Ինչ է ձիավարությունը ձիասպորտում. Կազակական ձիավարության զարգացման պատմությունը

11.11.2014

Հեծելազորի մարտական ​​ավանդույթները չեն կարող տարանջատվել ռուսական դարավոր պատմությունից։ Կազակական ձիավարության մարտարվեստը ճանաչվել է ամբողջ աշխարհում։ Նույնիսկ Նապոլեոնը խոստովանեց, որ եթե ռուս ձիավորները կազմեին իր բանակի մեծ մասը, նա անպարտելի կլիներ:

Ցավոք սրտի, ձիասպորտի այս տեսակն այսօր անարժանաբար մոռացվել է, և շատերը կարող են իմանալ, թե ինչ է ձիավարությունը միայն կրկես այցելելով:

Մի փոքր պատմություն

Նույնիսկ հին ժողովուրդները ձիավարություն էին անում։ Սա նշանակում էր մրցարշավ, ձիուն ոտքերով կառավարելը, մինչդեռ ձիավորը վարպետորեն տիրապետում էր զենքին: Սլավոնական ցեղերի համար անհրաժեշտ էին նման խիզախ ձիավորներ, քանի որ նրանք կարող էին հետ մղել քոչվոր ցեղերի հաճախակի արշավանքները:

Պատմության գրքերում դուք կարող եք կարդալ, որ կազակներն էին, ովքեր իրենց ձիերին օգտագործում էին մարտերում ոչ միայն փոխադրման համար, այլև որպես դաշնակիցներ:

Եթե ​​դուք գտնում եք ձիավարության տեսահոլովակ ձիարշավի ժամանակ, կարող եք տեսնել մեկ կազակական ձիավարություն, ինչպես նաև սրընթաց խմբային կատարումներ:

Ջիգիտովկա տեսանյութ

Ջիգիտովկան ձիասպորտի արվեստի տեսակ է, որը տարածված է բազմաթիվ ժողովուրդների մոտ։ Կովկասի ժողովուրդները, Միջին Ասիայի ժողովուրդները, Դոնի կազակները նույնպես ունեն սրընթաց ձիավորներ։ Խելագար վազքի ժամանակ ձիավորը հմտորեն վարում է թուրը, կարող է շրջվել թամբի մեջ և նույնիսկ սողալ ձիու փորի տակ։ Այս բոլոր տեխնիկան հնարավորություն է տվել մարտերի ժամանակ խուսափել թշնամու թքառի հարվածից: Այժմ դուք կարող եք գտնել ձիավարության լուսանկարներ, ինչպես ժամանակակից, այնպես էլ նախապատերազմյան ժամանակներում, այս լուսանկարները պերճախոսորեն վկայում են ձիավարների հիանալի ֆիզիկական պատրաստվածության մասին բոլոր ժամանակներում:

Եվրոպական հրապարակումները, որոնք նկարագրում են հեծելազորի պատմությունը, ասում էին, որ միայն կազակական զորքերը վերաբերվում էին իրենց ձիերին ոչ որպես տրանսպորտի միջոց, նրանք հեծելազորին ընկալում էին որպես հավատարիմ ընկերներ և դաշնակիցներ: Ինքը՝ Նապոլեոնը հարգանքով և հետաքրքրությամբ էր վերաբերվում ձիավարության կազակական արվեստին: Ոչ ոք իրականում չգիտեր կենդանիներին մարտերին վարժեցնելու և նախապատրաստելու համակարգերի բոլոր նրբությունների և խճճվածությունների մասին, բայց կազակների հաղթող-հաղթական նվաճումների և հաղթանակների ամենակարևոր տարրը ձիավարությունն էր: Այս արվեստով զբաղվել են Կովկասում և Կենտրոնական Ասիայում ապրող մարդիկ։

Բյուզանդական տարեգրությունները մեկ անգամ չէ, որ նշում են, որ սլավոնական բնակավայրերը ձիավարություն էին անում, որպեսզի ամեն կերպ զսպեն քոչվորների հարձակումները (6-րդ դարի ժամանակաշրջան): Ունենալով ընդամենը 2 սաբր, սլավոնները մեկ անգամ չէ, որ հաջողությամբ կռվել են ագրեսորների դեմ, ձիերի եզակի օգտագործման պատճառով նրանց հաճախ անվանում էին կենտավրոս հեծող մարտիկներ: Այս ժողովուրդների համար ձիերի հետ վարժությունը սկսվել է մանկուց։ Օգտագործվում էին հատուկ ծանր քարեր, որոնք փաթաթվում էին ցուլերի մաշկի մեջ և թույլ էին տալիս տղաներին հնարավորինս երկար պահել դրանք ծնկների միջև։ Վաղ տարիքից այս կարգի մշտական ​​պարապմունքների միջոցով երիտասարդներն ամրացնում էին իրենց ոտքերի ուժը և պատրաստ էին ապագայում ձիուն կառավարելու միայն ստորին վերջույթների օգնությամբ։

