Mit jelent a „munka soha nem áll meg” kifejezés? A „nem hazudott ló” frazeológiai egység eredete, használati jellemzői és jelentése

A válasz arra a kérdésre, hogy honnan származik ez a kifejezés, még nem született meg, de a következő feltételezések vannak.

A legnépszerűbb verzió:

A kifejezés annak az orosz hagyománynak köszönhetően jelent meg, hogy a lovat le kell fektetni, mielőtt befogták, hogy ne legyen annyira fáradt a munkától.

• A mondás eredete a lovak azon viselkedéséhez kapcsolódik, hogy dübörögnek, mielőtt nyakörvet vagy nyerget tesznek rájuk, ami lelassítja a munkát.
• Az asszociációban leginkább hasonlító változat. A ló nem feküdt le - ezért nem taposták le a tisztást, nem ment a fű, nem szedték le a virágokat a tisztáson.

N. Vaskevich szerint:
„A „nem hazudik a ló” kifejezés jelentése a következő: a munka még nem kezdődött el, vagyis még nem történt semmi.

Miért adódik hirtelen egy ilyen, a szótárban rögzített magyarázat két „ló” és „hazudozás” megfogalmazásból? Ha az arabot vesszük alapul, és elolvassuk:

„ló” - ha folyékonyan ejtik, úgy hangzik, mint „kn” (azt jelenti, „mintha”), a „wallow” pedig az arab „walle” ige (jelentése „dolgozni kell”).

Az oroszból egy tagadás maradt, ezt kapjuk: „még nem kezdték el a munkát”, „még nem történt semmi”, ami pontosan megfelel a szótári jelentésnek. "

A „miért nem feküdt le a ló” mondás mitikus értelmezése

Európában ősidők óta hagyomány, hogy a lovakat a kenyérrel azonosították. Innen a következtetés: „a ló nem hazudott” - „nem vetették el a gabonát”.

A gazdák számára a ló fontos vonóerő.
A ló fiziológiája abból a szempontból különleges, hogy kétértelműen képes a ló teste által nem irányított anaerob munkavégzésre. Ezért mindig fennáll a ló túlterhelésének veszélye. Enyhe túlterhelés esetén elfekszik, túlzott túlterhelés esetén leesik és meghal.

A paraszti munka szülőföldünkön mindig is rendkívül intenzív volt. Minden nap dolgoznom kellett reggeltől estig. Tehát mind a tulajdonosnak, mind a lovának vagy elesésig volt a munkája, vagy majdnem addig, amíg el nem estek. Kemény munka után mindketten leestek. A gazdi számára ez nem volt olyan veszélyes, ellenkezőleg, végzetes vége lehetett ennek a sornak;
Tehát az elesés vagy fekvés a munka végének normális jele, ennek természetesen tükröződnie kellett volna a szókincsben.
„A lovunk feküdt! - arra utalt, hogy jó munka.
egy lépés a hétköznapi kifejezéstől az újbóli tudatosításig, és egy szatirikus. Ez igen gyakran előfordul a határozószókban. Hogy ez megzavarodott új tudatunk sajátja-e, vagy a nyelvben a genetikai információ sejtszintű felhalmozódásának jele, nem tudni. De maga a tény tagadhatatlan.
Érdekes tény:

A ló egyébként hazudott, az ókori oroszok meghatározták, mennyit kaphatnak érte: ha a ló a földre gurul és a hátára fordul, az azt jelenti, hogy a gazdája haszonnal adja el, ha pedig nem, akkor veszteségesen.

Másrészt az oroszok V. Dahl szótárában egy hiedelmet tartalmaznak:

– Tudd meg, és halj meg ott, ahol a ló feküdt.

Az ukránoknak is van valami hasonló: elképzeléseik szerint a ló fekvésének helyén sétálva zuzmót kaphat - lépjen kapcsolatba a lóban megtestesülő „gonosz szellemmel”. Egyes szerzők a Szent György-napot a „lovasünnephez” hasonlítják a lovakat „egészségük miatt” mindig megengedték a mezőn a hajnali harmatban.

