Commento ufficiale:
La regia permette di pensare alla vittoria e alla sconfitta sotto diversi aspetti: socio-storico, morale-filosofico, psicologico. Il ragionamento può essere associato sia a eventi di conflitto esterni nella vita di una persona, paese, mondo, sia alla lotta interna di una persona con se stessa, alle sue cause e ai suoi risultati.
Le opere letterarie mostrano spesso l'ambiguità e la relatività dei concetti di “vittoria” e “sconfitta” in diverse condizioni storiche e situazioni di vita.
Il contrasto tra i concetti di “vittoria” e “sconfitta” è già insito nella loro interpretazione. Ozhegov legge: “ Vittoria- successo in battaglia, guerra, completo sconfitta nemico." Cioè, la vittoria dell'uno implica la completa sconfitta dell'altro. Tuttavia, sia la storia che la letteratura ci forniscono esempi di come la vittoria si rivela una sconfitta, e la sconfitta si rivela una vittoria. È sulla relatività di questi concetti che i laureati sono invitati a speculare, in base alla loro esperienza di lettura.
Naturalmente è impossibile limitarsi al concetto di vittoria come sconfitta del nemico in battaglia. Pertanto è opportuno considerare quest’area tematica sotto diversi aspetti.
Aforismi e detti di personaggi famosi:
La vittoria più grande è la vittoria su te stesso.
La possibilità di essere sconfitti in battaglia non dovrebbe impedirci di lottare per una causa che riteniamo giusta.
A. Lincoln
L'uomo non è stato creato per subire la sconfitta... L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.
E. Hemingway
Sii orgoglioso solo delle vittorie che hai ottenuto su te stesso.
Tungsteno
Aspetto storico-sociale
Qui parleremo del conflitto esterno di gruppi sociali, stati, operazioni militari e lotta politica.
Perù A. de Saint-Exupéry fa un'affermazione paradossale, a prima vista: "La vittoria indebolisce il popolo - la sconfitta risveglia in loro nuove forze..." Troviamo conferma della correttezza di questo pensiero nella letteratura russa.
"Il racconto della campagna di Igor" - un famoso monumento della letteratura dell'antica Rus'. La trama è basata sulla campagna infruttuosa dei principi russi contro i Polovtsiani, organizzata dal principe Igor Svyatoslavich a Novgorod-Seversk nel 1185. L'idea principale è l'idea dell'unità della terra russa. La guerra civile principesca, che indebolisce la terra russa e porta alla rovina dei suoi nemici, rende l'autore amaramente rattristato e lamentato; la vittoria sui suoi nemici riempie la sua anima di ardente gioia. Tuttavia, quest'opera dell'antica letteratura russa parla di sconfitta, non di vittoria, perché è la sconfitta che contribuisce a ripensare il comportamento precedente e ad acquisire una nuova visione del mondo e di se stessi. Cioè, la sconfitta stimola i soldati russi a vittorie e imprese.
L'autore del Laico si rivolge a turno a tutti i principi russi, come se li chiamasse a rendere conto e ricordasse loro esigentemente il loro dovere verso la patria. Li invita a difendere la terra russa, a “bloccare le porte del campo” con le loro frecce acuminate. E quindi, sebbene l'autore scriva di sconfitta, nel Laico non c'è l'ombra di sconforto. La “Parola” è laconica e concisa come i discorsi di Igor alla sua squadra. Questa è la chiamata prima della battaglia. L'intera poesia sembra rivolta al futuro, permeata di preoccupazione per questo futuro. Una poesia sulla vittoria sarebbe una poesia di trionfo e di gioia. La vittoria è la fine della battaglia, ma la sconfitta per l'autore del Laico è solo l'inizio della battaglia. La battaglia con il nemico della steppa non è ancora finita. La sconfitta dovrebbe unire i russi. L'autore del Laico non invita ad una festa di trionfo, ma ad una festa di battaglia. D.S. ne parla nell'articolo "Il racconto della campagna di Igor Svyatoslavich". Likhachev.
Il "Laico" si conclude con gioia - con il ritorno di Igor in terra russa e il canto della sua gloria all'ingresso a Kiev. Quindi, nonostante il fatto che Lay sia dedicato alla sconfitta di Igor, è pieno di fiducia nel potere dei russi, pieno di fiducia nel glorioso futuro della terra russa, nella vittoria sul nemico.
La storia dell'umanità è costituita da vittorie e sconfitte nelle guerre. Nel romanzo “Guerra e Pace” L.N. Tolstoj descrive la partecipazione della Russia e dell'Austria alla guerra contro Napoleone. Disegnando gli eventi del 1805-1807, Tolstoj mostra che questa guerra fu imposta al popolo. I soldati russi, essendo lontani dalla loro patria, non capiscono lo scopo di questa guerra e non vogliono sprecare la propria vita insensatamente. Kutuzov capisce meglio di molti che questa campagna non è necessaria per la Russia. Vede l'indifferenza degli alleati, il desiderio dell'Austria di combattere con le mani sbagliate. Kutuzov protegge in ogni modo le sue truppe e ritarda la loro avanzata verso i confini della Francia. Ciò si spiega non con la sfiducia nell'abilità militare e nell'eroismo dei russi, ma con il desiderio di proteggerli da un massacro insensato. Quando la battaglia si rivelò inevitabile, i soldati russi mostrarono la loro sempre disponibilità ad aiutare gli alleati e a sferrare il colpo principale. Ad esempio, un distaccamento di quattromila persone sotto il comando di Bagration vicino al villaggio di Shengraben trattenne l'assalto del nemico “otto volte” in inferiorità numerica. Ciò ha permesso alle forze principali di avanzare. L'unità dell'ufficiale Timokhin ha mostrato miracoli di eroismo. Non solo non si ritirò, ma reagì, salvando le unità fiancheggianti dell'esercito. Il vero eroe della battaglia di Shengraben si rivelò essere il coraggioso, deciso, ma modesto capitano Tushin davanti ai suoi superiori. Quindi, in gran parte grazie alle truppe russe, la battaglia di Shengraben fu vinta, e questo diede forza e ispirazione ai sovrani. della Russia e dell'Austria. Accecati dalle vittorie, occupati principalmente dal narcisismo, organizzando parate e balli militari, questi due uomini guidarono i loro eserciti alla sconfitta ad Austerlitz. Si è quindi scoperto che uno dei motivi della sconfitta delle truppe russe sotto i cieli di Austerlitz è stata la vittoria a Schöngraben, che non ha consentito una valutazione obiettiva dell'equilibrio delle forze.
Tutta l'insensatezza della campagna è mostrata dallo scrittore nella preparazione dei massimi generali alla battaglia di Austerlitz. Pertanto, il consiglio militare prima della battaglia di Austerlitz non assomiglia a un consiglio, ma a un'esibizione di vanità, tutte le controversie furono condotte non con l'obiettivo di raggiungere una soluzione migliore e corretta, ma, come scrive Tolstoj, “... era ovvio; che lo scopo... delle obiezioni era principalmente il desiderio di far sentire il generale Weyrother, così sicuro di sé, come gli scolari che leggono le sue disposizioni, che aveva a che fare non solo con degli sciocchi, ma con persone che potevano insegnargli l'arte militare affari."
Eppure, la ragione principale delle vittorie e delle sconfitte delle truppe russe nello scontro con Napoleone la vediamo quando confrontiamo Austerlitz e Borodin. Parlando con Pierre dell'imminente battaglia di Borodino, Andrei Bolkonsky ricorda il motivo della sconfitta ad Austerlitz: “La battaglia è vinta da chi è determinato a vincerla. Perché abbiamo perso la battaglia ad Austerlitz?... Ci siamo detti molto presto che avevamo perso la battaglia - e abbiamo perso. E lo abbiamo detto perché non avevamo bisogno di combattere: volevamo lasciare il campo di battaglia il più presto possibile. "Se perdi, scappa!" Quindi siamo scappati. Se non lo avessimo detto fino a sera, Dio sa cosa sarebbe successo. E domani non lo diremo”. L. Tolstoj mostra una differenza significativa tra le due campagne: 1805-1807 e 1812. Il destino della Russia è stato deciso sul campo di Borodino. Qui il popolo russo non aveva alcuna voglia di salvarsi, nessuna indifferenza per ciò che stava accadendo. Qui, come disse Lermontov, "abbiamo promesso di morire e abbiamo mantenuto il giuramento di fedeltà nella battaglia di Borodino".
Un’altra opportunità per speculare su come la vittoria in una battaglia possa trasformarsi in una sconfitta in una guerra è fornita dall’esito della battaglia di Borodino, in cui le truppe russe ottengono una vittoria morale sui francesi. La sconfitta morale delle truppe di Napoleone vicino a Mosca fu l'inizio della sconfitta del suo esercito.
La guerra civile si rivelò un evento così significativo nella storia della Russia che non poté fare a meno di riflettersi nella finzione. La base per il ragionamento dei laureati può essere "Don Stories", "Quiet Don" M.A. Sholokhov.
Quando un paese entra in guerra con un altro, accadono eventi terribili: l'odio e il desiderio di difendersi costringono le persone a uccidere i propri simili, le donne e gli anziani rimangono soli, i bambini crescono orfani, i valori culturali e materiali vengono distrutti, le città vengono distrutte. Ma le parti in guerra hanno un obiettivo: sconfiggere il nemico ad ogni costo. E ogni guerra ha un risultato: vittoria o sconfitta. La vittoria è dolce e giustifica immediatamente tutte le perdite, la sconfitta è tragica e triste, ma è il punto di partenza per un'altra vita. Ma «in una guerra civile ogni vittoria è una sconfitta» (Luciano).
La storia della vita dell'eroe centrale del romanzo epico di M. Sholokhov "Quiet Don" Grigory Melekhov, che rifletteva il drammatico destino dei cosacchi del Don, conferma questa idea. La guerra paralizza dall'interno e distrugge tutte le cose più preziose che le persone hanno. Costringe gli eroi a dare uno sguardo nuovo ai problemi del dovere e della giustizia, a cercare la verità e a non trovarla in nessuno dei campi in guerra. Una volta tra i Rossi, Gregory vede la stessa crudeltà, intransigenza e sete di sangue dei suoi nemici dei Bianchi. Melekhov si precipita tra le due parti in guerra. Ovunque incontra violenza e crudeltà, che non può accettare, e quindi non può schierarsi da una parte. La conseguenza è logica: «Come una steppa bruciata dai fuochi, la vita di Gregorio divenne nera...».
