiniz.

Görünməzliyin ayrılmaz hissəsi sükutdur. Səssiz hərəkətlər hücumun sürprizini və buna görə də düşməni zərərsizləşdirmə sürətini təmin edir. Görmə qabiliyyəti məhdud olan döyüşdə (gecə, kor olduqda) düşmən əsasən eşitmə ilə idarə olunur və baş verənlərin tam sükutu (yaxud orientasiyanı pozan aldadıcı səslər) psixi gərginliyə səbəb olur və onu hücum edənin əlində oyuncaq halına gətirir. .

Hərəkətlərin səssizliyi daimi, müntəzəm məşqlə əldə edilir. İlk növbədə, “öz” səslərini, məşq edilməmiş tənəffüsün səs-küyünü, yeriyərkən ayaqların tərpənməsini, yıxılarkən bədənin döyülməsini və s. müəyyən etmək və aradan qaldırmaq lazımdır. Döyüş hərəkətlərini yerinə yetirərkən bunun səbəbini təhlil etməli və başa düşməlisiniz. hay-küy salırlar, sonra isə bu səbəbləri neytrallaşdırmağa çalışırlar.

Başqa bir səs-küy mənbəyi yararsız formalar, ayaqqabılar, paltarda cingiltili metal əşyalar və s.

Döyüş məkanında manevr edərkən xışıltılı və ya kövrək əşyalara ayaq basmamalı, qeyri-sabit konstruksiyalara toxunmamalı, stasionar obyektlərə dəyməməlisən. Çeviklik və tədbirlilik, vəziyyət üçün öyrədilmiş yaddaş və kənar səs-küylə mümkün yöndəmsizliyi maskalamaq sizi bu cür bəlalardan xilas edir.

Ninja üçün çox təhlükəli bir səs-küy mənbəyi onu kəşf edən və həyəcan təbili çalmağa çalışan bir insandır. Bunun qarşısını almaq üçün şübhəli düşmən adətən kəskin şəkildə rədd edilir


Başlarını arxaya əyib ovuclarının kənarı ilə boğaza vururlar.

Əlbəyaxa döyüşə hazırlaşır. Əlbəyaxa döyüşə hazırlaşmağın iki əsas yolu var ki, bunlar əsaslı şəkildə fərqlənir. Onlardan birincisi, müəyyən bir insanın imkanlarına ən yaxşı uyğun gələn müəyyən texniki texnikanın seçilməsinə əsaslanır. Daha sonra bu texnikalara yiyələnmə ustalıq səviyyəsinə çatdırılır. Döyüşdə yaranan vəziyyətlər daha sonra seçilmiş texnikaya uyğunlaşdırılır. Bu, texnologiyanı rəsmiləşdirmək, onu müəyyən şablonlara endirmək üsuludur. Onun cəmlənmiş ifadəsi "kata" və "taolu" adları ilə tanınan standart texniki hərəkətlər toplusudur.

Bədənin spontan hərəkətlərinə əsaslanan, hər hansı bir yaranan vəziyyətə avtomatik reaksiya verən ikinci bir üsul var. Bu improvizasiya üsuludur. Bu, əvvəlcədən işlənmiş hər hansı texnikanın (şablonların) insanı oyun deyil, real döyüşdə çox zəruri olan hərəkət azadlığından məhrum etməsi ideyasına əsaslanır. Ninja bu üsullardan ikincisinə güvənirdi və bunu "elementar döyüş" adlandırırdılar. Demək istəyirdilər ki, hər bir konkret halda improvizasiyaların spesifikliyi qarşılıqlı keçidlər, beş təbii elementin - torpaq, su, od, külək və boşluqun qarşılıqlı əlaqəsi ilə müəyyən edilir.

Bu üsullardan birincisi ən çox yayılmışdır. Bu, xüsusən də müasir ninjutsu məktəblərində elementar döyüşün çox vaxt yalnız müəyyən bir şəkildə yerinə yetirilən eyni xüsusi texnika dəstlərini ifadə etməsi ilə sübut olunur. Ancaq bu, elementlərin əsl döyüşü ilə heç bir əlaqəsi olmayan bir profanasiyadır. O, şüurun iştirakı olmadan texniki hərəkətləri diktə edən xüsusi psixi vəziyyətlərə əsaslanır. Siz elementdə oynamamalı, element olmalısınız. Üstəlik, reenkarnasiya bu qədər inandırıcı olmalıdır

Soylu, belə ki, düşmən də qeyri-ixtiyari olaraq onun üzərinə qoyulan görüntüyə inanır.

Ninjaların əlbəyaxa döyüşünə hazırlıq dörd əsas aspekti əhatə edir:

Birincisi, insan bədəninin ağrı və travmatik təsirlərə həssas olan bütün yerlərini hərtərəfli öyrənmək lazımdır;

İkincisi, bu yerlərə məqsədyönlü zərbələr, barmaqların təzyiqi və oynaqlara rıçaqlarla təsir etmək üçün təsirli bir texnikaya yiyələnmək tələb olunur;

Üçüncüsü, bədəninizə mükəmməl nəzarətə nail olmalısınız. Söhbət yamaclar və dönmələr, yıxılmalar və tullanmalar, yuvarlanmalar və saltolar, təkərlər və kolbalarla məşq etmək, məhdudlaşdırıcı tutacaqlardan, müdaxilə edən paltarlardan, kəndirlərdən və qandallardan azad olmaqdan gedir;

Dördüncüsü, bütün beş təbii elementdən elə istifadə etməyi öyrənməlisiniz ki, onlar həqiqətən lazımi fəaliyyət proqramını müəyyən etsinlər, onu hərəkətə keçirsinlər və bədəni kifayət qədər enerji ilə təmin etsinlər.

