تصویر و ویژگی های لوک در نمایشنامه در پایین انشا تلخ. تصویر و ویژگی های کمان در نمایشنامه در پایین انشا تلخ همه چیز درباره کمان از نمایشنامه در پایین

معرفی

نمایشنامه ام. گورکی "در اعماق پایین" اولین نمایشنامه فلسفی اجتماعی در ادبیات روسیه است که سوالاتی در مورد وجود انسان، معنای زندگی، حقیقت و دروغ را مطرح می کند. این اثر که در سال 1902 نوشته شده است، به طور واقع گرایانه زندگی افراد به حاشیه رانده شده را به تصویر می کشد، «افرادی که خود را در انتهای زندگی می بینند» که به خود یا آینده اعتقاد ندارند.

مایت، بازیگر، آش، نستیا و دیگران افراد ضعیفی هستند که قادر به دفاع از منافع خود نیستند و هیچ نکته ای را در این نمی بینند.

تصویر لوک

جنجالی ترین قهرمان نمایشنامه لوک، واعظ دوره گردی است که در بحبوحه اختلافات در مورد شرافت و عدالت به پناهگاه آمد. سوال اصلی کار مستقیماً با تصویر پیرمرد مرتبط است - "چه بهتر - حقیقت یا شفقت؟"

لوک دلداری دهنده است، سعی می کند همه را آرام کند و به پایان رنج امید دهد. قابل توجه است که او می داند چگونه در همه ویژگی هایی را ببیند که به ویژه به یک شخص مربوط می شود. به آنا در حال مرگ وعده رهایی از درد و رنجش در دنیای دیگر را می دهد، به بازیگر مشروب الکلی افسانه ای در مورد بیمارستان های اعتیاد به الکل می گوید، برای نستیا که عشقی شاد غیرمعمول در انتظار اوست، به وااسکا پپلو کمک می کند تا نگاهی تازه داشته باشد. در سیبری

پناهگاه های شبانه مانند داستان های غیرواقعی او به آنها اعتقاد دارند. خود لوقا می گوید آنچه را که شما باور دارید همان است. به عبارت دیگر، سرگردان در تلاش است تا مردم را نجات دهد، به آنها فرصت دهد تا خود را باور کنند و نگرش خود را نسبت به زندگی تغییر دهند، تا به آنها نوعی انگیزه بدهد.

مرد صالح

ظاهر مرد صالح، ساکنان پناهگاه را به دو اردوگاه تقسیم می کند - کسانی که به موعظه های لوقا اعتقاد دارند و کسانی که نسبت به آنها تعصب دارند و شک دارند. نستیا، پس از ناپدید شدن لوکا، می گوید که او پیرمرد خوبی بود، کلش به شفقت او اشاره می کند، حتی ساتین که موقعیت شفقت را نمی پذیرد، ادعا می کند که پیرمرد فقط به دلیل عشق به مردم دروغ گفته است.

نظرات منتقدان ادبی نیز تقسیم شد. برخی او را با وسوسه کننده مقایسه کردند. نام لوقا از نظر صدا شبیه به نام شیطان - شیطان است. پیرمرد قبل از هر چیز به عدم تمایل به رویارویی با واقعیت متهم شد. سایر محققان نام او را با تصویر لوقا رسول انجیلی مرتبط کردند و از این طریق او را با حکمت و احکام کتاب مقدس مرتبط کردند.

واقعیت جالب دیگر این است که با دروغ گفتن برای نجات لوک، یکی از احکام را نقض می کند - دروغ نگویید. اما به نظر من او به سادگی در این دسته بندی ها فکر نمی کند، برای او مهم نیست که حقیقت کجاست، دروغ کجاست. مهم ترین چیز برای یک انسان عادل، نیکی کردن به انسان است. احتمالاً این فرمان به او نزدیکتر است - ضرر نکنید.

نگرش نویسنده

نگرش نویسنده نسبت به لوک مبهم است. گاهی او را محکوم می کند، گاهی تصویرش چنان قوی می شود که فراتر از نقشه گورکی است. خوانندگان باید خودشان تصمیم بگیرند که آیا دروغ را برای نجات بپذیرند یا اظهارات ساتین را در مورد اولویت حقیقت به اشتراک بگذارند. به نظر من حقیقت جایی در وسط مواضع آنها نهفته است.

ویژگی های قهرمان

یک پدیده قابل توجه ادبیات روسیه در آغاز قرن بیستم نمایشنامه گورکی "در اعماق پایین" بود. چه چیزی موفقیت استثنایی آن را توضیح داد؟ ترکیبی از تصویری بسیار واقع گرایانه از افرادی که با تجلیل از انسان و حقیقت او به آخرین درجه از خواری، ناامیدی و بی قانونی رسیده اند، تأثیر قوی بر بیننده گذاشت. برای اولین بار، دنیای بی سابقه ای از دزدان، ولگردها، متقلبان، یعنی افرادی که به «ته» زندگی فرو رفته بودند، در برابر چشمان مردم ظاهر شدند. و در آن، همچون آینه ای واژگون، دنیایی که این مردم از آن سرنگون شده بودند، منعکس شد. نمایشنامه ام گورکی با اعتراضی علیه ناآرامی های اجتماعی جامعه سرمایه داری و فراخوانی پرشور برای زندگی عادلانه و مسالمت آمیز بود. "آزادی به هر قیمتی جوهر معنوی آن است" اینگونه بود که K. S. Stanislavsky ایده این نمایش را تعریف کرد که آن را روی صحنه تئاتر هنر مسکو به صحنه برد.

