آیا قبول دارید که پیروزی بر ضعیف مانند شکست است؟ انشا در جهت: پیروزی و شکست مقدمه ای در جهت پیروزی و شکست.

نظر رسمی:

جهت به شما امکان می دهد در مورد پیروزی و شکست در جنبه های مختلف فکر کنید: اجتماعی-تاریخی، اخلاقی-فلسفی، روانی. استدلال می تواند هم با رویدادهای درگیری خارجی در زندگی یک فرد، کشور، جهان و هم با مبارزه درونی فرد با خودش، علل و نتایج آن مرتبط باشد.

آثار ادبی اغلب ابهام و نسبی بودن مفاهیم «پیروزی» و «شکست» را در شرایط مختلف تاریخی و موقعیت‌های زندگی نشان می‌دهند.

تضاد بین مفاهیم "پیروزی" و "شکست" در حال حاضر در تفسیر آنها ذاتی است. از اوژگوف می خوانیم: پیروزی- موفقیت در نبرد، جنگ، کامل شکستدشمن." یعنی پیروزی یکی متضمن شکست کامل دیگری است. با این حال، تاریخ و ادبیات هر دو نمونه هایی را به ما می دهند که چگونه پیروزی به شکست تبدیل می شود و شکست به پیروزی تبدیل می شود. در مورد نسبیت این مفاهیم است که فارغ التحصیلان بر اساس تجربه خواندنشان به حدس و گمان دعوت می شوند.

البته نمی توان خود را به مفهوم پیروزی به عنوان شکست دشمن در نبرد محدود کرد. بنابراین توصیه می شود این حوزه موضوعی را از جنبه های مختلف مورد توجه قرار دهیم.

سخنان و سخنان افراد مشهور:

بزرگترین پیروزی پیروزی بر خود است.

این احتمال که ممکن است در نبرد شکست بخوریم نباید ما را از مبارزه برای هدفی که معتقدیم عادلانه است باز دارد.

A.Lincoln

انسان آفریده نشده که شکست بخورد... انسان را می توان نابود کرد، اما نمی توان او را شکست داد.

ای. همینگوی

فقط به پیروزی هایی که بر خود به دست آورده اید افتخار کنید.

تنگستن

جنبه اجتماعی-تاریخی

در اینجا ما در مورد درگیری خارجی گروه های اجتماعی، دولت ها، عملیات نظامی و مبارزه سیاسی صحبت خواهیم کرد.

پرو A. de Saint-Exupéry در نگاه اول یک جمله متناقض را ارائه می دهد: "پیروزی مردم را ضعیف می کند - شکست نیروهای جدیدی را در آنها بیدار می کند ..." ما تأیید صحت این تفکر را در ادبیات روسی می یابیم.

"داستان مبارزات انتخاباتی ایگور" - بنای معروف ادبیات روسیه باستان. این طرح بر اساس مبارزات ناموفق شاهزادگان روسی علیه پولوفتسیان است که توسط شاهزاده ایگور سواتوسلاویچ در نووگورود-سوورسک در سال 1185 سازماندهی شد. ایده اصلی ایده وحدت سرزمین روسیه است. درگیری‌های داخلی شاهزادگانی، که سرزمین روسیه را تضعیف می‌کند و به نابودی دشمنان آن می‌انجامد، نویسنده را به شدت اندوهگین و ناله می‌کند. پیروزی بر دشمنان روح او را سرشار از شادی می کند. با این حال، این اثر از ادبیات باستانی روسیه در مورد شکست صحبت می کند، نه پیروزی، زیرا این شکست است که به بازاندیشی رفتار قبلی و به دست آوردن دیدگاه جدیدی از جهان و خود کمک می کند. یعنی شکست سربازان روسی را به پیروزی ها و سوء استفاده ها تحریک می کند.

نویسنده لای به نوبه خود همه شاهزادگان روسی را مورد خطاب قرار می دهد، گویی آنها را به حساب می خواند و خواستار وظیفه آنها در قبال وطنشان را یادآوری می کند. او از آنها می خواهد که از سرزمین روسیه دفاع کنند و با تیرهای تیز خود "دروازه های میدان را مسدود کنند". و بنابراین، اگرچه نویسنده در مورد شکست می نویسد، اما سایه ای از ناامیدی در لای وجود ندارد. "کلمه" به اندازه خطاب های ایگور به تیمش کوتاه و کوتاه است. این تماس قبل از نبرد است. به نظر می رسد که کل شعر خطاب به آینده است، با نگرانی از این آینده. شعر در مورد پیروزی، شعر پیروزی و شادی خواهد بود. پیروزی پایان نبرد است، اما شکست برای نویسنده لای تنها آغاز نبرد است. نبرد با دشمن استپی هنوز تمام نشده است. شکست باید روس ها را متحد کند. نویسنده لای نه برای جشن پیروزی، بلکه برای جشن نبرد. D.S. در مقاله "داستان کمپین ایگور سواتوسلاویچ" در این باره می نویسد. لیخاچف

"Lay" با شادی به پایان می رسد - با بازگشت ایگور به سرزمین روسیه و آواز خواندن جلال او پس از ورود به کیف. بنابراین، با وجود این واقعیت که Lay به شکست ایگور اختصاص داده شده است، پر از اعتماد به قدرت روس ها، سرشار از ایمان به آینده باشکوه سرزمین روسیه، در پیروزی بر دشمن است.

تاریخ بشر شامل پیروزی ها و شکست ها در جنگ هاست. در رمان "جنگ و صلح" L.N. تولستویمشارکت روسیه و اتریش در جنگ علیه ناپلئون را شرح می دهد. تولستوی با ترسیم وقایع 1805-1807 نشان می دهد که این جنگ بر مردم تحمیل شده است. سربازان روسی که از وطن خود دور هستند، هدف این جنگ را درک نمی کنند و نمی خواهند زندگی خود را بیهوده تلف کنند. کوتوزوف بهتر از بسیاری درک می کند که این کارزار برای روسیه غیر ضروری است. او بی تفاوتی متحدان، تمایل اتریش برای جنگیدن با دستان نادرست را می بیند. کوتوزوف به هر طریق ممکن از نیروهای خود محافظت می کند و پیشروی آنها را تا مرزهای فرانسه به تاخیر می اندازد. این نه با بی اعتمادی به مهارت نظامی و قهرمانی روس ها، بلکه با تمایل به محافظت از آنها در برابر کشتار بی معنی توضیح داده می شود. هنگامی که نبرد اجتناب ناپذیر بود، سربازان روسی آمادگی همیشه خود را برای کمک به متحدان و زدن ضربه اصلی نشان دادند. به عنوان مثال، یک یگان چهار هزار نفری به فرماندهی باگرایون در نزدیکی روستای شنگرابن، هجوم یک دشمن را "هشت برابر" بیش از حد مهار کرد. این امر امکان پیشروی نیروهای اصلی را فراهم کرد. واحد افسر تیموکین معجزات قهرمانی را نشان داد. این نه تنها عقب نشینی نکرد، بلکه به عقب کوبید که واحدهای جانبی ارتش را نجات داد. قهرمان واقعی نبرد شنگرابن معلوم شد که کاپیتان توشین شجاع، قاطع و متواضع در برابر مافوقان خود بود، بنابراین، عمدتاً به لطف نیروهای روسی، نبرد شنگربن به پیروزی رسید و این به حاکمان قدرت و الهام بخشید. روسیه و اتریش این دو مرد که از پیروزی ها کور شده بودند و عمدتاً با خودشیفتگی مشغول بودند، رژه ها و توپ های نظامی برگزار می کردند، این دو مرد ارتش خود را به شکست در آسترلیتز هدایت کردند. بنابراین معلوم شد که یکی از دلایل شکست نیروهای روسی در زیر آسمان آسترلیتز پیروزی در شونگرابن بود که امکان ارزیابی عینی توازن نیروها را فراهم نمی کرد.

تمام بی معنی بودن مبارزات توسط نویسنده در آماده سازی ژنرال های برتر برای نبرد آسترلیتز نشان داده شده است. بنابراین، شورای نظامی قبل از نبرد آسترلیتز شبیه یک شورا نیست، بلکه به نمایشگاهی از بیهوده ها شباهت دارد، نه با هدف دستیابی به راه حلی بهتر و صحیح، بلکه، همانطور که تولستوی می نویسد، «... واضح بود. هدف از مخالفت ها عمدتاً این بود که ژنرال ویروتر احساس کند، چنان با اعتماد به نفس، مانند دانش آموزان مدرسه ای که رفتار او را می خوانند، که نه تنها با احمق ها، بلکه با افرادی که می توانند به او آموزش نظامی بدهند، سر و کار دارد. امور."

و با این حال، دلیل اصلی پیروزی ها و شکست های سربازان روسی را در رویارویی با ناپلئون در مقایسه آسترلیتز و بورودین می بینیم. آندری بولکونسکی در صحبت با پیر در مورد نبرد آتی بورودینو، دلیل شکست در آسترلیتز را به یاد می آورد: "نبرد توسط کسی برنده می شود که مصمم به پیروزی در آن است. چرا در نبرد آسترلیتز شکست خوردیم؟... خیلی زود به خود گفتیم که نبرد را باختیم - و شکست خوردیم. و ما این را گفتیم چون نیازی به مبارزه نداشتیم: می‌خواستیم هر چه سریع‌تر میدان جنگ را ترک کنیم. "اگر شکست خوردی، فرار کن!" پس دویدیم اگر تا عصر این را نمی گفتیم، خدا می داند چه می شد. و فردا این را نخواهیم گفت.» ال. تولستوی تفاوت قابل توجهی را بین این دو مبارزات نشان می دهد: 1805-1807 و 1812. سرنوشت روسیه در میدان بورودینو رقم خورد. در اینجا مردم روسیه هیچ تمایلی برای نجات خود نداشتند و نسبت به آنچه در حال رخ دادن بود بی تفاوت نبودند. همانطور که لرمانتوف گفت: "ما قول دادیم بمیریم و سوگند وفاداری خود را در نبرد بورودینو حفظ کردیم."

فرصت دیگری برای حدس زدن در مورد اینکه چگونه پیروزی در یک نبرد می تواند به شکست در یک جنگ تبدیل شود، نتیجه نبرد بورودینو است که در آن سربازان روسی به پیروزی اخلاقی بر فرانسوی ها دست می یابند. شکست اخلاقی سربازان ناپلئون در نزدیکی مسکو آغاز شکست ارتش او بود.

جنگ داخلی چنان رویداد مهمی در تاریخ روسیه بود که نمی‌توانست در داستان انعکاس یابد. مبنای استدلال فارغ التحصیلان می تواند باشد "Don Stories"، "Quiet Don" M.A. شولوخوف.

وقتی یک کشور با کشوری دیگر وارد جنگ می شود، حوادث وحشتناکی رخ می دهد: نفرت و میل به دفاع از خود، مردم را وادار به کشتن هم نوعان خود می کند، زنان و افراد مسن تنها می مانند، کودکان یتیم بزرگ می شوند، ارزش های فرهنگی و مادی نابود می شود. شهرها ویران می شوند. اما طرف های متخاصم یک هدف دارند - شکست دادن دشمن به هر قیمتی. و هر جنگی نتیجه ای دارد - پیروزی یا شکست. پیروزی شیرین است و بلافاصله همه باخت ها را توجیه می کند، شکست غم انگیز و غم انگیز است، اما نقطه شروع زندگی دیگری است. اما "در یک جنگ داخلی، هر پیروزی شکست است" (لوسیان).

داستان زندگی قهرمان مرکزی رمان حماسی "دان آرام" م. شولوخوف، گریگوری ملخوف، که سرنوشت دراماتیک قزاق های دون را منعکس می کند، این ایده را تأیید می کند. جنگ از درون فلج می کند و تمام گرانبهاترین چیزهایی را که مردم دارند از بین می برد. قهرمانان را وادار می کند تا نگاهی تازه به مشکلات وظیفه و عدالت بیندازند، حقیقت را جستجو کنند و آن را در هیچ یک از اردوگاه های متخاصم نیابند. زمانی که در میان قرمزها قرار گرفت، گریگوری همان ظلم، ناسازگاری و تشنگی خون دشمنانش را مانند سفیدها می بیند. ملخوف بین دو طرف متخاصم هجوم می آورد. او در همه جا با خشونت و ظلم روبرو می شود که نمی تواند آن را بپذیرد و بنابراین نمی تواند یک طرف را بگیرد. نتیجه منطقی است: "زندگی گریگوری مانند استپی که توسط آتش سوزانده شده است سیاه شد ...".