Aspetti morali, filosofici e psicologici
La vittoria non riguarda solo il successo in battaglia. Vincere, secondo il dizionario dei sinonimi, significa superare, superare, superare. E spesso non tanto il nemico quanto te stesso. Consideriamo alcune opere da questo punto di vista.
COME. Griboedov "Guai dallo spirito". Il conflitto dell'opera rappresenta l'unità di due principi: pubblico e personale. Essendo una persona onesta, nobile, progressista e amante della libertà, il personaggio principale Chatsky si oppone alla società Famus. Condanna la disumanità della servitù della gleba, ricordando “Nestore dei nobili mascalzoni”, che scambiò i suoi fedeli servitori con tre levrieri; è disgustato dalla mancanza di libertà di pensiero nella società nobile: "E chi a Mosca non è stato messo a tacere durante pranzi, cene e balli?" Non riconosce venerazione e servilismo: "Per coloro che ne hanno bisogno, sono arroganti, giacciono nella polvere, e per coloro che sono più alti, tessevano adulazione come pizzo". Chatsky è pieno di sincero patriottismo: “Saremo mai resuscitati dal potere straniero della moda? In modo che la nostra gente intelligente e allegra, anche per la lingua, non ci consideri tedeschi”. Si sforza di servire la “causa” e non gli individui; “sarebbe felice di servire, ma è disgustoso essere servito”. La società si offende e, in difesa, dichiara pazzo Chatsky. Il suo dramma è aggravato da un sentimento di amore ardente ma non corrisposto per la figlia di Famusov, Sophia. Chatsky non fa alcun tentativo di capire Sophia; è difficile per lui capire perché Sophia non lo ama, perché il suo amore per lei accelera “ogni battito del suo cuore”, anche se “il mondo intero gli sembrava polvere e vanità. " Chatsky può essere giustificato dalla sua cecità per passione: la sua "mente e il cuore non sono in armonia". Il conflitto psicologico si trasforma in conflitto sociale. La società giunge all'unanimità alla conclusione: “pazzo in tutto...”. La società non ha paura del pazzo. Chatsky decide di "cercare nel mondo dove c'è un angolo per un sentimento offeso".
I.A. Goncharov ha valutato la fine dell'opera in questo modo: "Chatsky è spezzato dalla quantità della vecchia forza, avendogli inferto, a sua volta, un colpo fatale con la qualità della nuova forza". Chatsky non rinuncia ai suoi ideali, si libera solo dalle illusioni. La permanenza di Chatsky nella casa di Famusov ha scosso l'inviolabilità delle fondamenta della società di Famusov. Sophia dice: "Mi vergogno di me stessa, dei muri!"
Pertanto, la sconfitta di Chatsky è solo una sconfitta temporanea e solo il suo dramma personale. Sul piano sociale “la vittoria dei Chatsky è inevitabile”. Il "secolo passato" sarà sostituito dal "secolo presente" e prevarranno le opinioni dell'eroe della commedia di Griboedov.
UN. Ostrovsky "Temporale". I laureati possono riflettere sulla questione se la morte di Katherine sia una vittoria o una sconfitta. È difficile dare una risposta definitiva a questa domanda. Troppe ragioni hanno portato al terribile finale. Il drammaturgo vede la tragedia della situazione di Katerina nel fatto che entra in conflitto non solo con la morale familiare di Kalinov, ma anche con se stessa. La schiettezza dell'eroina di Ostrovsky è una delle fonti della sua tragedia. Katerina è pura nell'anima: le bugie e la dissolutezza le sono estranee e disgustose. Capisce che innamorandosi di Boris ha violato la legge morale. “Oh, Varya”, si lamenta, “il peccato è nella mia mente! Quanto ho pianto io, poverino, qualunque cosa mi facessi! Non posso sfuggire a questo peccato. Non posso andare da nessuna parte. Dopotutto questo non va bene, questo è un peccato terribile, Varenka, perché amo qualcun altro?" Durante l'intera opera c'è una dolorosa lotta nella coscienza di Katerina tra la comprensione del suo errore, della sua peccaminosità e un senso vago, ma sempre più potente del suo diritto alla vita umana. Ma lo spettacolo si conclude con la vittoria morale di Katerina sulle forze oscure che la tormentano. Ella espia immensamente la sua colpa e fugge dalla prigionia e dall'umiliazione attraverso l'unica via che le è stata rivelata. La sua decisione di morire, piuttosto che rimanere schiava, esprime, secondo Dobrolyubov, “la necessità del movimento emergente della vita russa”. E questa decisione arriva a Katerina insieme all'autogiustificazione interna. Muore perché considera la morte l'unico esito degno, l'unica opportunità per preservare quella cosa più alta che viveva in lei. L'idea che la morte di Katerina sia in realtà una vittoria morale, un trionfo della vera anima russa sulle forze del "regno oscuro" dei Dikikh e dei Kabanov, è rafforzata anche dalla reazione alla sua morte degli altri personaggi dell'opera. . Ad esempio, Tikhon, il marito di Katerina, per la prima volta nella sua vita ha espresso la propria opinione, per la prima volta ha deciso di protestare contro le fondamenta soffocanti della sua famiglia, entrando (anche se solo per un momento) nella lotta contro il “ regno oscuro”. “L'hai rovinata, tu, tu...” esclama rivolgendosi alla madre, davanti alla quale ha tremato per tutta la vita.
È. Turgenev "Padri e figli". Lo scrittore mostra nel suo romanzo la lotta tra le visioni del mondo di due direzioni politiche. La trama del romanzo si basa sulle opinioni contrastanti di Pavel Petrovich Kirsanov ed Evgeny Bazarov, che sono brillanti rappresentanti di due generazioni che non trovano comprensione reciproca. Tra i giovani e gli anziani sono sempre esistiti disaccordi su varie questioni. Quindi qui il rappresentante della generazione più giovane Evgeny Vasilyevich Bazarov non può e non vuole capire i "padri", il loro credo di vita, i principi. È convinto che le loro opinioni sul mondo, sulla vita, sui rapporti tra le persone siano irrimediabilmente obsolete. “Sì, li vizierò... In fondo, questo è tutto orgoglio, abitudini leonine, sciocchezza...” Secondo lui lo scopo principale della vita è lavorare, produrre qualcosa di materiale. Ecco perché Bazàrov manca di rispetto all'arte e alle scienze che non hanno una base pratica. Crede che sia molto più utile negare ciò che, dal suo punto di vista, merita negazione, piuttosto che guardare con indifferenza dall'esterno, senza osare fare nulla. "Al momento, la cosa più utile è la negazione: neghiamo", afferma Bazàrov. E Pavel Petrovich Kirsanov è sicuro che ci siano cose di cui non si può dubitare (“Aristocrazia... liberalismo, progresso, principi... arte...”). Apprezza maggiormente le abitudini e le tradizioni e non vuole notare i cambiamenti in atto nella società.
Bazàrov – figura tragica. Non si può dire che sconfigga Kirsanov in una discussione. Anche quando Pavel Petrovich è pronto ad ammettere la sconfitta, Bazàrov perde improvvisamente la fiducia nel suo insegnamento e dubita del suo bisogno personale per la società. “La Russia ha bisogno di me? No, a quanto pare non è necessario"- riflette.
Naturalmente, soprattutto una persona si manifesta non nelle conversazioni, ma nelle azioni e nella sua vita. Pertanto, Turgenev sembra condurre i suoi eroi attraverso varie prove. E il più forte di loro–prova d'amore. Dopotutto, è nell'amore che l'anima di una persona si rivela pienamente e sinceramente.
E poi la natura calda e appassionata di Bazàrov ha spazzato via tutte le sue teorie. Si innamorò di una donna che stimava molto. "Nelle conversazioni con Anna Sergeevna, esprimeva il suo indifferente disprezzo per tutto ciò che è romantico anche più di prima, e quando veniva lasciato solo, era indignato consapevole del romanticismo in se stesso." L'eroe sta vivendo un grave disturbo mentale. “…Qualcosa… si è impossessato di lui, cosa che non ha mai permesso, che ha sempre deriso, che ha oltraggiato tutto il suo orgoglio.” Anna Sergeevna Odintsova lo ha rifiutato. Ma Bazàrov ha trovato la forza di accettare la sconfitta con onore, senza perdere la dignità.
Quindi, il nichilista Bazàrov ha vinto o perso?
Sembra che Bazàrov sia sconfitto nella prova dell'amore. In primo luogo, i suoi sentimenti e lui stesso vengono rifiutati. In secondo luogo, cade nel potere di aspetti della vita che lui stesso nega, perde terreno sotto i suoi piedi e inizia a dubitare delle sue opinioni sulla vita. La sua posizione nella vita risulta essere una posizione in cui, tuttavia, credeva sinceramente. Bazàrov inizia a perdere il significato della vita e presto perde la vita stessa. Ma questa è anche una vittoria: l'amore costringe Bazàrov a guardare se stesso e il mondo in modo diverso, comincia a capire che la vita non vuole in alcun modo rientrare in uno schema nichilista.
E Anna Sergeevna rimane formalmente tra le vincitrici. È stata in grado di affrontare i suoi sentimenti, il che ha rafforzato la sua autostima. In futuro, troverà una buona casa per sua sorella e lei stessa si sposerà con successo. Ma sarà felice?
FM Dostoevskij "Delitto e castigo". Delitto e castigo è un romanzo ideologico in cui la teoria non umana si scontra con i sentimenti umani. Dostoevskij, un grande esperto di psicologia umana, un artista sensibile e attento, ha cercato di comprendere la realtà moderna, di determinare la portata dell'influenza delle idee allora popolari di riorganizzazione rivoluzionaria della vita e delle teorie individualiste su una persona. Entrando in polemica con democratici e socialisti, lo scrittore ha cercato di mostrare nel suo romanzo come l'illusione delle menti fragili porta all'omicidio, allo spargimento di sangue, alla mutilazione e alla rottura di giovani vite.
Le idee di Raskolnikov sono nate da condizioni di vita anormali e umilianti. Inoltre, lo sconvolgimento post-riforma ha distrutto le fondamenta secolari della società, privando l’individualità umana del legame con le antiche tradizioni culturali della società e della memoria storica. Raskolnikov vede violazioni delle norme morali universali ad ogni passo. È impossibile nutrire una famiglia con un lavoro onesto, quindi il piccolo funzionario Marmeladov diventa finalmente un alcolizzato e sua figlia Sonechka è costretta a vendersi, perché altrimenti la sua famiglia morirà di fame. Se condizioni di vita insopportabili spingono una persona a violare i principi morali, allora questi principi non hanno senso, cioè possono essere ignorati. Raskolnikov arriva approssimativamente a questa conclusione quando nel suo cervello febbrile nasce una teoria secondo la quale divide tutta l'umanità in due parti disuguali. Da un lato, si tratta di personalità forti, "superuomini" come Maometto e Napoleone, e dall'altro - una folla grigia, senza volto e sottomessa, che l'eroe premia con il nome sprezzante: "creatura tremante" e "formicaio". .
