Sinipi ang paglalarawan ng larawan ng busog sa dula ni Maxim Gorky sa ibaba. Sanaysay "Luka Luka tungkol sa kanyang sarili sa ibaba"

Si Luka ay isa sa mga pangunahing tauhan sa dula ni Maxim Gorky na "At the Lower Depths", isang hindi maliwanag na karakter, isang matatandang gumagala na hindi inaasahang lumitaw sa isang kanlungan. Siya ay may napakaraming karanasan sa buhay at nasa isang misyon upang aliwin ang mga bigong tao. Halos lahat ng mga tao sa shelter ay nabigo sa iba't ibang dahilan at natagpuan ang kanilang sarili sa ilalim ng kanilang buhay. Ang mga pangarap ng ilang mga tao ay gumuho, ang iba ay naging mahirap at naghihirap, ang iba ay nalulungkot sa hindi na mababawi na nakaraan. Upang kahit papaano ay matulungan ang mahihirap na mga taong ito, ginamit ni Lucas ang "nakaaaliw na mga kasinungalingan." Kaya, halimbawa, sinabi niya sa namamatay na si Anna na naghihintay sa kanya ang kaligayahan sa susunod na mundo. Sinabi niya sa puta na si Nastya, na tiniyak na mayroong taos-pusong pag-ibig sa kanyang buhay, na malamang na ito ang nangyari. Hinikayat ni Pepel ang magnanakaw na si Vaska na pumunta sa Siberia, dahil doon siya makakakuha ng matapat na pamumuhay. At kinumbinsi siya ng lasing na Aktor na may libreng klinika kung saan siya ay ganap na gagaling.

Ipinaliwanag niya ang kanyang awa sa mga tao sa pamamagitan ng katotohanan na siya mismo ay naawa sa mga magnanakaw, bilang isang resulta kung saan nailigtas niya sila at ang kanyang sarili. Sinabi rin niya sa mga panauhin ang isang talinghaga "tungkol sa matuwid na lupain," kung saan isang tao ang naniniwala sa pagkakaroon nito, ngunit walang ganoong lupain sa mapa ng siyentipiko. Kinuha ito ng kaawa-awang tao dahil sa kalungkutan at nagbigti. Ang talinghagang ito ay mauulit sa Aktor. Biglang nawala si Luka nang siya ay lumitaw, sa panahon mismo ng salungatan sa pagitan nina Kostylev at Vaska Ash.

Ang isang kapansin-pansing kababalaghan ng panitikang Ruso sa simula ng ika-20 siglo ay ang dula ni Gorky na "At the Lower Depths". Ano ang ipinaliwanag sa pambihirang tagumpay nito? Ang isang malakas na impresyon sa manonood ay ginawa sa pamamagitan ng kumbinasyon ng isang lubos na makatotohanang paglalarawan ng mga tao na umabot sa huling antas ng kasiraan, kawalan ng pag-asa at kawalan ng batas, kasama ang pagluwalhati sa Tao at sa kanyang katotohanan. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang isang walang uliran na mundo ng mga magnanakaw, tramp, manloloko, iyon ay, ang mga taong lumubog sa "ilalim" ng buhay, ay lumitaw sa harap ng mga mata ng publiko. At sa loob nito, tulad ng sa isang nakabaligtad na salamin, ay naaninag ang mundo kung saan ang mga taong ito ay napabagsak. Ang dula ni M. Gorky ay napuno ng protesta laban sa kaguluhang panlipunan ng kapitalistang lipunan at isang marubdob na panawagan para sa isang makatarungan at mapayapang buhay. "Ang kalayaan sa anumang halaga ay ang espirituwal na kakanyahan nito," ito ay kung paano tinukoy ni K. S. Stanislavsky ang ideya ng dula, na nagtanghal nito sa entablado ng Moscow Art Theater.

Ang madilim na buhay ng Kostylevo doss house ay inilalarawan ni Gorky bilang sagisag ng kasamaan sa lipunan. Ang kapalaran ng mga naninirahan sa "ibaba" ay isang mabigat na sakdal laban sa isang hindi makatarungang sistema ng lipunan. Ang mga taong naninirahan sa parang kuweba na silong na ito ay biktima ng isang pangit at malupit na kaayusan, kung saan ang isang tao ay tumigil sa pagiging isang tao, nagiging isang walang kapangyarihang nilalang, na nakatakdang i-drag ang isang miserableng pag-iral. Ang mga naninirahan sa "ibaba" ay itinapon sa normal na buhay dahil sa mga batas ng lobo na naghahari sa lipunan. Ang tao ay iniiwan sa kanyang sariling mga aparato. Kung siya ay natitisod, nawala sa linya, pagkatapos ay nahaharap siya sa hindi maiiwasang moral, at kadalasang pisikal na kamatayan. Ang kawalan ng pananalig sa hustisya ay napilitang maghiganti si Satin sa hamak na pumatay sa kanyang kapatid. Ang paghihiganti na ito ay nagdala sa kanya sa bilangguan, na nagpasiya sa kanyang hinaharap na kapalaran. Napilitan si Bubnov na umalis sa bahay, na iniiwan ang workshop sa kanyang asawa at sa kanyang kasintahan, dahil hindi siya umaasa ng proteksyon mula sa mga kinatawan ng batas. Siyempre, ang mga taong nakatagpo ng kanilang sarili sa kanlungan ng Kostylevo ay hindi perpekto. Nagkakamali sila, gumagawa ng mga katangahang bagay, ngunit hindi sila karapat-dapat na ihagis sa ilalim ng buhay ng lipunan nang hindi nagbibigay ng anumang suporta. Si Vaska Pepel, ang anak ng isang magnanakaw, na ipinanganak sa bilangguan, ay tiyak na sumunod sa mga yapak ng kanyang magulang, dahil walang ibang landas na iniutos para sa kanya. Ang pagsusumikap at tiyaga ni Kleshch, na ayaw tanggapin ang kapalaran ng isang walang tirahan, ay hindi nakatulong sa kanya na bumangon mula sa "ilalim" ng buhay.