جنبه های اخلاقی، فلسفی و روانی

پیروزی فقط موفقیت در نبرد نیست. برنده شدن، طبق فرهنگ لغت مترادف ها، غلبه کردن، غلبه کردن، غلبه کردن است. و اغلب نه به اندازه خود دشمن. اجازه دهید تعدادی از آثار را از این منظر بررسی کنیم.

مانند. گریبایدوف "وای از هوش".تضاد نمایشنامه بیانگر وحدت دو اصل است: عمومی و شخصی. شخصیت اصلی Chatsky که فردی صادق، نجیب، مترقی، آزادی‌خواه است، مخالف جامعه فاموس است. او غیرانسانی بودن رعیت را محکوم می کند و «نستور شرورهای نجیب» را به یاد می آورد که بندگان وفادار خود را با سه تازی عوض کرد. او از فقدان آزادی فکر در جامعه نجیب منزجر است: "و چه کسی در مسکو در ناهار، شام و رقص ساکت نشد؟" او تکریم و تمجید را نمی شناسد: «برای کسانی که به آن نیاز دارند، متکبرند، در خاک می خوابند، و برای کسانی که بالاتر هستند، چاپلوسی مانند توری می بافند». چاتسکی سرشار از میهن‌پرستی صمیمانه است: «آیا ما هرگز از قدرت خارجی مد زنده خواهیم شد؟ به طوری که مردم باهوش و شادمان، حتی از نظر زبان، ما را آلمانی نمی دانند.» او می‌کوشد به «آزار» خدمت کند و نه به افراد، «خوشحال می‌شود که به او خدمت کند، اما خدمت به او بیمار است». جامعه آزرده می شود و در دفاع، چاتسکی را دیوانه اعلام می کند. درام او با احساس عشق شدید اما نافرجام به سوفیا دختر فاموسوف تشدید می شود. چاتسکی هیچ تلاشی برای درک سوفیا نمی کند، برای او دشوار است که بفهمد چرا سوفیا او را دوست ندارد، زیرا عشق او به او «هر ضربان قلبش» را تسریع می کند، اگرچه «کل دنیا برای او غبار و غرور به نظر می رسید. ” چاتسکی را می توان با نابینایی اش با اشتیاق توجیه کرد: "ذهن و قلب او هماهنگ نیستند." تعارض روانی به تعارض اجتماعی تبدیل می شود. جامعه به اتفاق آرا به این نتیجه می رسد: "دیوانه در همه چیز...". جامعه از دیوانه نمی ترسد. چاتسکی تصمیم می گیرد "دنیایی را که در آن گوشه ای برای احساس توهین آمیز وجود دارد جستجو کند."

I.A. گونچاروف پایان نمایش را اینگونه ارزیابی کرد: "چاتسکی با کمیت نیروی قدیمی شکسته می شود و به نوبه خود ضربه مهلکی با کیفیت نیروی جدید وارد می کند." چاتسکی از ایده آل های خود دست نمی کشد، او فقط خود را از توهمات رها می کند. اقامت چاتسکی در خانه فاموسوف تخطی از پایه های جامعه فاموسوف را متزلزل کرد. سوفیا می‌گوید: «از خودم خجالت می‌کشم، از دیوارها!»

بنابراین، شکست چاتسکی فقط یک شکست موقت و فقط درام شخصی اوست. در مقیاس اجتماعی، «پیروزی چاتسکی ها اجتناب ناپذیر است». "قرن گذشته" با "قرن حاضر" جایگزین خواهد شد و دیدگاه های قهرمان کمدی گریبایدوف پیروز خواهد شد.

A.N. اوستروفسکی "رعد و برق".فارغ التحصیلان ممکن است به این سوال فکر کنند که آیا مرگ کاترین یک پیروزی است یا یک شکست. پاسخ قطعی به این سوال دشوار است. دلایل زیادی به پایان وحشتناکی منجر شد. نمایشنامه نویس تراژدی وضعیت کاترینا را در این واقعیت می بیند که او نه تنها با اخلاق خانوادگی کالینوف، بلکه با خودش نیز در تضاد است. رک بودن قهرمان استروفسکی یکی از منابع تراژدی اوست. کاترینا از نظر روح پاک است - دروغ و فسق برای او بیگانه و منزجر کننده است. او می فهمد که با عاشق شدن بوریس، قانون اخلاقی را زیر پا گذاشته است. او شکایت می کند: "اوه، واریا،" گناه در ذهن من است! من بیچاره چقدر گریه کردم هر چی با خودم کردم! من نمی توانم از این گناه فرار کنم. جایی نمیشه رفت به هر حال، این خوب نیست، این یک گناه وحشتناک است، وارنکا، چرا من شخص دیگری را دوست دارم؟ در سراسر نمایشنامه کشمکش دردناکی در آگاهی کاترینا بین درک اشتباه او، گناه او و احساس مبهم، اما قدرتمندتر از حق او برای زندگی انسانی وجود دارد. اما نمایشنامه با پیروزی اخلاقی کاترینا بر نیروهای تاریکی که او را عذاب می دهند به پایان می رسد. او تاوان گناه خود را بی حد و حصر می کند و از طریق تنها راهی که بر او آشکار شده بود از اسارت و ذلت می گریزد. تصمیم او برای مردن، به جای برده ماندن، به گفته دوبرولیوبوف، بیانگر «نیاز به جنبش نوظهور زندگی روسی» است. و این تصمیم همراه با توجیه درونی به کاترینا می رسد. او می میرد زیرا مرگ را تنها نتیجه ارزشمند می داند، تنها فرصتی برای حفظ بالاترین چیزی که در او زندگی می کرد. این ایده که مرگ کاترینا در واقع یک پیروزی اخلاقی است، پیروزی روح واقعی روسیه بر نیروهای "پادشاهی تاریک" دیکیخ ها و کابانوف ها، با واکنش او به مرگ سایر شخصیت های نمایشنامه نیز تقویت می شود. . به عنوان مثال ، تیخون ، شوهر کاترینا ، برای اولین بار در زندگی خود نظر خود را بیان کرد ، برای اولین بار تصمیم گرفت به پایه های خفه کننده خانواده خود اعتراض کند و (حتی برای یک لحظه) وارد مبارزه با " پادشاهی تاریک." او فریاد می زند: «تو او را خراب کردی، تو، تو...» و رو به مادرش می کند، مادرش که تمام عمرش می لرزید.

است. تورگنیف "پدران و پسران".نویسنده در رمان خود کشمکش بین جهان بینی دو جهت سیاسی را نشان می دهد. طرح رمان بر اساس دیدگاه های متضاد پاول پتروویچ کیرسانوف و اوگنی بازاروف است که نمایندگان درخشان دو نسل هستند که درک متقابل را پیدا نمی کنند. اختلاف نظر در مسائل مختلف همیشه بین جوانان و بزرگترها وجود داشته است. بنابراین، در اینجا، نماینده نسل جوان اوگنی واسیلیویچ بازاروف نمی تواند، و نمی خواهد "پدران"، باور زندگی آنها، اصول را درک کند. او متقاعد شده است که دیدگاه های آنها در مورد جهان، زندگی، روابط بین مردم به طرز ناامیدکننده ای منسوخ شده است. "بله، من آنها را خراب می کنم ... بالاخره این همه غرور است، عادت های شیری، حماقت..." به نظر او هدف اصلی زندگی کار کردن، تولید چیزی مادی است. به همین دلیل است که بازاروف به هنر و علومی که مبنای عملی ندارند بی احترامی می کند. او معتقد است که انکار چیزی که از دیدگاه او مستحق انکار است بسیار مفیدتر از تماشای بی تفاوت از بیرون است و جرات انجام کاری را نداشته باشد. بازاروف می گوید: "در حال حاضر مفیدترین چیز انکار است - ما انکار می کنیم." و پاول پتروویچ کرسانوف مطمئن است که چیزهایی وجود دارد که نمی توان در آنها شک کرد ("اشرافیت ... لیبرالیسم ، پیشرفت ، اصول ... هنر ..."). او برای عادات و سنت ها ارزش بیشتری قائل است و نمی خواهد به تغییراتی که در جامعه رخ می دهد توجه کند.

بازاروف - رقم غم انگیز نمی توان گفت که او کیرسانوف را در یک بحث شکست می دهد. حتی زمانی که پاول پتروویچ آماده اعتراف به شکست است، بازاروف به طور ناگهانی ایمان خود را به آموزش خود از دست می دهد و به نیاز شخصی خود به جامعه شک می کند. آیا روسیه به من نیاز دارد؟ نه، ظاهراً نیازی به آن نیست.»- منعکس می کند.

البته بیشتر از همه انسان نه در گفت و گو، بلکه در عمل و در زندگی خود را نشان می دهد. بنابراین، به نظر می رسد تورگنیف قهرمانان خود را از طریق آزمایش های مختلف هدایت می کند. و قوی ترین آنها–آزمون عشق از این گذشته ، در عشق است که روح یک شخص خود را کاملاً و صمیمانه نشان می دهد.

و سپس طبیعت داغ و پرشور بازاروف تمام نظریه های او را از بین برد. او عاشق زنی شد که برایش ارزش زیادی قائل بود. "در گفتگو با آنا سرگیونا ، او تحقیر بی تفاوت خود را نسبت به هر چیزی که عاشقانه بود حتی بیشتر از قبل ابراز کرد و وقتی تنها ماند ، با عصبانیت از رمانتیسم در خود آگاه بود." قهرمان دچار اختلاف روحی شدیدی است. "... چیزی... او را تصاحب کرد، که او هرگز اجازه نداد، و همیشه آن را مسخره می کرد، که غرور او را خشمگین می کرد." آنا سرگیونا اودینتسووا او را رد کرد. اما بازاروف این قدرت را یافت که شکست را با افتخار بپذیرد، بدون اینکه حیثیت خود را از دست بدهد.

بنابراین، آیا بازاروف نیهیلیست پیروز شد یا شکست؟
به نظر می رسد که بازاروف در آزمون عشق شکست خورده است. اولاً احساسات او و خود او طرد می شوند. ثانیاً به قدرت جنبه‌هایی از زندگی می‌افتد که خودش آن‌ها را انکار می‌کند، زیر پایش را از دست می‌دهد و شروع به تردید در دیدگاه‌هایش درباره زندگی می‌کند. موقعیت او در زندگی معلوم می شود موقعیتی است که با این حال ، او صمیمانه به آن اعتقاد داشت. بازاروف شروع به از دست دادن معنای زندگی می کند و به زودی خود زندگی را از دست می دهد. اما این نیز یک پیروزی است: عشق بازاروف را مجبور کرد که به خود و جهان متفاوت نگاه کند ، او شروع به درک این موضوع می کند که زندگی به هیچ وجه نمی خواهد در یک طرح نیهیلیستی قرار بگیرد.

و آنا سرگیونا رسماً در بین برندگان باقی می ماند. او توانست با احساسات خود کنار بیاید و همین امر اعتماد به نفس او را تقویت کرد. او در آینده خانه خوبی برای خواهرش پیدا می کند و خودش با موفقیت ازدواج می کند. اما آیا او خوشحال خواهد شد؟

F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات".جنایت و مکافات رمانی ایدئولوژیک است که در آن نظریه غیرانسانی با احساسات انسانی برخورد می کند. داستایوفسکی، متخصص بزرگ روانشناسی انسان، هنرمندی حساس و توجه، تلاش کرد تا واقعیت مدرن را درک کند، تا میزان تأثیر ایده های رایج آن زمان سازمان دهی مجدد انقلابی زندگی و نظریه های فردگرایانه را بر یک شخص تعیین کند. نویسنده با وارد شدن به بحث با دموکرات ها و سوسیالیست ها، سعی کرد در رمان خود نشان دهد که چگونه توهم ذهن های شکننده به قتل، ریختن خون، معلول کردن و شکستن زندگی جوانان منجر می شود.

ایده های راسکولنیکف در اثر شرایط زندگی غیرعادی و تحقیرآمیز ایجاد شد. علاوه بر این، اختلالات پس از اصلاحات، پایه های چند صد ساله جامعه را ویران کرد و فردیت انسان را از ارتباط با سنت های فرهنگی دیرینه جامعه و حافظه تاریخی محروم کرد. راسکولنیکف در هر مرحله نقض هنجارهای اخلاقی جهانی را مشاهده می کند. تغذیه یک خانواده با کار صادقانه غیرممکن است، بنابراین مارملادوف کارمند خرده پا در نهایت الکلی می شود و دخترش سونچکا مجبور می شود خود را بفروشد، زیرا در غیر این صورت خانواده او از گرسنگی خواهند مرد. اگر شرایط غیرقابل تحمل زندگی انسان را به زیر پا گذاشتن اصول اخلاقی سوق دهد، این اصول مزخرف هستند، یعنی می توان آنها را نادیده گرفت. راسکولنیکف زمانی تقریباً به این نتیجه می رسد که در مغز تب دار او نظریه ای متولد می شود که بر اساس آن کل بشریت را به دو قسمت نابرابر تقسیم می کند. از یک طرف، اینها شخصیت های قوی، "ابر مردان" مانند محمد و ناپلئون، و از سوی دیگر، یک جمعیت خاکستری، بی چهره و مطیع هستند که قهرمان با نام تحقیرآمیز - "موجود لرزان" و "مورچه مورچه" پاداش می دهد. .