La correttezza di qualsiasi teoria deve essere confermata dalla pratica. E Rodion Raskolnikov concepisce e compie un omicidio, rimuovendo da se stesso il divieto morale. La sua vita dopo l'omicidio si trasforma in un vero inferno. In Rodion si sviluppa un doloroso sospetto, che gradualmente si trasforma in un sentimento di solitudine e isolamento da tutti. Lo scrittore trova un'espressione sorprendentemente accurata che caratterizza lo stato interno di Raskolnikov: lui "come se si fosse tagliato fuori da tutto e da tutti con le forbici". L'eroe è deluso da se stesso, credendo di non aver superato la prova di essere un sovrano, il che significa, ahimè, che appartiene alle "creature tremanti".
Sorprendentemente, lo stesso Raskolnikov non vorrebbe essere il vincitore adesso. Dopotutto, vincere significa morire moralmente, rimanere per sempre nel proprio caos spirituale, perdere la fiducia nelle persone, in se stessi e nella vita. La sconfitta di Raskolnikov divenne la sua vittoria: una vittoria su se stesso, sulla sua teoria, sul Diavolo, che prese possesso della sua anima, ma non riuscì a sostituire per sempre Dio in essa.
MA Bulgakov "Il Maestro e Margherita". Questo romanzo è troppo complesso e sfaccettato; lo scrittore ha toccato molti argomenti e problemi in esso. Uno di questi è il problema della lotta tra il bene e il male. In Il Maestro e Margherita, le due principali forze del bene e del male, che, secondo Bulgakov, dovrebbero essere in equilibrio sulla Terra, sono incarnate nelle immagini di Yeshua Ha-Notsri di Yershalaim e Woland - Satana in forma umana. Apparentemente Bulgakov, per dimostrare che il bene e il male esistono al di fuori del tempo e che le persone vivono secondo le loro leggi da migliaia di anni, ha collocato Yeshua all'inizio dei tempi moderni, nel capolavoro immaginario del Maestro, e Woland, come arbitro di una giustizia crudele, a Mosca negli anni '30. XX secolo. Quest'ultimo venne sulla Terra per ristabilire l'armonia là dove era stata rotta a favore del male, che comprendeva menzogne, stupidità, ipocrisia e, infine, il tradimento, che riempiva Mosca. Il bene e il male in questo mondo sono sorprendentemente strettamente intrecciati, specialmente nelle anime umane. Quando Woland, in una scena di uno spettacolo di varietà, mette alla prova la crudeltà del pubblico e decapita l'intrattenitore, e donne compassionevoli chiedono di rimetterla al suo posto, il grande mago dice: "Ebbene... sono persone come persone... Ebbene, frivolo... beh... e la misericordia a volte bussa ai loro cuori... gente comune... - e ordina ad alta voce: "Mettiti la testa". E poi vediamo gente litigare per i ducati che cadono loro in testa.
Il romanzo "Il Maestro e Margherita" parla della responsabilità dell'uomo per il bene e il male che si commette sulla terra, per la propria scelta di percorsi di vita che conducono alla verità e alla libertà o alla schiavitù, al tradimento e alla disumanità. Si tratta di amore e creatività che conquistano tutto, elevando l'anima alle vette della vera umanità.
L'autore ha voluto proclamare: la vittoria del male sul bene non può essere il risultato finale di un confronto sociale e morale. Questo, secondo Bulgakov, non è accettato dalla stessa natura umana e l'intero corso della civiltà non dovrebbe consentirlo.
Naturalmente, la gamma di opere in cui viene rivelata la direzione tematica di “Vittoria e sconfitta” è molto più ampia. La cosa principale è vedere il principio, capire che la vittoria e la sconfitta sono concetti relativi.
Ha scritto di questo R. Bach nel libro "Ponte sull'eternità": “La cosa importante non è se perdiamo nella partita, ma ciò che conta è come perdiamo e come cambieremo a causa di ciò, quali cose nuove impareremo da soli, come possiamo applicarle in altri giochi. In un modo strano, la sconfitta si rivela una vittoria”.
Vittoria e sconfitta
La regia permette di pensare alla vittoria e alla sconfitta sotto diversi aspetti: socio-storico, morale-filosofico, psicologico.
Il ragionamento può essere correlato come con eventi di conflitto esterni nella vita di una persona, paese, mondo e con la lotta interna di una persona con se stessa, le sue cause e i suoi risultati.
Le opere letterarie spesso mostrano i concetti di “vittoria” e “sconfitta” in modi diversi Condizioni storiche e situazioni di vita.
Possibili argomenti del saggio:
1.La sconfitta può diventare vittoria?
2. “La vittoria più grande è la vittoria su se stessi” (Cicerone).
3. “La vittoria è sempre di coloro in cui c'è accordo” (Publio).
4. “La vittoria ottenuta con la violenza equivale a una sconfitta, perché è di breve durata” (Mahatma Gandhi).
5. La vittoria è sempre desiderabile.
6. Ogni piccola vittoria su se stessi dà una grande speranza nelle proprie forze!
7. La tattica vincente è convincere il nemico che sta facendo tutto bene.
8. Se odi, significa che sei stato sconfitto (Confucio).
9. Se il perdente sorride, il vincitore perde il gusto della vittoria.
10. Solo chi sconfigge se stesso vince in questa vita. Chi ha vinto la sua paura, la sua pigrizia e la sua incertezza.
11. Tutte le vittorie iniziano con la vittoria su te stesso.
12. Nessuna vittoria porterà tanto quanto una sconfitta può portare via.
13. È necessario e possibile giudicare i vincitori?
14 La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore?
15. È difficile ammettere la sconfitta quando sei così vicino alla vittoria?
16. Sei d'accordo con l'affermazione "Vittoria... sconfitta... queste nobili parole sono prive di qualsiasi significato".
17. “Perdere e vincere hanno lo stesso sapore. La sconfitta ha il sapore delle lacrime. La vittoria ha il sapore del sudore."
Possibile abstract sull'argomento:"Vittoria e sconfitta"
1. Vittoria. Ogni persona ha il desiderio di provare questa sensazione inebriante. Fin da bambini ci siamo sentiti vincitori quando abbiamo ricevuto i nostri primi A. Crescendo, provavano gioia e soddisfazione nel raggiungere i propri obiettivi, sconfiggendo le proprie debolezze: pigrizia, pessimismo e forse anche indifferenza. La vittoria dà forza, rende una persona più persistente e attiva. Tutto intorno sembra così bello.
2. Tutti possono vincere. Hai bisogno di forza di volontà, desiderio di avere successo, desiderio di diventare una persona brillante e interessante.
3. Naturalmente, sia un carrierista che ha ricevuto un'altra promozione, sia un egoista che ha ottenuto alcuni benefici causando dolore agli altri sperimentano una sorta di vittoria. E che "vittoria" sperimenta una persona affamata di denaro quando sente il tintinnio delle monete e il fruscio delle banconote! Ebbene, ognuno decide da solo a cosa aspira, quali obiettivi si prefigge e quindi le "vittorie" possono essere completamente diverse.
4. Una persona vive tra le persone, quindi le opinioni degli altri non gli sono mai indifferenti, non importa quanto alcuni potrebbero voler nasconderlo. Una vittoria apprezzata dalla gente è molte volte più piacevole. Tutti vogliono che gli altri condividano la loro gioia.
5. Vittoria su se stessi: per alcuni questo diventa un modo di sopravvivere. Le persone con disabilità si impegnano ogni giorno su se stesse e si sforzano di ottenere risultati a costo di sforzi incredibili. Sono un esempio per gli altri. Le prestazioni degli atleti ai Giochi Paralimpici colpiscono per quanto sia grande la voglia di vincere di queste persone, quanto siano forti nello spirito, quanto siano ottimisti, qualunque cosa accada.
6. Qual è il prezzo della vittoria? È vero che “i vincitori non si giudicano”? Puoi pensare anche a questo. Se la vittoria è stata ottenuta in modo disonesto, allora non ha valore. Vittoria e menzogna, tenacia, spietatezza sono concetti che si escludono a vicenda. Solo il fair play, giocando secondo le regole della moralità e della decenza, solo questo porta alla vera vittoria.
7. Vincere non è facile. C’è ancora molto da fare per raggiungerlo. E se perdessi all'improvviso? Cosa poi? È importante capire che nella vita ci sono molte difficoltà e ostacoli lungo il percorso. Essere in grado di superarli, lottare per la vittoria anche dopo la sconfitta: questo è ciò che distingue una forte personalità. È spaventoso non cadere, ma non alzarsi più tardi per andare avanti con dignità. Cadere e rialzarsi, commettere errori e imparare dai propri errori, ritirarsi e andare avanti: questo è l'unico modo in cui dovresti sforzarti di vivere su questa terra. La cosa principale è andare avanti verso il tuo obiettivo, e poi la vittoria sarà sicuramente la tua ricompensa.
8. La vittoria del popolo durante la guerra è un segno della coesione della nazione, dell'unità dei popoli che hanno un destino comune, tradizioni, storia e un'unica patria.
9. Quante grandi prove ha dovuto sopportare il nostro popolo, quali nemici abbiamo dovuto combattere. Milioni di persone morirono durante la Grande Guerra Patriottica, dando la vita per la Vittoria. La stavano aspettando, sognandola, avvicinandola.
10. Cosa ti ha dato la forza per sopravvivere? Certo, amore. Amore per la patria, i propri cari e i propri cari.
11. I primi mesi di guerra sono una serie di continue sconfitte. Quanto è stato difficile rendersi conto che il nemico stava avanzando sempre più attraverso la sua terra natale, avvicinandosi a Mosca. Le sconfitte non hanno reso le persone indifese e confuse. Al contrario, hanno unito il popolo e lo hanno aiutato a capire quanto sia importante raccogliere tutte le forze per respingere il nemico.
12. E come hanno gioito tutti insieme per le prime vittorie, i primi fuochi d'artificio, le prime notizie sulla sconfitta del nemico! La vittoria è diventata uguale per tutti, ognuno ha contribuito con la sua parte.