Bumaling sa paglalarawan ng buhay ng mga nakabababang uri sa lunsod, ang manunulat ng dula ay humipo sa isang matinding problema ng ating panahon: ano ang paraan sa sitwasyong ito, ano ang kaligtasan ng mga tao sa "ibaba"? Ayon kay Gorky mismo, ang pangunahing tanong ng dula

Alin ang mas mabuti: katotohanan o pakikiramay? Ang passive-compassionate humanism ng isang nakakaaliw na kasinungalingan ay makapagpapagaling para sa mga naninirahan sa kanlungan? Ang nagdadala nito, naaawa at umaaliw sa mga tao, ay ang gumagala na si Lucas sa dula. Taos-puso siyang nakikiramay sa mga biktima ng buhay, pinahiya at ininsulto ang mga tao, walang pag-iimbot na nagsisikap na maibsan ang kanilang pagdurusa at tulungan sila. Ipinangako niya sa naghihingalong si Anna ang buhay sa paraiso pagkatapos ng kamatayan, kung saan siya ay magpapahinga mula sa makalupang pagdurusa. Pinayuhan ng matanda sina Ash at Natasha na magsimula ng bagong buhay sa ginintuang bansa ng Siberia. Sinabi niya sa aktor ang tungkol sa isang libreng ospital para sa mga alkoholiko, ang address kung saan nakalimutan niya, ngunit tiyak na maaalala, na nagbibigay sa taong lasing na ito ng pag-asa na bumalik sa kanyang dating buhay.

Ang posisyon ni Lucas ay ang ideya ng pakikiramay sa tao, ang ideya ng isang "kahanga-hangang panlilinlang" na nagpapahintulot sa isang tao na pasanin ang pasanin ng "mababang katotohanan" na nakatagpo sa kanyang matitinik na landas. Si Luke mismo ang bumalangkas sa kanyang posisyon. Turning to Ash, he says: “...bakit kailangan mo talaga ‘to, baka para sa’yo lang ‘to? Pagkatapos ay binanggit niya ang tungkol sa “matuwid na lupain.” Si Luke, nang hindi siya binalikan, alam niyang wala na siya. Masyado siyang maikli para makita ang lupaing ito na nakikita ni Satine. Handa si Luke na tanggapin ang anumang ideya kung ito ay makapagpapaginhawa sa isang tao, maibsan ang kanyang pagdurusa kahit isang minuto. Hindi niya iniisip ang kahihinatnan ng isang kasinungalingan na malaon o huli ay mabubunyag. Sinusubukang protektahan ang isang tao, si Luka sa parehong oras ay hindi naniniwala sa kanya, para sa kanya ang lahat ng mga tao ay hindi gaanong mahalaga, mahina, kaawa-awa, nangangailangan ng aliw: "Wala akong pakialam sa mga manloloko, sa aking opinyon, hindi ang isang pulgas ay masama: lahat sila ay itim, lahat ay tumatalon."

Kaya, ang pangunahing katangian ng ideolohiya ni Lucas ay ang katangian ng pagkaalipin. At narito si Luka ay sumasalamin sa Kostylev, ang pilosopiya ng pasensya - kasama ang pilosopiya ng pang-aapi, ang punto ng pananaw ng isang alipin

Mula sa pananaw ng may-ari. Inilagay ni Gorky ang kaisipang ito sa bibig ni Satin: “Ang sinumang mahina ang puso at nabubuhay sa katas ng ibang tao ay nangangailangan ng kasinungalingan... May mga taong sinusuportahan nito, ang iba ay nagtatago sa likod nito... Ngunit kung sino ang kanyang sariling amo, sino ang independyente at hindi kinukuha ang pag-aari ng iba, bakit siya magsisinungaling?" Ang pagiging makatao ni Lucas ay batay sa passive compassion, na, habang nagdudulot ng panandaliang kaginhawahan, ay nagpapalalim ng agwat sa pagitan ng pangarap ng kaligayahan ng isang tao at ng kanyang tunay na walang pag-asa na sitwasyon. Ang Aktor, na nalaman na nagsinungaling ang matanda at walang ospital, ibig sabihin ay walang pag-asa para sa hinaharap, ay hindi nakayanan ang breakup na ito. Mayroon lamang isang paraan - pagpapakamatay sa halip na ang masayang buhay sa Siberia na ipinangako ni Luke kay Ash, siya ay nagtatapos sa mahirap na trabaho para sa pagpatay kay Kostylev.

Ang mga kasinungalingan ni Luke ay humantong sa mga kanlungan sa gabi sa isang mundo ng mga ilusyon, na nag-aalis sa kanila ng kanilang huling lakas upang labanan ang kasamaan sa lipunan, kawalan ng hustisya sa lipunan, dahil kung saan umiiral ang mga kanlungan sa gabi ni Kostylev. Ang antipode ni Lucas na si Satin ay pasalitang pinabulaanan ang pilosopiya ng nakaaaliw na kasinungalingan: “Ang mga kasinungalingan ay ang relihiyon ng mga alipin at panginoon,” “Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya.” Naniniwala siya sa isang tao, sa kanyang kakayahan na mapaglabanan ang katotohanan, gaano man ito kapait. "Ang tao ay ang katotohanan," sabi ng bayani. Hindi tulad ni Lucas, si Satin ay hinihingi sa mga tao at naniniwala na ang isang tao ay maaaring gumawa ng anuman, dahil ang lahat ay nakasalalay sa kanyang mga gawa at ideya. Hindi niya kailangang aliwin ng mga kasinungalingang bunga ng awa. Ang maawa sa isang tao ay nangangahulugan ng pagpapahiya sa kanya sa pamamagitan ng hindi paniniwala sa kanyang kakayahang makamit ang kanyang kaligayahan, nangangahulugan ito na humingi ng suporta sa lahat ng uri ng panlilinlang at kasinungalingan na papalit sa nawawalang kagustuhang mabuhay. Sa ilalim ng madilim at madilim na mga arko ng kanlungan, sa gitna ng mga kaawa-awa, kapus-palad, walang tirahan na mga padyak, mga salita tungkol sa Tao, tungkol sa kanyang pagtawag, lakas at kagandahan ay parang isang solemne na himno. "Lalaki - ito ang katotohanan, ang lahat ay para sa tao, ang lahat ay gawa ng kanyang mga kamay at utak!