Az orosz filccsizma kezdett leesni a lóról. Innen ered a logikai kifejezés: „A játéknak még nincs vége”, vagy még nagyon messze van a munka vége.

Az interneten, a lóbarátok weboldalain azt írják, hogy a lovak hevernek, ha gáz kínozza őket a gyomorban. Gondosan megvizsgálják azokat a helyeket, ahol zuhannak, hogy megértsék, van-e kólikája az állatoknak, és forduljanak-e állatorvoshoz.

A mondás az állat szokatlan szokására utal. Bármilyen színű lovak is szerettek jól gurulni a földön, és csak ezután engedték fel nyakörvet. Mivel ez a szokás jelentősen késleltette a szántás vagy a kocsi lerakásának folyamatát, most egy ilyen kifejezés azt jelenti, hogy a fontos munka még el sem kezdődött.

Bármilyen színű lovak is szerettek jól gurulni a földön, és csak ezután engedték fel nyakörvet. Fotó: RIA Novosti / S. Vetchinin

Társaságbeli

A női társadalomban szerencsés férfiakat két évszázaddal ezelőtt kezdték így nevezni. Aztán viccesen a londoni Towerben élő oroszlánokhoz hasonlították őket: ezek az állatok nagy sikert arattak a közönség körében. Később a tréfa feledésbe merült, de a kifejezés megmaradt.

Térjünk vissza a juhainkhoz

Egy ilyen bonyolult kérés, hogy ne térjünk el a témától, egy névtelen 15. századi francia bohózatból érkezett hozzánk egy ravaszságról. Pierre Patlen ügyvéd. Megtévesztette a ruhaszerelőt azzal, hogy árut vett el tőle, és nem fizetett érte. A dühös kereskedő úgy döntött, hogy kioltja haragját szolgáján, és bíróság elé idézte, hogy feleljen a juhok elvesztéséért (amit egyébként a szolga valóban ellopott). A tárgyaláson a ruhamester hirtelen felismerte, hogy a vádlott ügyvédje Patlen, aki megtévesztette, és követelni kezdte az adósság visszafizetését. Mivel a beszélgetés folyamatosan elkanyarodott a per fő kérdésétől, a bíró kénytelen volt többször is emlékeztetni a jelenlévőket az ellopott birkákra.

Patlen ügyvéd a tárgyaláson. Középkori francia metszet. Fotó: Commons.wikimedia.org

Bűnbak

Az ókori zsidók találták ki azt a szokást, hogy minden kudarcért valakit keresnek, aki okolható. A Bibliában leírt rituálék egyike szerint egy kecske segítségével a közösség időről időre megszabadult bűneitől. Azt hitték, hogy amikor a pap rátette a kezét a szarvas mártírra, minden emberi hiba átkerült az állatra. A rituálé után a kecskét a sivatagba hajtották.

"Bűnbak". William Holman Hunt festménye, 1854. Fotó: Commons.wikimedia.org

Nem lovagolhatsz kecskén

A frazeológiai egység gyakran kissé kibővül, így a kecske sánta vagy görbe lesz. De ez nem változtat a lényegen: aligha lehet megközelítést találni bárkihez. Régen a kecskelovaglás a vásári szórakozás volt - így szórakoztatták a bolondok és a búbok a földbirtokosokat és a kereskedőket. A nagyon fontos és szigorú emberek azonban nem láttak ilyen számokat: a művészek féltek megközelíteni őket, hogy ne váltsanak ki igazságos haragot és későbbi büntetést.