زندگی غم انگیز خانه کوستیلوو دوس توسط گورکی به عنوان تجسم شر اجتماعی به تصویر کشیده شده است. سرنوشت ساکنان "پایین" یک کیفرخواست هولناک علیه یک سیستم اجتماعی ناعادلانه است. مردمی که در این زیرزمین غار مانند زندگی می‌کنند قربانی نظمی زشت و بی‌رحمانه هستند، که در آن انسان دیگر یک انسان نیست و به موجودی ناتوان تبدیل می‌شود که محکوم به بیرون کشیدن وجودی بدبخت است. ساکنان "پایین" به دلیل قوانین گرگی که در جامعه حاکم است از زندگی عادی خارج می شوند. انسان به حال خود رها شده است. اگر لغزش کند، از خط خارج شود، با مرگ اخلاقی و غالباً جسمی اجتناب ناپذیر روبرو می شود. عدم ایمان به عدالت، ساتین را مجبور به انتقام از شروری کرد که خواهرش را کشته است. این انتقام او را به زندان کشاند که سرنوشت آینده او را رقم زد. ببنوف مجبور می شود خانه را ترک کند و کارگاه را به همسر و معشوقش واگذار کند ، زیرا او امیدی به حمایت از نمایندگان قانون نداشت. البته افرادی که خود را در پناهگاه کوستیلوو می بینند اصلا ایده آل نیستند. آنها اشتباه می کنند، کارهای احمقانه می کنند، اما سزاوار این نیستند که جامعه بدون هیچ حمایتی به ته زندگی پرتاب شوند. واسکا پپل، پسر یک دزد که در زندان به دنیا آمده است، محکوم است که راه پدر و مادرش را ادامه دهد، زیرا هیچ راه دیگری برای او سفارش نشده است. سخت کوشی و پشتکار کلشچ که نمی خواست سرنوشت یک پناهگاه بی خانمان را بپذیرد ، به او کمک نکرد تا از "ته" زندگی بلند شود.

این نمایشنامه نویس با عطف به تصویر کردن زندگی طبقات پایین شهری، به یک مشکل مبرم زمان ما اشاره کرد: راه برون رفت از این وضعیت چیست، نجات مردم "پایین" چیست؟ به گفته خود گورکی، سوال اصلی نمایشنامه

کدام بهتر است: حقیقت یا شفقت؟ آیا اومانیسم منفعلانه و دلسوزانه یک دروغ آرامش بخش برای ساکنان پناهگاه شفابخش خواهد بود؟ حامل آن، ترحم‌کننده و دلدار مردم، لوک سرگردان در نمایشنامه است. او صمیمانه با قربانیان زندگی، افراد تحقیر شده و توهین شده همدردی می کند، فداکارانه برای کاهش رنج آنها و کمک به آنها تلاش می کند. او به آنا در حال مرگ وعده زندگی پس از مرگ در بهشت ​​را می دهد، جایی که او از رنج های زمینی آرام می گیرد. پیرمرد به آش و ناتاشا توصیه می کند که زندگی جدیدی را در کشور طلایی سیبری آغاز کنند. او از بیمارستان رایگان الکلی‌ها به بازیگر می‌گوید که آدرس آن را فراموش کرده، اما قطعاً به خاطر می‌آورد و این فرد مست را به بازگشت به زندگی سابقش امیدوار می‌کند.

موقعیت لوقا ایده شفقت برای انسان است، ایده یک "فریب والا" که به شخص اجازه می دهد بار "حقایق پست" را که در مسیر خاردار خود با آن روبرو می شود تحمل کند. لوک خود موضع خود را فرموله می کند. رو به خاکستر می‌گوید: «چرا واقعاً به آن فکر می‌کنی، شاید فقط برای تو باشد؟» سپس در مورد "سرزمین صالح" صحبت می کند. لوک، بدون اینکه او را برگرداند، می داند که او رفته است. او برای دیدن این سرزمین که ساتین پیش بینی می کند بسیار کوته فکر است. لوک آماده است تا از هر ایده ای استقبال کند، اگر بتواند فردی را تسلی دهد، حتی برای یک دقیقه از رنج او بکاهد. او به عواقب دروغی که دیر یا زود آشکار می شود فکر نمی کند. در تلاش برای محافظت از یک شخص، لوکا در عین حال به او اعتقادی ندارد، برای او همه مردم ناچیز، ضعیف، رقت انگیز، نیازمند تسلیت هستند: "به نظر من به کلاهبرداران نیز احترام نمی گذارم! یک کک بد است: همه آنها سیاه هستند، همه می پرند."