Ang tao mismo ang lumikha ng kanyang sariling kapalaran, nakatago sa loob niya ang mga puwersa sa tulong kung saan nagagawa niyang malampasan ang pinakamatinding paghihirap, ang pagtataksil ng kapalaran, ang kawalan ng katarungan ng mundo, ang kanyang sariling mga pagkakamali at ang mga sakit sa lipunan ng lipunan. Ang awa at pakikiramay ay mga kahanga-hangang katangian na lubhang kailangan para sa ating lahat, ngunit tanging ang tapat, sapat na pag-unawa sa mga pagkakamali at kakayahan ng isang tao ang makapagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na malampasan ang kanyang masamang kapalaran at maging tunay na malaya at masaya.

Si Luke ay marahil ang pinaka kumplikadong karakter sa dula. Ito ay kasama nito na ang pangunahing pilosopikal na tanong ng akda ay konektado. Alin ang mas mabuti: katotohanan o pakikiramay? Kailangan bang magkaroon ng habag sa punto ng paggamit ng mga kasinungalingan, tulad ni Lucas? Ang wanderer na ito ay ang tanging nagdadala ng ideya ng pakikiramay sa dula. Napagtanto niya: mayroong "mga tao" at mayroong "mga tao". Ang mahihina (“mga tao”) ay nangangailangan ng suporta: sa pag-asa, sa pananampalataya, sa lakas ng iba. Sapagkat ang pananampalataya at pag-asa ang pinakamakapangyarihang insentibo para sa lahat ng mga pagkilos ng tao. Sinusubukan ni Anna Luka na pagaanin ang sakit ng pag-alis sa buhay na ito; Ngunit, sa kabilang banda, pagkatapos ng pagkawala ng matanda, ang pag-asa na natagpuan ng mga tao ay hindi lamang isang ilusyon, ngunit nagiging ganap na kabaligtaran, na humahantong sa mga bayani sa kapahamakan. Ang mga taong may malakas na espiritu ("mga tao"), ang mga nakakahanap ng suporta sa kanilang sarili, ay hindi nangangailangan ng alinman sa awa o nakapapawing pagod na mga kasinungalingan. Lumilikha sila ng kanilang sariling kapalaran, kanilang sariling kaligayahan at kanilang sariling kasawian. Kaya, kasama sa pilosopiya ni Lucas ang mahabang pagtitiis ng Kristiyano, pagiging sensitibo sa pagdurusa ng iba, at matino na pagiging totoo. Ngunit ang pangunahing bagay ay nakakaakit ito sa kabutihan sa kaluluwa ng bawat tao. Ang kabutihang ito ay gumising sa kanya ng pagnanais na maging mas mahusay.

Si Satin ay isang exponent ng ibang posisyon sa buhay: "Lahat ay nasa isang tao, lahat ay para sa isang tao! Tao lamang ang umiiral; lahat ng iba pa ay gawa ng kanyang mga kamay at ng kanyang utak.”

Pahina 1 ]

Ang dula ni Gorky na "At the Lower Depths" ay gumawa ng malaking impresyon sa publiko sa simula ng ika-20 siglo. Ang mundo ng mga tao na lumubog sa huling antas ng kapahamakan sa pinakailalim ng buhay ay nalantad nang walang pagpapaganda, sa isang mundo ng mga manloloko, mga puta at mga pumatay ng mga magnanakaw na may iba't ibang guhitan. Pinasigla ni Maxim Gorky ang dulang "At the Lower Depths" ng isang protesta laban sa mga panlipunang pundasyon ng kapitalistang lipunan at isang panawagan para sa isang mahinahon, pantay at patas na buhay.

Pagpunta sa paksang "Luka: Mga Katangian" ("Sa Ibaba"), dapat tandaan na ang mga taong naninirahan sa pinakamurang kanlungan, na nakapagpapaalaala sa isang madilim at maruming silong, ay naging pangit na biktima ng malupit at hindi patas na kaayusan ng lipunan, nang ang isang tao, na itinapon sa normal na buhay, ay nagsimulang mamuhay sa mga batas ng lobo at nagiging isang walang kapangyarihan at nakakaawa na nilalang.

Luke: katangian

Ang "At the Bottom" ay isang dula na pinagsasama-sama ang iba't ibang karakter. Ang isa sa mga residente ng kanlungan ay ang matandang si Luka, na naging pinaka-hindi maliwanag at kontradiksyon na bayani ng dula. Kasama niya na ang pangunahing pilosopikal na tanong ng gawaing ito ay konektado: "Ano ang mas mahusay - pakikiramay at "kahanga-hanga at nakaaaliw na kasinungalingan" o katotohanan?" Kailangan bang mapuno ng habag na gumamit ka ng kasinungalingan bilang isang tool sa pag-save?

"Mga tao" at "mga tao"

Sa malalim na pagtalakay sa paksang "Luka: Mga Katangian" ("Sa Ibaba"), mapapansin na ang bayaning ito ang naging tanging tao na tunay na nakikiramay sa mga naninirahan sa kanlungan. Sinabi niya na mayroong "mga tao" at mayroong "mga tao". Ang "mga tao" ay likas na mahina at mahina ang loob, palagi nilang kailangan ang suporta at lakas ng iba, at para sa kanila ang pananampalataya at pag-asa ay magsisilbing isang malakas na insentibo. Ang "mga tao" ay, sa kabaligtaran, mga taong malakas ang loob. Ito ang mga hindi nangangailangan ng awa, pakikiramay, o nakapapawing pagod na kasinungalingan. Ganito talaga ang Hero Satin, na naniniwala na ang isang tao, una sa lahat, ay dapat igalang, at ang awa ay nagpapahiya sa kanya, bagaman si Satin mismo ay isang malaking manloloko na sadyang nabubuhay sa pamamagitan ng kasinungalingan at panlilinlang.

Ang dulang "At the Bottom". Luke

Sinabi ni Luke sa naghihingalong asawa ni Tick na si Anna na hindi siya dapat matakot sa kamatayan, at malapit na siyang maging masaya sa Langit kasama ang Diyos. Binibigyan niya ang aktor ng pag-asa para sa isang lungsod kung saan ang mga alkoholiko ay ginagamot nang libre, bagaman nakalimutan niya ang pangalan ng lungsod, ngunit nangako na maaalala.