صحت هر نظریه ای باید با عمل تایید شود. و رودیون راسکولنیکوف حامله می شود و قتلی را انجام می دهد و منع اخلاقی را از خود دور می کند. زندگی او پس از قتل به جهنم واقعی تبدیل می شود. یک سوء ظن دردناک در رودیون ایجاد می شود که به تدریج به احساس تنهایی و انزوا از همه تبدیل می شود. نویسنده بیانی شگفت‌آور دقیق پیدا می‌کند که وضعیت درونی راسکولنیکف را توصیف می‌کند: او «گویی با قیچی خود را از همه و همه چیز جدا کرده است». قهرمان از خود ناامید شده است و معتقد است که او از آزمون حاکم بودن عبور نکرده است ، به این معنی که افسوس که او به "موجودات لرزان" تعلق دارد.

با کمال تعجب، خود راسکولنیکوف نمی خواهد اکنون برنده باشد. از این گذشته ، پیروزی به معنای مردن اخلاقی است ، برای همیشه با هرج و مرج روحی خود باقی می ماند ، ایمان به مردم ، خود و زندگی را از دست می دهد. شکست راسکولنیکف به پیروزی او تبدیل شد - پیروزی بر خود، بر نظریه او، بر شیطان، که روح او را تصاحب کرد، اما نتوانست برای همیشه خدا را در آن جابجا کند.

M.A. بولگاکف "استاد و مارگاریتا". این رمان بسیار پیچیده و چندوجهی است. یکی از آنها مشکل مبارزه بین خیر و شر است. در ارباب و مارگاریتا، دو نیروی اصلی خیر و شر، که به گفته بولگاکف، باید بر روی زمین در تعادل باشند، در تصاویر یشوا ها-نوتسری از یرشالایم و وولاند - شیطان در قالب انسان تجسم یافته اند. ظاهراً بولگاکف برای اینکه نشان دهد خیر و شر در خارج از زمان وجود دارد و مردم هزاران سال بر اساس قوانین آنها زندگی کرده اند، یشوا را در آغاز دوران مدرن در شاهکار تخیلی استاد قرار داد و وولند، به عنوان داور عدالت بی رحمانه، در مسکو در دهه 30. قرن XX. دومی به زمین آمد تا هماهنگی را در جایی که به نفع شر شکسته شده بود، بازگرداند، که شامل دروغ، حماقت، ریاکاری و در نهایت خیانت بود که مسکو را پر کرد. خیر و شر در این دنیا به طور شگفت انگیزی در هم تنیده شده اند، به ویژه در روح انسان. وقتی وولند در صحنه‌ای در یک نمایش ورایتی تماشاگر را از نظر ظلم آزمایش می‌کند و مجری را سر می‌برد و زنان دلسوز می‌خواهند او را به جای او بگذارند، شعبده‌باز بزرگ می‌گوید: «خب... آن‌ها مثل مردم هستند... خب بیهوده... خوب... و رحمت گاهی به دلشان می زند... آدم های معمولی... - و با صدای بلند دستور می دهد: «سرت را بگذار». و سپس مردم را می بینیم که بر سر دوکات هایی که روی سرشان افتاده است دعوا می کنند.

رمان «ارباب و مارگاریتا» درباره مسئولیت انسان در قبال خیر و شری است که روی زمین مرتکب می شود، برای انتخاب مسیرهای زندگی که به حقیقت و آزادی یا بردگی، خیانت و غیرانسانی می انجامد. این در مورد عشق و خلاقیت همه جانبه است و روح را به اوج انسانیت واقعی می رساند.

نویسنده می خواست اعلام کند: پیروزی شر بر خیر نمی تواند نتیجه نهایی تقابل اجتماعی و اخلاقی باشد. به گفته بولگاکف، این امر توسط خود طبیعت بشر پذیرفته نیست و کل سیر تمدن نباید اجازه دهد.

البته طیف آثاری که در آنها جهت موضوعی "پیروزی و شکست" آشکار می شود بسیار گسترده تر است. نکته اصلی این است که اصل را ببینیم، درک کنیم که پیروزی و شکست مفاهیمی نسبی هستند.

در این مورد نوشت آر باخدر کتاب "پلی بر سر ابدیت": مهم این نیست که در بازی ببازیم یا نه، بلکه مهم این است که چگونه باختیم و به خاطر آن چگونه تغییر خواهیم کرد، چه چیزهای جدیدی برای خود یاد خواهیم گرفت، چگونه می توانیم آن را در بازی های دیگر به کار ببریم. به طرز عجیبی، شکست تبدیل به پیروزی می شود."

پیروزی و شکست

جهت به شما امکان می دهد در مورد پیروزی و شکست در جنبه های مختلف فکر کنید: اجتماعی-تاریخی، اخلاقی-فلسفی، روانی.

استدلال می تواند به عنوان مرتبط باشد با رویدادهای درگیری خارجیدر زندگی یک فرد، کشور، جهان و با مبارزه درونی یک فرد با خودش، علل و نتایج آن.
آثار ادبی اغلب مفاهیم «پیروزی» و «شکست» را به صورت متفاوت نشان می دهند شرایط تاریخی و موقعیت های زندگی

موضوعات احتمالی مقاله:

1. آیا شکست می تواند به پیروزی تبدیل شود؟

2. «بزرگترین پیروزی پیروزی بر خود است» (سیسرون).

3. «پیروزی همیشه با کسانی است که در آنها توافق است» (پوبلیوس).

4. «پیروزی به دست آمده با خشونت مساوی با شکست است، زیرا کوتاه مدت است» (مهاتما گاندی).

5. پیروزی همیشه مورد نظر است.

6. هر پیروزی کوچک بر خود، امید زیادی به نیروی خود می دهد!

7. تاکتیک برنده این است که دشمن را متقاعد کنید که همه چیز را درست انجام می دهد.

8. اگر متنفر هستید یعنی شکست خورده اید (کنفوسیوس).

9. اگر بازنده لبخند بزند، برنده طعم پیروزی را از دست می دهد.

10. در این زندگی فقط کسی برنده است که خود را شکست دهد. کسی که بر ترس، تنبلی و عدم اطمینان او غلبه کرد.

11. همه پیروزی ها با پیروزی بر خودتان آغاز می شود.

12. هیچ پیروزی به اندازه ای که یک شکست می تواند از بین ببرد، به ارمغان نمی آورد.

13. آیا قضاوت برندگان ضروری و امکان پذیر است؟

14 آیا طعم شکست و پیروزی یکسان است؟

15. آیا اعتراف به شکست در زمانی که خیلی به پیروزی نزدیک هستید دشوار است؟

16. آیا با جمله "پیروزی ... شکست ... این کلمات بلند بی معنی هستند" موافق هستید.

17. «باخت و بردن طعم یکسانی دارد. طعم شکست شبیه اشک است. پیروزی طعم عرق می دهد."

ممکن است چکیده در موضوع:"پیروزی و شکست"

1. پیروزی. هر فردی میل دارد که این احساس مست کننده را تجربه کند. حتی در کودکی، وقتی اولین A را دریافت کردیم، احساس می کردیم برنده هستیم. همانطور که بزرگتر شدند، از دستیابی به اهدافشان، شکست دادن نقاط ضعفشان - تنبلی، بدبینی، شاید حتی بی تفاوتی - احساس شادی و رضایت کردند. پیروزی قدرت می بخشد، فرد را پایدارتر و فعال تر می کند. همه چیز در اطراف بسیار زیبا به نظر می رسد.

2. همه می توانند برنده شوند. شما نیاز به اراده، میل به موفقیت، میل به تبدیل شدن به یک فرد باهوش و جالب دارید.

3. البته هم شغلی که ترفیع دیگری دریافت کرده و هم خودخواهی که با درد و رنج دیگران به فوایدی دست یافته است نوعی پیروزی را تجربه می کند. و یک فرد تشنه پول با شنیدن صدای جک سکه ها و خش خش اسکناس ها چه «پیروزی» را تجربه می کند! خوب ، هر کس خودش تصمیم می گیرد که برای چه چیزی تلاش می کند ، چه اهدافی را تعیین می کند و بنابراین "پیروزی ها" می توانند کاملاً متفاوت باشند.

4. انسان در میان مردم زندگی می کند، بنابراین نظرات دیگران هرگز نسبت به او بی تفاوت نیست، هر چقدر هم که برخی بخواهند آن را پنهان کنند. پیروزی که توسط مردم قدردانی می شود چندین برابر خوشایندتر است. همه دوست دارند دیگران در شادی خود شریک شوند.

5. پیروزی بر خود - این برای برخی راهی برای بقا می شود. افراد دارای معلولیت هر روز برای خود تلاش می کنند و تلاش می کنند تا به بهای تلاش های باورنکردنی به نتیجه برسند. آنها نمونه ای برای دیگران هستند. عملکرد ورزشکاران در بازی‌های پارالمپیک از این نظر که این افراد چقدر اراده برای پیروزی دارند، چقدر روحیه قوی دارند، چقدر خوش بین هستند، قابل توجه است.

6. بهای پیروزی چیست؟ آیا این درست است که "برندگان قضاوت نمی شوند"؟ شما هم می توانید به این موضوع فکر کنید. اگر پیروزی ناصادقانه به دست آمده باشد، ارزشی ندارد. پیروزی و دروغ، صلابت، بی مهری مفاهیمی هستند که یکدیگر را طرد می کنند. فقط بازی جوانمردانه، بازی بر اساس قوانین اخلاقی و نجابت، فقط این پیروزی واقعی را به ارمغان می آورد.

7. برنده شدن آسان نیست. برای رسیدن به آن باید کارهای زیادی انجام شود. اگر ناگهان باخت چی؟ بعدش چی شد؟ درک این نکته مهم است که در زندگی مشکلات و موانع زیادی در مسیر وجود دارد. قادر به غلبه بر آنها، تلاش برای پیروزی حتی پس از شکست - این چیزی است که یک شخصیت قوی را متمایز می کند. این ترسناک است که زمین نخورید، اما بعداً بلند نشدید تا با وقار حرکت کنید. زمین بخورید و برخیزید، اشتباه کنید و از اشتباهات خود درس بگیرید، عقب نشینی کنید و ادامه دهید - این تنها راهی است که باید برای زندگی در این زمین تلاش کنید. نکته اصلی این است که به سمت هدف خود حرکت کنید و سپس پیروزی قطعاً پاداش شما خواهد بود.

8. پیروزی مردم در جنگ، نشانه انسجام ملت، اتحاد مردمی است که دارای سرنوشت، سنت، تاریخ و وطن واحد هستند.

9. مردم ما چقدر آزمایشات بزرگی را تحمل کردند، با چه دشمنانی مبارزه کردیم. میلیون ها نفر در طول جنگ بزرگ میهنی جان باختند و جان خود را برای پیروزی دادند. آنها منتظر او بودند، در مورد او خواب می دیدند، او را نزدیک تر می کردند.

10. چه چیزی به شما قدرت زنده ماندن داد؟ البته عشق عشق به وطن، عزیزان و عزیزان.

11. ماه های اول جنگ یک سری شکست های مداوم است. چقدر سخت بود که متوجه شویم دشمن در سرزمین مادری خود بیشتر و بیشتر پیشروی می کند و به مسکو نزدیک می شود. شکست ها مردم را درمانده و سردرگم نمی کرد. برعکس، آنها مردم را متحد کردند و به آنها کمک کردند تا بفهمند که جمع آوری تمام توان خود برای دفع دشمن چقدر مهم است.

12. و چقدر همه با هم از اولین پیروزی ها، اولین آتش بازی ها، اولین گزارش ها از شکست دشمن خوشحال شدند! پیروزی برای همه یکسان شد، همه سهم خود را در آن سهیم کردند.

13. انسان برای برنده شدن به دنیا آمده است! حتی همین واقعیت تولد او از قبل یک پیروزی است. شما باید تلاش کنید تا یک برنده، فرد مناسب برای کشور، مردم، عزیزان خود باشید.