Ինքը՝ Նապոլեոնի գրառումներում և պատմություններում, բազմիցս նշվել է, որ կազակները, իրենց ճարտար հմուտ ձիավարության շնորհիվ, փառաբանում էին ողջ Ռուսաստանը և համարվում էին աշխարհի լավագույն թեթև զորքերը: Ինքը պատրաստ էր կազակներին հրապուրել իր կողմը, ըստ նրա՝ այդպիսի բանակով կարելի էր գնալ մինչև աշխարհի ծայրերը։

Հետագա Կարմիր բանակի հեծելազորային զորքերն այլևս չէին կարող անել առանց ձիավարության մարզվելու: Իսկ 20-րդ դարի 40-ական թվականներին ավելի մեծ նշանակություն տրվեց բոլոր ստորաբաժանումներում հեծելազորի գործողություններին, ինչպես նաև տանկային, հրետանային և մոտոհրաձգային կազմավորումների հետ համաժամանակյա գործելու կարողությանը։ Իհարկե, ժամանակակից պատերազմներն այլևս այդքան էլ հեծելազորի օգնության կարիքը չունեին, միայն առանձին դեպքերը թույլ չտվեցին մոռանալ ձիավարների արժանիքներն ու հմտությունները։ Սրանից հետո ձիավարությունը դարձավ ավելի շատ ձիասպորտ, քան ռազմական տեխնիկա։ Իսկ ձիավարությունը երկար ժամանակ փառաբանվում էր արտասահմանյան երկրներ գաղթած կազակների կողմից՝ ներկայացումներով։

Ձիավարության տարրերի մասին

Կանգնած ձիավարությունը հաճախ օգտագործվում է փոքր տափաստանային ձիերի վրա: Ճակատամարտում դա օգնեց բարձրացնել մարտադաշտի տեսանելիությունը: Ձիավարության տարրերն ուսումնասիրելիս նրանց անունները կարող են տարօրինակ թվալ։ Կան, օրինակ, «ցատկել», «ցատկել», «կոտրել»:

Հետ քշելը ձիավորին հարմար էր կրակել իրեն հասնողների վրա։ «Ընդմիջման» ժամանակ նմանակվել է ձիավորի և նրա ձիու մահը, ինչը մոլորեցրել է թշնամուն։ Շարժումների համակարգումը հղկվեց, երբ ձիավորը կանգնեց երկու ձիերի վրա՝ ցատկելով արգելքի վրայով։ Տարբեր ժողովուրդներ ունեն ձիավարության իրենց տեխնիկան, բայց բոլորն էլ ցուցադրում են ձիավարի հմտությունն ու քաջությունը:

Ձիավարությունն ինքնին ներառում էր մի շարք պարտադիր ծրագրեր.

• փափուկ խաղալիքների կտրում;
• ձիու վրա առարկա գետնից բարձրացնելը.
• կրակել թամբի մեջ;
• վերցնելով քայլող եղբորը ձիու վրա նստած.
• վիրավոր ցեղակիցների հեռացում մեկ կամ երկու ձիերի վրա.
• ձիու վրա ցատկելն ու իջնելը քարհանքում:

Իր հերթին, ազատ ոճով ձիավարություն վարելը ներառում էր այլ մարզումներ.

• ձիավարություն, օգտագործելով PIKE;
• փորձելով ձին պառկեցնել քարհանքում;
• խմբակային մրցավազք;
• ձիարշավ և ցատկել մի ձիուց մյուսը տեղափոխելիս;
• ցատկել կանգնած դիրքում;
• գլուխը ցած ցատկեր;
• ետևում կանգնած հեծյալի ցատկում, քարհանքի դեմքի շրջում;
• մրցավազքի ժամանակ, ձիու թամբից հանելով:

Այսօր կազակները մեծ հաճույքով տիրապետում են այնպիսի արվեստի, ինչպիսին է ձիավարությունը։ Կազակական շատ գյուղերում տոների ընթացքում դուք կարող եք տեսնել ցնցող տեսարան՝ խիզախ ձիավորների ձիավարման տարբեր տեխնիկաներ՝ ցայտուն ձիերի վրա:

Ձիու թամբ ձիավարության համար

Ձիարշավի համար նախատեսված ձին ընդունված է թամբել մարտական ​​կամ կազակական թամբով։ Հաճախ օգտագործվում է կովկասյան թամբը: Երբ թամբելը կատարվում է, պետք է ուշադրություն դարձնել շրջագծերին և դրանց ձգման աստիճանին։ Այն պետք է լինի առավելագույնը, որպեսզի մրցավազքի և կատարման ընթացքում թամբը չսահի ձիու կողքին: Ջիգինգ տարրեր կատարելիս ձին արագ վազում է:

Պետք չէ ձիավարություն վարել առանց փորձառու մարզիչի մասնակցության։ Այս արվեստում կան շատ նրբություններ: Ամենափոքր սխալը կարող է հանգեցնել հեծյալի կամ ձիու լուրջ վնասվածքի: Հաճախ ձիավարությունը զուգորդվում է եզրային զենքեր օգտագործելու և հրաձգության ունակության հետ: Ձիավորների և նրանց շրջապատի անվտանգությունն ապահովելու համար պետք է պահպանվեն որոշակի նախազգուշական միջոցներ՝ թելադրված տեսարանի կազմակերպիչների կողմից։

Ինչու՞ ձիավարությունը դադարեց գոյություն ունենալ:

Կան մի շարք հիմնավոր պատճառներ այն փաստի համար, որ այնպիսի հոյակապ և իսկապես սլավոնական մարտարվեստ, ինչպիսին ձիավարությունն է, այսօր գործնականում գոյություն չունի:

1. Քաղաքականություն. Ռուս ժողովուրդը երբեք չի սովորել հպարտանալ և գնահատել այն, ինչ ունի։ Սլավոնները գնալով ավելի են ցանկանում սովորել օտար հնարքներ և եվրոպական նորարարություններ: Չգիտես ինչու, կազակական ձիավարության ցուցադրությունների ժամանակ ձիասպորտի ներկայիս ելույթները չեն ներառում կազակների իսկական հանդերձանքն ու սովորույթները. ավելի ու ավելի հաճախ հանդիսատեսները տեսնում են դիմակահանդեսային կովբոյի հագուստ:
2. Կազմակերպություն. 20-րդ դարի 30-ական թվականներին Կարմիր հեծելազորը սկսեց իրար մեջ առանձնացնել երկու հասկացություն՝ զենքի յուրացման արվեստը և մրցումները ձիավարության արվեստում։ Դրանից հետո ձիավարությունը սկսեց նշանակել բացառապես կամարակապ մարզում: Զենքի վարպետությունը ինչ-որ կերպ հետին պլան մղեց ձիավարությունը՝ որպես մարտարվեստ։
3. Արդիականություն. Ժամանակի այս փուլում ռազմական գործողությունները խորթ են դարձել ժամանակակից հասարակության համար, ուստի ձիավարությունը սկսեց կորցնել իր ժողովրդականությունը և անցավ գահերի պարզեցված տարբերակի փուլ, իսկ որոշ ժամանակ անց այն ամբողջովին զիջեց սպորտային ցատկությանը:

Եթե ​​նախկինում ուսուցումը և ձիավարության ցուցադրությունները պահանջում էին մեծ ազատ տարածություն, որը համեմատելի է այսօրվա մեծ հիպոդրոմների հետ, ապա կամարագնացությունը կարող է իրականացվել փոքր տարածքում: Բացի այդ, ձիավարությունը կատարվում է կոնկրետ ձիավորի և նրա անձնական ձիու հետ, ինչպես նաև ներառում է ազգային տարազներ։ Սա ծախսարդյունավետ չէ ծախսերի խնայողության առումով:

Ելնելով վերը նշված բոլորից՝ մի բան պարզ է՝ ձիավարությունը կորցրեց իր նախկին փառքն ու ժողովրդականությունը հեծելազորի փլուզումից հետո։ Դրան փոխարինեց արտերկրում արդեն իսկ մեծ ժողովրդականություն վայելող խնայող և մատչելի կամարակապը։

Ջիգիտովկան ձիավարության հատուկ տեսակ է, որը բաղկացած է ձիավորի կարողությունից խուսափելու հարվածից կամ փամփուշտից, կամ վերցնելու գետնին ընկած զենքը կամ վիրավոր ընկերոջը վազքի ժամանակ: Այս մարտական ​​հմտությունները փոխանցվել են հորից որդի և եղել են ձիերի ակրոբատիկայի գագաթնակետը:

Ջիգիտովկան կազակական անուն է, և ոչ, ինչպես շատերը սխալմամբ կարծում են, լեռան անուն: Քիչ հայտնի փաստ. լեռնագնացները հմուտ ձիավորներ էին, բայց «ձիու ձի» անել չգիտեին։ Ճարպ ու անվախ լեռնագնացին, իհարկե, ասում էին ձիավոր, բայց լեռնագնացները երբեք այնպիսի «թամբի ակրոբատներ» չեն եղել, որքան կազակները։

Հատկապես հարկ է ընդգծել, որ կազակները ձիուն կառավարում էին միայն առանց սանձերի և բերանային սանձի օգնությամբ։ Հենց ձիուն ստիպելու հնազանդվել, անհրաժեշտության դեպքում նվազագույն ցավ պատճառելով նրան, ընկած էր համարձակ կազակ հեծյալների հիմնական արվեստը: Իզուր չէ, որ կազակները մի ասացվածք ունեն. «Հայրը մեկ անգամ է կյանք տալիս, բայց ձին շատ անգամ է փրկում» և բազմաթիվ երգեր, որտեղ ձիու մասին խոսվում է որպես հավատարիմ ընկեր։ Եվ այնուամենայնիվ, ըստ մասնագետների, պետք չէ այս առումով կազակներին չափազանց իդեալականացնել։

Ուրալյան կազակների շրջանում, օրինակ, 1878 թվականից ձիավարությունը ներառվել է կանոնադրության մեջ, այսինքն. մարտիկի համար պարտադիր հմտություն էր: Եթե ​​կազակը իր ծառայությունից առաջ ձիավարություն չէր անում, նա հղկեց անհրաժեշտ տեխնիկան թամբած փայտե ձիու վրա, որից հետո անցավ նախնական վարժություններին իսկական ձիու վրա:

Ձիավարության տեսակները.

Կային ձիավարության երկու տեսակ՝ կանոնադրական և անվճար։ Եթե ​​առաջինը կատարվում էր զենքով և ոհմակով, ապա երկրորդը (ազատ ոճ) ցուցադրական էր և շատ դիտարժան՝ վազք ձիու որովայնի տակ, ցատկել, ետ վարել և այլն։

Ջիգից-ստանիցկիե.

Հարյուրավոր կազակներ՝ շքեղ հանդերձանքով և թանկարժեք շրջանակներով զենքեր կրելով, եկել էին ձիավարության մրցումների: Փառատոնի յուրաքանչյուր մասնակից փորձել է ցույց տալ հորից ու պապից ժառանգած իր ողջ հմտությունները։ Այստեղ նրանք վազքով կրակեցին ձիուց, վազելով հավաքեցին ցրված մետաղադրամներ, կանգնեցին թամբի մեջ, ամբողջ արագությամբ ցատկեցին ձիուց, սրընթաց կտրատեցին վազերը և շատ ավելին: և այլն:

Կազակական ձիավարության մի քանի լուսանկար.

Վերջապես, ես առաջարկում եմ ձեզ հիանալ կազակական ձիավարությամբ տեսանյութով:

Ձիավարության հնարքներից մեկը.

Պատմություն

Ձիավարության մասին առաջին հիշատակումը պատկանում է Քսենոփոնին։

Ձիավարությունը ստացավ ամենաբարդ տարրերը և առավել տարածված դարձավ կազակների շրջանում 19-րդ դարում։ Կազակների մարտական ​​ծառայության կանոնադրության մեջ, խմբ. 1899 ասում է. (ժամանակակից ուղղագրություն)

Հոդված 205. Ձիավարության նպատակը կազակի մեջ քաջություն և ճարտարություն զարգացնելն է, և, հետևաբար, ձիավարությունը անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր կազակի համար:
Հոդված 209. Ջիգիտովկան բաժանված է հետևյալի. և 2) անվճար, որը կարող է լինել առանց զենքի և փաթեթի:

Պարտադիր ձիավարությունը ներառում է.

• ձիուց կրակել և փափուկ խաղալիքներ կտրել
• գետնից առարկաներ վերցնելը
• ոտքով ընկերոջը ձիու վրա բարձրացնելը
• մեկ-երկու ձիավորներով վիրավորներին տանելով
• ցատկել և ցատկել ձիու վրա քարհանքում:

Ազատ ոճի ձիավարության վարժությունները ներառում էին.