Sa dulang "At the Bottom", si Luke ay mapagmahal, mabait at maawain sa lahat. Wala siyang masyadong sinasabi tungkol sa sarili niya, binibiro lang niya na "na-crush siya ng husto, kaya pala ang lambot niya." Wala siyang masasama o mabubuting tao, nakatagpo siya ng mabuti at maliwanag sa lahat, at inaaliw niya at tinuturuan ang lahat. Sinabi niya sa puta na si Nastya na kung naniniwala ka na mayroon kang tunay na pag-ibig, mayroon ka nito.

Sa dulang "At the Bottom," pinayuhan ni Luka ang magnanakaw na sina Ash at Natasha na pumunta sa Siberia para sa isang libreng buhay, kung saan magiging mas madali para sa kanila na magsimulang muli.

Ang mga kapus-palad na residente ng kanlungan ay walang pagpipilian kundi paniwalaan ang kanyang mga salita, na, bagaman tila hindi kapani-paniwala, ay nagbigay ng pananampalataya, tulad ng mga sinag ng araw sa matinding dilim.

Isang puting kasinungalingan o isang mapait, ngunit talaga?

Si Lucas sa dulang "At the Bottom" kasama ang kanyang pilosopiya sa ilang paraan ay nangangailangan ng Kristiyanong pagpapakumbaba, pasensya at pagiging sensitibo sa iba. Sinabi niya sa isa sa mga bayani: "Ano ang katotohanan sa iyo?" Pagkatapos ng lahat, maaari itong maging tulad ng isang suntok sa iyong ulo.

Ang kabutihang taglay ng bayaning ito sa loob ng kanyang sarili ay nagigising sa isang nakakulong na tao, maging sa isang napahamak, ang pagnanais na mabuhay at maging mas mabuti. Ngunit kapag nawala ang matanda, babagsak ang buong buhay ng maraming tao sa mapahamak na lugar na ito.

Sa konklusyon sa paksang "Lucas: Mga Katangian" ("Sa Ibaba"), dapat tandaan na walang tiyak na sagot sa walang hanggang tanong na ito, ngunit si Gorky mismo ay naniniwala na ang katotohanan ay mas mahusay kaysa sa pakikiramay. Ang may-akda mismo ay nagpahayag ng lubos na pagtitiwala na tanging ang katotohanan at tamang pag-unawa sa kahalagahan ng pakikiramay ng tao ang makakatulong sa pagliligtas sa sangkatauhan.

Ang dula ni Maxim Gorky na "At the Depths", na isinulat noong 1902 at pagkatapos ay itinanghal sa Moscow Art Theater, ay isang kahanga-hangang tagumpay. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga totoong tramp ay lumitaw sa entablado (isa sa kanila ay, sa kamakailang nakaraan, ang sikat na may-akda ng dula), sa kaibahan sa mga romantikong tramp ng mga unang romantikong kwento ni Gorky tungkol sa "dating tao." Gayunpaman, ang masigasig na interes sa dula ay sanhi hindi lamang ng paksa ng mga problema tungkol sa responsibilidad ng lipunan para sa buhay ng mga mahihirap, kundi pati na rin sa kaugnayan ng mga pilosopikal na tanong na ibinibigay ni Gorky, ang pangunahing isa sa kung ano ang katotohanan, ay kailangan ito ng isang tao, kung ano ang isang tao at sa ngalan ng kanyang nabubuhay.

Ang dramaturgical plot ng dula ay nakasalalay sa isang pagtatalo tungkol sa katotohanan, at hindi sa isang tradisyonal na pag-iibigan. Ang lahat ng mga elemento ng cross-cutting action ng dula ay konektado sa imahe ni Lucas, kasama ang kanyang pilosopiya at pag-uugali sa buhay, na sumasalamin sa kanyang mga pananaw: ang balangkas ng aksyon ay ang hitsura ni Lucas sa silid ng silid, na agad na naging sentro ng pansin ng mga kuwartong bahay; Ang pag-unlad ng aksyon ay tinutukoy ng impluwensya ng personalidad, pag-uugali at mga pahayag ni Lucas sa buhay ng mga naninirahan sa kanlungan. Ginising ni Lucas ang damdamin at kamalayan ng mga tramp, na inilalantad ang kanilang tunay na kakanyahan. Ang kasukdulan ay ang pagtatangka ng mga bayani ng dula na baguhin ang kanilang buhay, upang matupad ang pangarap na ginising ni Luka, na nagpapaniwala sa kanya sa posibilidad ng katuparan nito (“Naniniwala ka,” inspirasyon niya). Ang denouement - ang pagbagsak ng lahat ng mga ilusyon - ay konektado sa pagkawala ni Luka at ang patuloy na pagtatalo tungkol sa kanyang pagkatao at ang papel na ginampanan niya sa buhay ng mga naninirahan sa kanlungan at, mas malawak, tungkol sa katotohanan na kailangan ng mga tao.

Si Luka ay isang matandang lagalag, ang nag-iisa sa mga naninirahan sa kanlungan tungkol sa kung saan ang nakaraan ay halos wala tayong alam. Kung saan siya umalis sa kanlungan sa ika-apat na yugto ay hindi rin alam. Ngunit ang kanyang pananatili sa kanlungan ay nag-iwan ng malalim na marka sa mga kaluluwa ng mga tramp.

Kasama ni Luka, pumasok sa kanlungan ang kabaitan at pagmamahal. Siya ay kahawig ng Platon Karataev ni Tolstoy, bilang "isang bagay na mabait, Ruso, bilog": ang parehong malambing na pananalita, malumanay na mga salita ng pagbati ("Magandang kalusugan, tapat na mga tao"), kung saan ang mga naninirahan sa "tulad ng kuweba na silong" ay matagal nang nagmula. hindi sanay kung saan mula umaga hanggang gabi ay maririnig mo ang mga hiyawan, sumpa, away at maging ang mga pagpatay (“Isang araw ay papatayin ka nila,” sabi ng Aktor kay Satin. “Ang tanga mo, hindi ka makakapatay ng dalawang beses,” kalmadong bulalas ni Satin, na ay, nakagawian); Ang mga salawikain at kasabihan na sagana sa talumpati ni Lucas ay organikong hinabi sa pananalita ng matalinong matandang lalaki at sumasalamin sa pananaw ng mga tao sa buhay (“Para sa isang matanda, kung saan mainit, may sariling bayan,” “wala ni isang pulgas na masama: lahat sila ay itim, lahat sila ay tumatalon”). Nagpapakita ito ng kaginhawahan at kaginhawaan, isang bagay na matagal nang nawalan ng ugali ng mga walang tirahan. Hindi nakapagtataka na agad na tumugon si Natasha sa kanyang pagmamahal at maibiging tinawag siyang lolo (“Pumunta ka doon, lolo.”) Agad na nanalo si Luka sa mga tao dahil matalino ang kanyang mga salita at ang kanyang pakikiramay ay hindi nakakasakit: “Ehe-he! Titingnan ko kayo, mga kapatid, - ang buhay mo - oh!"