Megette a kutyát

Az a kifejezés, hogy az állatokkal szembeni kegyetlenséget műveljük annak érdekében, hogy profi lehessen, a „megette a kutyát és megfulladt a farkával” mondás csonka változata. Mivel kulináris különbségek voltak a koreaiakkal, az orosz nép azt hitte, hogy a kutyahús íztelen, és egy egész állatot megenni ha nem lehetetlen, de rendkívül nehéz. Akinek pedig valami nehéz dologra sikerül, azt mestersége mesterének tekintik. Innen ered a frazeológiai egység mai jelentése.

Madárengedélyen

A valaki bizonytalan helyzetéről szóló kifejezés szerzőjét nagy valószínűséggel a madárfészkek látványa ihlette. Ha egy vidéki ház teteje alatt vagy egy fán vannak fészkelve, akkor meglehetősen könnyű elpusztítani vagy tönkretenni őket.

A csirkék nem esznek pénzt

A forgalomnak két forrása van. Egyrészt a karácsonyi jósláshoz kötődik. Szokás volt a kunyhóban vagy a tyúkólban arany-, ezüst-, rézgyűrűket és egyéb tárgyakat elhelyezni. A vőlegény vagyonát az határozta meg, hogy a csirkék mit szúrtak ki a kirakottból. Másrészt a frazeológiai egység a baromfi szokásait tükrözi: a csirke csak akkor csíp a gabonát, amikor már sok van belőle, és már jóllakott.

Öld meg a férget

Egy féreg „kúszott be” egy könnyű falatba a francia tuer le ver frazeológiai egységből. Átvitt értelemben széles körben használják ("alkoholt inni éhgyomorra"), de szó szerint fordítják: "féregölni".

Egy szúnyog nem árt az orrodnak

Az ügyes és precíz munkát jelentő kifejezés eredetileg az ács- és ékszermunkára utalt. A magasan képzett kézművesek büszkék voltak simára csiszolt és csiszolt alkotásaikra. Azt állították, hogy még csak apró durva foltok sem voltak rajtuk, amihez a szúnyog hozzáérhetne az orrához.

26.11.2017

Az orosz nyelv gazdagsága tagadhatatlan. Ahhoz, hogy kifejező és fényes legyen a beszéd, az emberek gyakran használnak hívószavakat és mondásokat. Ahhoz azonban, hogy egyik vagy másik frazeológiai egység megfelelően illeszkedjen a szövegkörnyezetbe, jól kell érteni a jelentését. Ehhez pedig gyakran meg kell ismerkedni az idióma keletkezésének történetével. Ebben a cikkben közelebbről megvizsgáljuk azt a kifejezést, hogy „a ló nem hazudik”.

A „nem hazudik a ló” frazeológiai egység jelentése

Kezdjük a fő dologgal - az értelmezéssel. A „ló nem hazudik” kifejezés olyan helyzeteket ír le, amikor az embernek olyan dolga vagy feladata van, amelyet még el sem kezdett befejezni. Természetesen ez az állapot nem kedvező, így kijelenthetjük, hogy a „nem hazudik a ló” kifejezés negatív jelentésű.

Honnan származik az a kifejezés, hogy „a ló soha nem hazudik”?

A „nem hazudik ló” frazeológiai egység eredetének története meglehetősen érdekes. A nyelvészek egyetértenek abban, hogy ennek a kifejezésnek a megjelenése közvetlenül kapcsolódik az állat szokatlan szokásaihoz. Kevesen tudják, de a bármilyen színű lovak szeretnek jól lefeküdni, mielőtt megengedik maguknak, hogy nyakörvre húzzák őket. Ez a magatartás meglehetősen sok munkafolyamatot lelassított, különösen a parasztok körében.

Például annak a ténynek köszönhetően, hogy a ló elkezdett feküdni a földön, lehetetlen volt a kocsit kihasználni. Igen, és a szántás megkezdése, amikor a fő asszisztens hasonló módon viselkedik, szintén nem fog működni. Egyébként van egy olyan változat, amely szerint őseink szándékosan hagyták a lovakat a földre fektetni a szántóföldi munka előtt, hogy kevésbé fáradjanak el.