İlk üç aspekt ənənəvi xarakter daşıyır. Ninjanın hansı döyüş texnikasından istifadə etdiyini söyləməkdən başqa burada izah ediləcək heç nə yoxdur. Bu, ölkəmizdə təhrif edilmiş jujutsu adı ilə daha yaxşı tanınan Yapon jujutsu texnikası idi. Qeyd olunan dördüncü cəhət ninja döyüş sehrinin izahı olmadan başa düşülə bilməz (3-cü hissəyə baxın).

Taijutsuda məşq üsulları Çin kempo və ya Yapon cücütsuda qəbul edilənlərdən fərqlənir. Hava zərbələri və ya kölgə boksu ilə məşğul olmaq üçün yer yoxdur. Zərbələr lap əvvəldən əsl hədəfə - cır-cındır və ya qum torbasına, samanla bağlanmış ağaclara, güclü daşlara, silahla tam ölçülü samuray təsvir edən fırlanan və asılmış manekenlərə yönəldilir. Üstəlik, atışları, ağrılı hərəkətləri, əks-hücumları və s. öyrənmək üçün tərəfdaşla işləmək.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, taijutsu-da heç bir kata yoxdur, ən azı karate ardıcıllarının bu sözə qoyduğu mənada (yəni, bu katanın yaradıcısı tərəfindən müəyyən bir sxemə uyğun olaraq təşkil edilmiş müəyyən texniki hərəkətlər toplusu şəklində). Bu cür kompleksləri sistemli şəkildə tətbiq etməklə şagird gec-tez özünü onlar tərəfindən proqramlaşdırılmış görür, onun şüuru artıq onların çərçivəsindən kənara çıxmır. Kompleks insanı özündə sabitlənmiş üslubda işləməyə məcbur etməyə başlayır. Ninjanın nöqteyi-nəzərindən bu, dinamik meditasiya üçün yaxşıdır, lakin əsl əlbəyaxa döyüş üçün heç də uyğun deyil.

Taijutsuda istifadə olunan katalar iki qrupa bölünür. Birincisi, bunlar oxşar texnikaları birləşdirən sırf təhsil kompleksləridir. Məsələn, rulonlarla tullanmalar və saltolar kompleksi (kaiten no kamae), əsas zərbələr kompleksi (dakentai no kamae). Onlar yalnız öyrənilən hərəkətləri avtomatlaşdırma nöqtəsinə qədər məşq etmək prosesini asanlaşdırmaq üçün nəzərdə tutulub. Bu cür təhsil komplekslərinə yalnız təlimin ilkin mərhələlərində icazə verilir. Onlar musiqidə tərəzi kimidirlər, onlar kimi sonrakı improvizasiyalar üçün möhkəm zəmin yaradırlar.

İkincisi, bunlar konkret texniki şərhi olmayan psixoloji vəziyyətlərin katasıdır (hara dönmək, hara əyilmək, nəyi və nə vaxt vurmaq lazımdır). Psixoloji vəziyyətlər bu və ya digər döyüş üsulunu, onun strategiyasını və taktikasını müəyyən edir ki, bunlardan texnologiya təbii olaraq gəlir. Ninpo taijutsu-da beş əsas elementə - torpaq, su, od, hava və boşluğa uyğun gələn beş əsas şüur ​​vəziyyəti var. Döyüşdə müəyyən fəaliyyət proqramlarını işə salmaq üçün platformalar düzgün başlanğıc mövqeləridir. Məsələn, shizen no kamae - yer mövqeyi, ichi monden no kamae - su mövqeyi, jumonden no kamae - atəş mövqeyi və s. Xüsusi proqramları işə salmaq üçün "açar" (yəni konkret taktika) bu əsas elementləri simvolizə edən zehni şəkillərdir.

Yer kürəsinin döyüşünün mümkün təsvirlərindən biri təsadüfi kiçik bir daşın (düşmən) yaratdığı güclü uçqundur (ninja). Bu vəziyyətdə kəşfiyyatçı özünə və qabiliyyətinə mütləq inam nümayiş etdirir. Düşmən qaçılmaz ölümünə nə qədər müqavimət göstərməyə çalışsa da, güclü əks-hücumla əzilir, əzilir, dağıdılır. Atəş Döyüşü kifayət qədər təcrübəli və ya qorxaq bir rəqiblə döyüşdə uğur qazandı. O, təzyiqlərlə, düz baş-başa hücumlar şəlaləsi ilə yatırıldı. Suyun döyüşü isə əksinə, oxşar şəkildə hərəkət edən bir düşmənə qarşı idi. Bu, geriyə və yanlara çəkilmələr, ardınca dalğalara bənzəyən əks-hücumlar, təkrar-təkrar keçilməz sahilin qayalıqlarına yuvarlanması ilə xarakterizə olunurdu. Külək döyüşü bacarıqlı və güclü rəqiblə döyüşlər üçün uyğun idi. Burada süniliklər, baxış sahəsindən qəfil itmələr (məsələn, kəskin aşağı sallanma, atlama, sallanma) və zərbələr, atışlar və oynaqlara ağrılı təsirlərlə dairəvi hərəkətlər üstünlük təşkil edirdi. Qarşısına çıxan hər şeyi udub qıran tayfun obrazı Külək Döyüşünə çox yaraşır...