Mahabagin sa iba, hindi niya kailanman hinahangad na pukawin ang simpatiya para sa kanyang sarili; Ang pagkakaroon ng maraming karanasan sa kanyang mahabang pagtitiis na buhay ("Sila ay nagdusa nang husto, kaya't siya ay malambot," isang beses lang niyang sasabihin), hindi siya tumigas, hindi nagalit, ngunit naging mas malambot, mas mabait, mas makatao, at ito ay tanda ng isang dakilang kaluluwa at maharlika.

Alam ni Luka kung paano panatilihin ang dignidad at panindigan ang kanyang sarili (na labis na pinahahalagahan ng mga taong pinahiya ng buhay) hindi sa pagsigaw at pang-aabuso, ngunit sa mahinahong karunungan ng isang taong nabuhay at nakaranas ng maraming. Nang magsimulang tanungin siya ng Baron, dahil sa hindi mapanginoong ugali, (“May pasaporte ka!”), agad siyang inilagay ni Luka sa kanyang lugar:

Sagot ng nalilitong Baron:

Aba, anong meron? Ako... nagbibiro, matanda! Kuya, I don’t have any papers myself... Ibig sabihin, I have papers... but they are no good.

At mataktika siyang tinulungan ni Luke na makaalis sa isang mahirap na sitwasyon:

Sila, ang mga piraso ng papel, ay lahat ng ganoon... lahat sila ay hindi mabuti.

Alam ni Luka kung paano unawain ang bawat tao sa unang tingin, mabait na tumugon sa isang sitwasyon ng labanan, ayusin ang isang away, at maiwasan ang isang away. Kaya, buong umaga ang mga kanlungan sa gabi ay nag-aaway dahil walang gustong magwalis sa sahig: pinipilit ng Baron ang Aktor, pinilit ng Aktor si Nastya, pinipilit muli ni Kvashnya ang Aktor, at ang "katawan ng Aktor ay nilason ng alkohol", ito ay nakakapinsala para sa sa kanya upang "huminga ng alikabok"; bilang resulta, ang may-ari na si Vasilisa ay nagbanta na "sipain ang lahat sa labas ng kanlungan."

Si Luka ("Well, kahit papaano ay magwawalis ako ng walis dito. Nasaan ang walis mo?") ay nagwalis ng sahig, dinala ang maysakit na si Anna sa silid, tinulungan siyang makarating sa kama ("... posible ba talagang iwanan isang taong ganoon? Siya, anuman siya, ay palaging katumbas ng halaga." Hinaplos ni Luka ang nakamamatay na si Anna - at gumaan ang pakiramdam ng kanyang kaluluwa: “Tumingin ako sa iyo... kamukha mo ang aking ama... katulad ng aking ama... kasing-magiliw... malambot.” Nawalan ng pagmamahal at pakikiramay, kapwa kinilala nina Anna at Natasha si Luke bilang isang mahal sa buhay - "lolo", "ama".

May talento si Luka na makinig sa bawat tao na may simpatiya at pang-unawa, para maawa at aliwin: “Oh, babae ka! Pagod? Wala! Pasensya ka na ng kaunti,” sabi niya sa may sakit na si Anna.

Ang kanyang kabaitan ay aktibo, aktibo: pinipigilan niya ang may-ari ng kanlungan na si Kostylev na makipag-away kay Ash, kahit na ginagawa niya ito nang walang palihim (Luka - slyness): dahan-dahan siyang umakyat sa kalan at sa tamang sandali ay nagpapakita ng kanyang sarili.

Binuksan ng mga naninirahan sa kanlungan ang kanilang mga kaluluwa sa mabait na matandang lalaki: Satin, Baron, Nastya - lahat sila ay umamin sa kanya - ang kanilang pangangailangan para sa pakikiramay at pakikiramay ay napakalaki, dahil nawalan sila ng pananampalataya sa kanilang sarili, sa kakayahang baguhin ang kanilang nabubuhay para sa ikabubuti. (“Actor: walang talent,... walang tiwala sa sarili...).

Sa buong dula, inulit ni Lucas na tanging pag-ibig o awa ang makapagliligtas sa mga tao (sa popular na pagkaunawa, "magmahal" at "maawa" ay magkasingkahulugan): "Ang magmahal - dapat mong mahalin ang buhay ... ang buhay"; “We don’t feel sorry for the living... we can’t feel sorry for ourselves... asan na ‘to” “Girl, kailangan may maging mabait... kailangan nating maawa sa tao! Si Kristo ay nahabag sa lahat at iniutos sa amin na gawin iyon.” Ang pag-ibig at kabaitan lamang ang makapagliligtas sa mga tao mula sa galit at karahasan. Para patunayan na tama siya, binanggit ni Luke ang isang pangyayari sa kanyang buhay.