A frazeológiai egység eredetének egy másik változata azt jelzi, hogy az emberek asszociatív gondolkodásának köszönhetően jelent meg. A „nem feküdt a ló” kifejezés azt jelenti, hogy a tisztáson a füvet még nem zúzták vagy taposták, ezért a munka még nem kezdődött el. Az orosz írók először a 17. században kezdték használni a „nem hazudott ló” frazeológiai egységet, de leginkább csak a 19. század közepén terjedt el.

Manapság a „nem hazudik a ló” kifejezés is nagyon népszerű. Az emberek mindenhol arra használják, hogy szemrehányást tegyenek valakinek, amiért nem kezdett bele valami fontos feladatba. Gyakran hallhatja, ahogy a vezetés szidja a beosztottakat ezzel a kifejezéssel. Természetesen egyikünk sem szívesen hallana ilyen hozzánk szóló kifejezést, ezért ne üljünk tétlenül, amikor bizonyos cselekvésekre van szükség.

A ló nem hazudott ki hol. Egyszerű Expressz Még semmi nem kezdődött el, semmit nem tett senki. - Faust pedig tudós volt, nem végzős hallgató. Mondhatni akadémikus. És neked, Richard, még nem hever a ló. Folyton vitatkozol. Így örökzöld fa maradsz(D. Granin. Viharba megyek).

Az orosz irodalmi nyelv frazeológiai szótára. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Nézze meg, mi „A ló nem hazudott” más szótárakban:

a ló nem hazudott- határozószó, szinonimák száma: 2 a ló még nem gurult (2) még nem történt semmi (2) ASIS Szinonimák szótára. V.N. Trishin... Szinonima szótár

a ló nem hazudott- A ló nem fekszik (még) Még nem történt semmi... Sok kifejezés szótára

A ló nem hazudott- 1. valami mellé. Valamiről, semmihez sem hasonlítható, összehasonlítás nélkül. 2. hol. Miről van szó? befejezetlen, korántsem teljes... Orosz argot szótár

Még mindig nincs lovunk.- (azaz az ügy még nem indult el). Lásd START END... AZ ÉS. Dahl. Az orosz nép közmondásai

[Is] a ló nem hazudott- 1. Egyszerű. Elutasítva Olyan munkáról, amely még korántsem fejeződött be, még el sem kezdődött. BTS, 111; SHZF 2001, 73; ZS 1996, 109, 474; Glukhov 1988, 76. 2. Mord. Nagyon korán, jóval hajnal előtt. SRGM 1982, 64... Az orosz mondások nagy szótára

a ló még nem feküdt- egyszerű. , gyakran ironikus. vagy nem jóváhagyott Még nem történt semmi, a munka még messze van a kezdettől. 1. A közmondás azt az orosz paraszti szokást tükrözi, hogy a lovat pihentetés előtt hagyják, hogy munka közben kevésbé fáradjon el. 2.…… Frazeológiai útmutató

a ló még nem gurult- határozószó, szinonimák száma: 2 a ló nem hazudik (2) még nem történt semmi (2) ASIS Szinonimaszótár. V.N. Trishin. 2013… Szinonima szótár

ló- főnév, m., használt. gyakran Morfológia: (nem) ki? ló, ki? ló, (lásd) ki? ló, kitől? ló, kiről? a lóról; pl. WHO? lovak, (nem) ki? lovak, ki? lovak, (látom) ki? lovak, kitől? lovak, kiről? a lovakról 1. A hím lovat lónak nevezik. Voronoi... Dmitriev magyarázó szótára

ló- Én pl. lovak, ő, m. 1. Ló (főleg hímről; a katonaság beszédében, a lótenyésztési gyakorlatban, valamint a költői beszédben). Csataló. Ügető lófarm. □ Miért nyögsz, buzgó lovam, Miért lógod a nyakad, Ne rázd a sörényed, Ne... ... Akadémiai kisszótár

Aminek eredete továbbra is rejtély. A „nem hazudott ló” frazeológiai egység jelentése kétségtelen, megjelenésének története máig heves viták tárgya a nyelvészek körében. Milyen változatok magyarázzák ennek a fordulatnak a kialakulását, milyen jelentést tulajdonítanak neki?