Elementar döyüşün bütün aspektlərini mükəmməl mənimsəmək üçün müəyyən bir meyl tələb olunur. Bundan əlavə, çox vacib bir şərt, təxəyyüllə düşünmək bacarığıdır. Təbiət şəkillərini, zəngin rəngləri, müxtəlif fiqurları təsəvvür etməkdə çətinliklər varsa, o zaman elementlərin enerjisinə vaxt itirməyə dəyməz. Kanallar və meridianlar boyunca öz daxilində enerjinin hərəkətini hiss etmək qabiliyyətinin olmaması da bir maneədir. Bundan əlavə, əgər bədən "sıxdırsa", insan tamamilə sağlam deyilsə, hər gün oturaraq meditasiya etmək vərdişinə sahib deyilsə, elementlərlə mübarizə aparmaq axmaqlıqdır.

Açıqcasına demək lazımdır ki, bu gün çox az adam improvizasiya elementar döyüşü, eləcə də hər hansı digər mistik ninja texnikasını (məsələn, kuji-qoşin-ho) mənimsəyə bilər. Müasir arasındakı boşluq


Menyu qərbli və orta əsr Yaponiyasında gizli qəbilə üzvüdür. Buna görə də, əksər müasirlər və həmvətənlər kölgə döyüşçülərinin döyüş sehrini mənimsəməyə vaxt və enerji sərf etməməkdən daha yaxşıdır. Başa düşmək lazımdır ki, onların taleyi daha az ekzotik, lakin daha əlçatan və sadə əlbəyaxa döyüş sistemləridir.

Taijutsuda istənilən texnikanın öyrənilməsini dörd mərhələyə bölmək olar.

Birincisi, “silahlara alışmaq”dır. Necə ki, bir samuray qılıncla silahlanaraq onu qınından çıxarır, bıçağın itiliyini yoxlayır, əlində çəkin, bir neçə dəfə havada yellənir, sonra üzüm və saman hədəflərini doğramağa başlayır, ninja da elə bilməlidir. öyrəndiyi hər hansı bir texnikaya alışın, onu özünə məxsus edin. Məsələn, yumruq vurmağı mənimsəyərək, o, əvvəlcə yumruq yaratmaq üçün özünə ən əlverişli yolu seçir, onunla müxtəlif zərbə trayektoriyalarını sınayır. Bu mərhələnin əsas məqsədi təbiiliyə və rahat hərəkətlərə nail olmaqdır.

İkinci mərhələ “hərəkətlərin birləşməsi”dir. Ayaqların və bütün bədənin hərəkətləri ilə xüsusi zərbələri, tutuşları, atışları birləşdirməkdən danışırıq. Müxtəlif bucaqlarda irəli, geri, yan tərəfə hərəkət edərkən, bir dairədə hərəkət edərkən, bir yerdə fırlanarkən çəki düzgün bölüşdürməyi və güc tətbiq etməyi öyrənməliyik. Burada əsas şey texnikaların ardıcıllığıdır.

Üçüncü mərhələ “texnikanın praktiki istifadəsidir”. Ninja müxtəlif növ hücumları əks etdirən müxtəlif mövqelərdə zərbələr, atışlar, döyülmə hərəkətləri, yayınma, meşədə, damda, dar dəhlizdə bəzi situasiyalarda çıxış etməyi və s. öyrənir. Burada siz yalnız onlarla birlikdə nəyisə öyrənə bilərsiniz. tərəfdaş. Əsas məqsəd öyrənilən texnikanın əsl mənasını dərk etmək, istifadə şəraitindən asılı olmayaraq onun icrasını avtomatlaşdırmağa çatdırmaqdır.

Nəhayət, son mərhələ. Bu, "qəbuledicinin mütləq effektivliyi" mərhələsi adlanır. Onun zamanı əlavə

Texnikanı o qədər mükəmməlliyə yiyələyin ki, o, şüurun iştirakı olmadan "avtopilotda" intuitiv şəkildə işləsin. Bədənin enerjisinin, psixikanın fövqəltəbii keyfiyyətlərinin (əgər varsa) əlaqəsi bu mərhələdə baş verir.

Əllərində silahla döyüş eyni sxemlərə uyğun olaraq quruldu (və tətbiq edildi). Lakin samuray rəqiblərindən fərqli olaraq, ninja belə bir döyüşdə heç bir məhdudiyyətdən qaçırdı. Qələbə gətirə biləcək hər şeydən istifadə etdi. Beləliklə, silahlarla paralel olaraq ayaqlar, diqqəti yayındıran fəndlər, əlavə silahlar (məsələn, bir tay və atıcı bıçaq) və hətta hipnozdan istifadə edildi. Hər halda, döyüşün xarakterini vəziyyətin və düşmənin xüsusiyyətləri müəyyənləşdirirdi. Ninjalar heç bir dogmaları, sabit nümunələri tanımırdılar.