Sa gabi, pinasok ng mga magnanakaw ang dacha na kanyang binabantayan. Sa halip na makipag-away at pumatay (mga magnanakaw na may palakol, isang bantay na may baril), pinarusahan sila ni Lucas sa paraang makaama, na pinipilit ang isa't isa na hampasin ang isa't isa, at pagkatapos ay pinakain ang mga nakatakas na mga bilanggo at iniwan sila hanggang sa tagsibol. "Maayos na kalalakihan! Kung hindi ako naawa sa kanila, baka pinatay na nila ako... o iba pa...” “At pagkatapos - isang paglilitis, at isang kulungan, at Siberia... ano ang punto? Ang kulungan ay hindi magtuturo sa iyo ng kabutihan, ngunit ang isang tao ay magtuturo sa iyo... oo, ang isang tao ay maaaring magturo sa iyo ng kabutihan... napakasimple!” Kinumbinsi tayo ni Lucas na ang tao ay likas na mabuti (ang pagbubukod ay ang mga taong tulad ng Kostylevs, na inihambing ni Lucas sa "kapinsalaan," iyon ay, sa lupa kung saan walang isisilang), ngunit ang mga kalagayan ng buhay ay gumagawa ng mga tao na masama. Ang katuwiran ni Luke ay napatunayan din ng katotohanan na, nang makarating sa ilalim ng bagay, inihayag niya ang maliwanag na core ng bawat tao. Lumalabas na si Nastya ay nangangarap ng dalisay, walang pag-iimbot na pag-ibig, at pinipilit siya ng buhay na ibenta ang kanyang katawan; Gusto ni Ash na magtrabaho nang tapat, ngunit nakasulat sa kanyang dugo na maging isang magnanakaw ("Si Vaska ay isang magnanakaw, isang anak ng magnanakaw" ay nais na bumalik sa entablado - ngunit walang mga ospital para sa mga alkohol , buhay, sa kasamaang-palad, ay nagdududa sa walang kundisyong katuwiran ni Luka , na nagsasabing ang pag-ibig at awa ay puksain ang kasamaan.

Nang malaman ang pinakamalalim na hangarin ng lahat, sinubukan ni Luka na kumbinsihin ang kanyang mga kausap sa posibilidad na magkatotoo ang kanilang mga pangarap. Binigyan niya ng inspirasyon sina Ash at Natasha ang ideya ng posibilidad na magsimula ng bago, nagtatrabaho, tapat na buhay sa Siberia; suportado ang pananampalataya ni Nastya sa kanyang "nakamamatay na pag-ibig"; pang-aaliw sa Aktor, pinaniwalaan niya ito sa pagkakaroon ng ospital para sa mga alcoholic. Gumagamit si Luke ng panlilinlang upang itanim sa mga tao ang pag-asa na magbabago ang kanilang buhay para sa mas mahusay, na nag-aalok sa lahat ng isang opsyon na posible para sa kanila. At kahit na sa namamatay na si Anna ay nangangako siya ng isang makalangit na buhay sa kabilang buhay: "Namatay ka nang may kagalakan, nang walang pagkabalisa..."

Naniwala ang mga tao kay Lucas, naniwala sa kanilang sarili, lumakas - at nagsimula silang magkaroon ng pananampalataya at pag-asa. Ang aktor ay tumigil sa pag-inom, nagsimulang magtrabaho at mangolekta ng pera para sa paglalakbay sa ospital na may "marble stairs"; pangarap na maging isang artista muli, naaalala ang kanyang masiglang apelyido - Sverchkov-Zavolzhsky, ang mga matagal nang nakalimutang linya mula sa mga dula at tula ay naiisip. Nagsimulang magtipon si Ash para sa Siberia, patuloy na hinikayat si Natasha na tumakas kasama niya, na nakumbinsi siya sa kanyang pag-ibig. Nabubuhay si Nastya na may masayang pananampalataya na, bagaman sa nakaraan, siya ay may pag-ibig. Gayunpaman, ang kapalaran ng mga taong naniniwala kay Luka ay naging trahedya: Si Nastya ay malapit nang umalis sa kanlungan ("Oh, lahat ay naiinis sa akin ..."); Ang abo ay napunta sa bilangguan, si Natasha ay napilayan ni Vasilisa. And the Actor puts the final point in the drama of people who have lost faith: “Sa isang bakanteng lote... doon... Ang Aktor... nagbigti!”

Sumasang-ayon ang lahat ng mga bayani na si Luke ang may kasalanan sa pagkamatay ng Aktor, na nagbigay ng maling pag-asa sa mga tao. Si Lucas, sa kabilang banda, ay itinuturing na ang kanyang posisyon ang tanging tama, at bilang pagsuporta dito ay nagsalaysay siya ng isang talinghaga tungkol sa matuwid na lupain, kung saan sinisikap niyang kumbinsihin ang mga kanlungan sa gabi ng pangangailangan para sa "mga puting kasinungalingan," na naiiba. ang kanyang pananaw sa walang pakpak na katotohanan nina Bubnov at Baron, "na nahuhulog tulad ng isang bato sa mga pakpak." Si Lucas ay nagsasalita tungkol sa isang matandang lalaki na namuhay nang may pananampalataya sa pagkakaroon ng isang "matuwid na lupain" - at naging masaya. Nang mapatunayan sa kanya ng siyentipiko na ang "matuwid na lupain" ay wala, nagbigti siya. Ayon kay Luke, ang scientist ang may kasalanan sa pagsira sa pananampalataya ng matanda. Ngunit ang isa pang interpretasyon ng talinghagang ito ay posible rin. Pagkatapos ng lahat, naninirahan sa isang mundo ng mga ilusyon, ang isang tao sa kalaunan ay natuklasan ang panlilinlang sa sarili, na kadalasang humahantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan.

Ang huling pahayag ni Satin sa dula sa Aktor na nagpakamatay ay nagmumungkahi ng parehong mga saloobin:

Eh... sira ang kanta... tanga

Siya ba ay isang “tanga” dahil naniwala siya kay Lucas, o dahil naging mahina siya matapos malaman ang katotohanan? O baka si Satin din ang may kasalanan, na kinukumbinsi siya na niloloko siya ni Luka, inaakit siya sa pag-inom, pinapahina ang kanyang mahinang lakas?

Posible bang magsinungaling dahil sa pagmamahal sa mga tao, bakit ang mga tao ay madaling sumuko sa panlilinlang sa sarili, at anong mga kalunus-lunos na kahihinatnan ang humantong sa paniniwalang ito sa hindi umiiral - isang tanong na sinusubukan ng sangkatauhan na lutasin sa libu-libong taon. . Binibigkas ng aktor ang mga tula ni Brenger tungkol sa "mga baliw", na nag-armas sa sangkatauhan ng maningning na pangarap ng sosyalismo, na tinawag na utopian, i.e. hindi makatotohanan:

Mga ginoo, kung hindi mahanap ng banal na mundo ang daan patungo sa katotohanan,
Karangalan sa baliw na magdadala ng gintong pangarap sa Sangkatauhan.