بنابراین، ویژگی اصلی ایدئولوژی لوقا، ویژگی برده داری است. و در اینجا لوکا کوستیلف را بازتاب می دهد، فلسفه صبر - با فلسفه ظلم، دیدگاه یک برده.

از نظر مالک. گورکی این فکر را به دهان ساتین می زند: «کسی که دلش ضعیف است و با آب دیگران زندگی می کند، به دروغ نیاز دارد... برخی از مردم توسط آن حمایت می شوند، برخی دیگر پشت آن پنهان می شوند... اما هر که ارباب خود است، که است. مستقل است و آنچه را که متعلق به دیگران است نمی گیرد، چرا باید دروغ بگوید؟» اومانیسم لوک مبتنی بر شفقت منفعلانه است، که در عین آرامش لحظه ای، شکاف بین رویای خوشبختی فرد و وضعیت ناامیدکننده واقعی او را عمیق تر می کند. بازیگری که فهمید پیرمرد دروغ گفته و بیمارستانی وجود ندارد، یعنی امیدی به آینده نیست، نتوانست این جدایی را تحمل کند. تنها یک راه وجود دارد - خودکشی به جای زندگی شاد در سیبری که لوک به خاطر قتل کوستیلف به کار سختی ختم می شود.

دروغ های لوک پناهگاه های شبانه را به دنیایی از توهمات سوق می دهد، که آنها را از آخرین نیروی آنها برای مبارزه با شر اجتماعی، بی عدالتی اجتماعی محروم می کند، به همین دلیل پناهگاه های شبانه کوستیلف وجود دارد. پادپوست لوقا، ساتین، به صورت شفاهی فلسفه دروغ های آرامش بخش را رد می کند: "دروغ دین بردگان و اربابان است"، "حقیقت خدای انسان آزاد است." او به یک شخص، به توانایی او برای مقاومت در برابر حقیقت، هر چقدر هم که تلخ باشد، باور دارد. قهرمان می گوید: "انسان حقیقت است." برخلاف لوقا، ساتن از مردم مطالبه گر است و معتقد است که یک فرد می تواند هر کاری را انجام دهد، زیرا همه چیز به اعمال و ایده های او بستگی دارد. او نیازی به تسلی دادن به دروغ های ناشی از ترحم ندارد. دلسوزی برای شخص به معنای تحقیر او با ناباوری به توانایی او برای رسیدن به سعادت است، به این معنی است که در انواع فریب ها و دروغ هایی که جایگزین میل از دست رفته برای زندگی می شود، حمایت می شود. در زیر طاق های تاریک و تاریک پناهگاه، در میان ولگردهای رقت انگیز، بدبخت و بی خانمان، سخنانی در مورد انسان، در مورد دعوت، قدرت و زیبایی او مانند یک سرود موقر به صدا در می آید. "انسان - این حقیقت است! همه چیز در انسان است، همه چیز برای انسان است! فقط انسان وجود دارد، همه چیز دیگر کار دست و مغز اوست! انسان! این عالی است! به نظر می رسد ... افتخار!"

انسان خود خالق سرنوشت خود است، در درون او نیروهایی نهفته است که به کمک آنها می تواند بر سخت ترین سختی ها، خیانت به سرنوشت، بی عدالتی دنیا، اشتباهات خود و آسیب های اجتماعی فائق آید. جامعه. ترحم و شفقت ویژگی های شگفت انگیزی هستند که برای همه ما بسیار ضروری هستند، اما تنها درک درست و کافی از اشتباهات و توانایی های خود می تواند به فرد فرصتی بدهد تا بر شر خود غلبه کند و واقعاً آزاد و خوشحال شود.

لوک شاید پیچیده ترین شخصیت نمایشنامه باشد. با این موضوع است که مسئله اصلی فلسفی اثر مرتبط می شود. کدام بهتر است: حقیقت یا شفقت؟ آیا لازم است شفقت را به حدی برسانیم که مانند لوک از دروغ استفاده کنیم؟ این سرگردان تنها حامل ایده شفقت در نمایشنامه است. او متوجه می شود: «مردم» هستند و «انسان». ضعیف ("مردم") نیاز به حمایت دارند: در امید، در ایمان، به قدرت دیگری. زیرا ایمان و امید نیرومندترین مشوق همه اعمال انسان است. آنا لوکا در تلاش است تا درد ترک این زندگی را کاهش دهد. اما، از سوی دیگر، پس از ناپدید شدن پیرمرد، امیدی که مردم پیدا کرده اند نه تنها یک توهم است، بلکه به نقطه مقابل خود تبدیل می شود که قهرمانان را به فاجعه می کشاند. افراد دارای روحیه قوی ("مردم") ، کسانی که در خود حمایت می یابند ، نیازی به ترحم و دروغ های آرامش بخش ندارند. آنها سرنوشت، خوشبختی و بدبختی خود را می سازند. بنابراین، فلسفه لوقا شامل رنج طولانی مسیحی، حساسیت به رنج دیگران و واقع گرایی هوشیارانه است. اما نکته اصلی این است که خطاب به خیر در روح هر شخص است. این خوبی میل به بهتر شدن را در او بیدار می کند.