Sırf texniki ninjanın əlbəyaxa döyüşü (taijutsu) insan bədəninin ən həssas yerlərinə əzalarla cəmlənmiş zərbələr (daken-taijutsu) və sümükləri əzən tutmalar, atışlar, ağrılı təsirlər (ju-taijutsu) daxildir. Əlbəyaxa döyüş texnikalarına həmçinin müxtəlif qaçışlar (kavaşi), yıxılma (ukemi), rulonlarla salto (kaiten), təkərlər (daisharin) və tullanmalar (tobi) daxildir. Yamaclar düşmənləri keçmişə hücum etməyə və açılmağa sövq etdi, yıxılmalar və tullanmalar qılıncoynadan üçün adi döyüş ritmini pozdu, yuvarlanmalar və saltolar düşmənin baxış sahəsindən gözlənilmədən itməyə, məsafəni dəyişdirməyə və hücumdan yayınmağa imkan verdi.

Ninjanın əlbəyaxa döyüşü həmişə müəyyən şüur ​​vəziyyətinə əsaslanan improvizasiya olub. Bununla belə, o, bir sıra əsas prinsiplərə tabe idi. Onlardan BİRİNCİ deyir: “Minimal vasitələrlə maksimum nəticə əldə etmək” (Ying-shin tonkei). Kölgə döyüşçülərinin hərəkətlərinin bütün strateji, taktiki və texniki xüsusiyyətlərini təyin edən o idi.

Əlbəyaxa döyüşə münasibətdə bu prinsip aşağıdakı fikirdə ifadə olunurdu: nəyin bahasına olursa olsun qalib gəlmək,

Qələbəyə nail olmaq üçün ən rasional vasitələrin seçilməsi. Bu o deməkdir ki, müxtəlif fəndlərdən və hiylələrdən maksimum istifadə etmək, düşmənə mümkün qədər gözlənilmədən arxadan və ya yandan hücum etmək, ona tam zərbə endirmək imkanı verməmək lazımdır. Məsələn, qışqırmağınızla bir anlıq onun diqqətini yayındırın və ya onun üzünə bir ovuc göz qamaşdıran toz, bir parça torpaq və ya əlindəki hər hansı bir əşya atın. Döyüş ən yaxşı şəkildə zəif görmə şəraitində - gecə, tüstü, duman, qaranlıq otaqda, belə bir mühitdə döyüşmək qabiliyyətindən maksimum istifadə etməklə aparılır.

Ən yaxşı məğlubiyyət üsulları düşmənin kütləsindən və fiziki gücündən asılı olmayaraq işləyən üsullardır. Məsələn, boğaz, göz, məbəd, qasıq, körpücük sümükləri və onurğa sütununa zərbələr, barmaqlara, əllərə, buruna, cinsiyyət orqanlarına və s. ağrılı təsirlər. Bir növ texniki hərəkəti tətbiq edən döyüşçüyə (məsələn, yalnız qılınc zərbələri və ya tutma) atışlar və ağrılı tutuşlarla) onun üçün qeyri-adi olan taktikalarla ziddiyyət təşkil etməlidir - hücum xəttindən qəfil uzaqlaşmalar, aşağı səviyyədə təpiklər, saltolar, iynələr, ulduzlar, bıçaqlar, daşlar...

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı birlikdə götürüldükdə, ninjanın bu daimi düşmənləri olan samurayların döyüş tərzini proqnozlaşdırmaq çətin olmasına səbəb oldu. Öz növbəsində vəziyyətin qeyri-müəyyənliyi “buşi”ni özünə inamdan məhrum etdi, reaksiyanı ləngitdi, texnikaların sürətini və dəqiqliyini aşağı saldı. Bununla belə, "in-shin tonkei" prinsipi bütün hallarda, istisnasız olaraq, yalnız bütün həyatın prinsipinə çevrildikdə avtomatik olaraq təcəssüm edilə bilər: işdə, başqa insanlarla münasibətlərdə, döyüş sənəti təcrübəsində.

İKİNCİ ən mühüm prinsip formadan (kata) fərqli olaraq metoda (vaza) üstünlük verməkdir. Əgər “kata”da diqqət edilən hərəkətlərin müəyyən verilmiş nümunələrə uyğunluğuna diqqət yetirilirsə, “vaza”da hər şey hər birində müəyyən hərəkətlərin effektivliyi ilə müəyyən edilir.

Evə xüsusi hal. Tədris prosesi zamanı tələbəyə müxtəlif texnikaların yalnız ümumi diaqramı göstərilir və o, formal modeldən istifadə etmədən, onların yerinə yetirilməsinin ən əlverişli yollarını tapmalıdır (“yeganə yol düzgündür”). Bu üsul kata ilə müqayisədə daha çox əmək tələb edir, lakin bir dəfə inkişaf etdirilən bacarıqlar zamanla itirilmir. Axı onlar bu adamın biomexaniki imkanlarına əsaslanır, nəinki əlli, yüz il əvvəl yaşamış ustadı.

Ona görə də bu və ya digər texnikanın yalnız təlimatçının göstərdiyi şəkildə yerinə yetirildiyini söyləmək olmaz. Hamısı tələbənin şəxsi keyfiyyətlərindən və imkanlarından asılıdır. Taijutsu müxtəlif texnikaları yerinə yetirmək üçün ən rasional, qənaətcil və effektiv yollar üçün müstəqil axtarış tələb edir. Bu prinsip aşağıdakı dörd postulatda açıqlanır: təbiilik, axıcılıq, ritm, məsafə.