• ձիավարություն պիկով,
• ձին կարիերայի վրա դնելու ունակություն,
• երկու ձիերի և երեք ձիերի մրցավազք, որը փոխվում է մի ձիուց մյուսը,
• ցատկել խմբերով,
• կանգնած ցատկ,
• գլխիվայր ցատկելով
• շրջվել դեպի հետ նայող քարհանքի վրա և ցատկել՝ ետ նստած,
• արձակել արշավող ձին.

Սիտինի (1911-1915) հրատարակած ռազմական հանրագիտարանում առանձնանում են ձիավարության հետևյալ տեսակները.

• Հրաձգություն ձիուց դեպի քարհանք դեպի յուղով թաթախված ծղոտե պատկերներ: Գետնին ընկած սպիտակ թղթի կտորի վրա կրակելը:
• Թեքեք աջ և ձախ և վերցրեք առարկաները գետնից
• Մի քանի անգամ անընդմեջ ցատկելով երկու կողմից
• Թամբի վրա կանգնելիս ցատկել և գետնից առարկա վերցնելու համար կռանալը
• Ցատկել արգելապատնեշի դիմաց և ցատկել ձիու վրա այն պահին, երբ նա հաղթահարում է արգելքը
• Թամբավորեք և նորից թամբեք ձին քարհանքում՝ առանց ձիուց իջնելու, այլ միայն ձիու թմբուկը նորից նստեցնելով:
• Ամբողջ արագությամբ, հետ ցատկելով ձիուց և միևնույն պահին հետ ցատկելով ձիու վրա ետևից՝ քաշելով ձեզ պոչից
• «խիզախություն», այսինքն՝ ոտքերդ պարուրակներով բռնած, ամբողջ մարմնով ետ նետվիր դեպի աջ կամ ձախ՝ ետ, գլուխը ցած և կախիր քո քաշից։
• Լրիվ քարհանքի վրայով մագլցելը ձիու կրծքի դիմաց կամ մի կողմից որովայնի տակ՝ մյուս կողմից թամբի վրա նստելու համար։
• Երկու ձիերի վրա մեկ հեծյալի մրցավազք՝ ձիու վրայով ցատկերով:

Հետագայում ձիավարությունը ներառվեց Կարմիր բանակի հեծելազորի մարտական ​​պատրաստության մեջ։ Այնուամենայնիվ, ռազմական գործերի զարգացման հետ մեկտեղ, ձիավորի կարողությունը գործելու որպես միավորի մաս և փոխազդելու այլ ստորաբաժանումների հետ ավելի կարևոր դարձավ, քան անձնական հմտությունը: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հեծելազորից պահանջվում էր, որ կարողանար մարտավարական և օպերատիվ առաջադրանքներ կատարելիս մարտական ​​ուժեր և միջոցներ տեղափոխել: 20-րդ դարի 50-ականների սկզբին հեծելազորի, որպես Զինված ուժերի ճյուղի լուծարումից հետո, ձիավարությունը վերացավ որպես ինքնուրույն դիսցիպլինա։

Ձիավարությունը որպես առանձին մարզաձև գոյություն է ունեցել մինչև 20-րդ դարի 70-ական թվականները։ Ձիարշավում ԽՍՀՄ վեցակի չեմպիոնը ականավոր վարպետ Իրբեկ Կանտեմիրովն էր՝ Կանտեմիրովյան կրկեսային դինաստիայի ներկայացուցիչ։ Ձիավարության հայտնի վարպետներ են եղել սպորտի վաստակավոր վարպետ Վալենտին Միշինը և ռուս կասկադյորների պատրիարք Մուխտարբեկ Կանտեմիրովը։ 70-ականներից հետո ձիավարությունը փոխարինվում է թաղածածկով։

Նկարագրություն

Ժամանակակից սպորտային ձիավարությունը ձիասպորտի կարգ է, որում գերազանցությունը որոշվում է առանձին սպորտային «մարտական» տեխնիկայի լավագույն կատարմամբ՝ գնահատված միավորներով՝ դրանց իրականացման ժամկետով:

Ջիգիտովկան ուղղված է մարզիկի ճարպկության, խիզախության, խիզախության և բարձր ձիավարության զարգացմանը։

Մրցումները կարող են ներառել «Հատուկ ձիավարություն» և «Անվճար ձիավարություն» բաժինները: «Հատուկ ձիավարություն» բաժինը ներառում է հետևյալ վարժությունները. սոխ»:

«Ազատ ոճի ձիավարություն» բաժնում մրցավազքի ժամանակ հեծյալը պետք է կատարի 6 վարժություն (հնարք), որոնք իրենց հերթին բաժանվում են դժվարության 4 կատեգորիայի։ Զորավարժությունների կրկնությունը չի թույլատրվում։ Կախված կատեգորիայի մակարդակից՝ վարժությունն ավարտելու միավորը բազմապատկվում է դժվարության գործակցով՝ 1, 2, 3, 4։

Հնարքների տեսակները

1. Հագուստի տակդիր.