ساتن نماینده موقعیت زندگی متفاوت است: "همه چیز در یک شخص است، همه چیز برای یک شخص است! فقط انسان وجود دارد، همه چیز کار دست و مغز اوست." به زیبایی صحبت می کند، اما نسبت به کسانی که برای یک قشر نان کار می کنند، تحقیر می کند: «برای چی کار کنید؟ احترام می گذارد، اما همان "مرد کوچک" را که ادبیات روسی با او همدردی می کرد، از پوشکین شروع می کند، بدیهی است که خود ساتین تحصیل کرده، باهوش و قوی می تواند از "ته" زندگی فرار کند، اما نمی خواهد این کار را انجام دهد: چرا؟ بنابراین ایده "آزاد" (مانند ایده تسلیت با دروغ های لوک) در نقطه مقابل خود - به یک فلسفه اراده شخصی تبدیل می شود و ساتین به یک ایدئولوژیست غیرارادی شر تبدیل می شود. ، تبدیل آن به صورت وجود روی زمین و توجیه آن.

بنابراین، در نمایشنامه هیچ پاسخ روشنی برای این سوال وجود ندارد: حقیقت یا شفقت چیست؟ گورکی هم اطمینان دارد که فقط حقیقت می تواند بشریت را نجات دهد و هم درک خود را از اهمیت شفقت در زندگی مردم ابراز می کند.

لوک یک شخصیت ادبی است که نه تنها قهرمانان اثر، بلکه تماشاگران و خوانندگان چندین دوره نیز درباره او بحث می کنند. تصویر و شخصیت لوکا در نمایشنامه "در پایین" به قدری چند وجهی است که نمی توان با اطمینان گفت که آیا او یک شخصیت مرکزی مثبت (یا منفی) است. همه چیز به نظر، تجربه زندگی و موقعیت کسی که قهرمان نمایشنامه کلاسیک بزرگ را تحلیل می کند بستگی دارد.

شرح ظاهر

لوک سرگردان پیرمردی 60 ساله است. او در تصویری آشنا برای مردم سرگردان در سراسر کشور ظاهر می شود:

• بچسب در دست (به جای عصا)؛
• کوله پشتی روی شانه هایم؛
• قابلمه و کتری به کمربند وصل شده اند.

جزئیات کمی وجود دارد که ظاهر را مشخص می کند:

• بدون مو.
• کم.

پیرمرد به خاطر زنان کچل شد. او بیشتر از موهای سرش بود. یعنی آن مرد در جوانی جذاب بوده است.

مهمانان بلافاصله سرگردان را متفاوت درک می کنند. برای برخی، او فقط یک سرکش دیگر است، برای برخی دیگر - یک رهگذر، یک پیرمرد رهگذر، سرگردان، سرگرم کننده، یک پیرمرد کنجکاو.

شخصیت سرگردان

شخصیت برای همه مهمانان جالب است. بیشتر آنها ویژگی های شخصیتی مثبت نامیده می شوند:

بشریت: لوک به همه توجه کرد. او معتقد است که هر کس به قیمت خود می ارزد، شما نمی توانید مردم را رها کنید.

ذهن. سرگردان چیزهای زیادی می داند، سرنوشت کسانی را که ملاقات کرده است به یاد می آورد. او فقط نمی گوید، بلکه شما را به فکر وا می دارد.

بینش، بصیرت، درون بینی. لوک متوجه چیزهایی می شود که دیگران نمی بینند. او به موقعیت نگاه می کند و به برخی از شخصیت ها کمک می کند. صحنه نزاع بین آش و کوستیلف - او به موقع روی اجاق گاز حرکت کرد ، دعوا به قتل تبدیل نشد.

مهربانی. لوکا با رفتار و کلمات مهربانانه از مهمانان حمایت می کند.

دینداری. پیر مانند مسیح به همه رحم می کند. او فرمان خدا را انجام می دهد - کمک به همه. آدم باید به موقع ترحم کند.

ترحم برای مردم یا فریب

لوک می داند که چگونه با داستان های خود اشتباه بگیرد. طوری صحبت می کند که انگار به چیزی اشاره می کند، اما تمام نمی کند. مهمانان (کلش، ساتین) تصمیم می گیرند که پیرمرد حقیقت را دوست ندارد. حقیقت تلخ باعث قیام در روح می شود، عمل می خواهد و همیشه ختم به خیر نمی شود. دروغ از روی ترحم حقیقت لوک است. افسانه های زیبا کنسول و حواس را از واقعیت وحشتناک منحرف می کند. بدون حقیقت، نفس کشیدن در یک پناهگاه سخت است و با آن اصلاً زندگی وجود نخواهد داشت. بهتر است از بسیاری از مشکلات چشم بپوشید و به وجود نکبت بار خود ادامه دهید.