Hərəkətlərin təbiiliyi (şizen) rahatlığı, sərbəstliyi, döyüşdə inamı, psixikada və əzələlərdə həddindən artıq gərginliyin olmamasını təmin edir. Döyüş texnikasını təbii etmək üçün bir insan onları məsələn, bir parça çörək ilə əli ağzınıza sürtmək kimi tanış bir şeyə çevirməlidir. Bu, öyrənilən texnikanın çoxlu təkrarını tələb edir. Nəticə etibarilə, yalnız bütün həyatınızı davamlı məşqə, ətrafınızdakı dünyanı isə “dojo”ya çevirməklə, öz hərəkətlərinizin əsl təbiiliyinə nail ola bilərsiniz. Bu baxımdan xatırlatmaq lazımdır ki, hər hansı bir ninja qəbiləsində oğlan, yeniyetmə, gənc, yetkin kişinin həyatı, mahiyyət etibarı ilə belə bir təlim idi.

Hərəkətlərin axıcılığı (nogare) bir texnikanın digərinə hamar keçidi deməkdir ki, bu da aralarında ən kiçik fasilə olmadan davamlı hücum və müdafiə hərəkətləri zəncirini təşkil edir.

Məsələn, bloklama hərəkəti tutmağa, tutma atmaya, atma zərbəyə, zərbə boğulmaya və ya boyun fəqərələrinin sınığına çevrilir və s.


Ninjanın "təbii silahları": yumruq, barmaqlar, xurma

Döyüş vəziyyətindəki dəyişikliklərdən asılı olmayaraq həmişə hər bir texnikanı tamamlamağa çalışmalısınız. İndi düşmən sənin əlini tutub. Tutuşu sərbəst buraxmaq üçün əlindən xaricə leverage istifadə edirsiniz. Ancaq siz bu texnikanı yerinə yetirməmişdən əvvəl düşmən sizi azad etdi. Amma sizin məqsədiniz məhz bu idi. Dərhal azad edilmiş əllə vurmaq və sonra vəziyyətə uyğun hərəkət etmək məna kəsb edir. Döyüşdə axıcılığı təmin etmək, zehni və fiziki boşluqla birlikdə mənimsənilmiş texnikaların müxtəlifliyi sayəsində mümkündür.

Ritm (ritsudo) anlayışı ondan ibarətdir ki, hər hansı bir döyüş müəyyən hərəkətlərin (texnikaları, hərəkətləri, sapmaları təşkil edən elementləri) müəyyən bir tezliklə dəyişməsini təmsil edir. Ritm hissi təşəbbüsü qazanmağa imkan verir, çünki bu və ya digər sürətlə hərəkət etməyə başlayan insan onu bir müddət, ən azı bir və ya iki saniyə saxlayır. Düşmənin ritminə uyğunlaşaraq və sonra qəflətən hərəkətlərinizi sürətləndirərək və ya yavaşlatmaqla onun hərəkətlərinə “müdaxilə” edə bilərsiniz. Və ya sadəcə olaraq düşmənə öz ritminizi tətbiq edin. Onu da deyə bilərik ki, ritm hissi müxtəlif texnikalardan istifadənin vaxtında olmasını müəyyən edir. Məsələn, hələ başlamamış tətildən yayınmaq və ya tətil artıq həyata keçirildikdə bloklamağa ehtiyac yoxdur.

“Məsafəni saxlamaq” (ma-ay) tələbi döyüşün istənilən anında düşmənin sizə çatmayacağı və ya sizə minimal zərərlə çatacağı zərurətdən irəli gəlir. Siz mütləq ona hücum edə bilməlisiniz. Bu tələb həm də o deməkdir ki, yanlış məsafədən hücum edərək enerjinizi boş yerə sərf etməməlisiniz, çünki hücum qaçılmaz olaraq boşluğa "uğursuzluq" verəcək və ya daha da pisi sizi əks hücuma məruz qoyacaq. Düzgün məsafəni seçmək yaxşı bir göz, sözdə "düşmən hissi" və qarışdırma qabiliyyəti olmadan mümkün deyil. Bütün bu komponentlər yalnız təcrübə ilə inkişaf etdirilə bilər. Burada heç bir meditasiya kömək etməyəcək.

Taijutsunun ÜÇÜNCÜ prinsipi belə formalaşdırılır: “Bədən və silah birdir” (kentai-itiyo).

Bu ifadə başqa bir məşhur tezisdən bir qədər fərqli məna daşıyır - "silahlar bədənin uzantısıdır." Ninjutsuda bədənin özünün silah olmasına diqqət yetirilir, hər hansı bir mexaniki cihaz (silah) bədən hərəkətlərinin zərərli təsirlərini gücləndirmək üçün yalnız köməkçi vasitə kimi xidmət edir. Ninja yumruq və ya mis düyünlərlə vurur, ulduz və ya bıçaq atır, kyoketsu-şoqe və ya əsa ilə işləyir, heç nə dəyişmir. Şüurun vəziyyəti, əsas prinsiplər, hərəkətlərin və yamacların təbiəti, güc tətbiqinin vektorları, enerji istehlakı - hər şey dəyişməz olaraq qalır.

Bədənə silah kimi yanaşmaq bir neçə tələbin yerinə yetirilməsini nəzərdə tutur. Bunlardan birincisi belə səslənir: “istənilən mövqedən zərbə”. Əl, ayaq, dirsək, diz, barmaq oradan səyahətə başlayır, sonra harada və nə vaxt lazımdır. Sallanma, yumruğun ombaya gətirilməsi, ayağın ilkin uzadılması, bədəni burma və s. kimi lazımsız hərəkətlərə yol verilmir.