13. L'uomo è nato per vincere! Anche il fatto stesso della sua nascita è già una vittoria. Devi sforzarti di essere un vincitore, la persona giusta per il tuo paese, le persone, i tuoi cari.
Citazioni ed epigrafi
La vittoria più grande è la vittoria su te stesso. (Cicerone)
L'uomo non è stato creato per subire la sconfitta... L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto. (Hemingway Ernesto)
La gioia della vita si apprende attraverso le vittorie, la verità della vita - attraverso le sconfitte.
La coscienza di una lotta onestamente sostenuta è quasi più alta del trionfo della vittoria. (Turgenev)
Vittorie e sconfitte viaggiano sulla stessa slitta. (ultimo russo)
La vittoria sui deboli è come la sconfitta. (ultimo arabo)
Dove c’è accordo c’è vittoria. (lat. seq.)
Sii orgoglioso solo delle vittorie che hai ottenuto su te stesso. (Tungsteno)
Non dovresti iniziare una battaglia o una guerra a meno che tu non sia sicuro che otterrai di più in caso di vittoria di quanto perderai in caso di sconfitta. (Ottaviano Augusto)
Nessuna vittoria può portare tanto quanto una sconfitta può togliere. (Caio Giulio Cesare)
La vittoria sulla paura ci dà forza. (V.Hugo)
Non conoscere mai la sconfitta significa non combattere mai. (Morihei Ueshiba)
Nessun vincitore crede nel caso. (Nietzsche)
La vittoria ottenuta con la violenza equivale a una sconfitta, perché è a breve termine. (Mahatma Gandhi)
Nient'altro che una battaglia persa può paragonarsi anche alla metà della tristezza di una battaglia vinta. (Arthur Wellesley)
La mancanza di generosità del vincitore riduce della metà il significato e i benefici della vittoria. (Giuseppe Mazzini)
Il primo passo verso la vittoria è l’obiettività. (Tetcorace)
I vincitori dormono più dolcemente dei perdenti. (Plutarco)
La letteratura mondiale offre molti argomenti a favore della vittoria e della sconfitta:
L.N. Tolstoj "Guerra e pace" (Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov);
FM Dostoevskij “Delitto e castigo (l'atto di Raskolnikov (l'omicidio di Alena Ivanovna e Lizaveta) - vittoria o sconfitta?);
M. Bulgakov “Cuore di cane” (il professor Preobrazhensky - ha sconfitto la natura o ha perso contro di essa?);
S. Alexievich "La guerra non ha un volto di donna" (il prezzo della vittoria nella Grande Guerra Patriottica sono vite paralizzate, il destino delle donne)
Offro 10 argomenti sul tema: “Vittoria e sconfitta”
1. A.S. Griboedov “Guai dallo spirito”
2. A.S. Pushkin “Eugene Onegin”
3. M.Yu Lermontov “L'eroe del nostro tempo”
4. N.V. Gogol “Dead Souls”
5. I.A. Goncharov “Oblomov”
6. L.N. Tolstoj “Storie di Sebastopoli”
7. A.N. Tolstoj “Pietro il Grande”
8. E. Zamyatin "Noi"
9. A.A. Fadeev “Giovane Guardia”
10. B.L. Vasiliev "E le albe qui sono tranquille"
| A.S. Griboedov “Guai dallo spirito” |
| La famosa opera di A.S Griboedov “Woe from Wit” è ancora attuale ai nostri tempi. Ha molti problemi, personaggi brillanti e memorabili. Il personaggio principale dell'opera è Alexander Andreevich Chatsky. L'autore mostra il suo scontro inconciliabile con la società Famus. Chatsky non accetta la moralità di questa alta società, i suoi ideali, i suoi principi. Lo esprime apertamente. Non sono un lettore di sciocchezze, ma più che esemplare... Dove? mostrarci, padri della patria, chi dovremmo prendere a modello? Non sono questi quelli che sono ricchi di rapine? I reggimenti sono impegnati a reclutare insegnanti, in numero maggiore, a prezzi più bassi... Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi... Il finale dell'opera, a prima vista, è tragico per l'eroe: lascia questa società, in essa incompreso, rifiutato dalla sua amata ragazza, fugge letteralmente da Mosca: “Dammi una carrozza, una carrozza! Allora chi è Chatsky: il vincitore o il perdente? Cosa c'è dalla sua parte: vittoria o sconfitta? Proviamo a capirlo. L'eroe ha portato un tale trambusto in questa società, in cui tutto è programmato di giorno in giorno, di ora in ora, dove tutti vivono secondo l'ordine stabilito dai loro antenati, una società in cui l'opinione è così importante " La principessa Marya Alekseevna" Non è questa una vittoria? Dimostrare che sei una persona che ha il suo punto di vista su tutto, che non sei d'accordo con queste leggi, esprimere apertamente le tue opinioni sull'istruzione, sul servizio, sull'ordine a Mosca: questa è una vera vittoria. Morale. Non è un caso che fossero così spaventati dall'eroe da definirlo pazzo. E chi altro nella loro cerchia potrebbe obiettare così tanto se non un pazzo? Sì, è difficile per Chatsky rendersi conto che qui non è stato capito. Dopotutto, la casa di Famusov gli è cara, la sua giovinezza è passata qui, qui si è innamorato per la prima volta, è corso qui dopo una lunga separazione. Ma non si adatterà mai. Ha una strada diversa: la strada dell'onore, il servizio alla Patria. Non accetta falsi sentimenti ed emozioni. E in questo è vincente. |
| A.S. Pushkin "Eugene Onegin" |
| Evgeny Onegin, l'eroe del romanzo di A.S Pushkin, è una personalità contraddittoria che non si è trovata in questa società. Non è un caso che in letteratura tali eroi siano chiamati “persone superflue”. Una delle scene centrali dell'opera è il duello di Onegin con Vladimir Lensky, un giovane poeta romantico appassionatamente innamorato di Olga Larina. Sfidare a duello un avversario e difendere il proprio onore era pratica comune nella società nobiliare. Sembra che sia Lensky che Onegin stiano cercando di difendere la loro verità. Tuttavia, il risultato del duello è terribile: la morte del giovane Lensky. Aveva solo 18 anni e aveva la vita davanti a sé. Cadrò trafitto da una freccia, O volerà via, Tutto bene: veglia e sonno Giunge l'ora definitiva; Benedetto il giorno delle preoccupazioni, benedetto l'arrivo delle tenebre! La morte di un uomo che hai definito amico è una vittoria per Onegin? No, questa è una manifestazione della debolezza, dell'egoismo e della riluttanza di Onegin a superare l'insulto. Non è un caso che questa lotta abbia cambiato la vita dell'eroe. Iniziò a viaggiare in tutto il mondo. La sua anima non riusciva a trovare pace. Quindi la vittoria può diventare allo stesso tempo una sconfitta. Ciò che conta è qual è il prezzo della vittoria e se è necessaria, se il risultato è la morte di un altro. |
| M.Yu. Lermontov “L'eroe del nostro tempo” |
| Pechorin, l'eroe del romanzo di M.Yu Lermontov, evoca sentimenti contrastanti tra i lettori. Quindi, nel suo comportamento con le donne, quasi tutti sono d'accordo: l'eroe qui mostra il suo egoismo e talvolta semplicemente l'insensibilità. Pechorin sembra giocare con il destino delle donne che lo amano (“Sento in me questa avidità insaziabile, assorbendo tutto ciò che mi capita; guardo la sofferenza e la gioia degli altri solo in relazione a me stesso, come cibo che mi viene incontro. sostiene la mia forza spirituale ") Ricordiamo Bela. L'eroe l'ha privata di tutto: la sua casa, i suoi cari. Non le è rimasto altro che l'amore dell'eroe. Bela si innamorò di Pechorin, sinceramente, con tutta la sua anima. Tuttavia, dopo averla raggiunta con tutti i mezzi possibili - sia con l'inganno che con atti disonesti - iniziò presto a raffreddarsi nei suoi confronti. ("Mi sbagliavo ancora: l'amore di un selvaggio è poco migliore dell'amore di una nobildonna; l'ignoranza e la semplicità di cuore dell'uno sono fastidiose quanto la civetteria dell'altro.") Pecorin è in gran parte responsabile della fatto che Bela sia morta. Non le ha dato l'amore, la felicità, l'attenzione e la cura che merita. Sì, ha vinto, Bela è diventata sua. Ma è questa una vittoria? No, questa è una sconfitta, dal momento che la donna amata non è diventata felice. Lo stesso Pechorin è capace di condannarsi per le sue azioni. Ma non può e non vuole cambiare nulla di sé: “Sono uno stupido o un cattivo, non lo so; ma è vero che anch'io sono molto degno di pietà, forse più di lei: la mia anima è viziata dalla luce, la mia fantasia è inquieta, il mio cuore è insaziabile; Non ne ho mai abbastanza...", "A volte mi disprezzo..." |
| N.V. Gogol “Anime morte” |
| L'opera "Dead Souls" è ancora interessante e rilevante. Non è un caso che sulla base di esso vengano messe in scena spettacoli e vengano creati lungometraggi in più parti. La poesia (questo è il genere indicato dallo stesso autore) intreccia problemi e temi filosofici, sociali, morali. In esso ha trovato posto anche il tema della vittoria e della sconfitta. Il personaggio principale della poesia è Pavel Ivanovich Chichikov. Ha seguito rigorosamente le istruzioni di suo padre: "Abbi cura di te e risparmia un centesimo... Puoi distruggere tutto nel mondo con un centesimo." , questo centesimo, e ha effettuato più di un'operazione oscura. Nella città di NN, decise di intraprendere un'impresa grandiosa e quasi fantastica: riscattare i contadini morti secondo i "Racconti di revisione" e poi venderli come se fossero vivi. Per fare ciò, è necessario essere poco appariscente e allo stesso tempo interessante per tutti coloro con cui ha comunicato. E Chichikov ci riuscì: "... sapeva adulare tutti", "entrava di traverso", "si sedeva di traverso", "risposta chinando la testa", "si metteva un garofano nel naso", "portava una tabacchiera con le viole in fondo. Allo stesso tempo, lui stesso cercava di non risaltare troppo (“non bello, ma non brutto, né troppo grasso, né troppo magro, non si può dire che sia vecchio, ma non tanto da essere troppo giovane ”) Pavel Ivanovich Chichikov alla fine del lavoro - un vero vincitore. Riuscì a guadagnarsi una fortuna in modo fraudolento e se ne andò impunemente. Sembra che l'eroe segua chiaramente il suo obiettivo, segua il percorso previsto. Ma cosa attende questo eroe in futuro se scegliesse l'accumulo come obiettivo principale nella vita? Il destino di Plyushkin non è forse destinato anche a lui, la cui anima era completamente in balia del denaro? Tutto è possibile. Ma il fatto che con ogni “anima morta” acquisita lui stesso cade moralmente è certo. E questa è una sconfitta, perché i sentimenti umani in lui furono soppressi da acquisizioni, ipocrisia, bugie ed egoismo. E sebbene N.V. Gogol sottolinei che persone come Chichikov sono "una forza terribile e vile", il futuro non appartiene a loro, tuttavia non sono i padroni della vita. Quanto sono attuali le parole dello scrittore rivolte ai giovani: “Portate con voi in viaggio, uscendo dai teneri anni giovanili al coraggio severo e amareggiato, portate con voi tutti i movimenti umani, non lasciateli sulla strada, non ritirarli più tardi! |
| I.A.Goncharov "Oblomov" |