2. Թամբի վրայով պառկած ձիավարություն:

3. Ձիուց իջնելը և թամբի մեջ իջնելը ձիու վզով։

4. Իջնելով ձիու թամբի վրա վայրէջք կատարելով:

5. Ուղղակի նկարչություն.

6. Կազակական ժայռը պարանոցի մեջ.

7. Առանց իջնելու ձիու պարանոցի վրա ետ վարելը (կանայք):

8. Կազակ կախել.

9. Կանգնեք պարանոցի վրա՝ «դրոշակ» (կանայք):

10. Կուլ տալ պարանոցի վրա:

16.2 II կարգի դժվարության վարժություններ. Գործակից - 2.

11. Կանգնեք գլխիվայր:

12. Ձիավարություն թամբի վրա կանգնած

13. Կուլ տալ թամբին:

14. Հակադարձ նկարչություն.

15. Կազակական ժայռը ճանապարհին.

16. Ապամոնտաժել տեմպի դեմ:

17. Հակադարձ կազակ կախել (կանայք):

Քեմալիև Ռ.

եռալեզու կրթությամբ օժտված երեխաների թիվ 30 մասնագիտացված դպրոց-գիմնազիայի աշակերտ, Ատիրաու (Գուրիև).

Գիտական ​​ղեկավար՝ մ.գ.թ.Պերեսիպկին Ի.Ս.

Կազակական ձիավարության պատմություն.

Ձիավարության պատմությունը գալիս է հազարավոր տարիներ առաջ: Բազմաթիվ քոչվոր ցեղեր և ժողովուրդներ դարեր շարունակ կատարելագործել են այս արվեստը՝ փոխանցելով իրենց հմտությունները իրենց ժառանգներին և բազմապատկելով տեխնիկան: Բայց ձիավարությունը մեծ զարգացում և տարածում կստանա կազակների շրջանում, ռուս ժողովրդի ենթաէթնիկ խումբ, ովքեր իրենց ամբողջ կյանքը նվիրեցին պատերազմի արվեստին և հայրենիքին ծառայելուն:

Այս թեմայի արդիականությունը պայմանավորված է անցյալում կազակների կյանքում ձիավարության նշանակալի դերով։ Սակայն պատմության նորից խմելը հանգեցրեց նրան, որ որոշակի փուլում նրանք սկսեցին մոռանալ դրա մասին, և այս արվեստը գրեթե անցյալում էր:

Նախքան ձիավարության պատմությանը հետևելը, արժե սովորական մարդուն բացատրել, թե կոնկրետ ինչ է նշանակում այս բառը և ինչու ենք այն անվանել «արվեստ»:

Ջիգիտովկան ձիարշավ է, որի ընթացքում ձիավորը մարմնամարզական և ակրոբատիկ հնարքներ է կատարում՝ ռազմական կիրառական ձիասպորտ: .

«Ջիգիտովկա» անունը ծագել է թյուրքական «dzhigit» բառից՝ սրընթաց և հմուտ ձիավոր: Ջիգիտովկան որպես մարտարվեստ կիրառում էին կազակներն ու Կովկասի ու Կենտրոնական Ասիայի ժողովուրդները։Պետք է ընդգծել, որ չնայած բառի ասիական ծագմանը«Ջիգիտովկա», դրա գործնական բովանդակությունը զուտ կազակական է: Հենց կազակները, որոնք առանձնանում էին իրենց բարձր անհատական ​​մարտական ​​հմտություններով, որդեգրեցին և զարգացրին մարտական ​​ամենասրընթաց և արդյունավետ տեխնիկան այն ժողովուրդներից, ում հետ նրանք ընկերություն էին անում կամ կռվում: Ջիգիտովկան զուտ ռուսական ֆենոմեն է ձիասպորտում, որին նպաստել են շատ ժողովուրդներ, որոնք մաս են կազմել Ռուսական կայսրությանը։ .