İkinci tələb: əsl ölümcül döyüşdə zahirən təsir edici, lakin əslində zərərsiz hərəkətlər üçün yer yoxdur. Hər hansı bir zərbə mücərrəd "orta" və ya "yuxarı" səviyyəyə deyil, müəyyən bir məhv nöqtəsinə getməlidir. Bundan əlavə, hər bir zərbə bədən daxilində güclü dağıdıcı dalğa təmin edən minimal təsir səthi (barmaq, sıxılmış yumruğun tərəflərindən biri, dirsək, ayağın kənarı) ilə verilməlidir.

Növbəti tələb ayaqların, kalçaların və çiyinlərin sərt fiksasiyasından imtina etməkdir. Məsələn, yumruqla (yaxud ovucun dabanı ilə) zərbə, o anda hərəkət edən ayaq yerə möhkəm oturmazdan bir saniyə əvvəl baş verməlidir. Nəticədə, bədənin, ayaqların və vuran qolun kinetik enerjisi hədəflə təmasdan bir neçə dəqiqə sonra irəli yönəldilmiş vahid bir güc vektorunda birləşir. Zərbəni kəskin şəkildə çıxarsanız,

Qolunuzu (və ya ayağınızı) çimdikləməklə, ciddi daxili zədələrə səbəb olacaq güclü bir şok dalğası yaradacaqsınız.

Başqa bir tələb “blok et və vur - bir bütöv” (uke-kime-itiyo) adlanırdı. Bu o deməkdir ki, ötürmə və əks zərbə bir hərəkətdə birləşməlidir. Karate "age-uke" və "gedan-barai" kimi izolyasiya edilmiş sərt bloklar yoxdur. Taijutsudakı blok əslində düşmənin hücum edən hissəsində yerləşən nöqtəyə dayandırıcı zərbədir. Və bir çox hallarda o, rəqibin bədəninə və ya başına toxunana qədər əks hərəkətini davam etdirir...

Ninjutsu (“gizlilik sənəti”) Yapon döyüş sənətidir.

Mənşə

9-12-ci əsrlərdə samuray sinfinin yaranması ilə eyni vaxtda Yaponiyada gizli ninja klanlarının yarandığı güman edilir. Ninjanın prototipi, buddizmin Şingon məktəbini qəbul edən 8-ci əsrin dağ hermitlərinin Yamabushi təriqəti hesab olunur. Yamabuşi öz tərəfdarları üçün ağır və yorucu təlimləri təşviq etdi, həmçinin əsrlər boyu toplanmış tibb, kimya və astrologiya biliklərini diqqətlə qorudu. Yamabushi təbiətlə tam birləşməyə sadiq idi. Əvvəlcə gizli ninjutsu məktəblərinin nə təlim metodlarında, nə də fəlsəfələrində hərbi təşkilatlarla heç bir ortaqlığı yox idi. Ancaq zamanla dəyişikliklər baş verdi.

Ninjutsu döyüş sənətinin mənşəyi, əksər şərq döyüş sənətləri kimi, Çin mənbələri ilə əlaqələndirilir. Bununla belə, "ninjutsu" termini sirr aurasını gizlətmək, yaratmaq və saxlamaq kimi ninjutsu sənətinin yalnız bir neçə xüsusiyyətlərini əhatə edir. Ninjanın funksiyalarına düşmənə sızmaq, təxribat və ya sui-qəsd törətmək və missiyanı uğurla başa vurduqdan sonra geri qayıtmaq daxildir.

Ənənəvi olaraq, ninjalar özlərini yapon feodal dövrünün böyük və kiçik hökmdarlarına casus, qatil, təxribatçı, siyasi təxribatçı və terrorçu kimi təqdim edən muzdlular kimi xidmət edirdilər. Ninjalar öz xidmətlərini yalnız onlar üçün pul ödəməyə hazır olanlara təklif edirdilər. Ninja ailələri daha böyük qruplara - klanlara inteqrasiya olunmuş qruplar idi. Kənar adamın belə bir qrupa qoşulmaq və ninja olmaq üçün praktiki olaraq heç bir imkanı yox idi, o, peşəkarlar ailəsində doğulmalı idi; Sənət və digər hiylələr gizli saxlanılır və yalnız atadan oğula ötürülürdü. Sirri açmaq eyni qəbilədən olan ninjanın əli ilə ölüm demək idi.

Ninjutsunun çiçəklənmə dövrü Senqoku Jidai dövründə (1467-1568) baş verdi. Bu zaman feodal müharibələrinin zirvəsi idi və sonra 70-ə yaxın ninja klanı var idi. Ninjalarla bağlı əfsanələr də bu dövrə gedib çıxır. Sənədli sübutlar bu dövrdə İqa və Koqa məktəblərinin mövcudluğunu təsdiqləyir.