لوک از روی ترحم داستان هایی را تعریف کرد که به نظر واقعی می رسید، اما به مرگ مردم ختم شد: در مورد بیمارستانی برای مست ها، در مورد یک سرزمین صالح.

بیوگرافی شخصیت

نویسنده به تصور زندگی قهرمان از طریق داستان ها و کلمات فردی او کمک می کند. خیلی به سیبری اشاره می کند. لوک نگرش محترمانه خود را نسبت به سیبری دارد. از منطقه تبعیدی نمی ترسد، آدم های خوبی را به آنجا می فرستد. می توان حدس زد که خود لوکا مدت ها پیش در سیبری به پایان رسید. آنها فقط برای جنایت به آنجا فرستاده شدند. او احتمالاً پس از فرار از کار سخت شروع به سرگردانی کرد. در گفتگو با کوستیلف ، او به وضوح می گوید: "من فراری را گرفتم." زندگی پیرمرد سخت است: او را بسیار کتک زدند. اما بزرگتر تلخ نشد، بلکه با مردم نرمتر و مهربانتر شد. علاوه بر این، لوک برای همه شخصیت های نمایشنامه یکسان است. کسی را مسخره می کند، با کسی محبت می کند، با کسی بی ادب نیست و با کسی دعوا نمی کند.

از داستان دیگری خواننده متوجه می‌شود که لوکا نگهبان خانه یک مهندس در نزدیکی تامسک بوده است.

معلوم نیست لوک از چه سرزمین های دیگری دیدن کرده است. پیرمرد اشاره کرد که به اوکراین می رود، اما نمی توان با اطمینان گفت که به آنجا رفته است. لوقا می‌رود «به هر کجا که چشمانش می‌رود (نگاه کند).»

معنی تصویر لوک

کلاسیک از تصویر حاصل از پیرمرد ناراضی بود. او از قلم بسیار نرم، مهربان و مساعد برای گفتگو بیرون آمد. ام گورکی می ترسید که خواننده معنای واقعی شخصیتی که او خلق کرده را نبیند. لوکا فداکارانه به مردم کمک می کند، سعی می کند آنها را با واقعیت آشتی دهد. این میل طبیعی فرد را برای مبارزه برای جایگاه خود در خورشید متوقف می کند. مهربانی بدی و ظلم را نمی کشد. سرنوشت یک انسان مهربان زندگی در بردگی ابدی، تبعیت از قوی است.

لوک یک گفتگوگر عالی است. او می فهمد که با چه کسی و در مورد چه چیزی صحبت کند. این چیه؟ فرهنگ فطری یا سطحی از تحصیلات؟

کلاسیک اعتراف می کند که خود او تصویر ایجاد شده را کاملاً درک نکرده است. معلوم شد که گسترده تر و چند وجهی تر از برنامه ریزی شده است. اما این احتمالاً معنای شخصیت است - به خواننده این فرصت را می دهد تا سعی کند به طور مستقل مشکلاتی را که فرد را احاطه کرده است درک کند.

رویا دیدن بهتر است یا عمل؟ چه چیزی باید بیشتر در زندگی وجود داشته باشد: امیدها یا اقدامات برای تحقق آنها؟ دوره ها تغییر می کنند، پناهگاه ها ناپدید می شوند، اما مشکلات مطرح شده توسط نویسنده باقی می مانند.

نمایشنامه گورکی "در اعماق پایین" در آغاز قرن بیستم تأثیر زیادی بر مردم گذاشت. دنیای آدم‌هایی که در همان «ته» زندگی تا آخرین درجه از فلاکت فرو رفته بودند، بدون زینت در دنیای متقلب‌ها، فاحشه‌ها و قاتلان دزدان راه راه‌های مختلف قرار گرفت. ماکسیم گورکی نمایشنامه «در اعماق پایین» را با اعتراضی علیه مبانی اجتماعی جامعه سرمایه داری و فراخوانی برای زندگی آرام، برابر و عادلانه آغشته کرد.

با رسیدن به موضوع "لوکا: ویژگی ها" ("در پایین")، باید توجه داشت که افرادی که در ارزان ترین پناهگاه زندگی می کنند، یادآور یک زیرزمین تاریک و کثیف، قربانیان زشت دستورات ظالمانه و ناعادلانه جامعه شدند، زمانی که فردی که از زندگی عادی بیرون می‌رود، شروع به زندگی در قوانین گرگ می‌کند و به موجودی ناتوان و رقت‌انگیز تبدیل می‌شود.