نقل قول ها و کتیبه ها

بزرگترین پیروزی پیروزی بر خود است. (سیسرون)

انسان آفریده نشده که شکست بخورد... انسان را می توان نابود کرد، اما نمی توان او را شکست داد. (همینگوی ارنست)

لذت زندگی از طریق پیروزی ها آموخته می شود، حقیقت زندگی - از طریق شکست ها.

آگاهی یک مبارزه صادقانه پایدار تقریباً بالاتر از پیروزی پیروزی است. (تورگنیف)

برد و باخت در یک سورتمه حرکت می کنند. (آخرین روسی)

پیروزی بر ضعیف مانند شکست است. (آخرین عربی)

جایی که توافق هست، پیروزی هم هست. (لاتی. دنباله.)

فقط به پیروزی هایی که بر خود به دست آورده اید افتخار کنید. (تنگستن)

شما نباید نبرد یا جنگ را شروع کنید، مگر اینکه مطمئن باشید در پیروزی بیشتر از چیزی که در شکست از دست خواهید داد، به دست خواهید آورد. (اکتاویان آگوستوس)

هیچ پیروزی نمی تواند به اندازه یک شکست به ارمغان بیاورد. (گایوس ژولیوس سزار)

پیروزی بر ترس به ما قدرت می دهد. (وی. هوگو)

هرگز شکست را نشناختن یعنی هرگز نجنگید. (موریهی اوشیبا)

هیچ برنده ای به شانس اعتقاد ندارد. (نیچه)

پیروزی با خشونت مساوی است با شکست، زیرا کوتاه مدت است. (مهاتما گاندی)

هیچ چیز جز یک نبرد شکست خورده را نمی توان حتی با نیمی از غم و اندوه یک نبرد پیروز شده مقایسه کرد. (آرتور ولزلی)

عدم سخاوت در برنده معنا و فواید پیروزی را به نصف کاهش می دهد. (جوزپه مازینی)

اولین قدم برای پیروزی عینیت است. (Tetcorax)

برنده ها شیرین تر از بازنده ها می خوابند. (پلوتارک)

ادبیات جهان استدلال های زیادی برای پیروزی و شکست ارائه می دهد:

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح" (پیر بزوخوف، نیکولای روستوف)؛

F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات (عمل راسکولنیکوف (قتل آلنا ایوانونا و لیزاوتا) - پیروزی یا شکست؟)

M. Bulgakov "قلب یک سگ" (پروفسور پرئوبراژنسکی - آیا او طبیعت را شکست داد یا به آن باخت؟)

اس. الکسیویچ "جنگ چهره زن ندارد" (بهای پیروزی در جنگ بزرگ میهنی زندگی فلج است ، سرنوشت زنان)

من 10 استدلال در مورد این موضوع ارائه می کنم: "پیروزی و شکست"

1. A.S. Griboyedov "وای از هوش"

2. A.S. پوشکین "یوجین اونگین"

3. M.Yu. "قهرمان زمان ما"

4. N.V. Gogol «ارواح مرده»

5. I.A. Goncharov "Oblomov"

6. L.N. تولستوی "داستان های سواستوپل"

7. A.N. تولستوی "پیتر کبیر"

8. E. Zamyatin "ما"

9. A.A. Fadeev "گارد جوان"

10. B.L Vasiliev "و سپیده دم اینجا ساکت است"

A.S Griboedov "وای از هوش"

اثر معروف A.S Griboedov "وای از شوخ طبعی" هنوز در زمان ما مرتبط است. مشکلات زیادی دارد، شخصیت های روشن و به یاد ماندنی. شخصیت اصلی نمایشنامه الکساندر آندریویچ چاتسکی است. نویسنده برخورد آشتی ناپذیر خود را با جامعه فاموس نشان می دهد. چاتسکی اخلاق این جامعه عالی، آرمان ها، اصول آنها را نمی پذیرد. این را آشکارا بیان می کند. من اهل چرندیات نیستم، بیشتر از نمونه... جایی که؟ به ما پدران وطن نشان دهید که چه کسانی را باید الگو بگیریم؟ آیا اینها کسانی نیستند که در دزدی ثروتمند هستند؟ هنگ ها مشغول جذب معلم به تعداد بیشتر با قیمت ارزان تر هستند... خانه ها نو هستند اما تعصبات قدیمی...پایان کار، در نگاه اول، برای قهرمان غم انگیز است: او این جامعه را ترک می کند، با سوء تفاهم در آن، طرد شده توسط دختر محبوبش، به معنای واقعی کلمه از مسکو فرار می کند: «یک کالسکه به من بده، یک کالسکه! پس چاتسکی کیست: برنده یا بازنده؟ طرف او چیست: پیروزی یا شکست؟ بیایید سعی کنیم این را بفهمیم. قهرمان چنین غوغایی را در این جامعه به ارمغان آورد، که در آن همه چیز به طور روز، به ساعت برنامه ریزی شده است، جایی که همه طبق نظمی که اجداد خود تعیین کرده اند زندگی می کنند، جامعه ای که در آن نظر بسیار مهم است. شاهزاده خانم ماریا آلکسیونا" آیا این یک پیروزی نیست؟ برای اثبات اینکه شما فردی هستید که دیدگاه خود را در مورد همه چیز دارید، که با این قوانین موافق نیستید، آشکارا نظرات خود را در مورد آموزش، در مورد خدمات، در مورد نظم در مسکو بیان کنید - این یک پیروزی واقعی است. اخلاقی. تصادفی نیست که آنها آنقدر از قهرمان ترسیده بودند و او را دیوانه خطاب می کردند. و چه کسی در حلقه آنها می تواند تا این حد اعتراض کند اگر یک دیوانه نباشد؟ بله، برای چاتسکی سخت است که بفهمد او در اینجا درک نشده است. از این گذشته ، خانه فاموسوف برای او عزیز است ، جوانی او از اینجا گذشت ، اینجا ابتدا عاشق شد ، پس از یک جدایی طولانی به اینجا شتافت. اما او هرگز سازگار نخواهد شد. او یک جاده متفاوت دارد - جاده افتخار، خدمت به میهن. احساسات و عواطف کاذب را نمی پذیرد. و در این او یک برنده است.

A.S. پوشکین "یوجین اونگین"

اوگنی اونگین، قهرمان رمان A.S. پوشکین، شخصیتی متناقض است که خود را در این جامعه پیدا نکرده است. تصادفی نیست که در ادبیات به چنین قهرمانانی "افراد زائد" گفته می شود. یکی از صحنه‌های اصلی اثر، دوئل اونگین با ولادیمیر لنسکی، شاعر جوان رمانتیک عاشق اولگا لارینا است. به چالش کشیدن حریف به دوئل و دفاع از ناموس یک امر رایج در جامعه اصیل بود. به نظر می رسد که لنسکی و اونگین هر دو سعی در دفاع از حقیقت خود دارند. با این حال ، نتیجه دوئل وحشتناک است - مرگ لنسکی جوان. او تنها 18 سال داشت و زندگی اش را در پیش داشت. آیا می‌افتم، تیری سوراخ می‌شود، یا پرواز می‌کند، خیلی خوب است: هوشیاری و خواب ساعت معین فرا می‌رسد. خجسته روز غم، خجسته آمدن تاریکی! آیا مرگ مردی که شما او را دوست می نامید پیروزی برای اونگین است؟ نه، این مظهر ضعف، خودخواهی، عدم تمایل اونگین برای غلبه بر توهین است. تصادفی نیست که این مبارزه زندگی قهرمان را تغییر داد. او شروع به سفر در سراسر جهان کرد. روحش آرامش پیدا نکرد. بنابراین پیروزی می تواند در عین حال به شکست تبدیل شود. مهم این است که بهای پیروزی چقدر است و آیا اصلاً به آن نیاز است، اگر نتیجه آن مرگ دیگری باشد.

M.Yu. "قهرمان زمان ما"

پچورین، قهرمان رمان M.Yu، احساسات متناقضی را در بین خوانندگان برمی انگیزد. بنابراین، در رفتار خود با زنان، تقریباً همه موافق هستند - قهرمان در اینجا خودخواهی و گاهی اوقات به سادگی سنگدلی خود را نشان می دهد. به نظر می رسد پچورین با سرنوشت زنانی که او را دوست دارند بازی می کند ("من این حرص و طمع سیری ناپذیر را در خود احساس می کنم، هر چیزی را که سر راهم قرار می گیرد جذب می کنم؛ من به رنج و شادی دیگران فقط در رابطه با خودم نگاه می کنم. از قدرت معنوی من حمایت می کند. او از همه چیز توسط قهرمان محروم شد - خانه اش، عزیزانش. او چیزی جز عشق قهرمان باقی نمانده است. بلا صمیمانه و با تمام روح عاشق پچورین شد. با این حال، پس از به دست آوردن او با تمام ابزارهای ممکن - هم فریب و هم اعمال ناصادقانه - به زودی نسبت به او سرد شد. ("دوباره اشتباه کردم: عشق یک وحشی کمی بهتر از عشق یک بانوی نجیب است؛ نادانی و ساده دلی یکی به اندازه عشوه گری دیگری آزار دهنده است.") پچورین تا حد زیادی مقصر این است. واقعیت این است که بلا درگذشت. او عشق، شادی، توجه و مراقبتی را که سزاوار او بود به او نداد. بله برد، بلا مال او شد. اما آیا این یک پیروزی است نه، این یک شکست است، زیرا زن محبوب خوشحال نشد؟ خود پچورین قادر است خود را به خاطر اقداماتش محکوم کند. اما او نمی‌تواند و نمی‌خواهد چیزی را در مورد خودش تغییر دهد: «من احمق هستم یا شرور، نمی‌دانم. اما درست است که من نیز بسیار شایسته پشیمانی هستم، شاید بیشتر از او: روحم از نور تباه شده، خیالم بی قرار، قلبم سیری ناپذیر است. من سیر نمی شوم...»، «گاهی خودم را تحقیر می کنم...»

N.V. Gogol "ارواح مرده"

کار "ارواح مرده" هنوز جالب و مرتبط است. تصادفی نیست که بر اساس آن اجراها روی صحنه می روند و فیلم های بلند چند قسمتی ساخته می شوند. شعر (این ژانری است که خود نویسنده نشان داده است) مسائل و موضوعات فلسفی، اجتماعی، اخلاقی را در هم می آمیزد. مضمون پیروزی و شکست نیز جای خود را در آن پیدا کرد. شخصیت اصلی شعر پاول ایوانوویچ چیچیکوف است. او به شدت از دستورات پدرش پیروی کرد: "مواظب باش و یک پنی را پس انداز کن..." ، این پنی، و بیش از یک عملیات تاریک انجام داد. در شهر NN ، او تصمیم گرفت تا یک شرکت بزرگ و تقریباً خارق العاده را انجام دهد - دهقانان مرده را طبق "قصه های تجدیدنظر" بازخرید کند و سپس آنها را بفروشد که گویی زنده هستند. برای انجام این کار، لازم است نامرئی و در عین حال برای همه کسانی که با آنها ارتباط برقرار کرده است جالب باشد. و چیچیکوف در این کار موفق شد: "... می دانست چگونه همه را چاپلوسی کند" ، "یک طرف وارد شد" ، "مورب نشست" ، "با خم کردن سرش پاسخ داد" "میخک در بینی اش گذاشت" "جعبه ای آورد" با بنفشه در پایین." در عین حال ، او خودش سعی کرد زیاد برجسته نشود ("نه خوش تیپ ، اما بد ظاهر ، نه خیلی چاق و نه خیلی لاغر ، نمی توان گفت که پیر است ، اما نه آنقدر که خیلی جوان است. ”) پاول ایوانوویچ چیچیکوف در پایان کار - یک برنده واقعی. او موفق شد با فریبکاری برای خود ثروتمند شود و بدون مجازات رفت. به نظر می رسد که قهرمان به وضوح هدف خود را دنبال می کند، مسیر مورد نظر را دنبال می کند. اما اگر احتکار را به عنوان هدف اصلی خود در زندگی انتخاب کند، در آینده چه چیزی در انتظار این قهرمان است؟ آیا سرنوشت پلیوشکین برای او نیز رقم خورده است که روحش کاملاً در دست پول بود؟ هر چیزی ممکن است. اما این واقعیت که با هر "روح مرده" اکتسابی، خود او از نظر اخلاقی سقوط می کند مسلم است. و این شکست است، زیرا احساسات انسانی در او با کسب و ریا و دروغ و خودخواهی سرکوب می شد. و اگرچه N.V. Gogol تأکید می کند که افرادی مانند چیچیکوف "نیروی وحشتناک و پست" هستند ، آینده متعلق به آنها نیست ، اما آنها ارباب زندگی نیستند. سخنان نویسنده خطاب به جوانان چقدر مناسب است: «با خود در سفر ببرید، از سالهای نرم جوانی به شجاعت سخت و تلخ برآمده، تمام حرکات انسانی را با خود ببرید، آنها را در جاده رها نکنید. بعداً آنها را نگیرید!»