Yapon mədəniyyətində ninjalar tez-tez samuraylarla ziddiyyət təşkil edir. Fakt budur ki, samuraylar Buşidonun hərbi kodeksinin ideallarını hər şeydən üstün tutur və onlara uyğun olaraq ləyaqətlə mübarizə aparmağa və ölümə ən yaxşı şəkildə hazırlaşmağa çalışırdılar. Ninjalar tam əks fəlsəfəni qəbul edirdilər. Bir ninja üçün əsas şey verilən tapşırığı yerinə yetirməkdir və onların əsas vəzifəsi kəşfiyyat olduğundan, onu uğurla başa çatdırmaq üçün nəyin bahasına olursa olsun sağ qalmaq lazım idi. Ninjalar üçün qadağan olunmuş hərəkətlər ola bilməz, döyüş üsullarında mənəvi və dini-etik məhdudiyyətlər ola bilməzdi. Qələbə qazanmaq üçün istənilən vasitə yaxşıdır və ninjalar hamısından uğurla istifadə etdilər.

Tədrisin əsasları

Ninjutsu öyrədir ki, mütləq təhlükəsizlik vəziyyətinə nail olmaq mümkün deyil. İstənilən hərəkət dünyada artıq mövcud olan harmoniyanı pozur, bununla da müqavimət yaradır, daha güclü və daha təhlükəli olan reaksiyaya səbəb olur, qurulmuş tarazlıq bir o qədər pozulur. Həll yolu harmoniyanın harada pozulduğunu yaxşı başa düşmək və arzuolunmaz nəticələri minimuma endirməkdir.

Bütün ninjutsu məktəblərinin təlimləri bir-biri ilə əlaqəli üç bacarıq və qabiliyyət blokuna əsaslanırdı ki, bunlar birlikdə hər hansı təsəvvür edilən təhlükə ilə çevik bir sistem təşkil edirdi.

İlk bacarıq bloku düşməni məğlub etmək üçün ətraf mühitdən və xüsusi cihazlardan istifadə sənəti kimi təsvir edilə bilər. Buraya izləri və gizli hərəkətləri tanımaq, kamuflyaj etmək və maneələri dəf etmək, pusqu qurmaq və düşmənin hisslərini aldatmaq daxildir. Təlimin məqsədi 5 əsas “elementi” fəth etməklə dünya ilə birləşmək idi - Çin versiyasında - Yer, Su, Taxta, Od və Metal; Yapon versiyasında - Yer (CHI), Su (SUI), Od (KA), Hava (FU) və Boşluq (Hər şeyin Birinci Prinsip, KI. “Üçüncü Blokda” işlənib hazırlanmışdır). Belə birləşməyə nail olan döyüşçü düşmən üçün görünməz və əlçatmaz oldu və sənət ton-jutsu toplu adını daşıdı - təqlid yolu ilə yoxa çıxdı.

İkinci blok silahlı və silahsız rəqiblərlə mübarizə sənətidir. Bu bloka iki əsas bölmə daxildir:

Taijutsu - bədənə nəzarət sənəti

Bu-jutsu - silahla işləmək

Bacarıqların üçüncü bloku xüsusi psixotreninq (Nimpo-mikkyo) vasitəsilə əldə edilən “dəyişmiş şüur ​​halları” əsasında bədənin daxili resurslarının səfərbər edilməsinə həsr edilmişdir.


Ninja əl-ələ döyüş

Yapon tarixçisi Qorbılovun fikrincə, nindzaların əlbəyaxa döyüş sistemi yox idi. Ninja klanları köhnə jujutsu formasından istifadə edirdilər. Eyni zamanda, samuray cücütsu üslublarından fərqlər var idi.

Samuray jujutsudan daha çox zərbə.

Boğulma texnikasına diqqət yetirin, çünki atışlardan daha səssizdirlər.

Kiçik məkanlarda döyüşə diqqət yetirin.

Qəfil hücumlara üstünlük verilir (pusqudan, arxadan və s.)

Düşməni çaşdırmaq üçün texnikaya diqqət yetirin.

Yapon bu-cutsu məktəblərinin heç biri onların orta əsr ninjalarından qaynaqlandığını inandırıcı şəkildə sübut edə bilməz. Ola bilsin ki, Yaponiya ordusunun kəşfiyyat və təxribat bölmələrində ninja texnikaları qorunub saxlanılıb və öyrənilir.

Qaçarkən 2 əlbəyaxa döyüş texnikasından istifadə olunub. Nindza ötüb keçən düşmənin ayaqları altına düşüb və onu başının üstündən uçmağa məcbur edib. Düşmən yandan yaxınlaşsa, ninja kəskin əyləc basdı, o, keçsin və qılıncla arxadan vursun.

Yapon tarixçisi Qorbılovun fikrincə, ninjalar əlbəyaxa döyüşlərdə məşq etmək üçün döyüş filmi həvəskarlarının düşündüyündən çox daha az vaxt sərf edirdilər. Əlbəyaxa döyüşdə ciddi təlim xarici görünüşdə ciddi dəyişikliklərə səbəb olur və ninjanın maskasını açır. Buna görə də, ninjalar yaxın məsafədən qəfil hücumların üsullarını vurğuladılar.

Ninja Avadanlıqları

Ghillie kostyumu - şinobi şozoku, şinobi şozoku detalları: uwagi (gödəkçə) və dojime (kəmər), ​​iga-bakama (şalvar), dzukin (maska), tekko (qol qoruyucuları), kyahan və ya aşimaki (ayaq sarğıları), tabi (corab ayaqqabıları) Ayrı bir baş barmağı ilə), waraji (səndəl) və uwappari (xarici gödəkçə) və naqabukuro (ninja "kürək çantası").