لوک: ویژگی ها

"در پایین" نمایشنامه ای است که چندین شخصیت مختلف را گرد هم می آورد. یکی از ساکنان پناهگاه پیرمرد لوکا است که تبدیل به مبهم ترین و متناقض ترین قهرمان نمایشنامه شد. با او است که سؤال اصلی فلسفی این اثر مرتبط است: "چه بهتر - شفقت و "دروغ های متعالی و آرامش بخش" یا حقیقت؟ آیا لازم است آنقدر با شفقت آغشته شوید که سپس از دروغ به عنوان ابزار نجات استفاده کنید؟

"مردم" و "مردم"

با عمیق تر شدن موضوع "لوکا: ویژگی ها" ("در پایین")، می توان اشاره کرد که این قهرمان است که تنها فردی است که واقعاً با ساکنان پناهگاه همدردی می کند. او اشاره می کند که "مردم" و "انسان" وجود دارند. "مردم" ذاتاً بسیار ضعیف و ضعیف هستند، آنها دائماً به حمایت و قدرت دیگری نیاز دارند و ایمان و امید می تواند به عنوان یک انگیزه قوی برای آنها باشد. برعکس، «مردم» افرادی با اراده قوی هستند. اینها کسانی هستند که نیازی به ترحم، شفقت و دروغ های آرامش بخش ندارند. این دقیقا همان چیزی است که هیرو ساتین است که معتقد است یک شخص قبل از هر چیز باید مورد احترام قرار گیرد و ترحم فقط او را تحقیر می کند ، اگرچه خود ساتین یک متقلب بزرگ است که عمداً با دروغ و فریب زندگی می کند.

نمایشنامه "در پایین". لوک

لوک به آنا همسر در حال مرگ تیک می گوید که نباید از مرگ بترسد و به زودی در بهشت ​​با خدا خوشحال خواهد شد. او بازیگر را به شهری امیدوار می کند که در آن الکلی ها به صورت رایگان درمان شوند، اما نام شهر را فراموش کرد، اما قول داد که به خاطر بسپارد.

در نمایشنامه "در پایین"، لوک با همه مهربان، مهربان و مهربان است. او چیز زیادی در مورد خودش نمی گوید، فقط به شوخی می گوید که "خیلی له شد، به همین دلیل نرم است." آدم بد و خوب ندارد، از همه چیز خوب و روشن پیدا می کند و به همه دلداری می دهد و دستور می دهد. او به نستیای فاحشه می گوید که اگر باور داری که عشق واقعی داشته ای، پس آن را داشته ای.

در نمایشنامه "در پایین"، لوکا به دزد آش و ناتاشا توصیه می کند که برای یک زندگی آزاد به سیبری بروند، جایی که شروع دوباره برای آنها بسیار آسان تر خواهد بود.

ساکنان نگون بخت پناهگاه چاره ای نداشتند جز اینکه سخنان او را باور کنند، سخنانی که اگرچه نامحتمل به نظر می رسید، اما مانند پرتوهای آفتاب در تاریکی سخت، ایمان می آورد.

یک دروغ سفید یا یک دروغ تلخ، اما واقعا؟

لوقا در نمایشنامه «در پایین» با فلسفه خود به نوعی خواهان فروتنی مسیحی، صبر و حساسیت نسبت به دیگران است. او به یکی از قهرمانان می گوید: حقیقت از نظر تو چیست؟ از این گذشته ، می تواند مانند ضربه ای به سر شما شود.

خوبی هایی که این قهرمان در درون خود دارد، میل به زندگی و بهتر بودن را در یک فرد پناه گرفته، حتی محکوم به فنا بیدار می کند. اما وقتی پیرمرد ناپدید می شود، کل زندگی بسیاری از مردم در این مکان لعنتی به هم می ریزد.

در خاتمه موضوع «لوک: خصوصیات» («در پایین»)، باید توجه داشت که هیچ پاسخ قطعی برای این سؤال ابدی وجود ندارد، اما خود گورکی معتقد است که حقیقت بهتر از شفقت است. خود نویسنده اطمینان کامل دارد که تنها حقیقت و درک صحیح از اهمیت شفقت انسانی به نجات بشریت کمک می کند.

لوکا شخصیتی از نمایشنامه ماکسیم گورکی "در اعماق پایین" است.

لوک در نمایشنامه شصت ساله است. او کچل بود و با یک کتری در کمربند راه می رفت و به چوبی تکیه می داد. او نیز مانند همه ساکنان پناهگاه، خانه خود را نداشت. این پیرمرد سرگردان بود.

نام لوقا دو معنی دارد: اولی - به عنوان "شیطان" و دوم - به عنوان لوقا رسول انجیلی. این نام ارتباط نزدیکی با شخصیت شخصیت دارد. هنوز درباره اهمیت او در نمایشنامه بحث وجود دارد: برخی معتقدند که لوکا یک شخصیت منفی است، در حالی که برخی دیگر می گویند او مثبت است. خود نویسنده ادعا کرد که پیرمرد مثبت‌تر و عاقل‌تر از آن چیزی بود که برنامه‌ریزی کرده بود.