Ang ikaapat na yugto ng dula ay isang patuloy na pagtatalo tungkol sa katotohanan pagkatapos ng pagkawala ng hindi dokumentadong padyak na si Luka mula sa flophouse. (“Nawala sa pulisya”). Ang posisyon ni Lucas ay nabigyang-katwiran ng ilan, hinatulan ng iba. Sabi ni Kleshch: "Hindi niya gusto ang katotohanan, matandang lalaki... ganyan dapat!" At kung wala siya hindi tayo makahinga."

Satin, habang ipinagtatanggol ang matanda ("nagsinungaling siya... ngunit ito ay dahil sa awa mo"), sa parehong oras ay hinahatulan ang mga kasinungalingan dahil sa pakikiramay, dahil sa awa sa mga tao: "Ang awa ay nagpapahiya sa isang tao." Ano ba talaga ang gustong sabihin ni Satin? Ano ang nagpapahiya sa isang tao - awa o kasinungalingan? Baka naman kasinungalingan lang? Ang mga kasinungalingan ay kailangan ng mga taong walang pag-asa na may sakit, at samakatuwid ng mga mahihinang tao na hindi nakakahanap ng lakas upang madaig ang mga pangyayari sa buhay. At tungkol sa kung kinakailangan bang maawa sa isang tao, mahalin siya, maging maawain sa kanya, ang mga kanlungan sa gabi mismo ay nagsabi ng pinakamahusay sa lahat, na naaalala si Luka sa isang mabait na salita:

"Siya ay isang mabuting matanda!" (Nastya);
“Siya ay mahabagin...” (Mite);
“Mabuti ang matanda... may batas sa kanyang kaluluwa!..”;
"Huwag masaktan ang isang tao - iyon ang batas" (Tatar).

Napansin ni Satin ang mga salita ni Luke tungkol sa pangangailangan para sa paggalang sa sarili at paggalang sa mga tao, kaayon ng kanyang mga iniisip tungkol sa isang mapagmataas na tao: "Ang matanda ay nabubuhay mula sa kanyang sarili... Tinitingnan niya ang lahat ng bagay sa kanyang sariling mga mata. Isang araw tinanong ko siya: “Lolo, bakit nabubuhay ang mga tao!” - At - ang mga tao ay nabubuhay para sa pinakamahusay, mahal! Dahil ang bawat tao ay dapat igalang... Lalo na ang mga bata ay dapat igalang... mga bata!

Si Gorky mismo ay may ambivalent na saloobin sa imahe ni Luka na nilikha niya, dahil pinagkalooban niya siya ng kanyang sariling mga katangian na katangian niya kapwa bilang isang tao at bilang isang manunulat. Inilagay niya ang kanyang mga saloobin sa problema kung alin ang mas mabuti - ang walang awa na katotohanan ng isang katotohanan o isang "puting kasinungalingan" sa fairy tale-parable na "Tungkol sa Siskin na Nagsinungaling, at Tungkol sa Woodpecker, Isang Mahilig sa Katotohanan." Siya ay pinahirapan ng tanong kung ang kanyang tawag sa mga romantikong gawa sa kabayanihan sa ngalan ng kalayaan at kaligayahan ay hindi isang panlilinlang.

Ang mga artista na naglalaman ng imahe ni Lucas sa entablado ay kadalasang binibigyang diin ang pinakamahusay na mga katangian ng tao ni Lucas, ang kanyang kabaitan, awa, at pagnanais na aktibong tulungan ang mga tao na maniwala sa kanilang sarili. At kung ang kabaitan at awa ay hindi magtatagumpay sa buhay, kung gayon hindi ba ang mga tao mismo ang dapat sisihin dito dahil hindi sila nakatagpo ng lakas upang labanan ang mga pangyayari sa buhay? Ngunit kung kahit na ang isang malakas na tao bilang Satin ay nawalan ng pag-asa na makaalis sa "ilalim," kung gayon, malinaw naman, ang pangunahing salarin ay nananatiling estado, ang hindi makataong sistema ng lipunan.

Sa panahon ng kanilang mga taon ng pag-aaral, marami marahil ang nagkaroon ng pagkakataon na maging pamilyar sa gawain ng iginagalang na manunulat na Ruso na si Maxim Gorky - ang dulang "At the Lower Depths," na walang pagpapaganda ay naglalarawan sa ating lahat ng mga pamilyar na archetypes ng mga taong nabubuhay sa mga katotohanang Ruso. .

Sa kabila ng katotohanang mahigit isang siglo na ang lumipas mula nang mailathala ang drama, ang mga sitwasyong naaapektuhan nito ay nananatiling may kaugnayan ngayon.

Sa artikulong ito susuriin natin nang detalyado ang imahe ng karakter na si Luke mula sa dulang ito, kilalanin ang kanyang mga pahayag at pag-usapan ang saloobin ng iba pang mga bayani ng trabaho sa kanya.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Saan nanggaling ang gala?

hindi nagbubunyag ng sikreto Ang pinanggalingan ni Luke, panandalian lamang na binanggit ang kanyang buhay gala. Ang gumagala ay walang sariling bayan o anumang tiyak na lugar ng paninirahan. Siya mismo ay nagsasalita tungkol dito sa ganitong paraan: "Sa matanda – Kung saan mainit, mayroong sariling bayan."

Ang mga residente ng kanlungan ay hindi rin interesado sa nakaraan ng matanda na abala sila sa kanilang mga problema at pagtatangka "lumabas sa publiko", at huwag mag-drag out ng pagkakaroon "sa ibaba" sa natitirang bahagi ng iyong buhay.

Pagsusuri sa Katangian

Lumitaw si Luke sa harapan namin sa anyo isang mabait na matandang lalaki, nangangaral ng kabutihan, pagmamahal, awa at kalooban ng tao na likhain ang kanyang buhay ayon sa idinidikta ng kanyang puso.

Ang bayani ay talagang nagmumula ng isang aura ng kapayapaan at pag-unawa, na, siyempre, ay nagpapaibig sa kanya sa mga karakter sa dula, na pinaniniwalaan silang hindi nawawalan ng pag-asa ang hinaharap at may pagkakataon na mapabuti ang kanilang kalagayan sa lipunan, matupad ang kanilang mga pangarap at hangarin. .