| Vittoria su te stesso, sulle tue debolezze e mancanze. Vale molto se una persona raggiunge la fine, l'obiettivo che si è prefissato Ilya Oblomov, l'eroe del romanzo di I.A. Goncharov, non è così. L'accidia celebra la vittoria sul suo padrone. Si siede così saldamente in lui che sembra che nulla possa far alzare l'eroe dal divano, scrivere semplicemente una lettera alla sua tenuta, scoprire come stanno andando le cose lì, eppure l'eroe ha cercato di superare se stesso. la sua riluttanza a fare qualcosa in questa vita. Grazie a Olga e al suo amore per lei, ha iniziato a trasformarsi: finalmente si è alzato dal divano, ha iniziato a leggere, ha camminato molto, ha sognato, ha parlato con l'eroina. Tuttavia, abbandonò presto questa idea. Esternamente, l'eroe stesso giustifica il suo comportamento dicendo che non può darle ciò che merita. Ma, molto probabilmente, queste sono solo altre scuse. La pigrizia lo trascinò di nuovo, lo riportò al suo divano preferito ("...Non c'è pace nell'amore, e continua a muoversi da qualche parte avanti, avanti...") Non è un caso che "Oblomov" sia diventata una parola comune, denotando una persona pigra che non vuole fare nulla, né lottare per nulla (le parole di Stolz: "Tutto è iniziato con l'incapacità di indossare le calze e si è concluso con l'incapacità di vivere.") Oblomov ha discusso il significato della vita, ha capito. che era impossibile vivere così, ma non faceva nulla per cambiare tutto: “Quando non lo sai, qualunque cosa vivi, vivi in qualche modo, giorno dopo giorno; ti rallegri che il giorno sia passato, che la notte sia passata, e nel sonno ti immergi nella noiosa domanda: perché hai vissuto questo giorno, perché vivrai domani, Oblomov non è riuscito a sconfiggere se stesso. Tuttavia, la sconfitta non lo ha sconvolto così tanto. Alla fine del romanzo, vediamo l'eroe in una tranquilla cerchia familiare, è amato e curato, come una volta durante l'infanzia. Questo è l'ideale della sua vita, questo è ciò che ha realizzato. Anche, però, l'aver ottenuto una “vittoria”, perché la sua vita è diventata come lui vuole che sia. Ma perché c'è sempre una sorta di tristezza nei suoi occhi? Forse a causa di speranze non realizzate? |
| L.N. Tolstoj "Storie di Sebastopoli" |
| "Storie di Sebastopoli" è un'opera di un giovane scrittore che ha portato fama a Leone Tolstoj. Ufficiale, lui stesso partecipante alla guerra di Crimea, l'autore ha descritto realisticamente gli orrori della guerra, il dolore delle persone, il dolore e la sofferenza dei feriti. (“L'eroe, che amo con tutta la forza dell'anima, che ho cercato di riprodurre in tutta la sua bellezza e che è sempre stato, è e sarà bello, è vero.”) Il centro della storia è la difesa , e poi la resa di Sebastopoli ai turchi. L'intera città, insieme ai soldati, si difese. Tutti, giovani e vecchi, contribuirono alla difesa. Tuttavia, le forze erano troppo diseguali. La città doveva essere arresa. Esteriormente è una sconfitta. Tuttavia, se si osservano attentamente i volti dei difensori, dei soldati, quanto odio nutrono per il nemico, l'inflessibile volontà di vincere, allora possiamo concludere che la città si è arresa, ma la gente non ha accettato la loro sconfitta, riacquisteranno comunque il loro orgoglio, la vittoria è sicura che sarà davanti (“Quasi tutti i soldati, guardando dal lato settentrionale l'abbandonata Sebastopoli, sospiravano con indicibile amarezza nel cuore e minacciavano i nemici.”) La sconfitta non è sempre la cosa giusta. fine di qualcosa. Questo potrebbe essere l’inizio di una nuova, futura vittoria. Preparerà questa vittoria, perché le persone, avendo acquisito esperienza e tenendo conto degli errori, faranno di tutto per vincere. |
| A.N. Tolstoj “Pietro il Grande” |
| Il romanzo storico di A.N. Tolstoj “Pietro il Grande”, dedicato alla lontana epoca di Pietro il Grande, affascina i lettori anche oggi. Ho letto con interesse le pagine in cui l'autore mostra come è maturato il giovane re, come ha superato gli ostacoli, ha imparato dai suoi errori e ha ottenuto vittorie. Più spazio è occupato dalla descrizione delle campagne di Azov di Pietro il Grande nel 1695-1696. Il fallimento della prima campagna non ha spezzato il giovane Peter (... La confusione è una buona lezione... Non cerchiamo la gloria... E ci sconfiggeranno altre dieci volte, poi vinceremo). Iniziò a costruire una flotta, a rafforzare l'esercito e il risultato fu la più grande vittoria sui turchi: la cattura della fortezza di Azov. Questa fu la prima vittoria del giovane re, un uomo attivo e amante della vita, che si sforzava di fare molto ("Né un animale né una sola persona, probabilmente, volevano vivere con l'avidità di Pietro ...") un esempio di sovrano che raggiunge il suo obiettivo, rafforza il suo potere e l'autorità internazionale del paese. La sconfitta diventa per lui uno slancio per un ulteriore sviluppo. Il risultato è la vittoria! |
| E. Zamyatin “Noi” |
| Il romanzo "Noi", scritto da E. Zamyatin, è una distopia. Con questo, l'autore ha voluto sottolineare che gli eventi in esso rappresentati non sono così fantastici, che sotto l'emergente regime totalitario potrebbe accadere qualcosa di simile e, soprattutto, una persona perderà completamente il suo “io”, non avrà nemmeno un nome - solo un numero. Questi sono i personaggi principali dell'opera: lui - D 503 e lei - I-330 L'eroe è diventato un ingranaggio dell'enorme meccanismo dello Stato Uniti, in cui tutto è chiaramente regolato. È completamente subordinato alle leggi del stato, dove tutti sono felici. Un'altra eroina di I-330, è stata lei a mostrare all'eroe il mondo “irragionevole” della natura vivente, un mondo recintato dagli abitanti dello stato dal Muro Verde. C’è una lotta tra ciò che è permesso e ciò che è proibito. Come procedere? L'eroe sperimenta sentimenti a lui precedentemente sconosciuti. Insegue la sua amata. Tuttavia, alla fine, il sistema lo ha sconfitto, l’eroe, parte di questo sistema, dice: “Sono sicuro che vinceremo. Perché la ragione deve vincere”. L'eroe è di nuovo calmo, lui, subito l'operazione, ritrovata la calma, guarda con calma la sua donna che muore sotto la campana del gas. E l'eroina dell'I-330, sebbene sia morta, è rimasta imbattuta. Ha fatto tutto il possibile per una vita in cui ognuno decida da solo cosa fare, chi amare, come vivere. Vittoria e sconfitta. Spesso sono così vicini sul percorso di una persona. E la scelta che una persona fa - verso la vittoria o la sconfitta - dipende anche da lui, indipendentemente dalla società in cui vive. Diventare un popolo unito, ma preservare il proprio “io” è uno dei motivi del lavoro di E. Zamyatin. |
| A.A. Fadeev “Giovane Guardia” |
| Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyubov Shevtsova, Sergei Tyulenin e molti altri sono giovani, quasi adolescenti, che si sono appena diplomati. Durante la Grande Guerra Patriottica, a Krasnodon, occupata dai tedeschi, crearono la propria organizzazione clandestina "Young Guard". Il famoso romanzo di A. Fadeev è dedicato alla descrizione della loro impresa. I personaggi sono mostrati dall'autore con amore e tenerezza. Il lettore vede come sognano, si amano, sono amici, si godono la vita, qualunque cosa accada (Nonostante tutto ciò che accadeva intorno e nel mondo intero, il giovane e la ragazza si dichiararono amore... si dichiararono amore, come spiegare solo in gioventù, cioè parlavano assolutamente di tutto tranne che dell'amore.) Rischiando la vita, hanno affisso volantini e bruciato l'ufficio del comandante tedesco, dove sono conservati gli elenchi delle persone che avrebbero dovuto essere inviate in Germania. L'entusiasmo giovanile e il coraggio sono caratteristici di loro. (Non importa quanto dura e terribile sia la guerra, non importa quanto crudeli le perdite e le sofferenze che porta alle persone, la gioventù con la sua salute e gioia di vivere, con il suo ingenuo egoismo gentile, amore e sogni del futuro non vuole e non vuole non sa vedere oltre il pericolo generale e la sofferenza, il pericolo e la sofferenza per se stessa finché non arrivano e interrompono il suo cammino felice.) Tuttavia, l'organizzazione è stata tradita da un traditore. Tutti i suoi membri morirono. Ma anche di fronte alla morte, nessuno di loro è diventato un traditore, non ha tradito i propri compagni. La morte è sempre una sconfitta, ma la forza d'animo è una vittoria. Gli eroi sono vivi nel cuore delle persone, a loro è stato eretto un monumento nella loro terra natale, è stato creato un museo. Il romanzo è dedicato all'impresa della Giovane Guardia. |
| B.L. Vasiliev “E le albe qui sono tranquille” |
| La Grande Guerra Patriottica è una pagina gloriosa e allo stesso tempo tragica della storia della Russia. Quanti milioni di vite ha preso! Quante persone sono diventate eroi difendendo la propria patria! La guerra non ha un volto di donna: questo è il leitmotiv della storia di B. Vasilyev "E qui sono tranquilli". Una donna, il cui destino naturale è dare la vita, essere la custode del focolare familiare, personificare la tenerezza e l'amore, indossa gli stivali da soldato, un'uniforme, prende un'arma e va a uccidere. Cosa potrebbe esserci di peggio? Cinque ragazze - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - morirono nella guerra contro i nazisti. Ognuno aveva i propri sogni, ognuno desiderava l'amore e semplicemente la vita ("...visse tutti i diciannove anni nel sentimento del domani.") Ma tutto questo gli fu portato via dalla guerra ("Dopotutto,... era così stupido, così assurdo e inverosimile morire a diciannove anni.") Le eroine muoiono in modi diversi. Quindi, Zhenya Komelkova compie una vera impresa, allontanando i tedeschi dai suoi compagni, e Galya Chetvertak, semplicemente spaventata dai tedeschi, urla inorridita e scappa da loro. Ma li comprendiamo ciascuno. La guerra è una cosa terribile, e il fatto che siano andate al fronte volontariamente, sapendo che la morte poteva attenderle, è già un'impresa di queste ragazze giovani, fragili e gentili. Sì, le ragazze sono morte, la vita di cinque persone è stata stroncata: questa, ovviamente, è una sconfitta. Non è un caso che Vaskov, quest'uomo indurito dalla battaglia, pianga; non è un caso che il suo volto terribile, pieno di odio, provochi orrore tra i fascisti. Lui, da solo, ha catturato diverse persone! Ma questa è comunque una vittoria, una vittoria per lo spirito morale del popolo sovietico, la sua fede incrollabile, la sua perseveranza ed eroismo. E il figlio di Rita Osyanina, diventato ufficiale, è una continuazione della vita. E se la vita continua, questa è già una vittoria: una vittoria sulla morte! |
Esempi di saggi:
Non c'è niente di più coraggioso della vittoria su te stesso.