Jelentése

A „ló nem hazudott” frazeológiai egység jelentése, mint már mondtuk, senki előtt nem titok. Ez a beszédminta akkor segít az embernek, ha olyan ügyről akar beszélni, ami még el sem kezdődött. Elsőként orosz írók használták ezt a stabil beszédmintát, akik a 17. században alkották meg műveiket. A kifejezés azonban csak a 19. század közepén honosodott meg az irodalmi nyelvben.

A „ló nem hazudott” frazeológiai egység jelentését Dahl fejti meg híres szótárában. A tudós úgy határozza meg a kifejezés jelentését, hogy „a munka még nem kezdődött el”. A nyelvészek úgy vélik, hogy a kifejezés népszerűsége a földön fekvő ló színes képéhez kapcsolódik.

Használati jellemzők

Nem csak az a fontos, hogy mit jelent „a ló még nem esett el”. Érdekesek azok a szituációk is, amelyekben ezt a beszédmintát hagyományosan használják, és a benne foglalt jelentés is. A kifejezést leggyakrabban olyan személy használja, aki szemrehányást akar tenni az embereknek, hogy nem találnak időt a fontos munkára. Például kimondhatja egy főnök, aki azzal vádolja a beosztottját, hogy nem kezdi el teljesíteni a rábízott feladatot.

Természetesen a beszédmintát nem csak a szemrehányás pillanatában alkalmazzák, vannak más helyzetek is, amelyekben a kimondása releváns. Például egy színes frazeológiai egység villanhat fel egy olyan személy beszédében, aki panaszkodik másoknak az előtte álló nehéz munkáról, amelyet nem tud felvállalni.

„Nem feküdt le a ló”: honnan jött ez a kifejezés?

A fentiek mindegyike semmilyen módon nem válaszol a beszédminta eredetére vonatkozó kérdésre. A nyelvészek több verziót is kínálnak, de egyiket sem ismerték el hivatalosnak. A legnépszerűbb magyarázat egy titokzatos paraszti szokás. Úgy tartják, hogy több évszázaddal ezelőtt szokás volt, hogy hagyják a lovat feküdni, és csak azután hámozták be. A változat támogatói azt állítják, hogy ez lehetővé tette az állat idő előtti fáradtságának kizárását.

A „ló nem hazudott” frazeológiai egység jelentése jól illeszkedik ebbe az elméletbe, mivel az állat a munka megkezdése előtt a földre esik. Ez azonban nem felel meg az igazságnak, mivel a ló nyergelése előtt a lótenyésztők éppen ellenkezőleg, szorgalmasan tisztítják. Ezenkívül az állat valószínűleg nem fog fekvő pozíciót felvenni, követve tulajdonosa kívánságait.

Jerzy Lisowski elmélete

Jerzy Lisowski azon filológusok közé tartozik, akiket nagyon érdekel a „nem fekszik a ló” kifejezés eredete. A frazeológiai egység jelentése a tudós szerint azt sugallja, hogy a nemezelés egy ló ápolását jelenti. A ló kasztrálása (kasztrálása) lehetővé teszi, hogy nem agresszív állattá alakítsa, engedelmeskedve a tulajdonos akaratának.

Mi köze ehhez a „nemezelésnek”? hagyományosan a speciális képzésben nem részesült falusi állatorvosok feladata volt, akik az eljárás előtt a földre dobták őket, mindig megkötözve a lábukat. Jerzy Lisowski kollégái azonban nem hajlandók komolyan venni ezt a fantasztikus verziót, mert a műtétet csak egyszer hajtották végre, és nem volt végleges. Ebből következően aligha hozható összefüggésbe olyan üggyel, amely még nem kezdődött el. Sőt, eltelt egy kis idő, mire az újonnan készített herélt közvetlenül a műtét után visszatért, és a lovat nem lehetett vonóerőként használni.