Sa lahat na, sa ayaw at sa gusto, napunta sa isang kanlungan, Pinipili ni Luka ang mga tamang salita, nagbibigay ng pag-asa sa lahat at hinihikayat silang maniwala sa kanilang mga pangarap, gaano man sila katawa sa kanilang sarili at sa iba.

Ngunit gaano man katamis at nakakaaliw ang mga salita ng estranghero, iyon lang walang laman na tunog, nakakagambala sa mga taong walang tirahan mula sa pang-araw-araw na problema, at hindi tunay na suporta na nagbibigay ng lakas upang makaahon sa kahirapan at kahihiyan.

Gayunpaman, si Luka ay hindi isang sinungaling, taos-puso lamang siyang naaawa sa mga nakapaligid sa kanya at hinihikayat sila, kahit na ito ay ganap na walang kabuluhan at walang silbi.

Ang relasyon ni Luke sa iba pang mga karakter sa dulang "At the Lower Depths"

Ang mga karakter ay nauugnay sa matandang lalaki sa dalawang paraan:

• mag-isa ( magnanakaw Vaska Ash, Aktor, Anna, Nastya, Natasha) nang may kaluwagan ay sinabi nila sa kanya ang tungkol sa kanilang buhay, nagkumpisal at tumanggap bilang tugon ng kinakailangang awa, pakikiramay at nakapapawing pagod na mga pahayag;
• iba ( card cap Bubnov, Satin, Baron, Klesch) huwag masyadong magtiwala sa isang estranghero at makipag-usap sa kanya nang maikli at may pag-aalinlangan.

Isang bagay ang tiyak - walang nanatiling walang malasakit sa hitsura ng gayong pambihirang personalidad sa napakarumi at tiyak na lugar.

Matapos ang biglaang pagkawala ng wanderer, ang kapalaran ng ilang mga character ay nagbago nang malaki. Ang asawa ng locksmith na si Kleshch na si Anna, ay namatay sa tuberculosis, ang Aktor ay hindi nakayanan ang kawalan ng pag-asa ng kanyang buhay at nagbigti, si Vaska Ash ay nagpunta sa mahirap na trabaho sa Siberia dahil sa isang aksidenteng pagpatay, ang kanyang mga pangarap ng isang matapat na buhay kasama si Natasha naabot na ang katapusan. Ang natitirang mga bayani ay nagpatuloy sa habang ang kanilang oras sa kanlungan, ngunit sa parehong oras nagsimulang mag-isip tungkol sa kahulugan ng pagkakaroon ng isang tao, mga aksyon ng isang tao at mga problema ng iba.

Parabula ng Matuwid na Lupain

Sinasabi sa atin ng talinghaga ni Lucas ang tungkol sa isang tao na nagtiis ng lahat ng paghihirap at pagdurusa ng buhay sa lupa, na naniniwala na may matuwid na lupain, kung saan ang mga tao ay nakatira sa mahusay na mga relasyon, nagtutulungan sa isa't isa at hindi kailanman nagsisinungaling. Isang araw pumunta siya sa isang lokal na siyentipiko na kilala niya at hiniling sa kanya na ipakita ang matuwid na lupain sa isang mapa ng heograpiya. Sinubukan niyang hanapin ang kanyang hinahanap, ngunit hindi niya makita. Pagkatapos ay nagalit ang lalaki, sinaktan ang siyentipiko, at pagkatapos ay umuwi at nagbigti.

Ang talinghagang ito ay tila paunang natukoy ang nakamamatay na kapalaran ng ilang mga karakter - ang pagkamatay ni Anna at ng Aktor, ang pagkakulong ng magnanakaw na si Vaska. Naniniwala sila na ang kanilang sariling matuwid na lupain ay matatagpuan para sa kanila, na posible na makaahon sa ilalim, kahirapan, ngunit hindi ito nangyari. Hindi nagtagal ay umalis si Luke, at kasama niya ang pag-asa na nagpainit sa mga karakter sa dula ay nawala.

Mga quotes

Mayaman ang dulang "At the Bottom". maalalahanin na mga parirala at ang mga pahayag ng mga tauhan, ngunit, marahil, ang pinakamahalaga sa kanila ay ang mga salita ni Elder Luke.

Narito ang ilan sa kanyang mga quote na dapat suriin at pagnilayan ng lahat ng nakabasa ng dula ni Gorky na "At the Lower Depths":

"At lahat ay tao! Kahit anong pagkukunwari mo, kahit anong pag-aalinlangan mo, kung pinanganak kang lalaki, mamamatay kang tao...”

"Wala akong pakialam! Iginagalang ko rin ang mga manloloko, sa aking palagay, walang isang pulgas ang masama: lahat ay itim, lahat ay tumatalon..."

“Ikaw, babae, huwag kang ma-offend... wala! Nasaan na, saan tayo dapat maawa sa patay? Eh, honey! Hindi kami naaawa sa mga nabubuhay... hindi namin naaawa sa sarili namin... nasaan na!”

"Kaya, mamamatay ka, at magiging payapa ka... hindi mo na kailangan ng iba pa, at wala nang dapat katakutan!"

“...hindi ang salita ang mahalaga, pero bakit sinasabi ang salita? - Iyon ang problema!"

Bottom line

Ang imahe ni Maxim Gorky ng wanderer na si Luke ay naging napaka-multifaceted at mapanimdim pangunahing pilosopikal na tanong tungkol sa buhay, pag-ibig, prinsipyo at prayoridad ng isang tao.

At hindi lamang si Luke - lahat ng mga karakter sa isang paraan o iba pa ay sumasalamin sa mga nakilala natin sa totoong buhay.

Nagawa ng manunulat na magmuni-muni sa kanyang gawa nakakaaliw na mga ideyang pilosopikal at sikolohikal:

Ang lahat ng nasa itaas ay mahalaga para sa tamang pag-unawa sa trabaho at simpleng mga sitwasyong nangyayari sa mga tao sa paligid natin, ito ay nagtuturo sa atin na makiramay at wastong magtakda ng mga priyoridad sa buhay.