Cos'è la vittoria? Perché la cosa più importante nella vita è conquistare te stesso? È a queste domande che ci fa riflettere l’affermazione di Erasmo da Rotterdam: “Non c’è niente di più coraggioso della vittoria su noi stessi”.
Credo che la vittoria sia sempre un successo nella lotta per qualcosa. Conquistare te stesso significa superare te stesso, le tue paure e i tuoi dubbi, superare la pigrizia e l'incertezza che interferiscono con il raggiungimento di qualsiasi obiettivo. La lotta interna è sempre più difficile, perché una persona deve ammettere i propri errori e anche che la causa dei fallimenti è solo se stessa. E questo non è facile per una persona, poiché è più facile incolpare qualcun altro che te stesso. Le persone spesso perdono in questa guerra perché mancano di forza di volontà e coraggio. Ecco perché la vittoria su se stessi è considerata la più coraggiosa.
Molti scrittori hanno discusso dell’importanza della vittoria nella lotta contro i propri vizi e le proprie paure. Ad esempio, nel suo romanzo "Oblomov", Ivan Aleksandrovich Goncharov ci mostra un eroe che non è in grado di superare la sua pigrizia, che è diventata la causa della sua vita senza senso. Ilya Ilyich Oblomov conduce uno stile di vita assonnato e immobile. Leggendo il romanzo, in questo eroe vediamo tratti caratteristici di noi stessi, vale a dire: pigrizia. E così, quando Ilya Ilyich incontra Olga Ilyinskaya, ad un certo punto ci sembra che finalmente si libererà di questo vizio. Celebriamo i cambiamenti che gli sono accaduti. Oblomov si alza dal divano, esce con qualcuno, visita i teatri e inizia a interessarsi ai problemi della tenuta trascurata, ma sfortunatamente i cambiamenti si sono rivelati di breve durata. Nella lotta con se stesso, con la sua pigrizia, Ilya Ilyich Oblomov perde. Credo che la pigrizia sia un vizio della maggior parte delle persone. Dopo aver letto il romanzo, ho concluso che se non fossimo pigri, molti di noi raggiungerebbero grandi vette. Ognuno di noi deve combattere la pigrizia: sconfiggerla sarà un grande passo verso il successo futuro.
Un altro esempio che conferma le parole di Erasmo da Rotterdam sull'importanza della vittoria su se stessi può essere visto nell'opera di Fyodor Mikhailovich Dostoevskij “Delitto e castigo”. Il personaggio principale Rodion Raskolnikov all'inizio del romanzo è ossessionato da un'idea. Secondo la sua teoria, tutte le persone sono divise in due categorie: “quelli che hanno il diritto” e “creature tremanti”. Le prime sono persone capaci di trasgredire le leggi morali, personalità forti, e le seconde sono persone deboli e di volontà debole. Per verificare la correttezza della sua teoria, nonché per confermare che è un "superuomo", Raskolnikov commette un brutale omicidio, dopo di che tutta la sua vita si trasforma in un inferno. Si è scoperto che non è affatto Napoleone. L'eroe è deluso da se stesso, perché ha saputo uccidere, ma "non ha attraversato". La realizzazione dell'errore della sua teoria disumana arriva dopo molto tempo, e poi finalmente capisce che non vuole essere un “superuomo”. Pertanto, la sconfitta di Raskolnikov di fronte alla sua teoria si è rivelata la sua vittoria su se stesso. L'eroe, nella lotta contro il male che ha attanagliato la sua mente, vince. Raskolnikov trattenne l'uomo dentro di sé e intraprese la difficile via del pentimento, che lo avrebbe portato alla purificazione.
Pertanto, qualsiasi successo nella lotta contro se stessi, con i propri giudizi sbagliati, vizi e paure, è la vittoria più necessaria e importante. Ci rende migliori, ci fa andare avanti e migliorare noi stessi.
№2. La vittoria è sempre desiderata
La vittoria è sempre desiderabile. Ci aspettiamo la vittoria fin dalla prima infanzia, giocando a giochi diversi. Dobbiamo vincere a tutti i costi. E chi vince si sente il re della situazione. E qualcuno è un perdente perché non corre così veloce o perché le carte sono cadute in modo sbagliato. La vittoria è davvero necessaria? Chi può essere considerato il vincitore? La vittoria è sempre un indicatore di vera superiorità?
Nella commedia di Anton Pavlovich Cechov “Il giardino dei ciliegi” il conflitto è incentrato sul confronto tra il vecchio e il nuovo. La società nobile, cresciuta sugli ideali del passato, si è fermata nel suo sviluppo, abituata a ricevere tutto senza troppe difficoltà, per diritto di nascita Ranevskaya e Gaev sono impotenti davanti alla necessità di agire. Sono paralizzati, non possono prendere una decisione, non possono muoversi. Il loro mondo sta crollando, sta andando all'inferno, e stanno costruendo progetti arcobaleno, iniziando una vacanza non necessaria in casa il giorno dell'asta immobiliare. E poi appare Lopakhin, un ex servo e ora proprietario del frutteto di ciliegi. La vittoria lo ha inebriato. Dapprima cerca di nascondere la gioia, ma presto il trionfo lo travolge e, non più imbarazzato, ride e grida letteralmente:
Mio Dio, mio Dio, il mio frutteto di ciliegi! Dimmi che sono ubriaco, fuori di testa, che sto immaginando tutto questo...
Naturalmente, la schiavitù di suo nonno e di suo padre può giustificare il suo comportamento, ma di fronte, secondo lui, alla sua amata Ranevskaya, sembra, almeno, privo di tatto. E qui è già difficile fermarlo, come un vero maestro della vita, un vincitore che esige:
Ehi musicisti, suonate, voglio ascoltarvi! Venite a vedere come Ermolai Lopakhin prende un'ascia nel frutteto di ciliegi e come gli alberi cadono a terra!
Forse, dal punto di vista del progresso, la vittoria di Lopakhin è un passo avanti, ma in qualche modo diventa triste dopo tali vittorie. Il giardino viene abbattuto senza aspettare che gli ex proprietari se ne vadano, gli abeti vengono dimenticati nella casa sbarrata... Una commedia del genere ha una mattinata?
Nella storia "Il braccialetto di granato" di Alexander Ivanovich Kuprin, l'attenzione è focalizzata sul destino di un giovane che ha osato innamorarsi di una donna fuori dalla sua cerchia. G.S.J. Ha amato a lungo e devotamente la principessa Vera. Il suo regalo - un braccialetto di granati - attirò immediatamente l'attenzione della donna, perché le pietre improvvisamente si illuminarono come “adorabili, ricche luci rosse viventi. "Sicuramente sangue!" - pensò Vera con un allarme inaspettato. Le relazioni ineguali sono sempre piene di gravi conseguenze. Le allarmanti premonizioni non ingannarono la principessa. L’esigenza di rimettere a tutti i costi al suo posto il presuntuoso farabutto nasce non tanto dal marito quanto dal fratello di Vera. Apparendo di fronte a Zheltkov, i rappresentanti dell'alta società si comportano a priori come vincitori. Il comportamento di Zheltkov li rafforza nella loro fiducia: "le sue mani tremanti correvano, giocherellavano con i bottoni, pizzicavano i suoi leggeri baffi rossastri, toccandosi inutilmente il viso". Il povero telegrafista è schiacciato, confuso e si sente in colpa. Ma solo Nikolai Nikolaevich ricorda le autorità a cui volevano rivolgersi i difensori dell'onore di sua moglie e sua sorella, quando Zheltkov cambia improvvisamente. Nessuno ha potere su di lui, sui suoi sentimenti, tranne l'oggetto della sua adorazione. Nessuna autorità può proibire di amare una donna. E soffrire per amore, dare la vita per questo: questa è la vera vittoria del grande sentimento che G.S.Zh ha avuto la fortuna di provare. Se ne va in silenzio e con sicurezza. La sua lettera a Vera è un inno a un grande sentimento, un canto trionfante d'Amore! La sua morte è la sua vittoria sugli insignificanti pregiudizi di patetici nobili che si sentono padroni della vita.
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Materiali di lavoro per il saggio finale in direzione di “Vittoria e sconfitta” Lavoro dell'insegnante di lingua e letteratura russa Ekaterina Kirillovna Repnina (Mosca)
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Saggio finale. Area tematica “Vittoria e sconfitta” Nei saggi di quest'area si può discutere della vittoria e della sconfitta in diversi aspetti: socio-storico, morale-filosofico e psicologico. Il ragionamento può essere associato sia a eventi di conflitto esterni nella vita di una persona, paese, mondo, sia alla lotta interna di una persona con se stessa, alle sue cause e ai suoi risultati. Le opere letterarie mostrano spesso l'ambiguità e la relatività dei concetti di “vittoria” e “sconfitta” in diverse condizioni storiche e di vita.