لوکا به عنوان نگهبان در نزدیکی تومسک برای یک مهندس خدمت کرد. می توان حدس زد که او پس از فرار از سیبری از کار سخت، در پناهگاه ظاهر شد، جایی که او به جرمی ختم شد. او عاشق آواز خواندن بود و فکر می کرد که خوب می خواند، اما اینطور نبود. لوک فردی ملایم بود، زیرا به گفته خودش، او در این زندگی چیزهای زیادی را تجربه کرد. او معتقد بود که به خاطر زنان، به دلیل مشکلات در روابط با آنها، کچل شده است. زنان بیشتر از موهای سرش بود. اما او مرد بسیار باهوشی بود. لوقا همیشه حقیقت را نمی گفت، زیرا معتقد بود که حقیقت انسان را نابود می کند و ایمان را از خود سلب می کند.

ناتاشا او را به پناهگاه کوستیلف آورد. پیرمرد بلافاصله مهربان، شیرین و دلسوز شناخته شد. لوقا معتقد بود که همه مردم باید مورد ترحم قرار گیرند و همانطور که خود مسیح دستور داده است با یک کلام محبت آمیز حمایت شوند. او شروع به دلجویی از همه افراد در پناهگاه کرد، حتی اگر درست نبود. من فکر می‌کردم که انسان باید به چیزی ایمان داشته باشد که به او کمک می‌کند زندگی کند و چیز بهتری برای خودش به دست آورد. بنابراین او به بازیگر گفت که یک کلینیک وجود دارد که الکلی ها را به صورت رایگان درمان می کند. سپس این بازیگر نوشیدن الکل را متوقف کرد و شروع به پس انداز پول برای رفتن به این کلینیک کرد. لوک به آنا در حال مرگ گفت که پس از مرگ از هر درد و عذابی رهایی خواهد یافت. او به واسکا پپلو توصیه کرد که به سیبری برود و گفت که با ناتاشا رهایی را در آنجا پیدا خواهد کرد.

لوکا صمیمانه سعی کرد به همه کمک کند، اما او انتظار نداشت که این، برعکس، بتواند جان کسی را بگیرد. به عنوان مثال، یک بازیگر پس از خروج غیرمنتظره یک پیرمرد خودکشی کرد. خاکستر، تلاش برای گرفتن ناتاشا و رفتن به سیبری، همه چیز را از دست داد.

پس از قتل پپل، صاحب فلاپ هاوس کوستیلف، لوکا به اوکراین رفت. رفتن او تأثیر متفاوتی بر ساکنان داشت. آنها سعی کردند پیرمرد را محکوم کنند، اما ساتین شروع به دفاع از او کرد که به قول خود گورکی صحبت می کرد و در ابتدا نسبت به لوک بدبین بود.

این افراد آینده ای ندارند. پیرمرد این را خوب می دانست. اما او از آنها می خواست که حداقل امیدی داشته باشند تا بتوانند با چیزی گرم در روح خود حرکت کنند.

انشا در مورد لوک

نمایشنامه ماکسیم گورکی "در اعماق پایین" به موضوعات مهمی می‌پردازد، مثلاً مسائل فلسفی یا اجتماعی. این نمایشنامه دارای شخصیت های مختلفی است که بدون شک مهمترین آنها لوک است. دیدگاه های او در مورد جهان باعث بحث و جدل و پرسش های مداوم می شود. لوقا در مورد حقیقت صحبت می کند، اینکه آیا لازم است اگر شخص پس از یادگیری آن بیمار شد، آن را گفت، یا اینکه بهتر است دلسوزی نشان داد، که زندگی یک فرد را کمی آسان تر می کند.

لوک یک واعظ است، او در سراسر کشور سرگردان است، او خانه خود را ندارد. او سعی می کند دیدگاه های خود، جهان بینی خود را گسترش دهد. ظاهر او در پناهگاه تأثیر زیادی بر ساکنان آن دارد. افرادی که در پناهگاه جمع شده اند بسیار متفاوت هستند، برخی زندگی را دوست دارند و از هر لحظه لذت می برند، برخی دیگر برعکس می خواهند بمیرند، زیرا زندگی برای آنها لذت نمی آورد.

لوک در مهم ترین لحظه، زمانی که آنا می میرد، در نمایش ظاهر می شود. پس از مرگ او، ساکنان پناهگاه بر سر وجدان و شرافت بحث می کنند. بسیاری با حضور در پناهگاه، آنها را به طور کامل فراموش کردند. لوکا به همه کمک می کند تا از غم و اندوه جان سالم به در ببرند، او دلداری می دهد، ایمان به چیزهای خوب را القا می کند و سعی می کند القا کند که همه مشکلات قابل حل هستند. با تشکر از این واقعیت که لوکا می تواند یک زبان مشترک با هر فرد پیدا کند، او در یک نگاه می فهمد که یک فرد در مورد چه چیزی سکوت می کند.

لوک معتقد است که زندگی رویاها و امید است. قبل از مرگ آنا، لوک با او صحبت می کند و به او کمک می کند تا سرنوشت خود را بپذیرد. لوکا به بازیگر کمک می کند تا بفهمد چه اتفاقی در حال رخ دادن است، لوکا به او اطمینان می دهد که به لطف بیمارستان می تواند بر اعتیادش به الکل غلبه کند.