Dəyişən geyim - Kawari-qomono

Amigasa - saman papaq

Zireh

· Kusari-katabira (zəncirli poçt zirehləri)

· Tatami-qusoku (Kiko və Kurataginu növləri) - yüngül zireh.

Qalxanlar

Tetsu yox

· Nerukawa-ita

Ninja silahları

Kaki odlu silahlar

· Fitil (hinawa-teppo)

· Çaxmaq daşı (hiuchi isiju)

· Pirinç (kukiju)

· Wakizashi-teppo (Vakizaşi qılıncına bürünmüş silah)

· Yadate-teppo (fırça qutusu kimi maskalanmış silah)

· Kiseru-teppo (tütün tüfəngi kimi maskalanmış silah)

Silah

· Mokuho ("taxta top")

· Harinuki-zutsu ("papier-mache boru")

Yandırıcı vasitələr

· Hiyanın atəş oxları

· Bokhia - atəş çubuğu

· Utihia - yandırıcı ox atmaq

· Hidake - yanğın bambuk

· Hisaken ("yanğın sarsıldı")

· Zəhərli agentlər

· Moppan

Füyo yoxdu

· Nemuribi

· Kusagame

Sigortalar və fitillər

· Hokuçi, Hinava, Hinoki-Hinava, Take-Hinava, Qujin-Hinava, Ame-Şinoqi-Hinava, Ame-Hinava, Mizu-Hinava.

Qılınclar, nizələr, baltalar, bıçaqlar

· Ninja, Şinobi-qatana - ninja qılıncı

· Tanto bıçağı

· Konaginata - qısa naginata

· Şibaki-yari - nizə

· Kamayari - oraq nizə

· Bu baltadır

· Şikomi-zue - gizli silahlar (qılınclar, düz bıçaqlı, məişət əşyaları kimi maskalanmış bıçaqlar).

Kusari-kama - ip və çəki və ya zəncirli yarım oraqlar, Kama - oraq.

Döyüş dirəkləri və dəyənəkləri

Jo, Şakujo, Rokujo, Şumonkuzue, Bo, Hanbo, Koşikiribo, Mimikiribo və s.

İplər və zəncirlər

· Musubinawa - çəkisi olan kəndir

· Kusari - zəncir, başqa adlar (uzunluğuna və çəkisinə görə): Kusari-fundo, Tama-qusari, Sode-qusari, Kusari-jutte, Ryo-bundo və s.

Sarsılmış (“ulduz”), növləri: Sanko, Juji, Roppo, Happo, Manji, Nagare-manji, Tekkan və s.

· Bojo-şuriken (“shuriken-stick”), növləri: Bosugata, Tantogata, Kugigata, Heiteuqata, Harigata, Hashico, Kusabigata və s.

· Uchine (baxmayaraq ki, bu, tam olaraq bir şuriken deyil, dart üçün dartı xatırladan, lakin daha böyük olan daha ağır ucu olan qısaldılmış bir oxdur).

· Tsubute, Arare, Metsubushi.

Ninjalar haqqında əfsanələr və faktlar

Ninjaların həyatı və fəaliyyəti haqqında hekayələr ninjutsu sənətinin ustalarını əhatə edən sirr aurasının kifayət qədər əhəmiyyətli bir faizini təşkil edir. Bəzi hekayələr həqiqətdir. Ancaq bu hekayələrin yaxşı bir hissəsi şişirtmə ilə təhrif edilir, digərləri isə ninjutsu cazibəsinin təsiri altına düşmüş həddindən artıq canlı təxəyyülləri olan insanlar tərəfindən izah edilir.

Döyüşçü təhlükənin öhdəsindən gəlmək və ölümə xor baxmağa öyrədilsə də, bəzən hiylələri demək olar ki, hər bir şəhər sakininin ağzında olan məkrli və bacarıqlı ninjadan qorxurdu. Adi insanlar həmişə ninjalardan qorxmuşlar və onların xurafatçı zehinlərinə ninjalar haqqında hekayələr ən çox təsir etmişdi.

Ninjalar özləri haqqında danışılan əfsanələrin gücü sayəsində adi insanlar üzərində qazandıqları psixoloji təsirdən yararlanmaq fürsətini heç vaxt qaçırmayıblar. Əslində, əksər ninjalar bu cür hekayələri əbədiləşdirmək və ya yeni hekayələr yaratmaq üçün səy göstərdilər, burada ninja həm aristokratiyaya, həm də sadə insanlara qarşı eyni dərəcədə amansız olaraq təqdim edildi.

Feodal Yaponiyasında, rəvayətlərə görə, yüzlərlə sifətə sahib olan və görünüşünü o qədər tez dəyişdirə bilən maskalanma ustası Yama-da Yaemon haqqında eşitməyən var ki, onun yolu keçdiyi izdiham yarım onlarla və ya daha çoxunu xatırladı. ondan çıxmazdan əvvəl etdiyi dəyişikliklərdən.

Kasumi Rosuke hiyləgər fəndləri və texnikaları ilə tanınırdı. Tullanma ustası Şimotsuge Kizaru o qədər yaxşı və uzağa tullandı ki, sanki havada uçurmuş kimi görünürdü. Hatçisuko Tenzo yerin altında tunellər qazaraq düşmən ərazisindən geri çəkilmək bacarığı ilə seçilirdi.

Bujinkan ninjutsu

Əjdahanın yolu (Ninjutsu. Kyokuşinkayın dərsləri)