I.A.Goncharov "Oblomov"

پیروزی بر خود، بر ضعف ها و کاستی های خود. ارزش زیادی دارد اگر انسان به پایان برسد، هدفی که ایلیا اوبلوموف، قهرمان رمان I.A. تنبل پیروزی بر استادش را جشن می گیرد. او چنان محکم در او می نشیند که به نظر می رسد هیچ چیز نمی تواند قهرمان را وادار کند از روی مبل بلند شود، به سادگی نامه ای به املاک خود بنویسد، بفهمد اوضاع آنجا چگونه پیش می رود و با این حال قهرمان سعی کرد بر خود غلبه کند. بی میلی او به انجام کاری در این زندگی با تشکر از اولگا و عشقش به او ، او شروع به تغییر کرد: سرانجام از روی مبل بلند شد ، شروع به خواندن کرد ، زیاد راه رفت ، رویا دید ، با قهرمان صحبت کرد. با این حال، او به زودی این ایده را کنار گذاشت. از نظر ظاهری، خود قهرمان رفتار خود را با این جمله توجیه می کند که نمی تواند آنچه را که لیاقتش را دارد به او بدهد. اما، به احتمال زیاد، اینها فقط بهانه های بیشتری هستند. تنبلی دوباره او را کشاند، به مبل مورد علاقه اش برگرداند ("... در عشق آرامش وجود ندارد، و همیشه به سمت جلو حرکت می کند ...") تصادفی نیست که "اوبلوموف" به یک کلمه رایج تبدیل شد. به شخص تنبلی اشاره می کند که نمی خواهد کاری انجام دهد و یا برای چیزی تلاش نمی کند (کلمات استولز: "با ناتوانی در پوشیدن جوراب ساق بلند شروع شد و با ناتوانی در زندگی به پایان رسید.") اوبلوموف در مورد معنای زندگی بحث کرد. اینطوری زندگی کردن غیرممکن است، اما هیچ کاری برای تغییر همه چیز انجام نداده است: «وقتی نمی‌دانی، مهم نیست چه زندگی می‌کنی، روز به روز به نوعی زندگی می‌کنی. از اینکه روز گذشته، شب گذشته، خوشحال می‌شوی و در خواب به این پرسش خسته‌کننده می‌روی که چرا در این روز زندگی کردی، چرا اوبلوموف نتوانسته است خود را شکست دهد. با این حال، شکست چندان او را ناراحت نکرد. در پایان رمان، ما قهرمان را در یک محفل خانوادگی آرام می بینیم، او مانند زمانی که در کودکی بود مورد علاقه و مراقبت است. این آرمان زندگی اوست، این همان چیزی است که او به دست آورد. همچنین، با این حال، "پیروزی" را به دست آورده است، زیرا زندگی او همانگونه شده است که او می خواهد. اما چرا همیشه نوعی غم در چشمان او وجود دارد؟ شاید به خاطر امیدهای برآورده نشده؟

L.N. تولستوی "داستان های سواستوپل"

«داستان‌های سواستوپل» اثری از نویسنده جوان است که لئو تولستوی را به شهرت رساند. افسری که خود در جنگ کریمه شرکت داشت، نویسنده به طرز واقع بینانه وحشت جنگ، غم و اندوه مردم، درد و رنج مجروحان را توصیف کرد. («قهرمانی که با تمام قدرت روحم دوستش دارم و سعی کردم با تمام زیبایی او را بازتولید کنم و همیشه زیبا بوده، هست و خواهد بود، درست است.» محور داستان دفاع است. و سپس تسلیم سواستوپل به ترکها. تمام شهر به همراه سربازان از خود دفاع کردند. با این حال، نیروها بسیار نابرابر بودند. شهر باید تسلیم می شد. در ظاهر یک شکست است. با این حال، اگر به چهره مدافعان، سربازان، میزان نفرت آنها نسبت به دشمن، اراده سرسختانه برای پیروزی دقت کنید، می توان نتیجه گرفت که شهر تسلیم شده است، اما مردم آنها را نپذیرفته اند. شکست، آنها همچنان غرور خود را به دست خواهند آورد، پیروزی حتمی در پیش است ("تقریباً هر سربازی که از سمت شمال به سواستوپل متروکه نگاه می کند، با تلخی غیرقابل بیانی در دل خود آه می کشد و دشمنان را تهدید می کند.") شکست همیشه این نیست. پایان چیزی این می تواند آغاز یک پیروزی جدید و آینده باشد. این پیروزی را آماده می کند، زیرا مردم با کسب تجربه و در نظر گرفتن اشتباهات، برای پیروزی دست به هر کاری می زنند.

A.N. تولستوی "پیتر اول"

رمان تاریخی A.N. تولستوی "پیتر کبیر" که به دوران دور پیتر کبیر اختصاص دارد، حتی امروز خوانندگان را مجذوب خود می کند. من با علاقه صفحاتی را خواندم که در آن نویسنده نشان می دهد که پادشاه جوان چگونه به بلوغ رسیده است، چگونه بر موانع غلبه می کند، از اشتباهات خود درس می گیرد و به پیروزی می رسد. فضای بیشتری را شرح مبارزات آزوف پیتر کبیر در 1695-1696 اشغال کرده است. شکست اولین کارزار پیتر جوان را نشکست (... سردرگمی درس خوبی است... ما به دنبال شکوه نیستیم... و ده بار دیگر ما را شکست خواهند داد، سپس ما غلبه خواهیم کرد). او شروع به ساختن ناوگان، تقویت ارتش کرد و نتیجه آن بزرگترین پیروزی بر ترک ها بود - تسخیر قلعه آزوف. این اولین پیروزی پادشاه جوان بود، مردی فعال و دوستدار زندگی، که در تلاش برای انجام کارهای زیادی بود ("احتمالاً نه یک حیوان و نه یک فرد مجرد نمی خواستند با حرصی مانند پیتر زندگی کنند ...") نمونه ای از حاکمی که به هدف خود می رسد، قدرت خود و اقتدار بین المللی کشور را تقویت می کند. شکست برای او انگیزه ای برای پیشرفت بیشتر می شود. نتیجه پیروزی است!

E. Zamyatin "ما"

رمان «ما» نوشته ای. زامیاتین یک دیستوپیا است. با این کار، نویسنده می خواست تأکید کند که وقایع به تصویر کشیده شده در آن چندان خارق العاده نیست، که در رژیم توتالیتر در حال ظهور چنین اتفاقی می تواند رخ دهد، و مهمتر از همه، یک فرد کاملاً «من» خود را از دست خواهد داد، او حتی یک نام - فقط یک عدد اینها شخصیت های اصلی کار هستند: او - D 503 و او - I-330 قهرمان به یک چرخ دنده در مکانیسم عظیم ایالات متحده تبدیل شده است که در آن همه چیز کاملاً تابع قوانین است ایالتی که در آن همه خوشحال هستند. یکی دیگر از قهرمانان I-330 ، او بود که به قهرمان جهان "غیر معقول" طبیعت زنده را نشان داد ، دنیایی که توسط دیوار سبز از ساکنان ایالت حصار شده است. بین حلال و حرام جدال وجود دارد. چگونه باید ادامه داد؟ قهرمان احساساتی را تجربه می کند که قبلاً برای او ناشناخته بود. او به دنبال معشوقش می رود. با این حال، در نهایت، سیستم او را شکست داد، قهرمان، بخشی از این سیستم، می گوید: "من مطمئن هستم که ما پیروز خواهیم شد. چون عقل باید دوباره برنده شود، او که تحت عمل جراحی قرار گرفته، با آرامش به نظر می رسد که زنش زیر زنگ گاز می میرد. و قهرمان I-330 ، اگرچه درگذشت ، اما شکست ناپذیر باقی ماند. او هر کاری از دستش برمی‌آمد برای زندگی‌ای انجام داد که در آن هر کسی خودش تصمیم می‌گیرد چه کند، چه کسی را دوست داشته باشد، چگونه زندگی کند. پیروزی و شکست. آنها اغلب در مسیر یک فرد بسیار نزدیک هستند. و اینکه شخص چه انتخابی می کند - پیروزی یا شکست - به او نیز بستگی دارد، صرف نظر از جامعه ای که در آن زندگی می کند. تبدیل شدن به مردمی متحد، اما حفظ "من" یکی از انگیزه های کار ای. زامیاتین است.

A.A. Fadeev "گارد جوان"

اولگ کوشوی، اولیانا گروموا، لیوبوف شوتسوا، سرگئی تیولنین و بسیاری دیگر جوانانی هستند، تقریباً نوجوانانی که به تازگی از مدرسه فارغ التحصیل شده اند. در طول جنگ بزرگ میهنی، در کراسنودون، که توسط آلمانی ها اشغال شده بود، آنها سازمان زیرزمینی خود "گارد جوان" را ایجاد کردند. رمان معروف A. Fadeev به شرح شاهکار آنها اختصاص دارد. شخصیت ها توسط نویسنده با عشق و لطافت نشان داده می شوند. خواننده می بیند که چگونه خواب می بینند، دوست دارند، با هم دوست هستند، از زندگی لذت می برند، مهم نیست که چه باشد (علیرغم همه چیزهایی که در اطراف و در تمام دنیا اتفاق می افتاد، مرد جوان و دختر عشق خود را اعلام کردند ... آنها عشق خود را اعلام کردند، همانطور که آنها فقط در دوران جوانی خود توضیح می دهند، یعنی در مورد همه چیز به جز عشق صحبت می کردند.) با به خطر انداختن جان خود، اعلامیه ها را می گذارند و دفتر فرماندهی آلمان را می سوزانند، جایی که لیست افرادی که قرار بود به آلمان فرستاده شوند نگهداری می شود. شور و شهامت جوانی از ویژگی های آنهاست. (جنگ هر چقدر هم که سخت و وحشتناک باشد، هر چقدر هم که خسارات و رنج های بی رحمانه برای مردم به ارمغان بیاورد، جوانی با سلامتی و لذت زندگی، با خودخواهی مهربان و ساده لوحانه اش، عشق و رویاهای آینده را نمی خواهد و می کند. نمی داند چگونه فراتر از خطر عمومی و رنج خطر و رنج را برای خود ببیند تا زمانی که بیایند و راه رفتن شاد او را مختل کنند.) اما سازمان توسط یک خائن مورد خیانت قرار گرفت. همه اعضای آن مردند. اما حتی در مواجهه با مرگ، هیچ یک از آنها خائن نشدند، به رفقای خود خیانت نکردند. مرگ همیشه یک شکست است، اما استقامت یک پیروزی است. قهرمانان در قلب مردم زنده هستند، بنای یادبودی برای آنها در سرزمین خود ساخته شد، موزه ای ایجاد شد. این رمان به شاهکار گارد جوان اختصاص دارد.

B.L Vasiliev "و سپیده دم اینجا ساکت است"

جنگ بزرگ میهنی یک صفحه باشکوه و در عین حال تراژیک در تاریخ روسیه است. چند میلیون جان او را گرفت! چقدر مردم در دفاع از وطن قهرمان شدند! جنگ چهره زن ندارد - این لایت موتیف داستان B. Vasilyev "و اینجا آنها ساکت هستند" است. زنی که سرنوشت طبیعی اش جان دادن، نگهبان کانون خانواده، تجسم لطافت و عشق است، چکمه های سربازی، لباس نظامی به تن می کند، اسلحه به دست می گیرد و می رود تا بکشد. چه چیزی می تواند بدتر باشد؟ پنج دختر - ژنیا کوملکووا، ریتا اوسیانینا، گالینا چتورتاک، سونیا گورویچ، لیزا بریچکینا - در جنگ علیه نازی ها جان باختند. هر کس رویاهای خود را داشت، هر کدام عشق و زندگی را می خواستند ("...او در تمام مدت نوزده سال زندگی کرد.") اما همه اینها را جنگ از آنها گرفت مردن در نوزده سالگی بسیار احمقانه، بسیار پوچ و غیرقابل تصور بود.") قهرمانان به روش های مختلف می میرند. بنابراین، ژنیا کوملکووا یک شاهکار واقعی را انجام می دهد و آلمانی ها را از رفقای خود دور می کند و گالیا چت ورتاک که به سادگی از آلمانی ها می ترسد، با وحشت فریاد می زند و از آنها فرار می کند. اما ما هر یک از آنها را درک می کنیم. جنگ چیز وحشتناکی است و این واقعیت که آنها داوطلبانه به جبهه رفتند و می دانستند که مرگ می تواند در انتظار آنها باشد، از قبل شاهکار این دختران جوان، شکننده و ملایم است. بله، دختران مردند، زندگی پنج نفر کوتاه شد - البته این یک شکست است. تصادفی نیست که واسکوف، این مرد سخت نبرد، گریه می کند، تصادفی نیست که چهره وحشتناک او، پر از نفرت، باعث وحشت فاشیست ها می شود. او به تنهایی چند نفر را اسیر کرد! اما با این حال، این یک پیروزی است - پیروزی برای روح اخلاقی مردم شوروی، ایمان تزلزل ناپذیر آنها، استقامت و قهرمانی آنها. و پسر ریتا اوسیانینا، که افسر شد، ادامه زندگی است. و اگر زندگی ادامه یابد، این یک پیروزی است - پیروزی بر مرگ!