نویسنده در تلاش است تا لوقا را در تصویر یک مرد عادل نشان دهد که او حکمت و حقیقت را برای مردم به ارمغان می آورد. این با موقعیتی که برای او اتفاق افتاده ثابت می شود - دزدها وارد خانه شدند، اما شخصیت اصلی مردم ساکت را تغذیه می کند و به شر با خیر پاسخ می دهد.

به محض اینکه لوکا در پناهگاه ظاهر می شود، می توان ویژگی های مثبت او را مشاهده کرد - پاسخگویی، تمایل به کمک به دیگران بدون درخواست چیزی در مقابل، توانایی نه تنها گوش دادن، بلکه همچنین شنیدن دیگران.

اگرچه لوکا به قهرمانان دیگر دروغ می گوید، اما این کار را برای دلداری دادن، بازگرداندن امید و میل به زندگی انجام می دهد. اما مهمترین چیز این است که پس از رفتن لوکا، هیچ کس او را محکوم یا سرزنش نمی کند، برعکس، از او سپاسگزار هستند و خود نویسنده، لوکا را کلاهبردار، قهرمان منفی کارش می نامد.

گزینه 3

نمایشنامه "در پایین" در سال 1902 منتشر شد. این در مورد کسانی می گوید که نتوانستند شناور بمانند و با عبور از خط ، خود را در پایین ترین نقطه یافتند. دنیای آشنای آنها فروریخت، آنها ایمان خود را به آینده از دست دادند، بی رحمی زندگی سخت روزمره آنها را فرا گرفت. این نمایش در یک خانه اتاق می گذرد.

لوک سرگردان سالخورده یکی از شخصیت های اصلی اثر است. او به اندازه بقیه ساکنان پناهگاه فقیر است، اما انسانیت خود را از دست نداده است. با سخنان محبت آمیز و نصیحت به همه کسانی که به آن نیاز دارند کمک می کند. او با ذکاوت، با کلمات قابل فهم، رویکردی نسبت به دیگر ساکنان خانه اتاق پیدا می کند. برای هرکسی در دلش رحم و رحمت است. سخنان او مؤید این است که ذاتاً بسیار خوش اخلاق و دلسوز است.

نگرش دقیق پیرمرد نسبت به مردم، توانایی او در گوش دادن و حمایت از رویای همکارش، آنها را به آینده ای روشن امیدوار می کند. توانایی لوک در یافتن رویکردی فردی برای همه باعث می‌شود «همسایگان در بدبختی» به سخنان او گوش دهند. فقط بارون بدبینی و نفرت خود را از مردم از دست نمی دهد، او تلاش می کند تا سرگردان را افشا کند. اما حریف اخیر لوک، ساتین، به طور غیرمنتظره ای از پیرمرد دفاع می کند.

برای آنا که در بستر مرگ است، لوقا زندگی بهشتی را بدون عذاب زمینی توصیف می کند. او به بازیگری که دوست دارد مشروب بنوشد، درباره کلینیکی که وجود ندارد می گوید که در آن می تواند به رهایی از اعتیاد به الکل کمک کند. توصیه هایی به دزد واسکا برای شروع یک زندگی جدید باعث افزایش عزت نفس پناهگاه های بی خانمان می شود. اکثر آنها شروع به این باور می کنند که همه چیز از دست رفته نیست و هنوز هم می توان همه چیز را در زندگی بهبود بخشید. برخی حتی برای کسب کرامت انسانی تلاش می کنند. لوک با رفتار دلسوزانه خود توانست روح آنها را گرم کند. هدف اصلی او برای بیداری امید در مردم محقق شده است.

سخنوری لوک ساکنان پناهگاه را به 2 اردوگاه تقسیم می کند: رویاپردازان و شکاکان. سخنان او برخی را هیجان زده و برخی دیگر را تلخ می کند. در پایان داستان، ساکنان خانه اقامتی سعی می کنند لوکا را قضاوت کنند. اقداماتی که پس از گوش دادن به او انجام می دهند همیشه به نتیجه مورد انتظار منجر نمی شود. در بیشتر موارد، نتیجه غم انگیز است، مثلاً مرگ یک بازیگر. البته خود پناهگاه های شبانه در این امر مقصر هستند، اما عواقب سخنرانی های لوک مهلک می شود.

منتقدان مدتهاست تصویر لوک را منفی ارزیابی کرده اند. آنها سرگردان پیر را به خاطر دروغگویی و بی تفاوتی نسبت به ساکنان فریب خورده پناهگاه سرزنش کردند. ناپدید شدن او نیز به نفع او تعبیر نمی شود، اما انتقاد بیشتر به موضع او نسبت به مردم است. او برای توده‌ها همدلی و شفقت به ارمغان می‌آورد که در آن زمان چیزی مشکوک و غیرضروری تلقی می‌شد.