Ըստ 6-րդ դարի բյուզանդական տարեգրությունների, ձիավարություն վարում էին սլավոնական ցեղերը, որոնք ապրում էին տափաստանի և անտառի սահմանին և ստիպված էին պաշտպանվել տափաստանային քոչվորների մասնավոր արշավանքներից: Հաստատակամ սլավոնները կռվում էին երկու սակրերով, ինչը այնքան զարմացրեց բյուզանդացիներին, որ նրանք սլավոնական ռազմիկներին համեմատեցին կենտավրոսների հետ: Դա հնարավոր դարձնելու համար տղաներին մանկուց սկսել են մարզել։ Դրա համար նրանք օգտագործում էին ցլի կաշվով պատված ծանր քարեր, որոնք ժամերով պահվում էին ծնկների արանքում։ Սա ամրացրեց ոտքերը և հարմարեցրեց դրանք մարտում ձիուն կառավարելու համար՝ օգտագործելով միայն ոտքերը .

Այն հնագույն ժամանակներից զարգացել է նաև քոչվոր ժողովուրդների մոտ։ Եվրասիայի քոչվոր ժողովուրդները՝ սկսած արիացիներից և թուրերից, վարում էին հմուտ ձիավարություն։ Հենց այս ժամանակվանից էլ, մեր կարծիքով, առաջացավ նման «ձիասպորտի» հիմնական նպատակը՝ պատերազմն ու ռազմական գործողությունները։ Գաղտնիք չէ, որ որքան պրոֆեսիոնալ լինեն ձեր պատերազմները, որքան ավելի կարգապահ, ուժեղ և հմուտ լինեն, այնքան ավելի մեծ հաջողությունների կարող են հասնել մարտի դաշտում: Եվ նրանք հասան դրան։ Բավական էր հետևել պատմության կարևորագույն կետերին և տեսնել, որ քոչվորները ստեղծել են ամենամեծ կայսրությունները՝ հոները, սակա-սկյութները, սարմատները, թուրքերը, կիպչակները, մոնղոլները և այլն: Այս ժողովուրդների նվաճումների հաջողության գրավականը հեծելազորն էր, հեծյալ զորքերը։ Բայց ոչ միայն իրենք՝ զորքերը, որպես ամբողջություն, այլ զինվորների պատրաստման համակարգը, մարտի դաշտում նրանց փոխգործակցության մարտավարությունը։ Տղաներին մանկուց սովորեցրել են ձի վարել։ Շատ ժողովուրդներ, այդ թվում՝ կազակները, դեռ սովորություն ունեն՝ մեկ տարեկան դառնալուց հետո տղաներին ձիերի վրա են նստեցնում։ Ժամանակի ընթացքում նրանց արդեն սովորեցրել են ձիավարության տեխնիկա: Այսպես ստեղծվեց արվեստը, որը հետագայում կկոչվի «ջիգիտովկա»։

Հենց «ջիգիտովկա» բառը կազակական անուն է, և ոչ, ինչպես շատերը սխալմամբ կարծում են, լեռան անուն: Հենց կազակական միջավայրում սկսեցին անցկացվել ձիավարության առաջին ցուցադրությունները և մրցումները։ Նա էր, ով պատմության մեջ փառաբանեց կազակներին:

Նապոլեոն Բոնապարտը կազակական ձիավարության մեծ երկրպագու էր։ Ռուսաստանի հետ 1812 թվականի պատերազմի մասին իր հուշերում նա գրել է.

«Կազակները պատերազմական ձիեր պատրաստելու և վարժեցնելու իրենց համակարգը ունեին, բայց նրանց ջախջախիչ հարձակումների մեկ այլ գաղտնիք ձիավարությունն էր»: .

Կայսերական Ռուսաստանում ձիավարությունը բաժանված էր երկու տեսակի. Սա կարելի է հաստատել՝ կարդալով, ասենք, «Կազակական մարտական ​​ծառայության կանոնադրությունը».

Հոդված 209. Ջիգիտովկան բաժանված է հետևյալի. և 2) անվճար, որը կարող է լինել առանց զենքի և փաթեթի .

Փայտե ձի, ինչպես կասեին այսօր, հատուկ սիմուլյատոր, որի վրա կիրառվում էին ձիավարության տեխնիկա (1899 թվականի Կազակական մարտական ​​ծառայության կանոնադրությունից)

TOպարտադիր ձիավարությունը ներառում էր՝ «ձիուց կրակել և լցոնված կենդանիներ կտրել», «գետնից առարկաներ բարձրացնելը», «ոտքով ընկերոջը ձիու վրա բարձրացնելը», «մեկ կամ երկու ձիավորներով վիրավորին տանել», «ցատկել և ցատկել ձիու վրա քարհանքում»