نمونه هایی از انشا:

هیچ چیز شجاع تر از پیروزی بر خود نیست.

پیروزی چیست؟ چرا مهمترین چیز در زندگی این است که خودتان را به دست آورید؟ این سؤالات است که ما را در مورد این جمله اراسموس روتردامی فکر می کند: "هیچ چیز شجاعانه تر از پیروزی بر خود نیست."
من معتقدم که پیروزی همیشه موفقیت در مبارزه برای چیزی است. تسخیر خود به معنای غلبه بر خود، ترس ها و شک های خود، غلبه بر تنبلی و عدم اطمینان است که در دستیابی به هر هدفی اختلال ایجاد می کند. مبارزه درونی همیشه دشوارتر است، زیرا شخص باید اشتباهات خود را به خود بپذیرد و همچنین علت شکست فقط خودش است. و این برای یک شخص آسان نیست، زیرا مقصر دانستن شخص دیگری غیر از خود آسانتر است. مردم اغلب در این جنگ شکست می خورند زیرا اراده و شجاعت ندارند. به همین دلیل است که پیروزی بر خود شجاع ترین تلقی می شود.
بسیاری از نویسندگان درباره اهمیت پیروزی در مبارزه بر سر رذایل و ترس‌های خود بحث کرده‌اند. به عنوان مثال، ایوان الکساندرویچ گونچاروف در رمان خود "اوبلوموف" قهرمانی را به ما نشان می دهد که نمی تواند بر تنبلی خود غلبه کند که باعث زندگی بی معنی او شد. ایلیا ایلیچ اوبلوموف سبک زندگی خواب آلود و بی حرکتی دارد. با خواندن رمان، در این قهرمان صفاتی را می بینیم که مشخصه خودمان است، یعنی: تنبلی. و بنابراین ، هنگامی که ایلیا ایلیچ با اولگا ایلینسایا ملاقات می کند ، در نقطه ای به نظر ما می رسد که او سرانجام از شر این رذیله خلاص می شود. ما تغییراتی که برای او اتفاق افتاده را جشن می گیریم. اوبلوموف از روی کاناپه بلند می شود ، به قرار ملاقات می رود ، از تئاتر بازدید می کند و شروع به علاقه مند شدن به مشکلات املاک نادیده گرفته می کند ، اما متأسفانه تغییرات کوتاه مدت ظاهر شد. در مبارزه با خود، با تنبلی خود، ایلیا ایلیچ اوبلوموف شکست می خورد. من معتقدم که تنبلی از شر اکثر مردم است. بعد از خواندن رمان به این نتیجه رسیدم که اگر تنبل نبودیم، بسیاری از ما به ارتفاعات بالایی می رسیدیم. هر یک از ما نیاز به مبارزه با تنبلی داریم.
نمونه دیگری که سخنان اراسموس روتردامی را در مورد اهمیت پیروزی بر خود تأیید می کند را می توان در اثر فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی "جنایت و مکافات" مشاهده کرد. شخصیت اصلی رودیون راسکولنیکوف در ابتدای رمان با یک ایده وسواس دارد. بر اساس نظریه او، همه مردم به دو دسته تقسیم می‌شوند: «صاحبان» و «مخلوقات لرزان». اولی افرادی هستند که توانایی تخطی از قوانین اخلاقی دارند، شخصیت های قوی دارند و دومی افرادی ضعیف و ضعیف هستند. راسکولنیکف برای آزمایش صحت نظریه خود و همچنین تأیید اینکه او یک "ابر مرد" است، یک قتل وحشیانه را انجام می دهد که پس از آن تمام زندگی او به جهنم تبدیل می شود. معلوم شد که او اصلاً ناپلئون نیست. قهرمان از خودش ناامید شده است، زیرا او قادر به کشتن بود، اما "او عبور نکرد." پی بردن به مغالطه تئوری غیرانسانی او پس از مدت ها به دست می آید و سرانجام او می فهمد که نمی خواهد "ابر مرد" باشد. بنابراین، شکست راسکولنیکف در مقابل نظریه خود، پیروزی او بر خودش بود. قهرمان، در مبارزه با شیطانی که ذهن او را فرا گرفته است، پیروز می شود. راسکولنیکف مرد را در درون خود نگه داشت و راه دشوار توبه را در پیش گرفت که او را به تطهیر می رساند.
بنابراین، هر موفقیتی در مبارزه با خود، با قضاوت های نادرست، رذایل و ترس های خود، ضروری ترین و مهم ترین پیروزی است. ما را بهتر می کند، باعث می شود به جلو برویم و خودمان را بهتر کنیم.

№2. پیروزی همیشه آرزوست

پیروزی همیشه مطلوب است. ما از اوایل کودکی انتظار پیروزی را داریم و بازی های مختلف انجام می دهیم. ما باید به هر قیمتی برنده شویم. و کسی که برنده می شود احساس می کند پادشاه موقعیت است. و یک نفر بازنده است زیرا خیلی سریع نمی دود یا تراشه ها به اشتباه از بین می روند. آیا پیروزی واقعا ضروری است؟ چه کسی را می توان برنده دانست؟ آیا پیروزی همیشه نشانگر برتری واقعی است؟

در کمدی «باغ آلبالو» اثر آنتون پاولوویچ چخوف، کشمکش بر روی تقابل بین کهنه و جدید متمرکز است. جامعه نجیب که بر اساس آرمان های گذشته پرورش یافته است ، در توسعه خود متوقف شده است ، عادت کرده است که همه چیز را بدون مشکل زیاد دریافت کند ، با حق تولد ، رانوسکایا و گایف قبل از نیاز به اقدام درمانده هستند. آنها فلج هستند، نمی توانند تصمیم بگیرند، نمی توانند حرکت کنند. دنیای آنها در حال فروپاشی است، به جهنم می رود، و آنها در حال ساختن پروژه های رنگین کمان هستند و تعطیلات غیر ضروری را در خانه در روز حراج املاک آغاز می کنند. و سپس لوپاخین ظاهر می شود - یک رعیت سابق و اکنون صاحب باغ گیلاس. پیروزی او را مست کرد. ابتدا سعی می کند شادی خود را پنهان کند، اما به زودی پیروزی بر او چیره می شود و دیگر خجالت نمی کشد، می خندد و به معنای واقعی کلمه فریاد می زند:

خدای من، خدای من، باغ گیلاس من! به من بگو که مست هستم، از ذهنم خارج شده، که همه اینها را تصور می کنم ...
البته بردگی پدربزرگ و پدرش ممکن است رفتار او را توجیه کند، اما در مواجهه با رانوسکایای محبوبش، به گفته خودش، حداقل بی تدبیر به نظر می رسد. و در اینجا دشوار است که او را متوقف کنید، مانند یک استاد واقعی زندگی، برنده ای که او می خواهد:

ای نوازندگان، بنوازید، می خواهم به شما گوش کنم! بیا و تماشا کن که چگونه ارمولای لوپاخین تبر را به باغ آلبالو می برد و درختان چگونه به زمین می افتند!
شاید از نظر پیشرفت، پیروزی لوپاخین یک گام به جلو باشد، اما به نوعی بعد از چنین پیروزی هایی غم انگیز می شود. باغ بدون انتظار رفتن صاحبان سابق قطع می شود، فیرس در خانه تخته ای فراموش می شود... آیا چنین نمایشی صبح دارد؟

در داستان "دستبند گارنت" اثر الکساندر ایوانوویچ کوپرین، تمرکز بر سرنوشت مرد جوانی است که جرات کرد عاشق زنی خارج از حلقه خود شود. G.S.J. او مدتهاست که عاشق پرنسس ورا بوده است. هدیه او - یک دستبند گارنت - بلافاصله توجه زن را به خود جلب کرد، زیرا سنگ ها ناگهان مانند "چراغ های زنده قرمز و دوست داشتنی" روشن شدند. "قطعاً خون!" - ورا با زنگ خطری غیر منتظره فکر کرد. روابط نابرابر همیشه با عواقب جدی همراه است. پیشگویی های نگران کننده شاهزاده خانم را فریب نداد. نیاز به قرار دادن یک رذل متکبر به هر قیمتی به جای او نه از جانب شوهر بلکه از برادر ورا ناشی می شود. با ظاهر شدن در مقابل ژلتکوف ، نمایندگان جامعه عالی پیشینی مانند برندگان رفتار می کنند. رفتار ژلتکوف اعتماد به نفس آنها را تقویت می کند: "دست های لرزان او به اطراف می دوید، با دکمه ها تکان می خورد، سبیل های مایل به قرمز روشنش را نیشگون می گرفت و بی جهت صورتش را لمس می کرد." تلگرافچی بیچاره له شده، گیج شده و احساس گناه می کند. اما فقط نیکولای نیکولایویچ مقاماتی را به یاد می آورد که مدافعان ناموس همسر و خواهرش می خواستند به آنها مراجعه کنند ، هنگامی که ژلتکوف ناگهان تغییر می کند. هیچ کس بر او، بر احساسات او قدرت ندارد، مگر هدف مورد پرستش او. هیچ مقامی نمی تواند دوست داشتن یک زن را منع کند. و رنج کشیدن به خاطر عشق، دادن جان برای آن - این پیروزی واقعی احساس بزرگی است که G.S.Z به اندازه کافی خوش شانس بود که تجربه کرد. بی صدا و با اطمینان می رود. نامه او به ورا سرود یک احساس بزرگ است، آهنگ پیروزمندانه عشق! مرگ او پیروزی او بر تعصبات ناچیز نجیب زادگان رقت انگیزی است که احساس می کنند ارباب زندگی هستند.

انگیزه های درونی ارتباط تنگاتنگی با خود فرآیند یادگیری و نتایج آن دارد.

همین چند سال پیش، هیچ کس چیزی در مورد بازیگر جیمز مک آووی نمی دانست. «این مک آووی کیست؟ - مدیران پرسیدند. - اسکاتلندی؟ نه ممنون".

فصل 35 (بعید است شماره گذاری مطابقت داشته باشد، فصل پاره شده است، هیچ چیز قبل و بعد وجود ندارد) - Pantok.

خانه جنگلی. نامادری، دختران، آشپزها، جنگلبان، سیندرلا

شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

مواد کاری برای مقاله نهایی در جهت "پیروزی و شکست" اثر معلم زبان و ادبیات روسی اکاترینا کیریلوونا رپنینا (مسکو)

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

انشا پایانی حوزه موضوعی «پیروزی و شکست» در مقالاتی در این حوزه می توان پیروزی و شکست را در ابعاد مختلف اجتماعی-تاریخی، اخلاقی-فلسفی و روانی مورد بحث قرار داد. استدلال می تواند هم با رویدادهای درگیری خارجی در زندگی یک فرد، کشور، جهان و هم با مبارزه درونی فرد با خودش، علل و نتایج آن مرتبط باشد. آثار ادبی اغلب ابهام و نسبی بودن مفاهیم «پیروزی» و «شکست» را در شرایط مختلف تاریخی و زندگی نشان می دهند.