Mokienko hipotézise

Lisovsky kollégája, Mokienko még a „nem feküdt le a ló” kifejezés történetét is összekapcsolja a mágikus szertartással. A frazeológiai egység jelentése lehetővé teszi, hogy bármilyen el nem indult vállalkozás leírására használjuk, míg a Mokienko olyan rituáléra utal, amelyre csak Szent György napjának ünneplése során került sor.

Mi a rituálé lényege? Amikor elérkezett a hírhedt Szent György-nap reggele, a lótulajdonosok megengedték nekik, hogy kedvükre tréfálkozzanak a fűben. Azt hitték, hogy a harmatban fürdő kanca soha nem látott erőre tesz szert, és sokkal hatékonyabb lesz. Az elmélet ellenzői, akárcsak Lisovsky változata esetében, azt kifogásolják, hogy az állatok nem engedelmeskednek gazdáik akaratának, és Szent György napjára évente csak egyszer került sor.

Lovak és filccsizmák

Nem titok, hogy Oroszországban soha nem volt hiány olyan termékekben, mint a filccsizma. Natalya Mushkaterova történész, aki úgy véli, hogy ezek a cipők elválaszthatatlanul összefüggenek a „ló nem feküdt le” stabil keringésével. A frazeológiai egység jelentésének és eredetének valóban van köze a filccsizmához?

Az elmélet hívei, akik bizonyítják létjogosultságát, azzal érvelnek, hogy a nemezelés hagyományosan a kon (lábujj) kezdődött, és nem olyan részekkel, mint a csizma vagy a sarok. Valójában az egyes tételek teljes egészében több mint egy évszázada hevernek, ezért a verzió valódisága erősen kétséges.

Jóval hajnal előtt

A pogányok, akik rengeteg istent imádtak, egykor nagyon furcsa szokást gyakoroltak. Ha a ló tulajdonosa meghalt, a kancát testével együtt a máglyára tették. Természetesen ez előtt szokás volt megölni a lovat. Természetesen egy ilyen rituálé nem tudta csak felkelteni a lovak iránti gyanakvó hozzáállást az emberi faj képviselői között. Az állatot a pogányok egyfajta kalauznak tekintették a következő világba, sőt gyakran démoni vonásokat is tulajdonítottak neki. Míg a harmatban való fürdést megtisztulásnak tekintették, ami miatt a lovat már nem veszélyesek az emberekre, és elűzi a démonokat.

A rituálét hagyományosan kora reggel, jóval hajnal előtt hajtották végre. A „még nem esett el a ló” frazeológiai egység jelentése közvetlenül ehhez az időhöz kapcsolódik. Kezdetben azt jelentette, hogy „jóval hajnal előtt”, de fokozatosan elkezdték használni a kifejezést, amikor olyan munkáról panaszkodtak, amely még nem kezdődött el.

Mire emlékezhet még a „nem feküdt le a ló” frazeológiai egységről, honnan került ez a kifejezés a nyelvünkbe, mert egyszer sem használták? Lehetséges, hogy a színes beszédmintát Rusz lakói legközelebbi szomszédaiktól kölcsönözték. Például az ukránok egy hasonló, jól bevált kifejezést használnak, amely az ő értelmezésükben úgy hangzik, hogy „a macska még nem ment férjhez”. A fehéroroszok sem állnak félre, akik azt mondják, hogy „a macska nem csapta be a macskát”. Míg a lengyel frazeológia úgy hangzik, mint „még az erdőben”.

A jelentésükben hasonló halmazkifejezések az orosz nyelvben is jelen vannak. Például ahelyett, hogy megemlítenének egy állatot, akinek nem volt ideje a földön feküdni, egy személy kimondhatja a „és a kocsi még mindig ott van” kifejezést.