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"Per vivere onestamente, devi affrettarti, confonderti, combattere, commettere errori, ma la calma è meschinità spirituale" L.N
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Vittoria e sconfitta. Aforismi sull'argomento Devi essere in grado di perdere. Altrimenti sarebbe impossibile vivere. e. M. Remarque Il successo è sempre la sconfitta di qualcuno. L'uomo non è stato creato per la sconfitta. L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto Ernest Hemingway
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Esempi di argomenti del saggio È possibile vivere una vita felice senza vittorie? La vittoria più importante è la vittoria su te stesso. La vittoria può essere raggiunta rapidamente, ma la cosa più difficile è assicurarla. La vittoria sulla paura dà forza a una persona. Per vincere la “guerra”, a volte bisogna perdere la “battaglia”. Il fallimento ti aiuta a capire te stesso.
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Come scrivere un'introduzione su un argomento? Prima introduzione. Vittoria e sconfitta... Nella vita umana coesistono sempre fianco a fianco. Ognuno di noi si impegna per raggiungere un certo successo, vincerlo e consolidarlo. Il percorso di vita di qualsiasi persona è molto difficile. Questo di solito è il percorso delle vittorie e delle sconfitte. Una persona si sforza di commettere meno errori che la portano alla completa sconfitta. Nella vita, prendiamo duramente ogni sconfitta. Questo è molto difficile perché la persona si trova in una situazione difficile. Ma c'è un'altra situazione in cui una persona ottiene una vittoria, che poi si rivela una sconfitta completa. Esiste una terza situazione in cui una persona ottiene più di una vittoria ed è sempre in grado di consolidare questo successo. Perché succede questo nella vita?
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Transizione dall'introduzione alla parte principale del saggio Queste e altre domande relative al problema della vittoria e della sconfitta hanno sempre interessato la letteratura mondiale. Così, nel romanzo "Guerra e pace" di Leo Nikolayevich Tolstoy vediamo quale difficile percorso di vita attraversano i suoi eroi preferiti: questo è il percorso della ricerca, il percorso delle vittorie e delle sconfitte. Analizziamo le pagine del romanzo dal punto di vista di quali vittorie hanno ottenuto nella vita il principe Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov, quali fallimenti e sconfitte hanno subito.
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Il secondo argomento della parte principale del saggio E nella storia di Mikhail Alexandrovich Sholokhov "Il destino di un uomo" incontriamo un semplice soldato russo che fu catturato dai tedeschi. Sì, la prigionia è una terribile sconfitta. Ma siamo convinti che l'autore della storia, mostrando una situazione di vita così difficile, sottolinei che la sconfitta risulta essere un'alta vittoria morale per la persona russa. Nella scena dell'interrogatorio, la sconfitta di Andrei Sokolov diventa la sua vittoria morale, quando il comandante del campo di prigionia vicino a Dresda, Müller, ammira la dignità, il coraggio e la forza d'animo del prigioniero e lo apprezza molto per questo: gli salva la vita, chiama lui un vero soldato russo.
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Conclusione del saggio Allora, quale conclusione si può trarre? Dove mi hanno portato i miei ragionamenti basati sui libri di L.N. Tolstoj e M.A. Sholokhov? Rileggendo e ricordando le pagine di queste opere, giungo alla conclusione che nella vita di ogni persona il problema della vittoria e della sconfitta gioca un ruolo serio, poiché è difficile percorrere il cammino della vita senza vittorie e sconfitte. E il modo in cui una persona sopporta la vittoria e la sconfitta dipende interamente da se stessa, dal suo carattere. Questo è molto importante nella vita di ognuno di noi. Quindi lasciamo che ci siano più persone nella nostra vita reale che vincono che subiscono sconfitte.
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Chatsky. Chi è lui? Vincitore o perdente? Nella commedia "Woe from Wit" di Alexander Sergeevich Griboedov, vediamo che poche persone capiscono Chatsky a casa di Famusov. L'eroe con le sue opinioni si è rivelato completamente fuori posto. La società di Mosca pronuncia il suo verdetto su Alexander Chatsky: follia. E quando l'eroe fa il suo discorso principale, nessuno vuole ascoltarlo. Cos'è questo? La sconfitta di Chatsky? Lo scrittore I.A. Goncharov, nel suo saggio "Un milione di tormenti", ha sostenuto che Chatsky è un vincitore. Perché l’autore del saggio è giunto a questa conclusione? È difficile non essere d'accordo con Goncharov: dopotutto, Chatsky ha scosso la stagnante società moscovita, ha distrutto le speranze di Sophia e ha scosso la posizione di Molchalin. E questa è una vera vittoria!
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COME. Puškin. La tragedia “Mozart e Salieri” L'italiano Salieri percepisce la personalità del compositore austriaco Mozart come una sorta di miracolo che confuta tutta la sua vita come persona e compositore. Salieri è tormentato e tormentato, poiché è follemente geloso del grande Mozart. L'italiano è una persona arida, egoista, razionale, terribilmente invidioso. Ha avvelenato il genio austriaco. La vittoria vera va a Salieri. Ma cosa ottenne il compositore italiano? Dopotutto, comprende e realizza la superiorità di Mozart su se stesso, sente il grande potere del suo talento e il grande potere della sua musica. Avendo ucciso Mozart, Salieri non riuscì a liberarsi da quella terribile invidia, che è la fonte della sua vera tortura morale. Ha perso la capacità di percepire la vita con facilità e gioia; la sua anima è bruciata dall'invidia e dall'orgoglio. E la vita in un tale stato psicologico è una tortura, questa è una vera sconfitta.
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La teoria di Raskolnikov e il suo collasso Leggendo il romanzo Delitto e castigo di F. M. Dostoevskij, apprendiamo che il pensiero di salvare il mondo ha costretto Raskolnikov a creare la propria teoria. Sceglie come vittima un vecchio usuraio. L'idea perseguita l'eroe. Tutto ciò che accade intorno spinge Raskolnikov ad uccidere la vecchia. Un nobile crimine si trasforma in un sanguinoso omicidio. L’omicidio è un crimine terribile, non può essere calcolato. Raskolnikov uccide la vecchia prestatrice di pegno e, insieme a lei, toglie la vita alla gentile e umile Lizaveta. L'eroe di Dostoevskij sperimenta un'angoscia mentale insopportabile ed è terribilmente tormentato. Pensieri e azioni disumani non potranno mai servire il bene dell’umanità. La felicità non può essere costruita sul sangue, sulla crudeltà e sulla violenza. Pertanto questa teoria fallì. Questa è una sconfitta completa per Raskolnikov. Arriva a ripensare i valori morali: “Ho ucciso la vecchia? Mi sono ucciso." E, leggendo le pagine del romanzo, ci rendiamo conto e comprendiamo chiaramente che solo attraverso un principio umano l'umanità può sorgere e risorgere, che non c'è altro modo e non può essere.
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Sconfitta e vittoria del vecchio pescatore Santiago Il vecchio pescatore Santiago è l'eroe del racconto dello scrittore americano premio Nobel Ernest Hemingway. Santiago ha vissuto una vita molto difficile, non aveva famiglia. Il vecchio cubano ha un fedele fidanzato, Manolino. Per ottantaquattro giorni il vecchio tornò senza niente. E l'ottantacinquesimo giorno tutti i suoi sforzi furono premiati. Il pesce tirò avanti il vecchio e la barca. Era la prima volta che doveva combattere un pesce così enorme. Vince un Santiago esausto. Quando il pescatore difese coraggiosamente il pesce dagli squali che attaccavano in interi stormi, perse il suo arpione. Il vecchio tirò a riva solo un enorme scheletro. "Mi hanno sconfitto, Manolin", disse il pescatore al ragazzo.
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Cosa ha mostrato Ernest Hemingway? Cosa ti fa pensare alla sua storia “Il vecchio e il mare”? Come è finito tutto? Vittoria o sconfitta? Ovviamente una vittoria! Non è stata solo una vittoria, ma una vittoria dello spirito umano, della resistenza e del coraggio. Mentre era in mare aperto, Santiago parlò tra sé e sé e disse: “L’uomo non è stato creato per sconfiggere. Una persona può essere distrutta, ma non può essere sopraffatta”. Che carino detto! La storia di uno scrittore americano su un uomo che non si arrende. La lotta del vecchio con un enorme pesce, che per lungo tempo trascinò la sua barca lungo la Corrente del Golfo, ebbe una grande impressione sullo scrittore. E ha deciso di parlare della dignità dell'uomo, del dolore e della felicità del vincitore. Il tema della vittoria e della sconfitta nella storia assume un ruolo speciale. Il vecchio sconfigge non solo il pesce, ma anche la propria debolezza, stanchezza e vecchiaia.
Avendo vinto senza rischi, trionfi senza gloria.
Pierre Corneille
In una guerra non vince chi ha ragione, ma chi resta in vita.
Bertrand Russell
In una guerra civile ogni vittoria è una sconfitta.
Luciano
Le grandi imprese non hanno nemmeno bisogno di essere pensate.
Giulio Cesare
La vittoria più grande è la vittoria su te stesso.
Cicerone
La possibilità di essere sconfitti in battaglia non dovrebbe impedirci di lottare per una causa che riteniamo giusta.
Lincoln A.
La guerra rende il vincitore stupido, il vinto malvagio.
Friedrich Nietzsche
La guerra ama la vittoria e non ama la durata.
Sun Tzu
È impossibile vincere sempre, ma puoi diventare invincibile.
Sun Tzu
C'è sempre la vittoria con coloro con cui c'è accordo.
Publio
La battaglia è stata vinta non da chi ha dato un buon consiglio, ma da chi si è assunto la responsabilità della sua attuazione e ne ha ordinato l'esecuzione.
Napoleone Bonaparte
Vittorie e sconfitte viaggiano sulla stessa slitta.
Proverbio russo
Sii orgoglioso solo delle vittorie che hai ottenuto su te stesso.
Tungsteno
Ci sono mille ragioni per fallire, ma nessuna scusa.
Mike Reid
La pace raggiunta è migliore e più affidabile della vittoria attesa.
Cicerone
L’unico modo per godersi la vita è essere coraggiosi e non aver paura delle sconfitte e dei disastri.
Nehru D.
Se vivrai abbastanza a lungo, vedrai che ogni vittoria si trasforma in una sconfitta.
Simone de Beauvoir
La vita non è una ricompensa per i vinti.
Lermontov M. Yu.
È meglio vincere con l’ingegno e l’intelligenza che con la resistenza.
Giovanni di Damasco
O sai come vincere, o sai come essere amico del vincitore.
Focione
A volte la vera battaglia inizia sul podio.