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

"برای اینکه صادقانه زندگی کنید، باید عجله کنید، گیج شوید، بجنگید، اشتباه کنید، اما آرامش یک پست معنوی است." L.N

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

پیروزی و شکست. کلمات قصار در مورد موضوع شما باید بتوانید از دست بدهید. در غیر این صورت زندگی غیرممکن خواهد بود. ه. ام. رمارک موفقیت همیشه شکست کسی است. انسان برای شکست آفریده نشده است. انسان را می توان نابود کرد، اما نمی توان بر ارنست همینگوی غلبه کرد

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

نمونه موضوعات انشا آیا می توان بدون پیروزی زندگی شاد داشت؟ مهمترین پیروزی پیروزی بر خود است. پیروزی را می توان به سرعت به دست آورد، اما سخت ترین کار تضمین آن است. پیروزی بر ترس به انسان قدرت می بخشد. برای پیروزی در "جنگ"، گاهی اوقات باید "نبرد" را باخت. شکست به شما کمک می کند خودتان را درک کنید.

اسلاید 9

توضیحات اسلاید:

چگونه در یک موضوع مقدمه بنویسیم؟ مقدمه اول. پیروزی و شکست... در زندگی انسان همیشه در کنار هم وجود دارند. هر یک از ما برای رسیدن به موفقیت خاصی تلاش می کنیم، آن را به دست آوریم و آن را تثبیت کنیم. مسیر زندگی هر فردی بسیار دشوار است. این معمولا مسیر پیروزی و شکست است. یک فرد تلاش می کند تا اشتباهات کمتری انجام دهد که او را به شکست کامل می رساند. در زندگی هر شکستی را سخت می گیریم. این بسیار سخت است زیرا فرد در شرایط سختی قرار دارد. اما موقعیت دیگری وجود دارد که یک شخص پیروز می شود که بعداً به یک شکست کامل تبدیل می شود. حالت سومی وجود دارد که فردی بیش از یک پیروزی به دست می آورد و همیشه می تواند این موفقیت را تثبیت کند. چرا این اتفاق در زندگی می افتد؟

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

گذار از مقدمه به بخش اصلی مقاله این و سؤالات دیگر مرتبط با مسئله پیروزی و شکست همواره مورد توجه ادبیات جهان بوده است. بنابراین ، در رمان "جنگ و صلح" لئو نیکولایویچ تولستوی می بینیم که قهرمانان مورد علاقه او چه مسیر زندگی دشواری را طی می کنند - این مسیر جستجو است ، مسیر پیروزی ها و شکست ها. ما صفحات رمان را از این منظر تحلیل می کنیم که شاهزاده آندری بولکونسکی و پیر بزوخوف چه پیروزی هایی در زندگی به دست آوردند ، چه شکست ها و شکست هایی را پشت سر گذاشتند.

11 اسلاید

توضیحات اسلاید:

استدلال دوم برای بخش اصلی مقاله و در داستان میخائیل الکساندرویچ شولوخوف "سرنوشت یک مرد" با یک سرباز ساده روسی که توسط آلمانی ها اسیر شده بود ملاقات می کنیم. بله، اسارت یک شکست وحشتناک است. اما ما متقاعد شده ایم که نویسنده داستان با نشان دادن چنین وضعیت دشوار زندگی تأکید می کند که شکست برای شخص روس یک پیروزی اخلاقی عالی است. در صحنه بازجویی، شکست آندری سوکولوف به پیروزی اخلاقی او تبدیل می شود، زمانی که فرمانده اردوگاه اسیران جنگی در نزدیکی درسدن، مولر، وقار، شجاعت و سرسختی زندانی را تحسین می کند و برای این کار از او بسیار قدردانی می کند - او جان خود را نجات می دهد، تماس می گیرد. او یک سرباز واقعی روسیه است.

12 اسلاید

توضیحات اسلاید:

نتیجه گیری مقاله بنابراین، چه نتیجه ای می توان گرفت؟ استدلال من بر اساس کتاب های L.N. Tolstoy و M.A. Sholokhov مرا به کجا رساند؟ با بازخوانی و یادآوری صفحات این آثار به این نتیجه می رسم که در زندگی هر فردی مشکل پیروزی و شکست نقش جدی ایفا می کند، زیرا طی کردن مسیر زندگی بدون پیروزی و شکست دشوار است. و اینکه یک شخص چگونه پیروزی و شکست را تحمل می کند کاملاً به خودش بستگی دارد، به شخصیت او. این در زندگی هر یک از ما بسیار مهم است. بنابراین اجازه دهید افراد بیشتری در زندگی واقعی ما برنده شوند تا اینکه شکست بخورند.

اسلاید 13

توضیحات اسلاید:

چاتسکی. او کیست؟ برنده یا بازنده؟ در کمدی "وای از شوخ" اثر الکساندر سرگیویچ گریبادوف، می بینیم که افراد کمی چاتسکی را در خانه فاموسوف درک می کنند. قهرمان با دیدگاه های خود کاملاً نابجا بود. جامعه مسکو حکم خود را در مورد الکساندر چاتسکی اعلام می کند: دیوانگی. و هنگامی که قهرمان سخنرانی اصلی خود را انجام می دهد، هیچ کس نمی خواهد به او گوش دهد. این چیه؟ شکست چاتسکی؟ نویسنده I.A. گونچاروف در مقاله خود "یک میلیون عذاب" استدلال کرد که چاتسکی یک برنده است. چرا نویسنده مقاله به این نتیجه رسیده است؟ مخالفت با گونچاروف سخت است: از این گذشته، چاتسکی جامعه راکد مسکو را تکان داد، امیدهای سوفیا را از بین برد و موقعیت مولچالین را متزلزل کرد. و این یک پیروزی واقعی است!

اسلاید 14

توضیحات اسلاید:

15 اسلاید

توضیحات اسلاید:

مانند. پوشکین. تراژدی "موتسارت و سالیری" سالیری ایتالیایی شخصیت موتزارت آهنگساز اتریشی را نوعی معجزه می داند که کل زندگی او را به عنوان یک شخص و یک آهنگساز رد می کند. سالیری عذاب و عذاب است زیرا دیوانه وار به موتزارت بزرگ حسادت می کند. ایتالیایی فردی خشک، خودخواه، منطقی، به طرز وحشتناکی حسود است. او نابغه اتریشی را مسموم کرد. پیروزی واقعی نصیب سالیری می شود. اما آهنگساز ایتالیایی چه دستاوردی داشت؟ از این گذشته ، او برتری موتزارت را بر خود درک کرده و متوجه می شود ، قدرت عظیم استعداد او و قدرت عظیم موسیقی او را احساس می کند. سالیری با کشتن موتزارت نتوانست خود را از آن حسادت وحشتناکی که منشأ شکنجه اخلاقی واقعی اوست رهایی بخشد. او توانایی درک آسان و شاد زندگی را از دست داده است. و زندگی در چنین وضعیت روانی شکنجه است، این شکست واقعی است.

16 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اسلاید 17

توضیحات اسلاید:

18 اسلاید

توضیحات اسلاید:

نظریه راسکولنیکف و فروپاشی آن با خواندن رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی، درمی یابیم که فکر نجات جهان راسکولنیکف را مجبور به ایجاد نظریه خود کرد. او یک وام دهنده قدیمی را به عنوان قربانی انتخاب می کند. این ایده قهرمان را آزار می دهد. همه چیزهایی که در اطراف اتفاق می افتد راسکولنیکف را به کشتن پیرزن سوق می دهد. یک جنایت نجیب تبدیل به یک قتل خونین می شود. قتل جنایت وحشتناکی است، قابل محاسبه نیست. راسکولنیکوف گروفروش پیر را می کشد و همراه با او جان لیزاوتای مهربان و فروتن را می گیرد. قهرمان داستایوفسکی رنج روانی غیرقابل تحملی را تجربه می کند و به طرز وحشتناکی عذاب می کشد. افکار و اعمال غیر انسانی هرگز نمی تواند در خدمت بشریت باشد. خوشبختی را نمی توان با خون، ظلم و خشونت ساخت. بنابراین این نظریه شکست خورد. این یک شکست کامل برای راسکولنیکف است. او می آید تا ارزش های اخلاقی را بازنگری کند: «آیا من پیرزن را کشتم؟ من خودم را کشتم.» و با خواندن صفحات رمان به وضوح متوجه می‌شویم و می‌فهمیم که بشریت تنها از طریق یک اصل انسانی می‌تواند قیام کند و قیام کند، که راه دیگری وجود ندارد و نمی‌شود.

اسلاید 19

توضیحات اسلاید:

20 اسلاید

توضیحات اسلاید:

شکست و پیروزی ماهیگیر قدیمی سانتیاگو ماهیگیر پیر سانتیاگو قهرمان داستان نویسنده آمریکایی، برنده جایزه نوبل، ارنست همینگوی است. سانتیاگو زندگی بسیار سختی داشت، او هیچ خانواده ای نداشت. پیرمرد کوبایی یک دوست پسر وفادار به نام مانولینو دارد. هشتاد و چهار روز پیرمرد بدون هیچ چیز برگشت. و در روز هشتاد و پنجم تمام زحماتش به ثواب رسید. ماهی پیرمرد و قایق را جلو کشید. این اولین بار بود که او مجبور شد با چنین ماهی عظیمی بجنگد. سانتیاگوی خسته برنده می شود. هنگامی که ماهیگیر شجاعانه از ماهی ها در برابر کوسه هایی که در گله های کامل حمله می کردند محافظت کرد، زوبین خود را از دست داد. پیرمرد فقط یک اسکلت بزرگ را به ساحل کشید. ماهیگیر به پسر گفت: "آنها من را شکست دادند، مانولین."

21 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ارنست همینگوی چه چیزی را نشان داد؟ داستان "پیرمرد و دریا" او شما را در مورد چه چیزی به فکر فرو می برد؟ چگونه همه چیز به پایان رسید؟ پیروزی یا شکست؟ البته یک پیروزی! این فقط یک پیروزی نبود، بلکه پیروزی روح، استقامت و شجاعت انسانی بود. سانتیاگو در دریای آزاد با خود صحبت کرد و گفت: «انسان برای شکست آفریده نشده است. انسان را می توان نابود کرد، اما نمی توان بر آن غلبه کرد.» چقدر قشنگ گفتی داستان یک نویسنده آمریکایی درباره مردی که تسلیم نمی شود. دعوای پیرمرد با ماهی عظیم الجثه که قایق او را برای مدت طولانی در امتداد جریان خلیج فارس حمل می کرد، تأثیر زیادی بر نویسنده گذاشت. و تصمیم گرفت از کرامت انسان، از غم و شادی برنده صحبت کند. موضوع پیروزی و شکست در داستان نقش ویژه ای به خود می گیرد. پیرمرد نه تنها ماهی بلکه ضعف و خستگی و پیری خود را شکست می دهد.

با پیروزی بدون ریسک، بدون شکوه پیروز می شوید.
پیر کورنیل

در جنگ، این کسی نیست که حق با اوست، بلکه کسی است که زنده می ماند.
برتراند راسل

در جنگ داخلی، هر پیروزی یک شکست است.
لوسیان

کارهای بزرگ حتی نیازی به فکر کردن ندارند.
سزار ژولیوس

بزرگترین پیروزی پیروزی بر خود است.
سیسرو

این احتمال که ممکن است در نبرد شکست بخوریم نباید ما را از مبارزه برای هدفی که معتقدیم عادلانه است باز دارد.
لینکلن A.

جنگ برنده را احمق و مغلوب را بد می کند.
فردریش نیچه

جنگ پیروزی را دوست دارد و مدت زمان را دوست ندارد.
سان تزو

غیرممکن است که همیشه برنده شوید، اما می توانید خود را شکست ناپذیر کنید.
سان تزو

همیشه پیروزی با کسانی است که در آنها توافق وجود دارد.
پوبلیوس

نبرد توسط کسی که نصیحت خوبی کرد، پیروز نشد، بلکه کسی بود که مسئولیت اجرای آن را بر عهده گرفت و دستور اجرای آن را داد.
ناپلئون بناپارت

برد و باخت در یک سورتمه حرکت می کنند.
ضرب المثل روسی

فقط به پیروزی هایی که بر خود به دست آورده اید افتخار کنید.
تنگستن
هزار دلیل برای شکست وجود دارد، اما هیچ بهانه ای وجود ندارد.
مایک رید

صلح به دست آمده بهتر و قابل اعتمادتر از پیروزی مورد انتظار است.
سیسرو

تنها راه لذت بردن از زندگی نترس بودن و نترسیدن از شکست ها و بلایا است.
نهرو دی.

اگر به اندازه کافی زندگی کنید، خواهید دید که هر پیروزی به شکست تبدیل می شود.
سیمون دوبوار

زندگی پاداش مغلوب ها نیست.
Lermontov M. Yu.