Դեպի վարժություններազատ ոճ ձիավարությունը ներառում էր. «ջիգիտովկա պիկով», «ձիու քարհանք դնելու կարողություն», «երկու ձիով և երեք ձիով ցատկ՝ մի ձիուց մյուսը փոխվելով», «խմբային ցատկ», «կանգնած ցատկ»: », «գլխիվայր ցատկել», «քարհանքի վրա շրջվել՝ երեսով շրջվել և ետ նստելիս վազվզել», «քայլող ձիու թամբից հանել»։

Ինչու՞ ձիավարությունը ժամանակի ընթացքում սկսեց կորցնել իր դիրքերը, ինչո՞ւ այս արվեստն աստիճանաբար դառնում է ոչ պահանջարկ, ինչո՞ւ համարյա անցյալում մնաց։ Այս հարցերին միանգամից պատասխանելը, իհարկե, դժվար է, բայց մենք կփորձենք։ Սրա պատճառները տարբեր են՝ սա և՛ մարդկային գործոնն է, և՛ ժամանակի թելադրանքը։

Նախ արժե ասել, որ ձիարշավին առաջին հարվածը տվել են Հոկտեմբերյան հեղափոխությունն ու քաղաքացիական պատերազմը։ Միաժամանակ սկսվեց կազակների հայտնի ցեղասպանությունը՝ սանձազերծված բոլշևիկյան ղեկավարության կողմից։ Միլիոնավոր կազակների և կազակ կանանց և նրանց երեխաների մահը զգալիորեն խարխլեց ձիավարության ավանդույթները: Բայց նրանք դեռ չկարողացան թաղել նրան։ Ջիգիտովկան ընդունվել է Կարմիր բանակի կողմից որպես հեծելազորային ստորաբաժանումների պատրաստման ծրագիր։ Ահա երկրորդ հարվածը.Ռազմական գործերի զարգացման հետ մեկտեղ, դա կարելի է տեսնել արդեն քսաներորդ դարի 30-40-ական թվականներին, հեծելազորի մարտունակության համար գնալով ավելի կարևոր է դառնում ոչ թե հեծյալի անհատական ​​հմտությունը, այլ գործողությունները որպես ստորաբաժանումների մաս: և ստորաբաժանումներ, մոտոհրաձգային, հրետանու և տանկային կազմավորումների հետ փոխազդելու ունակություն։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հեծելազորի հիմնական և որոշիչ պահանջը եղել է շարժունակության պահանջը, մարտավարական և օպերատիվ առաջադրանքներ կատարելիս մարտական ​​ուժեր և տեխնիկա փոխանցելու կարողություն: . Ջիգիտովկան, մեր կարծիքով, սկսում է կորցնել իր շատ հատկանիշներ ու սկզբունքներ։ Նրա վերափոխումը տեղի է ունենում.

Երրորդ հարվածը հասցրեց հենց ժամանակը՝ հեծելազորային ստորաբաժանումները գնալով ավելի քիչ են տեղավորվում ժամանակակից պատերազմի իրողությունների մեջ: Ուստի Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո սկսվեց դրանց աստիճանական լուծարումը։ 1950-ականների կեսերին: հեծելազորը, որպես բանակի ճյուղ, անհետանում է աշխարհի շատ երկրներում։

Բայց նույնիսկ այս պատճառները չէին կարող ամբողջությամբ արմատախիլ անել այս մեծ արվեստը։ Տարբեր աղբյուրների համաձայն, ձիավարության մրցումներ անցկացվել են մինչև 70-ականների վերջը։ Չնայած նրանք ավելի շատ նման էին «թաղման»՝ ձիու վրա ակրոբատիկ և մարմնամարզական տեխնիկայի կատարում: Ինչը, իհարկե, չի կարող համեմատվել իրական ձիավարության հետ, որտեղ ավելացվել են նաև զենքի հետ աշխատելու տեխնիկա, զուգակցված տարրեր և շատ ավելին:

Խորհրդային Միության փլուզման սկզբում և կազակների և կազակական մշակույթի վերածննդի ալիքի հետ մեկտեղ, ձիավարության պահպանման հարցը, որպես կազակական ազգային ինքնության հիմնական տարրերից մեկը, շատ սուր դարձավ: Ռուսաստանի շատ շրջաններում այն ​​սկսել է վերածնվել։ Սկսվեցին անցկացվել տարբեր միջոցառումներ, որտեղ կազակները, և ոչ միայն մյուսները, կարող էին ցուցադրել իրենց հմտություններն ու կարողությունները, նույնը, ինչ ցույց տվեցին իրենց հեռավոր նախնիները:

Օգտագործված գրականության ցանկ.

1. .

2. .

4. «Մարտական ​​կազակական ծառայության կանոնադրություն». 1899 Սանկտ Պետերբուրգ.