Wieslaw Brudzinski
Chi vuole perpetuare la vittoria deve dimenticarsene.
Hans Kasper
La pace deve essere conquistata con la vittoria, non con un accordo.
Cicerone
La pace e l'armonia sono utili per i vinti, ma lodevoli solo per i vincitori.
Cicerone
In seguito le persone indossarono molti archi di trionfo come giogo.
Stanislav Jerzy Lec
L'uomo saggio vince in questo modo. che nessuno senta la sua vittoria.
Giustino lo storico
Non ci stiamo ritirando, stiamo avanzando in una direzione diversa.
Douglas MacArthur
Siamo russi e quindi vinceremo.
Aleksandr Suvorov
Siamo russi e quindi vinceremo.
Suvorov A.V.
Non aver paura della morte, allora probabilmente vincerai. Non possono verificarsi due morti, ma non è possibile evitarne uno.
Suvorov A.V.
Ha importanza se hai sconfitto il nemico con l'astuzia o con il valore?
Virgilio
La vittoria su coloro che sono pronti a mettere in gioco il proprio petto non è data gratuitamente.
Lucano
La sconfitta non è pericolosa quanto la paura di ammettere la sconfitta.
Lenin V.I.
L'ingiustizia dei vincitori oscura la colpa dei vinti.
Hans Habe
Non c'è niente di più gioioso della vittoria.
Cicerone
Nessun vincitore crede nel caso.
Nietzsche
Non puoi rifuggire dalla battaglia, né cercare tu stesso la battaglia: allora la vittoria sarà più gloriosa.
Giovanni Crisostomo
Nessuna vittoria può portare tanto quanto una sconfitta può togliere.
Caio Giulio Cesare
Non conoscere mai la sconfitta significa non combattere mai.
Morihei Ueshiba
Devi essere in grado di perdere. Altrimenti sarebbe impossibile vivere.
Osservazione E.M.
È uguale la felicità essere vittoriosi o sconfitti nelle battaglie dell'amore.
Helvetius K.
Il primo passo verso la vittoria è l’obiettività.
Tetcorax
La vittoria di Pirro è la vera vittoria: sbarazzatevi in un colpo solo dei vostri nemici e dei vostri stessi.
Stanislav Jerzy Lec
La vittoria dipende dal valore delle legioni.
Giulio Cesare
La vittoria e la sconfitta spesso dipendono da circostanze fugaci. Ma in ogni caso non è difficile evitare la vergogna: per questo basta morire.
La vittoria sulla paura ci dà forza.
Victor Hugo
La vittoria genera odio; lo sconfitto vive nel dolore. La persona calma che ha rinunciato alla vittoria e alla sconfitta vive nella felicità.
Budda
La vittoria ottenuta con la violenza equivale a una sconfitta, perché è di breve durata.
Mahatma Gandhi
Vittoria... sconfitta... queste nobili parole sono prive di qualsiasi significato. La vita non vola a tali altezze; lei... partorisce nuove immagini. La vittoria indebolisce un popolo: la sconfitta risveglia in esso nuova forza... Bisogna tenere conto solo di una cosa: del corso degli eventi.
Saint-Exupery A.
I vincitori dormono più dolcemente dei perdenti.
Plutarco
I vincitori possono e devono essere giudicati.
Giuseppe Stalin
I vincitori non vengono giudicati.
Caterina la Grande
Per il vincitore la pace è benefica, ma per i vinti è semplicemente necessaria.
Seneca il Giovane
Nessuno chiederà al vincitore se ha detto la verità oppure no.
Adolf Giller
Un esercito vittorioso raramente si ribella.
Karol Bunsch
La vittoria è determinata dall'arte della guerra, dal coraggio dei comandanti e dall'impavidità dei soldati. Il loro petto è protezione e forza per la patria.
Pietro Primo
Le vittorie che arrivano facilmente valgono poco. Solo quelli di cui possiamo essere orgogliosi sono quelli che sono il risultato di una lotta persistente.
BeecherHenry Ward
L'istigatore vince sempre.
Menandro
Non è necessariamente la causa giusta a vincere, ma la causa per cui si è combattuto meglio.
Egon Erwin Kisch
Vince chi batte il nemico con la propria arma.
Henrik Ibsen
Vinci, ma rinuncia al trionfo.
Maria Ebner-Eschenbach
Vincere è la cosa più stupida. Non vincere, ma convincere: questo è degno di gloria.
Ugo V.
Chi conquista gli altri è forte, e chi vince se stesso è potente.
Lao Tzu
La vera sconfitta, l'unica sconfitta irreparabile, non viene dal nemico, ma da se stessi.
Romain Rolland
Un vero samurai non pensa alla vittoria e alla sconfitta. Si precipita senza paura verso la morte inevitabile.
"Haga?kure" - il codice d'onore del samurai
Sacrifica la tua vita per la vittoria.
Lucano
La sconfitta è una scuola dalla quale la verità esce sempre più forte.
Henry Beecher
Obbedienza, addestramento, disciplina, pulizia, salute, pulizia, allegria, coraggio, coraggio: vittoria.
Aleksandr Suvorov
È più onorevole sconfiggere un nemico coraggioso che uno codardo.
Engels F.
Bellissimo il giuramento dei soldati di Fabio: non giurarono di “morire o vincere”, giurarono di tornare vincitori e mantennero il giuramento.
RussoJ.
Sono venuto, ho visto, ho conquistato.
Giulio Cesare
I problemi che deve risolvere il vincitore sono più piacevoli, ma non più facili, di quelli che deve risolvere il perdente.
Winston Churchill
Gli eserciti distrutti imparano bene.
Vladimir Lenin
Chi è primo è più forte.
Orazio
Il coraggio è l’inizio della vittoria.
Plutarco
Solo da uno slancio allegro, ardente, dall’amore appassionato per la propria terra natale, dal coraggio e dall’energia, nascerà la vittoria. E non solo e non tanto in un impulso separato, ma nella persistente mobilitazione di tutte le forze, in quel costante incendio che muove lentamente e costantemente le montagne, apre profondità sconosciute e le porta alla chiarezza solare.
Lomonosov M.V.
Chi non sconfigge il nemico è doppiamente vittorioso.
Petronio
Le ferite dei vincitori non fanno male.
Publilio Siro
La vittoria ha mille padri, ma la sconfitta è sempre orfana.
John Kennedy nel 1961, dopo il fallimento dello sbarco nella Baia di Cochinos
La pace raggiunta è migliore e più affidabile della vittoria attesa.
Cicerone
Nella maggior parte dei casi vince chi non viene preso sul serio.
Erasmo da Rotterdam
L'uomo non è stato creato per subire la sconfitta... L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.
Ernest Hemingway
L’uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.
Ernest Hemingway
Maggiori saranno le difficoltà nella lotta, più bella sarà la vittoria.
Lope de Vega
Preferirei essere primo qui (in una cittadina povera) piuttosto che secondo a Roma.
Giulio Cesare
Buon pomeriggio, caro lettore!
Continuando la sezione "" che ho iniziato, vorrei discutere dell'importanza che attribuiamo alle sconfitte e alle vittorie nella nostra vita. Forse qualcuno dirà che questo è un argomento “trito e banale”. Tuttavia, non sono d'accordo per diversi motivi.
Se “banale” significa interessante, anche “straziante”.
Vorrei scoprire: è proprio vero che non esiste l'uno senza l'altro?
Per prima cosa devi capire: cos'è la vittoria E Cos'è la sconfitta?
Molto spesso associamo la vittoria alla vittoria. Vincere significa vincere contro un avversario, ad esempio, nello sport o in una discussione. Oppure raggiungere il successo, un risultato positivo in qualsiasi attività.
La sconfitta, di conseguenza, è associata alla perdita. Essere sconfitto da qualcuno o fallire in qualche affare, ottenere un risultato negativo.
Ma la sconfitta è davvero collegata al fallimento e la vittoria al successo?
Definirei questo atteggiamento nei confronti della vittoria e della sconfitta in qualche modo primitivo e superficiale. Nello sport, sì, c’è un vincitore e un perdente. Ma nella vita tutto può essere completamente diverso. ECCO COME percepiamo il RISULTATO che otteniamo alla fine. Questo è solo il nostro atteggiamento nei confronti di ciò che è accaduto dopo alcune azioni. Perché dovremmo essere felici per le vittorie e arrabbiati per le sconfitte? Chi ha detto che doveva essere così? Ma la società ha i suoi stereotipi, che sono radicati in noi fin dall'infanzia dal nostro ambiente, e poi diventano parte delle nostre idee o convinzioni. È anche più semplice: c’è il “bianco” e c’è il “nero”. Ma da sole queste “strisce” non esistono, ma si susseguono, alternandosi costantemente. Pertanto, prima devi solo sapere che le sconfitte sono seguite dalle vittorie e le vittorie sono seguite dalle sconfitte.
Se ci hai pensato, non passerai troppo tempo a soffrire per ciò che non ha funzionato. Accettalo come un dato di fatto. Non ha funzionato oggi. Tuttavia:
- Prova a trovare il motivo per cui ti ha impedito di ottenere la vittoria.
- Forse hai alzato l’asticella e non sei riuscito a superarla la prima volta.
- Quindi vale la pena ridurlo leggermente o scegliere un approccio diverso per risolvere il problema.
- In alternativa, “dividi” l’attività in più fasi.
In ogni caso, un approccio costruttivo darà risultati. Troverai una soluzione al problema. Se la situazione è difficile, cerca solo di capire che hai bisogno di questa sconfitta adesso. Accettatelo come un fatto compiuto, anche se è doloroso e difficile. Col tempo ricorderai questa situazione come un'opportunità favorevole per cambiare in meglio la tua vita e ottenere risultati migliori.
Dopotutto, ogni perdita ci viene data come incentivo a riconsiderare qualcosa nella nostra vita, a dare uno sguardo nuovo a questa situazione e a cambiare qualcosa, magari in modo fondamentale. La cosa principale è non perdersi d'animo e non arrendersi. La cosa principale è trovare dentro di te la capacità di essere forte e ricordare che tutte le persone attraversano un periodo di sconfitte e fallimenti. E colui che affronta le sue difficoltà fa un ulteriore passo avanti nel suo sviluppo. E così ogni sconfitta ci rende più forti, più duri, più saggi.
Impara te stesso e insegna ai tuoi figli ad accettare le difficoltà e ad apprezzare i fallimenti, perché senza “sconfitte non ci sono vittorie”. Bene, cos'altro dovrei aggiungere? Come pensi?
Denis Borisov Guarda online Denis Borisov
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