پیروزی با نبوغ و هوشمندی بهتر از مقاومت است.
جان دمشقی

یا بدانید که چگونه برنده شوید، یا بدانید که چگونه با برنده دوست باشید.
فوکیون

گاهی دعوای واقعی از روی سکو شروع می شود.
ویسلاو بروژینسکی

هر که می خواهد پیروزی را تداوم بخشد باید آن را فراموش کند.
هانس کاسپر

صلح باید با پیروزی حاصل شود، نه با توافق.
سیسرو

صلح و هماهنگی برای شکست خوردگان مفید است، اما فقط برای پیروزمندان قابل ستایش است.
سیسرو

مردم بعدها طاق های پیروزی بسیاری را به عنوان یوغ به سر می کردند.
استانیسلاو یرژی لک

عاقل از این طریق پیروز می شود. که هیچکس پیروزی او را احساس نکند.
جاستین مورخ

ما عقب نشینی نمی کنیم - ما در جهت دیگری پیش می رویم.
داگلاس مک آرتور

ما روسی هستیم و بنابراین پیروز خواهیم شد.
الکساندر سووروف

ما روسی هستیم و بنابراین پیروز خواهیم شد.
سووروف A.V.

از مرگ نترس، آن وقت احتمالاً برنده می شوی. دو مرگ نمی تواند اتفاق بیفتد، اما نمی توان از یکی اجتناب کرد.
سووروف A.V.

فرقی می کند که دشمن را با حیله گری شکست دادی یا شجاعت؟
ویرژیل

پیروزی بر کسانی که حاضرند سینه خود را روی خط بگذارند رایگان داده نمی شود.
لوکان

شکست به اندازه ترس از اعتراف به شکست خطرناک نیست.
لنین V.I.

بی عدالتی پیروزمندان، گناه مغلوب را پنهان می کند.
هانس هابه

هیچ چیز شادتر از پیروزی نیست.
سیسرو

هیچ برنده ای به شانس اعتقاد ندارد.
نیچه

شما نمی توانید از نبرد دوری کنید و خودتان به دنبال نبرد نباشید: در این صورت پیروزی با شکوه تر خواهد بود.
جان کریستوم

هیچ پیروزی نمی تواند به اندازه یک شکست به ارمغان بیاورد.
گایوس جولیوس سزار

هرگز شکست را نشناختن یعنی هرگز نجنگید.
موریهه اوشیبا

شما باید بتوانید از دست بدهید. در غیر این صورت زندگی غیرممکن خواهد بود.
رمارک ای. ام.

پیروزی یا شکست در نبردهای عشقی مساوی خوشبختی است.
هلوتیوس ک.

اولین قدم برای پیروزی عینیت است.
تتکوراکس

پيروزي پيرو پيروزي واقعي است: با يك ضربه، از شر دشمنان خود و خود خلاص شويد.
استانیسلاو یرژی لک

پیروزی به شجاعت لژیون ها بستگی دارد.
سزار ژولیوس

پیروزی و شکست اغلب به شرایط زودگذر بستگی دارد. اما در هر صورت، اجتناب از شرم دشوار نیست: همین که بمیری کافی است.

پیروزی بر ترس به ما قدرت می دهد.
ویکتور هوگو

پیروزی باعث ایجاد نفرت می شود. شکست خورده در اندوه زندگی می کند آدم آرامی که از پیروزی و شکست دست کشیده در شادی زندگی می کند.
بودا

پیروزی با خشونت مساوی است با شکست، زیرا کوتاه مدت است.
مهاتما گاندی

پیروزی...شکست...این واژه های رفیع بی معناست. زندگی در چنین ارتفاعات اوج نمی گیرد. او... تصاویر جدیدی به دنیا می آورد. پیروزی قوم را ضعیف می کند: شکست نیروی تازه ای را در آن بیدار می کند... فقط یک چیز را باید در نظر گرفت: سیر وقایع.
سنت اگزوپری A.

برنده ها شیرین تر از بازنده ها می خوابند.
پلوتارک

برندگان را می توان و باید قضاوت کرد.
ژوزف استالین

برندگان قضاوت نمی شوند.
کاترین کبیر

برای برنده، صلح سودمند است، اما برای مغلوب آن به سادگی لازم است.
سنکا جوان

هیچ کس از برنده نخواهد پرسید که آیا او حقیقت را گفته است یا نه.
آدولف گیتلر

ارتش پیروز به ندرت شورش می کند.
کارول بونش

پیروزی را هنر جنگ و شجاعت فرماندهان و بی باکی سربازان رقم می زند. سینه آنها برای وطن محافظت و قدرت است.
پیتر اول

پیروزی هایی که به راحتی بدست می آیند ارزش کمی دارند. فقط کسانی هستند که می توانیم به آنها افتخار کنیم که نتیجه مبارزه مداوم هستند.
بیچر هنری وارد

محرک همیشه برنده است.
مناندر

لزوماً هدف عادلانه برنده نیست، بلکه هدفی است که برای بهتر شدنش مبارزه شده است.
اگون اروین کیش

کسی که با سلاح خود دشمن را شکست دهد برنده است.
هنریک ایبسن

پیروز شوید، اما پیروزی را رها کنید.
ماریا ابنر – اشنباخ

برنده شدن احمقانه ترین چیز است. نه برای پیروزی، بلکه برای متقاعد کردن - این چیزی است که شایسته شکوه است.
هوگو وی.

کسی که بر دیگران غلبه کند قوی است و کسی که بر خود غلبه کند قدرتمند است.
لائوتسه

شکست واقعی، تنها شکست جبران ناپذیر، نه از جانب دشمن، بلکه از خود شخص است.
رومن رولان

یک سامورایی واقعی به پیروزی و شکست فکر نمی کند. او بدون ترس به سوی مرگ اجتناب ناپذیر می شتابد.
"Haga?kure" - رمز افتخار سامورایی ها

جانت را فدای پیروزی کن.
لوکان

شکست مکتبی است که حقیقت همیشه قوی تر از آن بیرون می آید.
هنری بیچر

اطاعت، آموزش، انضباط، پاکیزگی، سلامتی، آراستگی، نشاط، شجاعت، شجاعت - پیروزی.
الکساندر سووروف

شکست دادن دشمن شجاع از دشمن ترسو شرافتمندتر است.
انگلس اف.

سوگند سربازان فابیوس زیبا است: آنها سوگند یاد نکردند که "بمیرند یا پیروز شوند" - آنها سوگند یاد کردند که به عنوان پیروز بازگردند و سوگند خود را حفظ کردند.
روسو جی.

من آمدم من دیدم من پیروز شدم.
سزار ژولیوس

مشکلاتی که برنده باید حل کند از مشکلاتی که بازنده باید حل کند خوشایندتر هستند، اما آسان تر نیستند.
وینستون چرچیل

ارتش های شکسته خوب یاد می گیرند.
ولادیمیر لنین

کسی که اول است قوی تر است.
هوراس

شجاعت آغاز پیروزی است.
پلوتارک

فقط در یک طغیان شاد و گرم، در عشق پرشور به کشور مادری، شجاعت و انرژی، پیروزی متولد می شود. و نه تنها و نه چندان در یک تکانه جداگانه، بلکه در بسیج مستمر همه نیروها، در آن سوختن دائمی که کوهها را آهسته و پیوسته به حرکت در می آورد، اعماق ناشناخته ای را می گشاید و آنها را به وضوح آفتابی می رساند.
لومونوسوف M. V.

کسی که دشمن را تمام نکند پیروز مضاعف است.
پترونیوس

زخم های برنده ها درد نمی کند.
پوبلیوس سیروس

پیروزی هزار پدر دارد اما شکست همیشه یتیم است.
جان کندی در سال 1961، پس از شکست در فرود خلیج کوچینوس

صلح به دست آمده بهتر و قابل اعتمادتر از پیروزی مورد انتظار است.
سیسرو

بیشتر اوقات، کسی که جدی گرفته نمی شود برنده می شود.
اراسموس روتردام

انسان آفریده نشده که شکست بخورد... انسان را می توان نابود کرد، اما نمی توان او را شکست داد.
ارنست همینگوی

انسان را می توان نابود کرد، اما نمی توان او را شکست داد.
ارنست همینگوی

هر چه مشکلات در مبارزه بیشتر باشد، پیروزی زیباتر خواهد بود.
لوپه دی وگا

من ترجیح می دهم اینجا (در یک شهر فقیر) نفر اول باشم تا در رم دوم.
سزار ژولیوس

عصر بخیر، خواننده عزیز!

در ادامه بخش "" که شروع کردم، می‌خواهم درباره اهمیتی که برای شکست‌ها و پیروزی‌ها در زندگی‌مان قائل هستیم صحبت کنم. شاید کسی بگوید که این یک موضوع "هک شده" است. با این حال، من به چند دلیل مخالفم.

اگر "هکنی" به معنای جالب، حتی "دلخراش" باشد.

من می خواهم بدانم: آیا واقعاً درست است که یکی بدون دیگری وجود ندارد؟

ابتدا باید درک کنید: پیروزی چیست و شکست چیست؟

ما اغلب پیروزی را با برد مرتبط می‌دانیم. برنده شدن به معنای پیروزی در برابر حریف است، مثلاً در ورزش یا در بحث. یا رسیدن به موفقیت، یک نتیجه مثبت در هر کسب و کاری.

بر این اساس، شکست با ضرر همراه است. شکست خوردن از کسی یا شکست در کاری، برای گرفتن نتیجه منفی.

اما آیا واقعا شکست با شکست و پیروزی با موفقیت مرتبط است؟

من این نگرش را نسبت به پیروزی و شکست تا حدودی ابتدایی و سطحی می نامم. در ورزش بله، یک برنده و یک بازنده وجود دارد. اما در زندگی همه چیز می تواند کاملاً متفاوت باشد. نتیجه ای که در پایان به دست می آوریم اینگونه است. این فقط نگرش ما به اتفاقاتی است که پس از برخی اقدامات رخ داد. چرا باید از پیروزی ها خوشحال باشیم و از شکست ها ناراحت باشیم؟ کی گفته باید اینجوری باشه؟ اما جامعه کلیشه های خاص خود را دارد که از کودکی توسط محیط ما در وجود ما نهادینه شده و سپس بخشی از ایده ها یا باورهای ما می شود. همچنین ساده تر است: "سفید" و "سیاه" وجود دارد. اما، به خودی خود، این "نوارها" وجود ندارند، اما به دنبال یکدیگر، به طور مداوم متناوب. بنابراین، ابتدا فقط باید بدانید که پس از شکست، پیروزی، و پیروزی، شکست است.

اگر به این موضوع فکر کرده باشید، زمان زیادی را صرف رنج و عذاب در مورد چیزی که نتیجه نداده اید، نخواهید بود. این را به عنوان یک واقعیت بپذیرید. امروز درست نشد با این حال:

1. سعی کنید دلیل آنچه شما را از دستیابی به پیروزی باز داشته است را بیابید.
2. شاید شما میله را بالا گذاشته اید و بار اول نتوانستید بر آن غلبه کنید.
3. سپس ارزش آن را دارد که کمی آن را کاهش دهیم یا رویکردی متفاوت برای حل مشکل انتخاب کنیم.
4. از طرف دیگر، کار را به چند مرحله "تقسیم" کنید.

در هر صورت، یک رویکرد سازنده نتیجه خواهد داد. راه حلی برای مشکل پیدا خواهید کرد. اگر شرایط سخت است، فقط سعی کنید درک کنید که اکنون به این شکست نیاز دارید. آن را به عنوان یک عمل انجام شده بپذیرید، حتی اگر دردناک و دشوار باشد. با گذشت زمان، این موقعیت را به عنوان یک فرصت مساعد برای تغییر زندگی خود به سمت بهتر و دستیابی به نتایج بهتر به یاد خواهید آورد.

از این گذشته، هر باختی به ما انگیزه ای داده می شود تا در مورد چیزی در زندگی خود تجدید نظر کنیم، نگاهی تازه به این وضعیت بیندازیم و چیزی را شاید به شکلی اساسی تغییر دهیم. نکته اصلی این است که دل خود را از دست ندهید و تسلیم نشوید. نکته اصلی این است که در درون خود توانایی قوی بودن را پیدا کنید و به یاد داشته باشید که همه مردم دوره ای از شکست ها و شکست ها را پشت سر می گذارند. و کسی که با مشکلاتش کنار می آید یک پله دیگر در پیشرفتش بالا می رود. و بنابراین هر شکست ما را قوی تر، سخت تر، عاقل تر می کند.

خودتان را بیاموزید و به فرزندان خود بیاموزید که مشکلات را بپذیرند و از شکست ها لذت ببرند، زیرا بدون "شکست ها هیچ پیروزی وجود ندارد". خوب دیگه چی اضافه کنم؟ شما چطور فکر می کنید؟